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《一個(gè)蘋果》的教后反思
從《一個(gè)蘋果》的教學(xué)探究語文課創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，小學(xué)階段的學(xué)生思維能力正在形成，在語文教學(xué)過程中進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，是最根本的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
曾記得著名特級(jí)教師袁蓉在一次評(píng)課會(huì)上說：“要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先就要讓他們敢問、敢說。這是基礎(chǔ)。”眾所周知，學(xué)源于思，思源于疑。疑是思之始，學(xué)之端。用現(xiàn)在的話來說，是刺激學(xué)生積極思維的誘因，激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以，在教學(xué)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，各抒己見。
1、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的質(zhì)疑不再僅僅局限于文章字詞的表面，比如這個(gè)字怎么讀，這個(gè)詞是何意等等，而是能夠?qū)⑽恼碌那扒昂蠛�、段落與段落之間聯(lián)系起來思考，提出了一些有價(jià)值的問題。例如，學(xué)生問：“運(yùn)輸員閃進(jìn)防炮洞里時(shí)，全身塵土，褲子撕破了，腳脖子上也血跡斑斑�？墒撬贸鰜淼奶O果為什么擦得干干凈凈？”我當(dāng)即表揚(yáng)她提得好，并出示操練，鼓勵(lì)大家共同思考，解決疑問。值得一提的是，操練是備課時(shí)就設(shè)計(jì)的，而學(xué)生的這個(gè)疑問卻是我始料未及的。但我覺得問題和操練之間有內(nèi)在的聯(lián)系，所以就自然地用上了，將教學(xué)延伸下去。
2、在學(xué)生不易產(chǎn)生疑問處設(shè)疑，讓學(xué)生各抒己見。
課文中的有些詞句，學(xué)生閱讀時(shí)一筆而過，不覺得有問題，而這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵所在。針對(duì)這種情況，教師就要巧妙設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，使他們敢于說出自己的觀點(diǎn)。教學(xué)開始時(shí)的討論中心：“你認(rèn)為誰最需要、也最想吃這個(gè)蘋果？”教學(xué)過程中的“干得發(fā)紫”、小李的“三看”、比較句子等環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
在教學(xué)中，既應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，又應(yīng)該創(chuàng)設(shè)些有利于培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的環(huán)節(jié)，使思維訓(xùn)練與語言文字的訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，從而在語文課中培養(yǎng)其最根本的創(chuàng)新能力。
1、訓(xùn)練想象思維。
愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉�！睂�(shí)踐證明，《一個(gè)蘋果》的此教時(shí)，倘若離開了積極的豐富的想象，就難于理解教材的內(nèi)容，難以發(fā)展語文能力。所以，我?guī)缀鯇⑴囵B(yǎng)學(xué)生的想象力體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。其中，有讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語想象理解；有讓學(xué)生抓句子，聯(lián)系上下文想象；有讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容，發(fā)散想象等等。
2、訓(xùn)練求異思維。
鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，是激勵(lì)其求異思維的有效途徑之一。教學(xué)一開始，就拋出中心議題，有意識(shí)地讓學(xué)生各說各的，不求同一。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生既善于從各個(gè)側(cè)面去思考問題而又使自己的觀點(diǎn)持之有效，言之有理。其中，師生間的、生生間的不斷的評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥，又使思維活動(dòng)中不斷地螺旋形上升。
3、訓(xùn)練聚合思維。
在教學(xué)中，我是用聚合的教學(xué)思路激勵(lì)學(xué)生的聚合思維。教學(xué)開始時(shí)，幾乎是每個(gè)學(xué)生都在認(rèn)真閱讀，在文中尋找“最需要吃、最想吃蘋果”的那個(gè)人，各抒己見后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，原來防炮洞里的每個(gè)人都需要吃蘋果，因?yàn)樗麄兌几煽蕵O了。同時(shí)，學(xué)生自然地發(fā)現(xiàn)了板書的不合理，應(yīng)將“最”改為“都”。獲得這個(gè)結(jié)果的過程，實(shí)際上也就成為訓(xùn)練其聚合思維的過程。
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