扁鵲治病教學(xué)反思（精選15篇）
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的扁鵲治病教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇1
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容簡單易懂，取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。這則寓言就是要警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，防微杜漸，否則后果將不堪設(shè)想。
本課教學(xué)安排一課時，由復(fù)習(xí)《紀(jì)昌學(xué)射》引到第二則寓言，讓學(xué)生向大家介紹扁鵲，學(xué)生課前搜集過資料，所以說的很到位，點出扁鵲是位名醫(yī)。自由讀，指名讀，比賽讀，用多種朗讀方式讓學(xué)生加深對課文的理解。寓言故事首先要讓學(xué)生知道這則寓言講了一個什么故事，再引導(dǎo)學(xué)生體會寓意。在指名學(xué)生說課文主要內(nèi)容時，第一位學(xué)生幾乎是把課文復(fù)述了一次，連對話都講的清清楚楚，出現(xiàn)這樣的情況，我還是給了他肯定，適機(jī)提出他的問題，在概括大意時要簡潔，抓住重點，簡單講述。后來請了幾位學(xué)生說的比較到位，以后在概括內(nèi)容方面還要多花時間。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要太固執(zhí)。其實學(xué)生能說到這點就已經(jīng)可以了，至于“防微杜漸”這個詞語，學(xué)生是說不出來的，所以這個詞語就送給學(xué)生，掌握一個新知識。
上了本課之后，我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，善于對話，因為在對話中才能了解到學(xué)生想的什么，怎么想的.，在對話中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題，分析問題，解決問題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏，及時抓住學(xué)生的回答，并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學(xué)生關(guān)注不夠，特別是對學(xué)生的回答沒有認(rèn)真聽，對于學(xué)生的不足和精彩之處不能及時做出評價。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇2
《扁鵲治病》這則寓言通俗易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時，我放手讓學(xué)生自己閱讀文本理解體會。
教學(xué)時我分三步實施。
一、是課前質(zhì)疑“扁鵲是一位名醫(yī)嗎？”從而把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀文本，尋找自己的答案。這個問題，學(xué)生理解非常到位。
二、是以扁鵲三次勸說蔡桓公治病為主線，通過研讀扁鵲和蔡桓公的對話，揣摩兩個人物的不同心理，加深對人物的理解。我讓學(xué)生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態(tài)、動作的'詞句讀讀，然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動。通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解，使學(xué)生能更深入的體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。
這樣既能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又讓學(xué)生貼近文章，在表達(dá)中體會人物的心理，同時還能從中感受到扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚，蔡桓公諱疾忌醫(yī)和固執(zhí)己見，為明理做鋪墊。
不過，在朗讀訓(xùn)練時，對文中人物的語氣把握還稍有欠缺。朗讀的基本形式能夠達(dá)到教案的設(shè)定環(huán)節(jié)，但是在學(xué)生回答并且指導(dǎo)讀的時候還有些牽強(qiáng)，顯得不是那么自然。
三是聯(lián)系生活體會寓意。理解寓意是學(xué)習(xí)寓言的靈魂，能把寓意不著痕跡又水到渠成地理解透徹并有深刻感悟是完美教學(xué)的目標(biāo)。本課的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病癥由小到大的原因滲透“防微杜漸”的意思。
整堂課教學(xué)思路清晰，但是我把大部分時間花在了扁鵲與蔡桓公的對話上，以至于草草結(jié)束了課堂。此次教學(xué)活動，感謝潘書記的悉心聆聽，細(xì)致的點評。從這堂課中，我學(xué)習(xí)到了如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并且在習(xí)作中學(xué)會運用對話描寫。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇3
《扁鵲治病》是杭州采荷一小的王紅校長執(zhí)教的，用一個詞形容就是“樸實無華”，她體現(xiàn)了高效的課堂，很好的和孩子們一起解讀了文本。先學(xué)“扁鵲的醫(yī)術(shù)高明”，接著質(zhì)疑：“這么高的醫(yī)術(shù)，怎么治不好齊桓公的病呢？”接著理解齊桓公的“固執(zhí)己見”，很好的揭示了中心涵義，最后依次寫出“微、漸、防、杜”，合成“防微杜漸”，巧妙地揭示了寓意。這個課堂我真的很喜歡，因為它樸實，適合家�？捎�，試想一節(jié)好的展示課，不就是為了可以推廣給每一位一線的老師用嗎？王老師做到了。
王紅老師在教學(xué)過程中有一點非常吸引我。那就是王老師的評價語特別豐富。主要體現(xiàn)在對學(xué)生的回答不重復(fù)，能根據(jù)學(xué)生的回答來做出自己的評價。讓我聽得十分震撼，因為這是我最欠缺的。如當(dāng)學(xué)生有感情地讀完扁鵲勸蔡桓公醫(yī)治病情的句子的時候，她說出了“扁鵲真是看在眼里，急在心里”、“你真是心急如焚啊”這樣的評價語。如果這樣的評價語可以預(yù)設(shè)的話，那么王老師對于另外一個學(xué)生的評價則真是非常的高明。王老師讓學(xué)生講這篇課文寫了一件什么事情，一個學(xué)生是這樣回答的：“蔡桓公生病了，扁鵲給蔡桓公治病，可是蔡桓公不聽，最后扁鵲就離開了趙國。”當(dāng)我聽到學(xué)生這樣的回答時，我覺得這個學(xué)生已經(jīng)答得很不錯了，可是王老師卻這樣來評價：你的`起因和結(jié)果講得都很不錯，但是過程可以講得再詳細(xì)一些嗎？聽了老師的評價，學(xué)生把扁鵲三番五次勸諫這樣的過程補(bǔ)充上去了，這樣的教學(xué)讓內(nèi)容更加符合寓言，也讓學(xué)生懂得了概括內(nèi)容應(yīng)該更加注重過程。這才是培養(yǎng)孩子概況能力的時候，而不會因為是公開課怕耽誤時間，扼殺學(xué)生的而學(xué)習(xí)時間，不得不讓我佩服。如果我們可以像王老師這樣運用自己的語言和智慧讓答得不完整的學(xué)生提高，那么我想在慢慢的教學(xué)過程中，學(xué)生不提高都難，這是需要老師心中有孩子們才可以做到的，佩服佩服。
這可能就是王老師的特點吧！那樣的潤物細(xì)無聲，就像春雨滋潤著小草般，讓孩子們成長的更加健壯。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇4
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容淺顯易懂，是取材于戰(zhàn)國時期名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫了扁鵲三勸蔡桓公治病，而固執(zhí)的蔡桓公堅信自己沒病，致使延誤了病情，小病成大病，病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要自以為是。而“防微杜漸”這個詞語，學(xué)生說不出來。課堂上我是這樣引出這個詞語的，找一找蔡桓公的病發(fā)生了怎樣的變化，如果及早治療會怎樣？學(xué)生答蔡桓公的病有皮膚到皮肉到腸胃到骨髓，導(dǎo)致無藥可救了；如果及早治療還有康復(fù)的希望。然后，我小結(jié)“像這樣由小病一點點惡化，到病入膏肓，是一點一點累計的，如果想及早根治，就要防微杜漸�！比缓蟀鍟@個詞，再問學(xué)生這個詞是什么意思。當(dāng)時課上總感覺不是特別順暢，總覺得這個詞的出示那么牽強(qiáng)。
后來看了一課教學(xué)設(shè)計，感覺這才是水到渠成的，在理解課文的`基礎(chǔ)上教師是這樣小結(jié)的“蔡桓公一開始的皮膚病是微不足道的，由于他不聽勸告導(dǎo)致病情漸漸加深而死的。假如對細(xì)微的小病能積極防治的話，就能杜絕它漸漸發(fā)展，以致釀成大錯”
由此我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，并有效的引導(dǎo)。課堂真的是一門藝術(shù)，好的設(shè)計帶給學(xué)生的是自然的習(xí)得，如何把一堂課設(shè)計好既需要博采眾長又需要精心的思考。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇5
從備課上來說，課前準(zhǔn)備較充分。查閱了不少關(guān)于扁鵲和桓公的資料，記住了扁鵲的小故事。對于文中桓公的表現(xiàn)，進(jìn)行了合理的推測與分析，得出了獨到的見解。絞盡腦汁將課文的各個環(huán)節(jié)用自然的過渡性語句串到一起。盡量的打開思維的空間，不拘泥于課文中僅有的文字描述，給學(xué)生想象的空間，補(bǔ)足了文中人物的豐滿度和立體感，讓學(xué)生們察覺到：其實看似遙遠(yuǎn)戰(zhàn)國人物也并不是那么平面化，那么不可感知，這樣一來，學(xué)生就會覺得好像和他們一起度過了故事中的這段時間，因為有了親身經(jīng)歷的體會了，入文了，所以感覺就實在了，道理也就水落石出了。另外在其它幾個班級試講，又有和同級部老師以及領(lǐng)導(dǎo)的交流和溝通，對這一課的了解只有越來越清楚和深刻。那么，即使沒把交流的內(nèi)容悉數(shù)呈在課堂上，但因為感覺知道的多了，所以，講課的底氣就不一樣了，好像什么樣的狀況都可以駕馭了。
從上課上來說，總體課堂確實氣氛不錯，學(xué)生的發(fā)言，回答問題的`準(zhǔn)確性（針對我班學(xué)生的特點，一個問題可以有好幾種問法，舉例說明，如果一個問題太難，太寬泛，那么可以問得具體點；可以提些選擇性的問題；也可以把一個問題分成三節(jié)來問，環(huán)環(huán)相扣，層層加深；可以把上一個問題的答案變成下一個環(huán)節(jié)的問題；還可以給學(xué)生一些簡短的暗示、提示等等，這是課堂氣氛能否活躍的技巧），聽講的態(tài)度，老師的整體調(diào)度，基本上較為順利。除了有個別小環(huán)節(jié)有遺漏，再是對板書有些小遺憾之外，凡是能想到的差不多都做到了。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇6
我們年級“同研一堂課”活動已經(jīng)結(jié)束，本年級最年輕的男教師潘文彬承擔(dān)了這次上課任務(wù)，聽了這一課，我談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ骸侗怡o治病》一課的教學(xué)，最突出的特點是強(qiáng)調(diào)“讀”這一教學(xué)方式，在多種形式的讀中去感悟、體會。
一、讀中理線索，整體感知
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在本年段的閱讀目標(biāo)中明確指出：能初步把握文章的主要內(nèi)容。對于三年級的孩子來說，我們更應(yīng)該重視這一能力的訓(xùn)練，才能使他們在訓(xùn)練中形成這樣的能力。我們常說，對一篇課文的學(xué)習(xí)最好能從整體入手，理清文章的條理，把握整篇文章的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上去精讀、品味，更有利于學(xué)生理解課文、學(xué)習(xí)閱讀的方法，形成閱讀能力�！侗怡o治病》是西師版第六冊第四單元的第一篇課文。它是一篇寓言故事，介紹了扁鵲勸告蔡桓公治病的全過程，教育學(xué)生要有病應(yīng)該及時醫(yī)治。潘老師在第一課中利用學(xué)生自讀、分組讀等解決了字詞、讀通了課文之后，引領(lǐng)著學(xué)生逐步走入文本，通過默讀、想想課文每個自然段寫了什么？同桌說——指名說課文每個自然段的意思，最后再連起來說說課文的主要內(nèi)容。這樣一來，學(xué)生通過各種方式的讀，并在讀中想，讀后說，理清了這篇課文的條理，對課文有了一個整體印象，為后面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
二、讀中細(xì)體會，明白道理
語文閱讀教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，語教師要在教學(xué)過程中憑借教材，抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容深入，在教學(xué)中真正落實語言文字訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。
《扁鵲治病》是一篇寓言，它的難點是要理解寓意，這對三年級的孩子來說有一定的`難度。潘老師在教學(xué)中抓住扁鵲說的一段話：第五自然段讓學(xué)生自讀——指名讀——齊讀——引讀，并在讀中讓學(xué)生找句子,抓重點句，引導(dǎo)學(xué)生從“能夠治好——可以治好——還能治——只能等死”體會扁鵲醫(yī)術(shù)高明，再以此為線索回到扁鵲幾次見到蔡桓公的表現(xiàn)上，找到有關(guān)的段落，勾畫有關(guān)蔡桓公言行的句子，再自讀自讀——指名讀——齊讀——表演讀等體會到蔡桓公的固執(zhí)己見，不聽人勸告，從而引出成語“諱疾忌醫(yī)”。通過交流，學(xué)生體會到“小病不及時治會成大病”進(jìn)而明白自己在學(xué)習(xí)生活中要有了小錯要虛心聽取別人意見，要及時改正，否則要變成大錯，為時已晚的道理。
采用多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中去理解、去領(lǐng)悟在潘老師的教學(xué)中體現(xiàn)得非常突出。讀，讓學(xué)生有效的理解了課文，明白了道理；讀，使學(xué)生知道了閱讀文章的方法，培養(yǎng)了能力。讀，是教學(xué)中永不腿色的有效方式！
扁鵲治病教學(xué)反思 篇7
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡單，以對話為主，在教學(xué)時，我也是放手讓學(xué)生質(zhì)疑，解疑。在這堂課上，學(xué)生提出了幾個較有價值的問題：
１、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
�。�、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢？
�。�、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說？
對教材的思考及對教學(xué)的反思：
第３個問題引起了紛爭，學(xué)生需要重新回到文本，仔細(xì)體會蔡桓公的性格。有的說，蔡桓公根本不會聽的'，一位是天方夜譚，因為當(dāng)時他覺得身體很健康。有的說，這樣將會使蔡桓公誤會更深，以為他又在故弄玄虛。有的說，如果那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個固執(zhí)偏見，自以為是，最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的結(jié)果。這個問題深化了對全篇課文的理解。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇8
說到備課，我們首先想到的是如何鉆研教材，但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中，我更感受到的是，備課除了教材，更重要的是備學(xué)生，了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點，讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。
拿到《扁鵲治病》的第一稿，導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計的：
1、同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？
2、同學(xué)們，我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī)，他能從死神手里把人救活，這次神醫(yī)為何治不好病？是否徒有虛名？請同學(xué)們在課文中找出描寫扁鵲的句子，細(xì)心體會，動筆寫寫；你從這些句子中，獲得了什么信息？（了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，具有先知先覺的智慧。）
看起來較滿意，板塊也較清晰，因而一開始也沒試教。等到試教時。第一個問題一出示：同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？很多同學(xué)都紛紛舉手：扁鵲給蔡桓公治病，可蔡桓公不讓他治，最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病，接下去我們還怎么去找原因呢？這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎？
于是，這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們，課文中扁鵲給誰治病，結(jié)果怎樣？”腦中立刻跳出白天試教時學(xué)生的回答，自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢？”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名，為什么蔡桓公不讓他治呢？”思路越來越順暢……
第二天，我拿著修改稿去試教，感覺課堂十分融洽。其實，里面的內(nèi)容我沒換，只是提問的切入口改變了。
這堂課又一次讓我感受到：備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體，學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的`學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生多向思維，多種表達(dá)。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇9
《扁鵲治病》取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，由“皮膚上有點小病”發(fā)展到“皮肉之間”，繼而到“腸胃里”，最后“深入骨髓”，渾身疼痛而死。而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時，我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反應(yīng)，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。我讓學(xué)生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態(tài)、動作的詞句讀讀，然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動，再把自己想到的補(bǔ)寫在書上。學(xué)生積極性很高，想象合理豐富。通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的`理解，這樣既鍛煉了學(xué)生的寫作水平，又讓學(xué)生進(jìn)入課文中去，在寫中體會到了人物的心理。使學(xué)生能更深入的體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇10
《扁鵲治病》是一則寓言故事，通過蔡桓公悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見。故事篇幅短小、發(fā)人深省。
本節(jié)課上課伊始，我以兩個詞語做引子，并播放關(guān)于扁鵲的視頻，使學(xué)生有一個直觀感受。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用簡短的句子概括出自己所搜集的資料，使學(xué)生產(chǎn)生要攝取重要信息的`意識。順勢引出課題，并請同學(xué)根據(jù)課題質(zhì)疑，教師梳理問題，使學(xué)生掌握歸納主要內(nèi)容的方法。這兩個環(huán)節(jié)注重了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，巧妙將單元訓(xùn)練重點融入其中。借助多媒體技術(shù)，充分利用多種感官，實現(xiàn)多渠道的信息傳遞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
接下來的環(huán)節(jié)中，課件出示本課重點詞語，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語規(guī)律，明白這些詞語是和治療方法以及身體部位有關(guān)的詞語，并出示相關(guān)句子，讓學(xué)生填空，達(dá)到學(xué)以致用的效果，為下面課文的理解打好基礎(chǔ)。緊接著，讓學(xué)生將這四個句子用自己的話說給同桌聽，達(dá)到訓(xùn)練復(fù)述的作用。這幾個步驟融為一體，既然學(xué)生掌握了重點詞語，又完成了本單元訓(xùn)練重點——復(fù)述的練習(xí)，大大提高了教學(xué)效率。
本節(jié)課上，教師有效利用幻燈片出示重點句子，通過分角色朗讀、默讀、指名讀、齊讀形式，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講，讀中感悟，體會故事蘊含的哲理和情感。
課堂結(jié)束時出示《扁鵲見蔡桓公》文言文，再次以課文為生發(fā)點，把學(xué)生的目光引到課外閱讀中，并通過投影儀讓學(xué)生自主交流課外閱讀過的寓言故事，增加信息量，加強(qiáng)學(xué)生對知識的感知度，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，陶冶學(xué)生的情操。
引導(dǎo)他們大量閱讀，進(jìn)一步激發(fā)讀書的興趣。
教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。雖然在備課時，我做了充分的準(zhǔn)備，整節(jié)課也達(dá)成預(yù)期的效果，但在教學(xué)過程中，仍存在著不足之，如給學(xué)生讀的時間不是很多；因自身問題，在多媒體與課程融合中還純在很多問題。
今后，在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己這方面的訓(xùn)練，努力提升自己。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇11
寓言是“用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)”。
17世紀(jì)法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分。所訴的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)、啟示好比是靈魂�！碑�(dāng)代著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井說：“寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真�！币虼耍⒀杂直环Q為“理智的詩”“穿著外衣的真理”。
作為選入教材的寓言，我們在教學(xué)時該如何體現(xiàn)語文味呢？幾次執(zhí)教《扁鵲治病》，我一直在琢磨。最后選定了以表格為支架，以體會人物形象為載體。
預(yù)習(xí)課文時，安排學(xué)生去填寫表格。橫向是治療時間、病癥程度、治療方法、治療結(jié)果，縱向是時間的變化。
目的是借助表格梳理課文的主要內(nèi)容。在反饋交流時，學(xué)生就能借助表格，清晰完整地講述了課文的'主要內(nèi)容。同時回顧總結(jié)查找信息的方法，進(jìn)一步提高閱讀技能。在此基礎(chǔ)上，要求借助課題，簡潔地進(jìn)行概括，學(xué)生也能順利完成。
理清文章脈絡(luò)后，我讓學(xué)生思考“從哪里看出扁鵲不愧為名醫(yī)”，到文中圈圈、畫畫、寫寫，從字里行間去感受扁鵲的醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚。
如教學(xué)時根據(jù)學(xué)生的回答，將課文中描寫扁鵲的句子集中出示：
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據(jù)我看來，您皮膚上有點小病。要不治，恐怕會向體內(nèi)發(fā)展�！�
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會加深。”
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會更加嚴(yán)重�！�
又過了十幾天，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
通過分析扁鵲的一系列的行為、語言，人物的形象就不會是“碎片式”的。很顯然，學(xué)生就容易從“一次又一次”的拜見中──“過了十來天”“十來天后”“又過了十來天”“拜見”等詞語中，體會到的對病人的高度負(fù)責(zé)的精神，這是高尚醫(yī)德的體現(xiàn)；從“站了一會兒”“老遠(yuǎn)”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內(nèi)容中，可體會到扁鵲望聞問切的功力之深厚，真不愧是──神醫(yī)呀！尤其是微課“關(guān)于三的文化現(xiàn)象”，讓學(xué)生有了更深的體會。
在學(xué)生讀懂了扁鵲不愧是一代名醫(yī)的基礎(chǔ)上，我再次呈現(xiàn)表格，要求學(xué)生用縱向角度去觀察表格內(nèi)容，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生很快就看出：時間越來越長，病情越來越重，治療方法越來越復(fù)雜。進(jìn)而領(lǐng)悟到第一層寓意：防微杜漸。
這樣一位名醫(yī)為何救不了蔡桓公呢？表格再次出現(xiàn)，讓學(xué)生到文中查找相關(guān)語句，找到關(guān)鍵詞語，學(xué)生通過捕捉關(guān)鍵信息，分析人物態(tài)度和治療過程，深化了第二層寓意：不能諱疾忌醫(yī)。
再次借助表格對比了扁鵲和蔡桓公的不同人物特點之后，我安排了想象寫話：五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，痛不欲生。如果你是他的母親、他的最信任的大臣、或者是他的孩子，你會對奄奄一息的蔡桓公說些什么呢？請?zhí)暨x其中一個人物，展開想象，寫幾句話。這樣的寫話則是將孩子對寓意的理解內(nèi)化，個性化。
當(dāng)然，除了以上主要方法外，既然是寓言教學(xué)，還要善于尋根求源，回到寓言那里。我國春秋戰(zhàn)國時流傳下來的寓言，往往是小故事套在大故事里，且用文言文寫成，《扁鵲治病》就是如此。我采用故事還原法、對比閱讀法進(jìn)行教學(xué)，拓展了寓言體文本的教學(xué)視域。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇12
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時，我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
教學(xué)時我通過研讀扁鵲和蔡桓公的表現(xiàn)，揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解。從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。
這個部分學(xué)生的想象很豐富也很合理，只是在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的時候，學(xué)生讀不出文中人物的'語氣。我在指導(dǎo)朗讀時讓學(xué)生通過語氣的對比，了解扁鵲焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度，體會扁鵲的高尚醫(yī)德�？捎捎趯W(xué)生的朗讀總是達(dá)不到我的要求，而且時間又倉促，我只能趕快進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)，導(dǎo)致朗讀的訓(xùn)練成為一個虛設(shè)，朗讀中體會人物的心理沒能真正實現(xiàn)。
本課的寓意揭示，若讓學(xué)生多方面聯(lián)系自己的缺點談感受，那么這則寓言的學(xué)習(xí)會有更大的價值。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇13
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡單，以對話為主，在教學(xué)時，我尊重學(xué)生質(zhì)疑，另辟捷徑幫助學(xué)生解疑。在堂課上，學(xué)生提出了幾個較有價值的問題：
�。�、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
�。�、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢？
３、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說？
第３個問題引起了紛爭，學(xué)生需要重新回到文本，仔細(xì)體會蔡桓公的性格。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握其性格特點，我另辟蹊徑從“名醫(yī)”入手！質(zhì)疑：“名醫(yī)”“名”在哪？通過回歸文本知道名醫(yī)名在：醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚！追問：如此名醫(yī)為何醫(yī)不好蔡桓公的.��？好！回歸文本細(xì)細(xì)體會作者的表達(dá)領(lǐng)會其意！有的說，蔡桓公根本不會聽的，認(rèn)為是天方夜譚，因為當(dāng)時他覺得身體很健康。有的說，這樣將會使蔡桓公誤會更深，以為他又在故弄玄虛。有的說，如果那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。通過3次對話提示語、語言內(nèi)容、病況發(fā)展細(xì)細(xì)體悟?qū)W生異口同聲：諱疾忌醫(yī)！問題迎刃而解。蔡桓公自以為是，諱疾忌醫(yī)、忠言逆耳最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的。從中我們獲得啟示：防微杜漸！迂回問題，巧妙解疑深化了對寓言故事的理解，突破了教學(xué)重難點。妙！
《扁鵲治病》是人教版小學(xué)四年級上冊第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長廊”，安排的是古今中外的經(jīng)典故事。《扁鵲治病》是取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事，以蔡桓公不聽扁鵲建議，小病延誤成大病，最后無藥可醫(yī)的悲慘結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
教學(xué)時，我讓概括故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生初步感知寓言。在理解課文時，主要是讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句及人物對話體會人物性格，領(lǐng)悟故事中的道理。比如，故事中出現(xiàn)的時間“過了十來天”，“十來天后”“又過了十幾天”，讓學(xué)生想一想：“為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)時間？”，學(xué)生答道：“是說蔡桓公的病每過十來天就會更加嚴(yán)重�！睍r，我適時引導(dǎo)這是為了突出病情的發(fā)展，由小病變成大病的過程，更是突出蔡桓公不聽扁鵲意見的結(jié)果。在學(xué)生體會句子含義后，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，使學(xué)生讀中有情，讀中有話。
但本課教學(xué)遺憾的是，對人物的心理體會得還不夠，只停留在表面，沒有結(jié)合當(dāng)時的背景，人物的身份加以引導(dǎo)。今后的教學(xué)一定要注意。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇14
《扁鵲治病》是人教版語文四下《寓言兩則》中的第二則�！侗怡o治病》是一篇精讀課文�！侗怡o治病》寫的是：扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
對于精讀課文，一定要精讀。精讀就是精細(xì)地研討。為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀，把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透，我讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟，粗知課文；自問自探，感悟課文”等環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生自讀自悟地有效，為了讓學(xué)生在精讀中開智促思，我精心設(shè)計表格，通過表格來初知課文。
學(xué)生通過自主填表，交流表格，學(xué)生板填表格等形式，從而使學(xué)生理解了文本，知道了作者的表達(dá)方式和寓言所含的道理。這個表格的解決更是學(xué)生自問自探文本的基礎(chǔ)。學(xué)生圍繞表格提出了許多有價值的問題。
閱讀探究能力是語文閱讀能力的重要構(gòu)成部分�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：能對課文中不理解的地方提出問題。學(xué)生圍繞表格，提出了許多有價值的問題，例如：明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？扁鵲是有名神醫(yī)，蔡桓公怎么會不相信他？探究是一種富有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)過程，有一定的難度。對于這些問題的解決，我們通過文本中劃、反復(fù)讀扁鵲的話和蔡桓公的話來深入感悟人物的鮮明個性。
語文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語文的.工具性要求我們要扎實地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。課始，學(xué)生進(jìn)行組詞的訓(xùn)練，對本課的重點字詞有了深入地感知。學(xué)生通過填空來深入理解人物的形象，通過學(xué)生的多樣填空讓學(xué)生多元地解讀了飛衛(wèi)和紀(jì)昌，既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是對扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設(shè)置了懸念。課中對“站了一會兒”、“理睬”等詞句的理解，更是對人物形象地深入解讀。
對于寓言故事中的道理是學(xué)習(xí)寓言故事的重難點。對于《扁鵲治病》中的寓意的理解，我主要通過“這些表示病程時間和病情情況的詞，你體會到了什么？”來體會防微杜漸；通過抓住描寫蔡桓公態(tài)度的句子進(jìn)行反復(fù)地朗讀來體會善于聽取別人正確的意見。對于寓意的深入理解更離不開人物形象地理解。讓學(xué)生評價扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象，不僅解決了課始的懸念，更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象。
當(dāng)然，由于學(xué)生填表時間的大量使用，對文本的深入理解有一定的影響。學(xué)生朗讀的時間不多，學(xué)生深入體會人物形象的時間不夠。由于時間的有限，所以對有一些有價值的問題沒有進(jìn)行深入討論，例如：扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？由于時間的限制，所以沒有進(jìn)行想象寫話和寓言故事的推薦。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇15
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時注重了放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
在本次教學(xué)過程中，我具體安排了3個環(huán)節(jié)：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問題。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，有意識的指導(dǎo)學(xué)生運用體會、想象等形式抓住重點內(nèi)容進(jìn)行有提升的讀。通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會扁鵲醫(yī)術(shù)的`高明，醫(yī)德的崇高；體會蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。三是通過表演來回顧課文內(nèi)容，達(dá)到復(fù)述課文的目標(biāo)，通過跨越時空的對話，來拓寬學(xué)生的思維。教法、學(xué)法靈活，學(xué)生展示比較精彩。在表演這一環(huán)節(jié)中，我抓住時機(jī)讓學(xué)生演一演的方式，達(dá)到了復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是，就連平是不喜歡表現(xiàn)的學(xué)生也積極地參與到表演中來。
缺點：課堂調(diào)控能力不夠強(qiáng)。第一輪表演指導(dǎo)不到位。寓意提煉急促，還應(yīng)側(cè)重聯(lián)系學(xué)生實際用寓意導(dǎo)行。在第一輪表演結(jié)束后，應(yīng)該讓學(xué)生點評一下，哪些角色需要改進(jìn)，指導(dǎo)學(xué)生演好人物角色。總之，上完這節(jié)課后，我感覺自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速地成長起來，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點，我將更加努力錘煉自己。
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