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非遺工作總結(jié)2篇
總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié),它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,為此要我們寫(xiě)一份總結(jié)?偨Y(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢?下面是小編精心整理的非遺工作總結(jié),希望能夠幫助到大家。
非遺工作總結(jié)1
xx縣現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3項(xiàng)(xx秧歌戲、xx招子鼓、澤畔抬閣),省級(jí)非遺兩項(xiàng)(xx文化、南魚(yú)龍燈),市級(jí)非遺3項(xiàng)(xx木主、固城抬皇杠、xx大洪拳)?h級(jí)非遺12項(xiàng)。近年來(lái),在縣委、縣政府及市文廣新局的領(lǐng)導(dǎo)下,我局認(rèn)真貫徹落實(shí)非遺保護(hù)的各項(xiàng)法律法規(guī),堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用,傳承進(jìn)展”的工作方針,以普查申報(bào)為基礎(chǔ),以培訓(xùn)提高為抓手,以宣傳展示為載體,以傳承進(jìn)展為目標(biāo),全面推進(jìn)農(nóng)村非遺保護(hù)工作的開(kāi)展。
1、認(rèn)真普查,摸清家底
普查摸底是非遺保護(hù)的基礎(chǔ),是一項(xiàng)艱難細(xì)致的復(fù)雜工作。從xx年開(kāi)始,利用一年多的時(shí)間,深入農(nóng)村,走街串戶,問(wèn)情況,挖線索,搞調(diào)查,走遍了全縣的農(nóng)村、街道。工作中,普查人員嚴(yán)格按照普查的工作要求,做到不漏線索、不漏村戶、不漏種類(lèi),并從中篩選出有代表性的項(xiàng)目,突出重點(diǎn),由專(zhuān)門(mén)的工作人員重新進(jìn)行走訪調(diào)查,完整記錄講述者、傳承者或者者表演者的.技藝技能與有關(guān)歷史情況、人文背景及有關(guān)的數(shù)據(jù)。通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查、實(shí)地調(diào)查與錄音、拍攝照片、錄像等多種方法并舉,做到資料來(lái)源清晰、內(nèi)容真實(shí)、數(shù)據(jù)可靠。
2、篩選項(xiàng)目,認(rèn)真申報(bào)
我們?cè)谄詹楣ぷ鞯幕A(chǔ)上,對(duì)全縣的非遺資源進(jìn)行認(rèn)確實(shí)梳理,確定申報(bào)工作的重點(diǎn),按要求開(kāi)展逐級(jí)申報(bào)工作。在成功申報(bào)xx秧歌戲、xx招子鼓、澤畔抬閣、xx文化后,近年來(lái),又開(kāi)展了xx龍燈、固城抬皇杠、空中飛龍、xx木主、任村竹馬、黃家莊管子會(huì)、xx大洪拳、糖塑等十多項(xiàng)非遺普查與申報(bào)工作。通過(guò)全面熟悉,精心整理,認(rèn)真核查,分類(lèi)歸檔,深入挖掘,共制作申報(bào)專(zhuān)題片6個(gè),編輯文15萬(wàn),拍攝照片xx余張,為科學(xué)保護(hù)利用打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3、加強(qiáng)宣傳,積極保護(hù)
宣傳是非遺保護(hù)的重要手段。近年來(lái),隨著《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》的頒布,我們召開(kāi)了座談會(huì),印制宣傳標(biāo)語(yǔ)與材料,廣泛宣傳非遺保護(hù)的重要性,增強(qiáng)全社會(huì)的保護(hù)意識(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會(huì)得到確認(rèn)、尊重與弘揚(yáng)。我們利用每年的文化遺產(chǎn)日、全民健身日、民間鄉(xiāng)藝匯演等,組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行展演、展示。并制作展牌塊,用文與圖片進(jìn)行全面的介紹,讓更多的群眾通過(guò)多種形式,對(duì)文化遺產(chǎn)有更多的熟悉,從而在全社會(huì)形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的共識(shí),讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深入人心,讓更多的人加入到保護(hù)、傳承的行列。
4、爭(zhēng)取資金,傳承保護(hù)
資金爭(zhēng)取是非遺保護(hù)的先決條件。沒(méi)有資金,就談不上有效保護(hù)。對(duì)此,我們積極開(kāi)展?fàn)幣芄ぷ,加大資金申報(bào)力度。xx年來(lái),先后爭(zhēng)取非遺保護(hù)資金145萬(wàn)元,全部用于非遺的保護(hù)工作。今年,又開(kāi)展了堯山文化、南魚(yú)龍燈保護(hù)經(jīng)費(fèi)的申報(bào)。隨著資金爭(zhēng)取工作的不斷深入,我縣的非遺保護(hù)得到有效開(kāi)展。
5、加強(qiáng)培訓(xùn),提高水平
培訓(xùn)提高是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重中之重。對(duì)此我們要緊做了三項(xiàng)工作:
一是舉辦培訓(xùn)班。一方面,組織專(zhuān)業(yè)人員下鄉(xiāng),掌握與發(fā)現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的民間文化傳承人,另一方面,通過(guò)舉辦培訓(xùn)班,培訓(xùn)了一批基層文化工作骨干與民間藝術(shù)的傳承人,為非遺的傳承進(jìn)展發(fā)揮了積極作用。近年來(lái),通過(guò)以會(huì)代訓(xùn)形式,共舉辦培訓(xùn)班3期,培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人員220多人。二是加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)建設(shè)。先后組織成立了隆堯秧歌戲協(xié)會(huì)、xx招子鼓協(xié)會(huì)、澤畔抬閣協(xié)會(huì),積極開(kāi)展研究交流工作,提高保護(hù)管理水平。三是開(kāi)展專(zhuān)題培訓(xùn)。聘請(qǐng)省、市專(zhuān)家與專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,對(duì)xx秧歌戲、xx招子鼓、z澤畔抬閣進(jìn)行了輔導(dǎo)、排練、提高。為xx秧歌戲與xx招子鼓隊(duì)購(gòu)置了部分演出服裝與道具,對(duì)招子鼓的鼓點(diǎn)套路、表演形式進(jìn)行了修改提高,使招子鼓更新了形式,更上了一個(gè)臺(tái)階。
6、交流演出,創(chuàng)樹(shù)品牌
xx秧歌戲。挖掘、記錄、整理失傳xx秧歌戲11部,組織xx秧歌戲下鄉(xiāng)巡回演出30多場(chǎng)。編排xx秧歌戲新戲三部,巡回演出14場(chǎng),并多次參加市縣文藝演出與文化遺產(chǎn)展演,受到社會(huì)好評(píng)。在縣電視臺(tái)開(kāi)辦了秧歌戲展演欄目,播出秧歌戲20余出。
隆堯招子鼓。xx年,招子鼓代表河北參加了在xx婺源舉辦的全國(guó)民間鼓舞、鼓樂(lè)大賽,一舉奪得最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”的桂冠。xx年,招子鼓登上了XX省春晚的舞臺(tái)。xx年3月,隆堯招子鼓《鼓舞堯鄉(xiāng)》節(jié)目,再次代表XX省參加中央電視臺(tái)舉辦的“全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間舞蹈展演”活動(dòng),榮獲第一名的好成績(jī)。這是招子鼓走出縣域,走向全國(guó),登上央視大舞臺(tái)的一次歷史性跨越。今年3月,招子鼓又代表XX省參加了XX省在XX縣區(qū)舉辦的“中原文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式展演”。
z澤畔抬閣。xx年元宵節(jié),z澤畔抬閣代表XX市參加了XX省xx年元宵節(jié)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演,受到了廣大觀眾的好評(píng)。
存在的困難與問(wèn)題
1、非遺專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍不健全。目前,全縣還沒(méi)有從事保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),沒(méi)有專(zhuān)業(yè)高級(jí)職稱(chēng)人員,機(jī)構(gòu)與專(zhuān)業(yè)人才問(wèn)題已經(jīng)直接影響到保護(hù)工作的質(zhì)量與進(jìn)度。非遺管理與研究保護(hù)工作與文化大縣仍有很多差距,難以習(xí)慣我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的迫切需要。
2、保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。我縣每年用于非遺保護(hù)的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)相當(dāng)有限,遺產(chǎn)保護(hù)工作用于錄音、錄像與收集整理的設(shè)備、交通工具匱乏,實(shí)物征集無(wú)法開(kāi)展,使一些瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到有效記錄、搶救。
xx年7月26日
非遺工作總結(jié)2
從現(xiàn)存的資料記載及實(shí)物來(lái)看,寶慶竹刻藝術(shù)品最早的是潘一龍的竹雕筆筒。潘一龍(1563年-1645年)是寶慶竹刻創(chuàng)始人之一。從小天資過(guò)人,工詩(shī)善畫(huà),尤精于竹刻。他留存下來(lái)的作品極少,與他同時(shí)期的寶慶竹刻藝人還有王嗣乾等,大多都沒(méi)有作品留存。
寶慶竹刻發(fā)展至清朝時(shí),由于竹簧竹藝的發(fā)明,這不僅是有別于其他竹藝派別,使以后竹刻工業(yè)化也成為一種可能。竹簧雕刻在經(jīng)過(guò)了寶慶竹刻藝人幾十年的`不斷實(shí)踐摸索總結(jié)后,已經(jīng)能夠制造出精美的竹制佳器。從現(xiàn)藏于北京故宮博物院的《竹簧天地同春壽字盒》、《芭蕉山石貼簧盒》等實(shí)物來(lái)看,技術(shù)水平已經(jīng)是相當(dāng)高超。據(jù)《寶慶府志》中記載,當(dāng)時(shí)最有名的竹刻藝人李昌元,以制食篋和書(shū)篋而名重一時(shí),所雕作品常作為供品入宮中,后被選入宮廷作為專(zhuān)門(mén)的竹刻師,侍奉朝廷。
寶慶竹刻的雕刻技藝種類(lèi)齊全,題材豐富,手法別致,僅刀法就多達(dá)二十余種。但在20世紀(jì)90年代,邵陽(yáng)原有的9家竹藝廠全部破產(chǎn)倒閉,技師流散全國(guó)各地,現(xiàn)僅存的二十多名老藝人亦年事漸高。不過(guò),寶慶竹刻首批進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有關(guān)部門(mén)正全力搶救、保護(hù)這朵民間藝術(shù)之花。
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