暑期大學生社會實踐個人工作總結

　　總結是對某一特定時間段內的學習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以給我們下一階段的學習和工作生活做指導，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結了。但是總結有什么要求呢？下面是小編整理的暑期大學生社會實踐個人工作總結，歡迎閱讀與收藏。

暑期大學生社會實踐個人工作總結1

　　在宿舍里整理行囊即將踏上回家的路，內心中莫名的有了一種失落感。是呀，有這種感覺是應該的，畢竟就要對這十幾天的暑期社會實踐說再見了。坐到椅子上，打開電腦，翻看了一下這十幾天來我們在各個景區(qū)里拍攝的照片，雖然看著一幅幅看似簡單的標志照片、調查照片，但我的內心卻在想著每一張照片拍攝時的情景，那一天出行的所見所聞，那一天團隊里發(fā)生的趣事……有時情不自禁地笑一下，但隨后卻掠過一絲失落。還記得實踐剛剛開始時，聽說活動是十幾天，內心有一絲小小抱怨，畢竟遠離家鄉(xiāng)來到南京的我可以說回家心切，但是此時此刻的我卻又覺得十幾天真的好短，就好像一只輕盈的小鳥從你手中驟然飛去不見蹤影。

　　面對即將結束的暑期社會實踐，我發(fā)現(xiàn)這段不同尋常的經歷讓我難忘。也許沒有什么新意，但我認為沒有什么喻體會比將這次活動比作我人生的一筆財富更加貼切，因為這十幾天的暑期社會實踐確實使我成長。可以說這十幾天對于我來說是不同尋常的，因為這是我第一次作社會實踐工作，對于一個對社會還十分懵懂，對自己沒有把握的我來說，這十幾天真的讓我從各個方面受益匪淺。

　　首先是在活動內容上，我們的項目是探究南京公共信息標志標準化活動，以及發(fā)現(xiàn)其中的問題并以報告形式反映給有關部門。但說真的，當剛了解到這項活動的內容時，我發(fā)現(xiàn)從未真正接觸社會的我現(xiàn)在不僅要步入社會而且要針對社會現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)一些問題。毫無疑問，我內心產生了一些擔憂和不自信，但十幾天下來，我發(fā)現(xiàn)我做到了，我們的確成功地完成了我們預期的任務工作，我發(fā)現(xiàn)在這個過程之中，我不僅對社會有了更多的認識，掌握了關于標志標準的相關知識，而且對我個人而言，我發(fā)現(xiàn)我變得更加自信，在陌生人面前更加敢于開口，敢于介紹自己，似乎更加會以一種積極的態(tài)度對待社會中的每一個人。其次是在團隊生活上，因為我們這是個跨院組合的團隊，而這個團隊又是我經朋友推薦進入的，所以記得剛開始的那次見面會議，面對一個個陌生的面孔，我顯得十分尷尬，但在這十幾天中，我們一同游歷了南京各個景區(qū)，進行拍照訪談，我們一同向路人游客發(fā)放問卷調查，一同找專家作專業(yè)采訪，我們一同在辦公室里整理資料、編寫報告。

　　順利的時候我們一同開心，不順的時候我們一同出謀劃策想辦法……是的.，這十幾天的團隊生活不僅讓我認識結交了很多新朋友，讓我明白只要真誠相待，陌生人也會很快成為朋友，更讓我意識到團隊的力量是遠超過個人的，在團隊中，你幾乎可以完成任何一項個人近乎完成不了的事，并且我也認識到只要付出與努力，即便過程中會有不順，但終究會克服它們并有所收獲。再有就是我個人性格上，首先這次活動鍛煉了我的毅力，因為雖然看上去，我們似乎就是在南京各大景區(qū)內游玩，但是事實并非如此，我們需要在炎熱的天氣下走遍一些景區(qū)的所有景點進行具體調查，因為時間有限，任務較多，所以我們根本沒有游玩的那種心態(tài)，一天下來可以說是筋疲力盡，饑渴難耐。

　　但經過這個過程，我的毅力得到了鍛煉，我能夠更加地吃苦耐勞;其次,這次活動鍛煉了我的溝通能力，在實地調查中，我們要對游人進行一些訪談，而這其中具有良好的溝通能力就顯得尤為重要，雖然一開始我在這方面做得不夠好，但在團隊其他人的示范下，我在這方面的能力漸漸得到了提高;再有就是這次活動培養(yǎng)了我積極樂觀的態(tài)度，并且讓我意識到靈活多變的重要性，因為在這次活動中，我們遇到過一些不順利的地方，但在隊長和大家的共同努力下，我們靈活地克服了它們，這次活動使我明白，通向目標的道路不會一路通暢，只有懷著一顆樂觀的心，并且冷靜機智地去應對種種難題，才能達到心中的目的地。

　　暑期社會實踐是使我們大學生更多關注社會，了解社會的一次很好的契機，在即將和它告別之時，我想說：謝謝它，因為它使我成長。我要將這次實踐過程中的點點滴滴作為一筆筆不尋常的財富珍藏在我的心中，或許正是這次的實踐將改變我的生活態(tài)度甚至改變我今后的一生。毫無疑問的，我將會永遠珍藏這份回憶，永遠，永遠……

暑期大學生社會實踐個人工作總結2

　　當我們12號一行人坐火車從武漢出發(fā)去八大古都之一的安陽時，心里感到特別高興，當然也有第一次遠離父母的“苦澀”。雖然那個火車上很痛苦，并且一路上不斷晚點，特別是在駐馬店，停了將近一小時，但在火車上我們六個人有說有笑的，特別是和王遠方和吳文浩學長一番交流，使我感觸很多，雖然我們都喜歡歷史，興趣卻各異，他們兩個一個喜歡先秦兩漢，一個喜歡近現(xiàn)代史，而我還是喜歡那散發(fā)“古典美麗”的文化史，但與他們的交流我學到了很多知識，特別是考古方面的。

　　第二天早上我們到了安陽，接著去找先期到達的張文翼和梁碩，在這里我第一次領略了河南的飲食文化，我和肖誠一塊吃的豆腐腦，竟然是咸的，我當時感慨“我長見識了”，從那一刻開始我都在考慮是不是每天吃泡面了。當時很無助，我們一塊坐車到我們的真正目的地——滑縣，第一次覺得坐車這么貴，竟然18元一個人。經過三個小時的車程，我們終于到了，和當?shù)厝送趿志陼�合。然后一塊找旅社啊，休整啊，反正呆了一天。

　　從第二天開始，我們才算開始我們的社會實踐，通過民間藝人以及到古遺址附近尋找故事傳說，我們一直做了五天。最后我們幾個人又回到安陽玩了一天就收拾行李回到了武漢。其實在實踐過程中有很多有趣的.事情，由于我一時難以回憶起來，所以從略。關鍵說一下我個人的感受吧。

　　1、在去道口的車上，我看到一個地方叫“文昌”，不禁讓我聯(lián)想到了張之洞在湖北創(chuàng)辦教育時的雄心壯志——把“武昌”變成“文昌”，同時也想到在國民大革命時期北伐時為什么湖北出了那么多的將軍和勇士，也讓我感慨到河南不愧為中華文明發(fā)源地之一啊，連地名也如此有韻味。其實我一直很疑惑——為什么兩個省相鄰，一個為文明之鄉(xiāng)，一個卻長時期被視為蠻夷之地？

　　2.我們一行人都覺得河南人特別樸實，很友好。特別是在瓦崗寨時，我們都上車了，一個老爺爺卻特地跑來喊我們回去拿一本書，當時我們都很感動，其實這類事經常發(fā)生。特別強調的是當?shù)毓賳T也十分友好，特別愿意為我們提供幫助，不像武漢某些地方的干部。

　　3.河南民間的宗教信仰特別發(fā)達，他們什么都可以拜，例如毛澤東、李冰等，我們一路上碰見很多廟啊，塔啊，我們還特地去了明福寺塔，還采訪了幾位佛教信仰者。以前我一直以為隨著經濟發(fā)展，宗教將會無立足之地，但看來我錯了，特別是去了一座天主教的教堂，那個世俗神父競說安陽那么一個小地方有很多教團（個人覺得那個神父一點都不虔誠），我當時都震驚了，宗教原來在市場經濟年代會散發(fā)出如此“魅力”（其實我并不是反對宗教，它確實是一種寄托，但我覺得一定要虔誠）。

　　4.安陽作為一座古都，有歷史的厚重感，特別是我們參觀了中國文字博物館和殷墟博物館以后，我越發(fā)覺得中國文化的巨大吸引力，雖然在文字博物館（修得金壁輝煌），展品差不多都是復制品，但甲骨文，金文等還是讓我覺得研究先秦兩漢的巨大困難。第二天上午去殷墟，下著大雨，特別郁悶的事在半途我的羽扇壞了，雖然身上都濕了，但那些尸體啊，器具啊還是很吸引我的，然后我們三個人又去了王陵區(qū)，雖然被盜得厲害，但還是有很多歷史文化的記錄。

　　5.還是飲食，我還真的不習慣饅頭。所以我們每天都到處找米飯，這也是一種人生樂趣啊，讓我深刻感受到南北文化差距，又回憶起《中國文化地理概述》里對南北文化的描述。追根到底還是文化“作怪”。

　　通過這次實踐，我收獲頗豐，無論是與學長同學之間的交流，還是文化起源地的歷史，都堅定我在文化史這條路上走下去。再次，向一路陪伴我的實踐隊員表示感謝，是你們讓我們讓我知道了集體的樂趣，也像安陽這座古城發(fā)出由衷的贊美 ，如果以后有機會，我一定在會回去的。

　　再河南，我領略到歷史，我也留下我自己的歷史。

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