神圣的土地教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的神圣的土地教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
神圣的土地教學(xué)反思1
寫作背景：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
設(shè)計(jì)理念：
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到感情的熏陶。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛，只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計(jì)時(shí)指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運(yùn)用對文章本身是有利的充實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1、學(xué)寫8個(gè)生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分
過程與方法：
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
4、運(yùn)用 “聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書，引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
5、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解含義深刻的語言；
2、通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
課前準(zhǔn)備:
1、課件（文字、圖片、音樂）
2、收集課外資料（美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識、發(fā)表演講的時(shí)代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源）
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第 二 課 時(shí)
一、回憶課文，導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們預(yù)讀了課文，誰來說說課文主要介紹了什么內(nèi)容。
如今，在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長的著名演說，它何以被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，我想，我們還要通過文章那飽含深情的語言去體會(huì)，去尋找答案。
二、研讀語句，理解“神圣”
1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想：這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面？文中哪些語句讓你感受到了土地的神圣？
2、生談自己的理解和感受。
3、重點(diǎn)理解“圣潔”
是呀，一切都是那樣新鮮，那樣純潔美麗，沒有污染，沒有遭到破壞，猶如一位神圣不可侵犯的老人，守衛(wèi)著我們的家園。
4、師配樂范讀。
請同學(xué)們聽老師讀，你仿佛看到了什么？腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面？
生交流。
面對這美麗的景色，你又想說些什么？
5、重點(diǎn)理解“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共屬同一個(gè)家園�！�
共同屬于哪一個(gè)家園？為什么會(huì)這樣說呢？
6、齊讀。（課件配樂讀）
金色的沙灘，朦朧的薄霧，淙淙的流水，天上翱翔的雄鷹，地上飛馳的駿馬，這片土地上的一草一木，一山一石，都是我們的兄弟姐妹，是大地母親養(yǎng)育了我們，讓我們再來有感情地地朗讀這段文字，感受每一片土地的神圣。
三、探究段落，感悟“神圣”
這片土地是我們深愛的土地，是祖祖輩輩賴以生存的土地，是滿載著我們希望的家園，如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了，不再屬于我們印地安人了，同學(xué)們，你的心情怎樣呢？你準(zhǔn)備用怎樣的語氣告誡白人呢？
讓我們一起把自己對土地的這份眷戀化作諄諄告誡，傾吐我們的心聲吧！（自由讀）
1、文章從哪幾方面告誡白人，他們怎樣做才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？
2、生回答，總結(jié)板書。（善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物）
3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物呢？
指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動(dòng)的句子劃出來，并把自己的感受寫在旁邊。
4、交流：
善待河水
�、偕劤醪礁惺堋�
�、谠谟〉匕踩搜劾锼窃鯓拥�？
重點(diǎn)引導(dǎo)理解以下句子：
“河水是我們的`兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水�！�
交流感受。體會(huì)河水對我們的重要。
�、蹫槭裁醋髡哒f要像善待兄弟一樣地善待河水？讀第4自然段，找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì)。
�、茉谌粘Ｉ钪�，水對你陌生嗎？水在你眼里是怎樣的？對我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)？
⑤假如沒有了水，沒有了河，我們的生活將是怎樣的？結(jié)合生活實(shí)際談感受。
�、抻懈星榈乩首x4、5段。
�。亲孀孑呡呅燎诘暮亲o(hù)，水源才不至于被破壞，是祖輩不懈的努力，水流才不會(huì)污染，是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣，它是不可侵犯的！讓我們和印地安人一起來囑咐這些白人，告誡他們。
照管空氣
你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。
①交流說說自己的感受。（空氣對生命很重要）
�、谡f說那是一種怎樣的味道？文章里哪些句子可以體味到這種獨(dú)特的味道？（讀第5自然段）
③為什么說要照管好它？重點(diǎn)理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”（因?yàn)闆]有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在）
�、芙Y(jié)合實(shí)際談?wù)�，空氣對人類生活的影響？沒有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的？
�、萦懈星榈乩首x第6、7自然段。
照顧動(dòng)物
你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。
�、俾�(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫�。（因�(yàn)轺缏�、駿馬、雄鷹是我們的兄弟）
�、趧�(dòng)物與人類有什么關(guān)系？重點(diǎn)理解“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上�！保ㄒ�?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物同屬于一個(gè)家園）
③有感情地朗讀第8自然段。
5、引讀總結(jié)，
課件：
----------------------。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的，所以你們要善待-----------------。
師：河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。�
生：這片土地是神圣的
師：所以你們要-----
生：善待河水
師：空氣對我們來說是寶貴的，一切生命都需要它——
沒有了動(dòng)物，人類也會(huì)滅亡——
山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——
沒有植物，人類也會(huì)滅亡——
……
齊：這片土地上的一切都是神圣的，我們要善待這土地上的一切！
四、凝聚情感，深化“神圣”
你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
1、交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛自己的土地）
2、說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？
3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地？
因?yàn)槲覀兩钌畹刂扩ぉご蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的�?/p>
重點(diǎn)理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！�
�。ㄒ�?yàn)檎l也沒有擁有大地的權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長的物質(zhì)，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù)）
4、感情朗讀9--11自然段。
我們不僅要告訴白人，還要告訴他們的子孫，告訴全世界人民：地球是人類的家園，人類生活在大地上，淋浴陽光雨露，感受著風(fēng)霜雪雨，在大地母親的懷抱中成長，如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存，在演說稿的最后，西雅圖酋長再一次表達(dá)了人們對這片土地的珍惜與熱愛之情，讓我們和他一起，來表達(dá)自己對土地的一片深情吧！
五、拓展延伸，提升認(rèn)識
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題，寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
板書設(shè)計(jì)：
15．這片土地是神圣的
河水
善待 空氣 珍惜資源 保護(hù)環(huán)境
動(dòng)物
……
神圣的土地教學(xué)反思2
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的`”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
神圣的土地教學(xué)反思3
每一次設(shè)計(jì)公開課的導(dǎo)學(xué)案，都是一個(gè)曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程，在一次又一次的設(shè)計(jì)、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中，有著耗盡最后一個(gè)腦細(xì)胞的痛苦，也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課，我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。
首先，一腔熱血確定授課內(nèi)容。
之前，看過精神美食?然后，開學(xué)之初，當(dāng)我拿到這本教材的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽(yù)為有史以來最動(dòng)人心弦的環(huán)境保護(hù)演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！毙老仓�，不免開始擔(dān)心，我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后，我開始設(shè)計(jì)學(xué)案。
接著，焦頭爛額設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
我是一個(gè)語文老師，我總是想把我認(rèn)為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前，希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶，開闊眼界，吸取營養(yǎng)，提煉精華......于是，教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)接一個(gè)，層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo)，更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。
最后，大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。
當(dāng)我把自己所設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容整理下來，才發(fā)現(xiàn)，竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法，只有砍!可是，看看這個(gè)，舍不得;瞧瞧那個(gè)，更是必不可少。頭腦發(fā)熱了，估計(jì)自己是下不了手了，只好找同事們幫忙......最后，在同事的大刀闊斧下，我才忍痛割愛，對于課文內(nèi)容的理解，只抓主要部分，次要部分舍棄，實(shí)在不舍的，只好移到了第二課時(shí)。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)更為合理，條理更為清晰，主次更為分明了。
一堂課上完，我欣喜，我震撼，我欣慰，我驕傲!
學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心：印第安人既然如此熱愛這片土地，為何還要放棄它?課文里為什么會(huì)出現(xiàn)三個(gè)相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭?huì)抓重點(diǎn)，我剎那間欣喜不已，于是，順勢而下，沿著孩子們的`思路開始誦讀課文;
學(xué)生的情感誦讀，我想不僅僅震撼了我，還震撼了在場聽課的老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩，還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感，不僅僅能評價(jià)別人，還能清楚的認(rèn)識到自己的不足;
接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆，平時(shí)已經(jīng)非常清楚他們的水平了，今天能夠在公開課上不緊張，還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;
孩子們是敏銳的，他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容，理解含義深刻的語句，他們讀著讀著就開始聯(lián)想，想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活，能夠感同身受的理解印第安人對這片土地的熱愛和不舍，當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑：“印第安人既然如此熱愛這片土地，為何還要放棄它?”時(shí)，孩子們一下子就知道，雖然說法紛紜，但是意思卻是一樣，什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭污穢啦”，什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后，一個(gè)孩子的回答更是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，這個(gè)令在場成年人驚訝不已的回答是這樣說的：“老師，這個(gè)問題讓我想起了一首歌，歌名叫《有一種愛叫做放手》，印第安人因?yàn)樘珢郏苑攀?”剎那間，我呆住了，在瞬間的呆滯后，我忍不住帶頭給她掌聲。
一堂課下來，孩子們給我驚喜不斷，卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上，無論我怎么鼓勵(lì)，舉手發(fā)言的孩子總是少部分，好多孩子就算有很精彩的感悟和說法，他們就是低調(diào)的不愿意當(dāng)場表現(xiàn)自己。該怎么辦?評課的時(shí)候，我意識到自己的小組激勵(lì)做得不夠。明明學(xué)校早就出臺了小組激勵(lì)的方式，我卻總是頑固的視為形式，不愿意采取行動(dòng)。扼腕之痛，感同身受，我想接下來的時(shí)間，我會(huì)有所行動(dòng)的。
備課的過程，艱辛而曲折;上課的過程，歷練且成長。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)以后，我對教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般，日漸清晰。我和我的孩子們一起成長!
神圣的土地教學(xué)反思4
上完課后，我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感，相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計(jì)：
通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時(shí)無比珍惜大自然的'饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會(huì)到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識地去努力改正。
神圣的土地教學(xué)反思5
19世紀(jì)50年代，“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。
課文的語言非常有特色，字字句句都傾吐著印第安人對土地的熱愛，土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的，都是有靈性的。
今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜歡它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香�！边@個(gè)句子也是我自己非常喜歡的句子，百讀不倦。于是我問孩子們，你們?yōu)槭裁聪矚g呢？孩子們眾說紛紜。緊接著我追問：“請閉上眼睛仔細(xì)聞聞，你聞到了空氣中的什么味道？”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的，有的說“我聞到了空氣中的幽香，那是松脂的幽香�！庇械�.說：“我聞到了一種清新，那是雨后的清新與舒適�！边�有的說：“空氣是甜美的，那是青草的芬芳甜美�！庇械恼f：“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音，那是風(fēng)吹過水面的時(shí)候發(fā)出的聲音。”我反問，孩子們，空氣也有聲音？”孩子們都會(huì)心地笑笑。
課后，我安排孩子們進(jìn)行一次小練筆。這樣，孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實(shí)我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切，享受它，熱愛它！
神圣的土地教學(xué)反思6
周三第三節(jié)，我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級上冊《這片土地是神圣的》一課�？桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、了解背景，走進(jìn)文本
學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味，體會(huì)情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí)，詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)三次，孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了，通過反復(fù)引讀，讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的.表達(dá)方式，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感�？桌蠋熯m時(shí)板書，加深了理解。
三、學(xué)中積累，拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí)，為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語，進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性�？桌蠋熯�抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題，讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的，激發(fā)學(xué)生珍愛生活，學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多，值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
神圣的土地教學(xué)反思7
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂，促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論，而我們爭論出的種種情況，別人已經(jīng)見書的見書，見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無味，便不去想他了。
很長時(shí)間只是在欣賞課，沒有真正地去作課，便仿佛真的`不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧�？磥砭G色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深惡痛絕，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真：
真是沒有想到，崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開去，課堂不就綠色了嗎?少一些呼號，雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因?yàn)�。所以……的句式說話，既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對于讀，我以前聽到只有一種聲音，剛來到南山，聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬丈，而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺天要塌陷的感覺，很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過，我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌，覺得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀，抓住語言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完，別人的思早反了，而我對自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來，也算是一種成功罷。(見笑!)
神圣的土地教學(xué)反思8
六年級上冊語文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的?由一個(gè)問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”
2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如：在認(rèn)識這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，通過去掉重點(diǎn)詞的方法，采用對比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。
4、通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的'意識。
遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說白人部分，本來應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計(jì)劃是想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系，則只能放在了第二課時(shí)，讓學(xué)生比讀與積累。
神圣的土地教學(xué)反思9
這篇六年級上冊第四單元的課文，有其獨(dú)特之處。它是一篇演講稿，課文中處處洋溢著深情，表述了一位酋長對世界的吶喊：保護(hù)他們的土地、保護(hù)他們的山河。
課文講解伊始，先由學(xué)生交流，分享背景資料：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。印第安人，獨(dú)特的民族，他們相信萬物有靈論，崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度，把山稱作“父親”。這樣一個(gè)民族，在喪失領(lǐng)土后，他們的情緒是悲痛的，在哀鳴之中，呼吁他們的`朋友，愛護(hù)河水、空氣、動(dòng)物等。
由題目引入正文，“關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了神圣這個(gè)詞語，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請你邊讀邊畫找相關(guān)句子，讀一讀，寫出體會(huì)�！贝艘画h(huán)節(jié)設(shè)置力求引導(dǎo)學(xué)生在讀中有所感悟、在讀中體會(huì)作者的思想感情。再讀寫結(jié)合，將感受賦于筆尖，加深記憶和理解。
課文的難點(diǎn)是體會(huì)西雅圖等印第安人對土地的熱忱。學(xué)生先讀原文，說出自己的體會(huì)，再帶著這份體會(huì)誦讀課文。在讀中感受作者的思想感情。其他生再做補(bǔ)充，把握人與自然的休息相關(guān)，體會(huì)作者所運(yùn)用的表達(dá)方式，如排比、暗喻等，再帶感情朗讀、背誦。教學(xué)的重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
這是一篇感人的文章，文字間處處體現(xiàn)出長者對晚輩的諄諄教誨，善待我們的河水、我們的空氣、我們的動(dòng)物等。警示人們要保護(hù)環(huán)境、珍惜自然，如：任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。一句句話語讓學(xué)生也感同身受，聯(lián)想到我們所面臨的環(huán)境：沙漠化加劇、洪水肆虐、動(dòng)物們?yōu)l臨滅絕，一個(gè)又一個(gè)事實(shí)在啟示我們，環(huán)境需要保護(hù)，我們沒有權(quán)利去征服自然環(huán)境，應(yīng)順應(yīng)自然，愛護(hù)自然，才能夠和自然友好相處。這個(gè)大的主題，也由學(xué)生談身邊的體會(huì)有所升華。最后，留了一項(xiàng)作業(yè)，對自己家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？這個(gè)問題寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受，加深對課文的理解。
這篇課文講完，雖然主題思想得以展現(xiàn)，但還是有很多不足的地方，交流的過程雖以學(xué)生討論，小組匯報(bào)的形式展開，但由于時(shí)間的關(guān)系，壓縮了匯報(bào)時(shí)間，沒有很好的體現(xiàn)小組合作的優(yōu)勢。還有由于本班大屏幕不能使用，很多關(guān)于課文的背景資料不能介紹出來，對課文的理解也增加了難度，希望以后的教學(xué)能夠克服這些不足，讓學(xué)生更有收益。
神圣的土地教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了印第安人對土地的無比熱愛，讀完后很讓人震撼！
但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個(gè)地方一無所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，感到學(xué)生朗讀時(shí)對這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，感受印第安人對大地的熱愛；其二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點(diǎn)，我明確提出預(yù)習(xí)要求：
�、偈占c課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
�、诓檎屹Y料、實(shí)地察看，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時(shí)，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來，了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地？”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地？”這個(gè)問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字，理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀，畫出相關(guān)語句，讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流，朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，能夠透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深入研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的.叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會(huì)了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí)，我還讓學(xué)生體會(huì)印第安人當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，體會(huì)到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情，把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊寣W(xué)生充分談自己的感受，學(xué)生認(rèn)識到“人類屬于大地”，大地?fù)碛猩砷L的物質(zhì)，使人類生命不斷繁衍延續(xù)，只有愛護(hù)大地上的一草一木，一山一石，才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料，聯(lián)系實(shí)際談對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！边@句話的理解，學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解，加深了對大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識，增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會(huì)上面花的時(shí)間比較足，理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱，有些蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入。在以后的教學(xué)中，我要處理好理解體會(huì)課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問題，讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
神圣的土地教學(xué)反思11
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的.兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強(qiáng)。
神圣的土地教學(xué)反思12
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
談成功之處：
1.精心引入，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容？
2.初讀課文，補(bǔ)充資料，加深理解。對“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的'無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。
3.巧設(shè)探究主問題，明晰思路，理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。然后，針對“面對這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
不足：
本節(jié)課的齊讀采用的過多，沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想：假如能通過多種方式的朗讀，使學(xué)生置身于文本情景，我想感受語言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的！
神圣的土地教學(xué)反思13
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演講辭。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng)；從課文的`主旨來看，要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子，如果要他們來深入領(lǐng)會(huì)演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？
在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書或上網(wǎng)或訪問，不管學(xué)生采用什么方法，通過什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個(gè)問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點(diǎn)突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時(shí)，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說句子的含義時(shí)，學(xué)生都能說，而且說得比較好。我沒有講解什么，教學(xué)過程就這么簡單，學(xué)生在感悟體會(huì)時(shí)卻說得這樣明白，甚至深刻，不能說不是本節(jié)課的特點(diǎn)。
另外，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說出作者的寫作方法外，我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦�，增�?qiáng)了他們的環(huán)保意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動(dòng)與表情達(dá)意的語言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
神圣的土地教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》是一篇散文，講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它語句優(yōu)美，感情充沛，生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步：
�、� 分析題目，介紹背景導(dǎo)入。
② 整體把握框架（為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動(dòng)物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子）
�、� 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。（哪些語句體現(xiàn)印第安人的依依不舍？）
�、� 寫作方法點(diǎn)評（總分總的構(gòu)段方式，反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情）
�、� 拓展
�、� 小練筆。
我教這篇文章的時(shí)候，首先問學(xué)生看了題目想到什么問題，弄明白這個(gè)地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介紹文章題材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的`”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，課堂生成也很精彩，我因勢利導(dǎo)，收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。遺憾的是，課堂環(huán)節(jié)前松后緊，沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子，想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉促，在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片，就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。
神圣的土地教學(xué)反思15
近段時(shí)間我們六年級在學(xué)習(xí)第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；
另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的.”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉促，有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地）來結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
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