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    文明學(xué)習(xí)心得

    時(shí)間:2022-07-06 18:19:51 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

    文明學(xué)習(xí)心得15篇

      當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的文明學(xué)習(xí)心得,希望能夠幫助到大家。

    文明學(xué)習(xí)心得15篇

    文明學(xué)習(xí)心得1

      5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束,在廈門這個(gè)改革開放前沿,看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí),令我印象最深刻的是城市的活力,是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持,是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾,一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富,也是最干練的總結(jié)。

      在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者,對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,要密切聯(lián)系群眾,做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí),要嚴(yán)防做“三拍”干部,即“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證,出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見及方法,結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn),探索出行之有效的解決方法,做出老百姓滿意,效果出眾的實(shí)事工程。

      在管理中深化群眾參與!拔拿鞒鞘小眲(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益,因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深,再加之被誤導(dǎo),經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此,要通過(guò)各種形式,將群眾帶入文明城市整治中來(lái),讓群眾從執(zhí)法的.旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用,形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制,讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者,真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

      在成績(jī)中謀求群眾支持!拔拿鞒鞘小眲(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心,對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”,讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī),從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的,營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上,長(zhǎng)效改善生活環(huán)境,切實(shí)提升群眾滿意度,“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

      “精感石沒(méi)羽,豈云憚險(xiǎn)艱?”雖然辦事處地處城區(qū),居民多,矛盾多,問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾,將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合,就能得到群眾的支持,就能發(fā)揮群眾的力量,就能無(wú)往不利。

    文明學(xué)習(xí)心得2

      通過(guò)與百萬(wàn)莊郵局青年文明號(hào)的經(jīng)驗(yàn)交流,他們?cè)趦?yōu)質(zhì)服務(wù)和青年文明號(hào)建設(shè)方面取得的成就給我們留下了深刻的印象,一些管理理念和方法令人深思。

      一、企業(yè)文化濃

      當(dāng)你一走進(jìn)百萬(wàn)莊郵局的活動(dòng)室,就會(huì)被房間里陳列的大大小小的獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯、證書所吸引,就算你不了解百萬(wàn)莊郵局的歷史,也會(huì)被它所營(yíng)造出來(lái)的團(tuán)結(jié)積極向上的氛圍所感染,這就是百萬(wàn)莊郵局在企業(yè)范圍內(nèi)所建立起的一種濃厚的企業(yè)文化。使得每一位來(lái)到百萬(wàn)莊郵局的職工不需要領(lǐng)導(dǎo)多說(shuō)什么,就能自覺(jué)的融入這種建才、成才的氛圍中,以規(guī)范服務(wù)為基石,以用戶滿意為歸宿,用熱情、真情和愛心與用戶貼心溝通。在工作中永遠(yuǎn)保持微笑;用心感知用戶;善待用戶抱怨;關(guān)愛弱勢(shì)群體;誠(chéng)信履行職責(zé);注重細(xì)節(jié)服務(wù);精湛服務(wù)技藝;塑造親情團(tuán)隊(duì),向用戶傳遞家庭般的溫馨、親人般的.真情。

      二、典型帶動(dòng)好

      百萬(wàn)莊郵局的創(chuàng)建活動(dòng)緊緊圍繞培養(yǎng)青年人才這個(gè)主題,全面實(shí)施“號(hào)”“手”聯(lián)動(dòng),使青年在參與創(chuàng)建的實(shí)踐中不斷提高自身技能道德素質(zhì)成長(zhǎng)成才,得到了本局青年的廣泛歡迎和熱情參與。先后涌現(xiàn)出以全國(guó)勞動(dòng)模范、市人大代表胡燕,全國(guó)青年崗位能手、優(yōu)秀黨員王琦,北京市“五四”獎(jiǎng)?wù)隆?yōu)秀黨員路欣怡等先進(jìn)人物。在百萬(wàn)莊郵局服務(wù)標(biāo)兵、崗位能手、優(yōu)秀營(yíng)銷員已成為對(duì)外服務(wù)中一道亮麗的風(fēng)景線,成為展示北京郵政品牌形象的活“名片”。

      三、創(chuàng)新服務(wù)多。

      在常規(guī)的營(yíng)業(yè)廳服務(wù)內(nèi)容基礎(chǔ)上,做到日常服務(wù)細(xì)致化,前臺(tái)服務(wù)規(guī)范化,客戶服務(wù)差異化,服務(wù)方式便捷化,服務(wù)模式品牌化。隨著奧運(yùn)會(huì)的臨近,百萬(wàn)莊郵局又先后推出了許多服務(wù)的新舉措:例如雙語(yǔ)服務(wù)臺(tái),手語(yǔ)臺(tái),無(wú)障礙升降臺(tái)等一系列人性化服務(wù),為了更好地學(xué)習(xí)手語(yǔ),他們還與第四聾人學(xué)校開展了共建活動(dòng),在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)個(gè)性化服務(wù)的深刻內(nèi)涵。

      我們也將在今后的創(chuàng)建工作中,吸取兄弟單位好的經(jīng)驗(yàn)為我所用,通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再上一個(gè)新臺(tái)階,更好的服務(wù)青年,培養(yǎng)青年,創(chuàng)造一個(gè)能夠展現(xiàn)自我才華的平臺(tái),激發(fā)他們的活力和創(chuàng)造力,我們相信一個(gè)信念:“青年文明號(hào)”創(chuàng)建工作只有逗號(hào),沒(méi)有句號(hào),只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn). 周記

    文明學(xué)習(xí)心得3

      文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱?一些心得體會(huì)。

      人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

      外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

    文明學(xué)習(xí)心得4

      文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖,早晨跑了一路,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。

      當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。

      所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

      社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的'傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

      同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

      為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。

      教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。

      我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

      通過(guò)假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。

      當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。

      總之,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要時(shí)時(shí)處處理解他人,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想。我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

      愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠(yuǎn)綻放。

    文明學(xué)習(xí)心得5

      宣城,正在創(chuàng)建第五屆全國(guó)文明城市,作為宣城的一份子,我在想,怎么才能讓宣城,這個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美的城市獲得“全國(guó)文明城市”的稱號(hào)呢?我冥思苦想,可是怎么都想不到。而不久前,我參加了“小手拉大手,共創(chuàng)文明城”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在這次活動(dòng)中,我知道了如何為創(chuàng)建文明城市盡自己的的微薄之力。

      早上八時(shí)三十分,在宣城日?qǐng)?bào)社的六樓會(huì)議室進(jìn)行第一項(xiàng)活動(dòng)。小記者工作室負(fù)責(zé)人介紹了整個(gè)活動(dòng)的具體情況,市城管局領(lǐng)導(dǎo)、市教體局領(lǐng)導(dǎo)和小記者代表作了發(fā)言。最后,宣城小記者和報(bào)社青年志愿者及所有參會(huì)人員在“小手拉大手,共創(chuàng)文明城”的活動(dòng)橫幅上鄭重的簽下自己的姓名。

      儀式結(jié)束后,我們四十名小記者分成兩組進(jìn)入城南社區(qū)和城東社區(qū)。在城南社區(qū),我們準(zhǔn)備向城南社區(qū)的住戶們發(fā)放市民通手冊(cè),并對(duì)不文明的.事進(jìn)行整治。我向一位奶奶說(shuō)明:“奶奶您好,我們是宣城小記者,今天我們要向你們倡議,為了宣城這個(gè)美麗的城市創(chuàng)建文明城市,如果遇到違法的行為,要撥打城管服務(wù)熱線“12135”,在小區(qū)里,如果看到有人在電線桿上曬衣服,即可向居委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)反映。我們一起為宣城獻(xiàn)出自己的力量吧!”說(shuō)完,那一位合工大的志愿者哥哥向我豎起了大拇指,說(shuō)這個(gè)小姑娘口才不錯(cuò)。

      發(fā)了傳單后,我們來(lái)到城南社區(qū)的辦公室舉辦一個(gè)小小的新聞?wù)写龝?huì),這里還有兩位合肥工業(yè)大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生志愿者和我們分享他們的大學(xué)生活。通過(guò)提問(wèn)李書記,城南社區(qū)為了創(chuàng)建文明城市現(xiàn)在做出了哪些打算及工作,我們才知道城南社區(qū)為了創(chuàng)建文明城市也盡了他們的一份力量,F(xiàn)在在城南社區(qū)建了十個(gè)網(wǎng)格,如果看到哪家哪戶需要幫助,需要解決問(wèn)題,他們會(huì)第一時(shí)間去調(diào)查、去解決……

      在兩個(gè)多小時(shí)的活動(dòng)中,我也有了許多感悟,我決定,為了宣城市創(chuàng)建全國(guó)文明城市,我盡自己的一份力量,如果看到有人不遵守交通規(guī)則,我會(huì)耐心勸導(dǎo)他,如果看到街道上有垃圾,我會(huì)立即撿起來(lái)……

      如果我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始,為了我們共同的家園爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,從我做起,從身邊做起,從小事做起。我相信在我們每一個(gè)人的努力下,宣城一定會(huì)獲得“全國(guó)文明城市”這個(gè)美好的稱號(hào)!

    文明學(xué)習(xí)心得6

      子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。五千年的文明,禮儀之邦,卻遭遇異國(guó)僅用中文標(biāo)識(shí)的“請(qǐng)勿喧嘩”,“請(qǐng)排隊(duì)”,“請(qǐng)不要亂扔廢棄物”,“請(qǐng)……”。該怒,該羞?---更該知恥而后勇!百萬(wàn)市民學(xué)禮儀,百萬(wàn)家庭學(xué)禮儀,百萬(wàn)青少年學(xué)禮儀…

      禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn).

      禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的'行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。

    文明學(xué)習(xí)心得7

      中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。

      在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線

      “禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢!边@是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)的一句話。是的,文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以,具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。也就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。禮儀是律己,是敬人的一種行為規(guī)范,也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。

      我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

      然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。

      不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

      以上事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

      我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

      課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

      同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

      文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的'問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

      南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

      其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中,更應(yīng)該每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

      講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

      我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

      社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

      同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

    文明學(xué)習(xí)心得8

      “文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話題了。從幼兒園起,教師就讓我們孝敬父母,講文明,守禮儀。到小學(xué)時(shí),“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾,我們也成為了光榮的少先隊(duì)員,一言一行都代表著祖國(guó)的形象,“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長(zhǎng),“文明禮儀”也顯得愈加重要。

      我有一個(gè)弟弟,他才上小學(xué)四年級(jí)。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長(zhǎng)、文明守禮的階段?稍谖业募抑,每天都會(huì)上演著這樣的一幕:他回到家里,從不向奶奶問(wèn)好,奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí),他卻毫不在意,出言頂撞奶奶。可這樣的次數(shù)多了,家里人卻并不重視,以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了,也才輕提一二。有一次,他放學(xué)后想出去玩,征詢奶奶意見得到否定回答后,本該安心回家的他非但沒(méi)有離去,反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過(guò)后,家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后,幾次對(duì)奶奶出言不遜,甚至摔門喊叫,就這樣仍未挨責(zé)罵,只被稍微提醒后便不了了之。

      中國(guó)素為禮儀之邦、文明之邦,這難道不算是違反文明、禮儀的行為嗎?面對(duì)這樣的質(zhì)疑,可能有些人會(huì)以為這只是個(gè)別現(xiàn)象,實(shí)則不然。我與一些同學(xué)曾在周圍同學(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查,幾乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢?

      我以為,原因有以下幾點(diǎn):

      首先,父母對(duì)孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長(zhǎng)只在乎孩子的成績(jī),殊不知“欲先成才,必先成人”,成績(jī)固然重要,但文明禮儀卻更為重要!文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),關(guān)乎自己、家庭、周圍的人乃至國(guó)家的形象!它絕不是一紙空談!

      其次,爺爺奶奶(外公外婆)的過(guò)度溺愛。在很多家庭當(dāng)中,都會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕:爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí),爺爺奶奶攔住勸阻,有的`甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明,人們常說(shuō)“隔代親”,孩子會(huì)看準(zhǔn)你的“愛孫”心理,尋求你的“保護(hù)”。如果這時(shí)爺爺奶奶出手相助,只會(huì)害了孫輩。

      說(shuō)了這么多,大家一起來(lái)看看一個(gè)事例:在歐美一些國(guó)家的垃圾桶上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語(yǔ)“中國(guó)人,請(qǐng)不要將你的‘痰’吐向世界”……中國(guó)自古以來(lái)都有禮儀之邦的稱謂,可如今卻遭此“代遇”!我們可以怨誰(shuí)?我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會(huì)上,隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長(zhǎng),國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,可某些中國(guó)人卻在世界各地給中國(guó)丟臉!由此可見,“文明禮儀”絕不是個(gè)小事,它代表著一個(gè)國(guó)家的形象!“講文明,守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。

      “禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀,面對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀,我們應(yīng)吸收其精華,剔除其糟粕,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的具體要求去做!“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理,它需要我們一起去遵守、實(shí)踐,它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明,守禮儀,做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧!

    文明學(xué)習(xí)心得9

      我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一,自古以來(lái)就以文明美德享譽(yù)于世。在五千年源源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,不但創(chuàng)造了令世界舉世矚目的燦爛文化,也逐漸形成了遵循文明道德和倫理的傳統(tǒng)美德。時(shí)至今日,文明禮儀仍然活躍在這片遼闊古老的土地上,它不僅是祖祖輩輩所遺留下來(lái)的家規(guī)傳統(tǒng),更是中華民族的一筆寶貴的精神財(cái)富。如我們知道的:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊敬長(zhǎng)輩傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”這些一個(gè)個(gè)富有傳奇色彩的文明美德的故事,無(wú)不彰顯出了中華民族文明美德的優(yōu)美。作為中華民族的傳承者—青少年兒童,一群朝氣蓬勃,積極向上的年輕人,我們有義務(wù)也有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,使我們偉大的祖國(guó)的未來(lái)更加美好。

      然而,我們這群生活在都市里的青年卻開始逐漸淡忘了這一切。我們更多地是追尋網(wǎng)絡(luò)帶給我們的各種刺激來(lái)讓我們歡樂(lè)逍遙,追求各類時(shí)尚潮流的名牌以不失“尊嚴(yán)”,甚至開始變得無(wú)知,暴躁,早戀,叛逆。就更別談得上什么講文明,愛美德。學(xué)校里,隨處可見學(xué)生們到處亂扔的`果皮紙屑,即使是在垃圾桶周圍,也會(huì)出現(xiàn)垃圾。有時(shí)還可以看見一些同學(xué)在罵粗話,三五成群的打架。甚至是隨心所欲地染發(fā)燙發(fā),大搖大擺地吸煙等等令人不堪入目的陋習(xí)。然而這所有的一切,都不應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生的所作所為;蛟S我們可以說(shuō)我們正處在青春期,尚未成年,不懂事,才會(huì)被各種誘惑所吸引而無(wú)法自拔。但是無(wú)論我們找上成百上千個(gè)理由,也無(wú)法擺脫我們正逐漸脫離軌道的事實(shí),長(zhǎng)此以往下去,只會(huì)讓我們?cè)较菰缴,更加的?zhí)迷不悟,甚至影響我們的學(xué)業(yè)。所以我們應(yīng)該做的不是繼續(xù)地回避,而是拿出一些能夠解決問(wèn)題的辦法出來(lái)。例如:講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等。其實(shí),擺脫不良行為并不是一件難事,只要從一些小事做起,只要我們有一顆熱愛文明美德的心,有夠堅(jiān)定的毅力和決心,我相信我們個(gè)個(gè)都可以成為文明禮儀的標(biāo)兵,個(gè)個(gè)都可以做中華傳統(tǒng)美德的合格繼承人。

      同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,擺脫陋習(xí),與文明手拉手,做一個(gè)愛美德,講文明的學(xué)生。

    文明學(xué)習(xí)心得10

      禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。

      禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說(shuō)這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

      首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。

      其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的.人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無(wú)窮的”?鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

      再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切!靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。

      我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!

    文明學(xué)習(xí)心得11

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      今天,老師給大家上了“文明禮儀”這一課,我深有感觸。

      中國(guó)自古以來(lái)都被稱為“禮儀之邦”,可現(xiàn)在還算是名符其實(shí)嗎?不,你看!白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔?zhēng)奇斗艷的'花叢中,充滿細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長(zhǎng)的青草中,原本清澈見底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪,數(shù)不勝數(shù)的污染低頭可見……難道就這么讓文明之花永久凋謝了么?

      我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)這樣一則新聞:國(guó)慶節(jié)假期間,天安門廣場(chǎng)的口香糖殘?jiān)S處可見,顯得格外刺眼,密密麻麻的瘢痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),游客們共為天安門廣場(chǎng)留下了六十余萬(wàn)塊吃過(guò)的口香糖。除去紀(jì)念碑、紀(jì)念堂的面積,平均每平方米有5塊口香糖殘?jiān)。為了消滅地上的口香糖,整個(gè)工作消耗鐵刷四千余把、鐵鏟兩千余把,購(gòu)買專用清洗劑三噸,價(jià)值十四萬(wàn)余元,可即使這樣仔細(xì)的刷洗,最后還是在地上留下了一些痕跡。繁榮昌盛的背后留下了一片狼藉場(chǎng)面……這些游客們難道不為自己的行動(dòng)而感到羞愧嗎?

      在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其實(shí)講文明不要做的轟轟烈烈,只要從一點(diǎn)一滴做起就行了。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,不要亂丟垃圾,不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩,在公交車上給老弱病殘?jiān)械某丝妥屪凑战煌ㄖ甘竞蜆?biāo)志行走,不闖紅燈,要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花,主動(dòng)向老師、親人問(wèn)好……這些都可以體現(xiàn)出一個(gè)人的文明修養(yǎng)。只要我們從我做起,從小事做起,就可以讓社會(huì)、國(guó)家、乃至世界更加美好。

      讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)造和諧幸福的社會(huì),讓文明之花處處開放,讓文明之果伴隨我們一路成長(zhǎng)。

    文明學(xué)習(xí)心得12

      為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。

      具體是:

      開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

      利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

      通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

      1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的'光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

      2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

      3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵照交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

      4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們要把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

      5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。

      我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

      6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。

      學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,要經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

      相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

    文明學(xué)習(xí)心得13

      久雨放晴,天空碧藍(lán)如洗,真是一個(gè)風(fēng)和日麗的好日子呀!上周六,吃過(guò)早餐,媽媽帶我到鳳凰廣場(chǎng)上玩。

      今天的廣場(chǎng)比往日顯得格外的清新、潔凈,市政府墻壁的瓷磚像一面鏡子明凈,四周精心栽培的花圃草坪像一幅幅畫,使廣場(chǎng)的環(huán)境更顯出幽雅漂亮。密集翠綠的草坪好似一張綠地毯,讓人心曠神怡。廣場(chǎng)上有健身的,有坐草坪上的,有躺在草坪上看書,多么悠閑而灑脫!

      正在這時(shí)候,一位漂亮的小姑娘帶著一只可愛的小狗慢慢走過(guò)來(lái)。這只狗身上穿著手織的白色套裝,露出淡黃色的.頭和尾與白色套裝首尾相應(yīng),黃白相間搭配得恰到好處,很是協(xié)調(diào),如同于潔凈的狗與這位高貴的主人一樣協(xié)調(diào)。正當(dāng)我細(xì)細(xì)欣賞的時(shí)候,它卻跑近草坪,東聞聞,西聞聞,終于干了一件令我驚訝的事———在草坪上拉了一堆屎,散落在潔凈的“地毯”上顯得很刺眼,我愣住了。更讓我想不到的是狗那高貴的女主人卻對(duì)她的小狗說(shuō):“小寶貝,快走快走,別把身子弄臟了,多丟面子!闭f(shuō)著,她牽著小狗到別處溜達(dá)了。原先在草坪旁邊打羽毛球的一對(duì)戀人聞到臭氣也捂著鼻子走開了。一個(gè)大約三、四歲的小妹妹驚叫起來(lái):“媽媽,你看那里好臟、好惡心!***媽扭頭一看,若無(wú)其事地說(shuō):“大驚小怪,狗屎有什么好看的!”說(shuō)完,拉著小妹妹也走開了。

      “保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!笨蔀槭裁垂分魅藚s要逃避責(zé)任?為什么那些哥哥姐姐,還有阿姨們見了都不理不睬呢?為什么他們只知道享受廣場(chǎng)的環(huán)境美,卻不去珍惜保護(hù)它呢?保護(hù)環(huán)境,要從身邊做起,從我做起。我趕緊掏出紙巾,彎下腰屏住呼吸,把那堆令人討厭的狗屎包起來(lái),丟進(jìn)垃圾桶。媽媽自豪地夸獎(jiǎng)我說(shuō):“好女兒,你做得對(duì),你做了文明小主人!闭f(shuō)完,媽媽也掏出紙巾輕輕擦拭著那幾棵被狗屎污染的青草。

      我和媽媽對(duì)視著笑了,小草也笑了。

    文明學(xué)習(xí)心得14

      社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜與藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來(lái)訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿腹牢騷而來(lái),滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。

      改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的"主體",要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的'問(wèn)題:

      其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

      其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操與良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

      其三、自覺(jué)養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高與養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):"您好!請(qǐng)講……"這種與藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,與睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。

    文明學(xué)習(xí)心得15

      今天,我看到了一幅漫畫。漫畫里一個(gè)小女孩和她的小伙伴正走在放學(xué)的路上。突然,她們看到前面有一個(gè)垃圾桶。桶外的垃圾堆積如山,可垃圾桶里卻空空如也。于是,小女孩一一撿起了垃圾桶外的垃圾,而小伙伴卻從書包里拿出一張紙,在上面寫上“文明---只差一步”,然后貼在垃圾桶上,小女孩對(duì)他豎起了大拇指。

      看著這幅漫畫,我不由地想起以前放學(xué)時(shí)看到的情景。放學(xué)了,我們排著整齊的隊(duì)伍走出校門,看見幾個(gè)老奶奶在發(fā)廣告紙,很多同學(xué)都順手拿了一些廣告紙,可是我想我不需要,于是擺擺手說(shuō):“謝謝,我不需要”。

      走著走著,前面幾個(gè)拿著廣告紙的同學(xué)邊笑邊把手中的廣告紙撕成碎片,隨手往空中一拋,有幾個(gè)女孩大聲叫道:“喲,看啊,天女散花啦!”叫聲惹得其它同學(xué)都哈哈大笑。其它幾個(gè)同學(xué)也學(xué)著把廣告紙撕成碎片,往空中拋,還不時(shí)發(fā)出歡笑聲。很快,地上都布滿了碎紙片。

      看著他們遠(yuǎn)去的背影,我彎下腰,把碎紙片一張一張地?fù)炱饋?lái),扔到了馬路邊的垃圾桶里。我一邊撿一邊想:“哎,前面這幾個(gè)同學(xué)怎么這么不愛護(hù)環(huán)境呢?”我正想著,旁邊的一位同學(xué)也默默地走過(guò)來(lái),跟著我一起撿碎片。不一會(huì)兒,我們就把地上的`碎片全都撿完了。地上又變得干干凈凈了。

      明明在他們的身邊就有垃圾桶,可他們卻視而不見,反而把垃圾扔在了路上。這看起來(lái)似乎是微不足道的小事,但是如果人人都這樣,那我們的城市不就成了垃圾場(chǎng)了嗎?那環(huán)衛(wèi)工人該多辛苦啊!馬路上都是垃圾,影響的可是整個(gè)城市的美麗啊!而且垃圾會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌,會(huì)引來(lái)大量蚊蠅,最終危害的不就是我們自己?jiǎn)?

      讓我們從身邊做起,從小事做起,走好文明每一步!

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