- 教師教育理論學習心得體會 推薦度：
- 教師教育理論學習心得體會 推薦度：
- 教師教育理論學習心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教師教育理論學習心得合集11篇
當我們積累了新的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的教師教育理論學習心得，希望能夠幫助到大家。
教師教育理論學習心得1
我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來，我清醒地認識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的'是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃P生命》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎？
對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起領(lǐng)略迷人的教育風光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教師教育理論學習心得2
教師應是終身學習者，通過學習讓自己不斷“充電”， 使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務(wù)必要結(jié)合教學實踐，多學習多研究。要從教學的實踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題，善于把教學中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜�，讓人家討論，傾聽別人的意見，吸收人家的經(jīng)驗，促進自己的提高，從而形成自己的教學特色和教研能力。關(guān)于素質(zhì)教育，通過學習，我有以下心得。
通過學習教育理論，我充分認識到全面實施素質(zhì)教育，促進內(nèi)涵發(fā)展是當前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行，加強學校管理、規(guī)范辦學行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，面向全體學生，為學生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育是一崗雙責，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學生能力發(fā)展的天地。促進學生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個信息科技課的教師，應該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學生成為弘揚正氣，團結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
教師在既定的課程標準、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？教學對象應面向全體學生，而不只是照顧少數(shù)能升學的尖子；教學內(nèi)容應是教給學生對明天有用、能適應未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應試的知識與技能；教學關(guān)系應是以學生為主體、教師為主導的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學生被動接受的單向傳授；教學手段應是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學方法應以啟發(fā)式手段引導學生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學重點應著眼于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復訓練。強化學生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學過程目標的達成不僅需要引導學生自主獲得知識，而且還要促進學生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學的揚棄。
第一，突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學，“師道尊嚴”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當一部分學生只是考試的“高手”，而缺乏獨立分析與解決問題的能力。我們應該著眼于學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，搶占這個素質(zhì)教育的制高點。應極力創(chuàng)造讓學生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學環(huán)境。學會嘗試。真正變"要我學"為"我要學"、"我會學"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生，學會持久發(fā)展。
第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學生的非智力因素應貫徹到教學的整個過程。其中，教師的個性、教學藝術(shù)，學生的人文修養(yǎng)，教學手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學生的非智力因素已成為學校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實施素質(zhì)教育，必須重視學生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應試教育中重視學生智能提高而忽視學生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進智力水平的提升，用智力水平的提升來促進非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實處。
第三，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學，教師往往只關(guān)注中等及以上學生的.學習，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認識和體會到了重視學生個別差異的重要性。學生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機應變，講究策略，實施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，學校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學方式和方法，從而豐富教學材料，提高學生的綜合能力，取得良好的教學效果。
強調(diào)課堂教學在素質(zhì)教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學應有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔素質(zhì)教育的重擔。教學要有獨創(chuàng)性，須知教學并非機械化、千篇一律地演習教材，而應是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導學生創(chuàng)造性地“學”。教學要有預見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對整個教學過程要有基本的估量。教學要突出學生的主體地位，教學并不只是傳經(jīng)布道，要讓學生主動參與教學，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學效果。在實施素質(zhì)教育時，要提高教學效率，及時了解教學效果，通過效果的反饋，隨時調(diào)整教學的動態(tài)過程。
全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務(wù)，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。
教師教育理論學習心得3
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間�！睂Υ�，回想從教二十年以來我，很有感觸、深有體會。作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？另我思考很多很多……
一、“慢”而不“怠慢”。我會經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學生”，他們在學習上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學習習慣，對學習失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們在學習方面起點比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進步的速度比較慢，但并不等于到達終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學生“火車理論”：一個跑得慢的人搭上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導、耐心、寬容、等待等等，給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學生都有它的基礎(chǔ)點，就從每個學生的具體基礎(chǔ)點做起，自然生長點開始，逐漸延續(xù)增長，讓學生體會到成功的喜悅，自然就會產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。
二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的'經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的提高；首先我們要做教育中的'有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待。這個“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)�！敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч�，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影�！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎�，并時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法，尤其注意當眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點，以保護他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”的道理，循序漸進地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責任。一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去，“活到老學到老”是生存的需要，畢業(yè)時的他，還有那么多的不完善，一個好老師在學生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展導向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧？這也是我們對社會的責任吧。作為一個教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學生長成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
教師教育理論學習心得4
學完《有效教學三條“鐵律”》后，對課堂教學有了更進一步的認識。
余教授所說的有效教學的第一條“鐵律”是：“先學后教，以學定教”。根據(jù)學習任務(wù)，學生自主學習，這就是“先學”；根據(jù)學生存在的問題，師生進行有針對性的教和學，完成教學目標，這就是“后教”。如元素化合物知識的一輪復習課，常見的無機物金屬元素Na、Al、fe、cu和非金屬元素H、c、N、o、si、s、cl的.單質(zhì)及其化合物，分散在“必修1”的三個專題中，時經(jīng)兩年，學生有的知識已遺忘，有的知識模糊不清，有的雖記住但在頭腦中是孤立、零碎、雜亂無章的。復習時讓學生“先學”，即自主閱讀、回顧教材，寫出每步轉(zhuǎn)化的化學方程式、離子方程式，找出本節(jié)或本章的主要內(nèi)容，并提出無法理解的問題。課堂的“后教”以探討、解決學生提出的問題為核心；以構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)為重點。先學后教，關(guān)鍵在于以學定教。教師要通過學生自學情況，了解學生不能獨立解決的問題，教師將這一部分作為重點強調(diào)，并指導學生學習。
本學期我們自編導學案，采用了預習與課堂活動相結(jié)合得教學模式，在備課時集預習、課堂活動、作業(yè)為一體，學生在預習過程中能解決的問題，老師在課堂活動中堅決不再講授，課堂上主要針對學生自己不能解決的問題進行教學，但這種教學教師也不能包辦代替，還是要繼續(xù)發(fā)揮學生的學習潛能，發(fā)揮學生的集體智慧。經(jīng)過一段時間的嘗試，我覺得先學后教，以學定教對提高課堂效率很有好處。
因為不論學生處于什么樣的學習階段，也不論學生是怎樣的依賴老師，每個學生都具有獨立性，只有承認、尊重、深刻認識、正確對待并積極引導和發(fā)揮學生的獨立性預自主性，才能真正體現(xiàn)教育的作用。
教師教育理論學習心得5
學習了楊老師的“有效課堂實施與策略”后，使我對有效課堂有了一定的認識和理解，我想有效課堂的最終目的就是把我們的教學變得有效。楊老師說過所謂“有效”是相對于學生而言的，必須使學生獲得效益，而不是注重教師教的如何。通過對“有效課堂策略與反思”的學習可以優(yōu)化自己的教育行為，提高教學的有效性。如今的社會對有效課堂的教學要求成了教師們的永恒追求，那又能如何才能實現(xiàn)有效課堂呢？我想首先就要求教師要真正轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育觀，要明白教育的最終目的是“能讓每一位學生都得到良好的成長與發(fā)展”。
以下就談?wù)劇坝行дn堂教學的實施與策略”的學習心得：
一、要充分體現(xiàn)學生的`主體性。對自己的角色必須正確定位，即教師是學生的組織者，引導者，合作者，起著主導作用，學生是主體。有意識地培養(yǎng)他們思考的能力。反之，學生學習興趣和思維就會受到壓抑無法正常發(fā)揮。
二、協(xié)調(diào)好教與學的關(guān)系。良好師生關(guān)系有助于發(fā)揮學生的主動性和積極性，老師是學生的榜樣，老師和藹的態(tài)度和言行為榜樣，對學生的表揚和鼓勵要有度，學生對老師有好感自然而然地會對學習產(chǎn)生興趣，學習的主動性也就不斷提高了，因此，良好的師生關(guān)系是學生主體性發(fā)揮的重要前提。教師在課堂上要善于控制自己的情緒，不良的表現(xiàn)對學生的思維會有負面影響，學生的情緒也不高。教師的微笑，學生的思維也活躍，學習的積極性也隨之提高，從而也使課堂變得有效了。
通過對有效課堂教學的實施與策略學習，我獲益不淺，在今后的教學中，要不斷的學習，只有不斷地提升自己文化知識，積極地參與研究和探討，就能更好地改變課堂教學的質(zhì)量。才能更好地提高學生成績。
教師教育理論學習心得6
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時，我心中就一直在嘀咕，“教育學專著——苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”
為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的.流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識；有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到老，學到老”，作為新時代的大學生，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地運用知識，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
教師教育理論學習心得7
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久�！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課，學校都安排主題為誠信教育，考風考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么？每一次考試，希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的`教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應付。
教師教育理論學習心得8
新課程的教育理念和教學方式，使廣大教師的教育理念煥然一新，也使我們的課堂教學煥發(fā)出勃勃生機。關(guān)注課堂實效，關(guān)注動態(tài)生成，關(guān)注過程體驗，關(guān)注學生發(fā)展，讓課堂教學效果有了明顯的提高。然而，隨著課程改革的深入推進，一連串的問題接踵而至：什么樣的課堂是有效課堂，隨著課程改革的開展，人們對如何提高課堂教學有效性的思考也在逐步加深。什么樣的教學才是有效教學？教學論專家余文森教授作過很通俗的解說：“課堂教學的有效性是指通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有收獲、有提高、有進步。具體表現(xiàn)在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣�！碧招兄壬赋觯骸敖逃卟皇窃焐�，不是造石像，不是造愛人，他們所要創(chuàng)造的'是真善美的活人�！碧招兄院啙嵉恼Z言說清了教育的目標。同時，我國相關(guān)部門也明確了基礎(chǔ)教育的目標。而在目標實現(xiàn)過程中，教師肩負著學生成長重要、直接的教育作用。
教師與學生朝夕相處，成為學生看得見、摸得著的精神領(lǐng)袖，成為學生健康成長的導師，成為學生每天生活和學習的幫助者，成為學生最初信念的喚醒者，成為學生潛能的發(fā)掘者，成為學生德智體全面發(fā)展的引導者，成為學生個性發(fā)展的設(shè)計者，成為學校德育的具體實施者，成為學生人生健康發(fā)展的奠基人。所以教師的世界觀、人生觀、價值觀以及言行舉止，甚至一個極其微小的動作、一點點教育智慧都可能使學生的心靈產(chǎn)生觸動，進而影響其一生，產(chǎn)生“隨風潛入夜、潤物細無聲”的效果。
通過反思總結(jié)，我要把自己原來沒有關(guān)注的課堂教學環(huán)節(jié)重新重視起來，一定會提高課堂效率的。
1、除精心備課外，激情上課。試想當教師滿懷激情去上課時，給學生帶來的一定是積極向上的影響。這一方面我有較多欠缺。也許是工作時間長了，有惰性了，也對學生和工作缺乏一種耐心。
2、課前組織相當重要，通過各種有效手段把學生的思緒拉到課堂上來，這是有效課堂的前提。
3。巧妙創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置疑問。最好結(jié)合生活實際，一下子就能抓住學生的心，讓學生一開始就有興趣想要跟你學，但要注意簡要，不能繞太遠，否則會適得其反。
4、上課不是自己講的很累，而是盯學生很累。我們現(xiàn)在上課知識講解不是問題，關(guān)鍵是學生接沒接受。學生接受了課堂效率就高。首先營造低壓力、高挑戰(zhàn)的課堂氛圍，建立融洽師生關(guān)系（特別是課堂上對違紀學生處理不當，會影響整個班級學生的學習情緒）。其次，與學生保持目光、語言甚至是肢體上的交流，對易走神的學生，提出問題后用眼光掃視一眼，如果他在聽，及時給予贊許的眼光，或是在講課期間走到教室中間或后面，及時提醒沒認真學習的學生。我們可以想一想：老師講的再怎么天花亂墜，學生走神了，哪有什么效率，簡直就是白搭，也就是幫學生克服分心因素。通過反復實踐，我發(fā)現(xiàn)講課過程中突然沉默或變換語調(diào)，也能提醒學生提高注意力。這個方法簡單易行，千萬不要為了講完課就忽視這個問題，這對提高課堂效率很重要。
5、不放過任何一個后進生，后進生懶散的學習態(tài)度會影響別人。不放過他們，并可以用后進生都學會了來激發(fā)其他人的學習。我記得魏書生說過：“教室”應取為“學室”。怎么能讓學生愿意學，怎么監(jiān)督他們學好，這是有效課堂的核心。
作為一名普通的中學教師，我們更改變不了這個世界，但我們也將努力思考，努力踐行，嘗試著改變自己的課堂。
教師教育理論學習心得9
題記：教師的成功人生，不是都當特級教師和校長，而是是否擁有豐富的教學思想。
一、“整合人的可愛素質(zhì)，成為符合社會發(fā)展的合格公民”
——《發(fā)現(xiàn)母親》的觀點
在聆聽上海市教委教研室趙才欣老師的講座中，第一從課程改革的角度為我們簡要詮釋了教學環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容，第二從行動跟進的角度為我們建議了教學環(huán)節(jié)的改進方向。講座始終貫穿著一種濃厚的研究氛圍和人文氣息。任何事件放到它所處的社會背景中，對事件本身是順應歷史還是歷史的倒退我們都能做出大致的判斷，教育改革也不例外。在例觀自洋務(wù)運動以來的多次教育改革，當下我國正在經(jīng)歷的是一個在以知識經(jīng)濟、全球數(shù)字一體化和終身學習為時代背景的教育改革，是一個從東方課堂文化和西方課堂文化借鑒而逐漸趨同，逐漸摸索出具有中國特色的教育改革�；谶@樣的時代背景，東廬中學的“講學稿”為載體、“教學合一”的教學改革和杜郎口中學的“三三六”自主開放課堂是人們對教育改革的勇敢的實踐，兩位校長的發(fā)言無一例外的首先講到，教育的本質(zhì)是將教育的主體看做一個個鮮活的生命，幫助和引導這個生命成為一個有尊嚴、有思想、有差異的人，成為一個未來有無限可能的合格公民。這是一種應該滲透在教育的點點滴滴的一種人文精神，是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造的內(nèi)在追求。這和20__年9月《教師博覽》文摘版中提到的“教育制度的制定‘預設(shè)’問題不謀而合�！澳惆呀處熆醋霾恢鲃庸ぷ鞯娜�，制度就會傾向于強制和約束；你把教師看做富有創(chuàng)造性的主體，制度就會傾向于激勵和開發(fā)。很多教育管理者習慣于管制，把嚴管置于激勵之上，結(jié)果造就了‘集體性的平庸’。對于教書育人、塑造心靈的教師來說，要拒絕平庸，首先是要提高制度的‘底線’，賦予它喚醒、激勵和開發(fā)的因子”。東廬中學和杜郎口中學的高效課堂和有效教學都是在激發(fā)師生內(nèi)在追求而采取的策略，二者在操作過程中都強調(diào)自我價值的實現(xiàn)來驅(qū)動教學，而非制度、規(guī)定、成績、名次，在這個過程中師生關(guān)系的良好互動、精心設(shè)計出能使學生有表現(xiàn)欲和成就感的教學環(huán)節(jié)以及以發(fā)展思維、提升智慧、鼓勵合作創(chuàng)新的評價機制都為實現(xiàn)教育真正目標而摸索著，謹記我們已經(jīng)走得很遠很遠，但不能忘記為什么出發(fā)！
二、“教學的成敗，歸根結(jié)底是看學生做了什么，而不是單純地看教師做了什么�！�
———注重設(shè)計學生體驗學習經(jīng)歷過程的教學
在深圳市教育科學研究所賓華老師和上海市教委教研室趙才欣老師的講座中，二人不約而同的都提到“學習成效金字塔”理論�！皩W習金字塔”是美國緬因州的國家訓練實驗室研究成果它用數(shù)字形式形象顯示了它用數(shù)字形式形象顯示采用不同的學習方式，學習者在兩周以后還能記住內(nèi)容（平均學習保持率）的多少。它是一種現(xiàn)代學習方式的理論。最早它是由美國學者、著名的學習專家愛德加？？？戴爾1946年首先發(fā)現(xiàn)并提出的；在塔尖是第一種學習方式“聽講”，也就是老師在上面說學生在下面聽，這種我們最熟悉最常用的方式學習效果卻是最低的，兩周以后學習的內(nèi)容只能下5%；第二種通過閱讀方式學到的內(nèi)容可以保留10%；第三種用聲音、圖片的方式學習可以達到20%；第四種是示范，采用這種學習可以記住30%；第五種小組討論可以記住50%的內(nèi)容。第六種學生動手實踐可以達到75%。最后一種在金字塔基座位置的學習方式是教別人或者馬上應用，可以記住90%的學習內(nèi)容。愛德加？？？戴爾提出，學習效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個人學習或被動學習；而學習效果在50%以上的，都是團隊學習、主動學習和參與式學習。在杜郎口中學“‘三三六’自主開放課堂的教學實施”的經(jīng)驗介紹中，大概能聽出個小組合作學習的輪廓，但真正的觀摩是在官二中吳畏老師必修三《生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)》的新授課上，至今在腦海中還留有小組代表上白板展示建模成果的印象。在該節(jié)“問題探討”中蘊含著豐富學科知識和科學研究基本方法，對此內(nèi)容需要也值得組織學生探索，在交流和展示中實踐著學習成效金字塔的第五種至第六種，學生在這個過程中看、聽、想、問、寫等各種感官與技能被綜合激發(fā)和調(diào)動，使學習體驗豐富化、思維激活化、情感愉悅化，可以說整個過程師生學會、會學也樂學。而評價呢，從高二階段性測試基本與高三階段性測試成績比對可看出學習效果出乎意料的好。這種有目的、有計劃、有策略的教學活動是東方課堂文化和西方課堂文化的借鑒與融合，是從關(guān)注組織學習具體內(nèi)容到關(guān)注設(shè)計學習經(jīng)歷，是在符合認知規(guī)律上關(guān)注動態(tài)的人的學力發(fā)展。
三、“講知識，正確講解知識已不是主要問題，為什么教，怎么教才是最難的'問題”———教師觀念的更新和點滴實踐改進是發(fā)展之路
反思自己十余載的課堂教學經(jīng)歷，第一種學習方式“聽講”，是最熟悉也是最常用的方式。其實一直為自己不厭其煩的講，學生不難煩的聽，不斷訓練習題但教學效果就是沒有提升而苦惱著。如果從三位目標的有效真實達成；教得精、活、實到學得樂、快、好；學生善于思考、勇于實踐、勤于思考到樂于展現(xiàn)；教師不斷激發(fā)、推動和延續(xù)學生的學習興趣等方面來描述一節(jié)好課的話，坦率的說，我的課堂好課數(shù)量極少，想到這真覺得慚愧。無論是前三位專家的教研成果還是后三位校長的經(jīng)驗交流都為我狠狠地敲了警鐘，同時也為我指引了一條發(fā)展的方向。我認為教學設(shè)計的關(guān)注點首先是明確所授內(nèi)容在整個教材編寫體系中的地位，這樣便于通覽全局，從框架上建立知識的普遍聯(lián)系。其次研究教學目的，從教什么，怎么教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生應學到什么，怎么學，尤其高三復習課更多的需要教師了解學生存在的問題而非教師臆想的問題，學習思維的問題還是知識的問題，這樣的教學設(shè)計才有針對性和時效性。
第三，根據(jù)每個班具體的學情綜合運用啟發(fā)式、探討式、討論式、參與式等先進的課堂組織方式與傳統(tǒng)講授式有機結(jié)合，既注重共性也接納差異并調(diào)整。第四，老師首先跳進題海暢游幾十個來回才能引領(lǐng)學生跳出題海，在例題選擇和課后作業(yè)鞏固上才能精、活和有層次、有選擇，從知識立意的鞏固向能力立意的培養(yǎng)的變化。要做到以上四條，對備課來說是一個巨大的挑戰(zhàn)，單憑個人力量是不現(xiàn)實的，但如果周圍環(huán)境實現(xiàn)不了真正的集體備課，那么只有自己積跬步，至千里了，點滴實踐改進，相信這種正能量會吸引更多的同仁加入進來。
三日的學習，給我的觸動和啟發(fā)是多個方面的，很多學習收獲還需要在以后的工作和學習中慢慢和實感悟和實踐，但無論如何，我都愿意去嘗試，嘗試豐盈自己的教學思想，錘煉自己的教學實踐。
教師教育理論學習心得10
基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學改革，課堂教學改革的核心主題是實現(xiàn)有效教學，提高課堂教學質(zhì)量。
《有效教學的實踐與反思》的培訓應聚焦有效教學的具體問題，結(jié)合相關(guān)案例，增強教師對有效教學的核心內(nèi)涵和表現(xiàn)特征、有效教學必須遵循的特殊教學規(guī)律和原則以及有效教學的基本策略等問題的.認識，通過學習、體驗，將先進的教育教學理念轉(zhuǎn)化為實施有效教學的具體行為，全面提升課堂教學質(zhì)量。
培訓工作的基本思路：針對當前教學中存在的問題，以專題講座的形式組織培訓；以解決實際問題為出發(fā)點，不泛談理念；充分挖掘?qū)W習者資源，力求能夠從不同的角度引發(fā)每位參訓者的思考，激發(fā)其解決問題的經(jīng)驗和潛力，搭建其交流及后續(xù)研究的的平臺，以此解決教學中的實際問題，使老師們的教學逐步走向高效。
各校承擔二級培訓的主管語文教學或任教語文學科的教務(wù)主任以及各年級組教研組長。
培訓分為三部分，第一部分主要通過余文森教授的通識專題講座，幫助培訓者提高對有效教學相關(guān)重要問題的認識，掌握相關(guān)理論及策略，提升理論水平。第二部分主要通過兩個不同主題的微型講座，從不同的視角出發(fā)，思考并實踐實施有效教學的途徑與方法。第三部分主要是組織各位參培者對該課程二級培訓工作方案進行研討與交流。
建立和諧、平等、信任的培訓者和學習者的關(guān)系，以新課程所提倡的教學行為和學習方式展開培訓工作，將老師們的自主學習研修、微型講座以及教學實踐相結(jié)合；創(chuàng)造平等對話的環(huán)境，讓大家暢所欲言；提出實踐中的熱點問題，讓不同的觀點相互交鋒；通過小組活動，增強學習者的自學意識和在小組合作學習中承擔責任、分享經(jīng)驗的意識。
教師教育理論學習心得11
我認真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學》這本書。我們是教師，教學是我們的工作，也是我們的生活主旋律�？墒牵諒鸵蝗�，你感覺到單調(diào)了嗎？物價上漲，你感覺到貧窮了嗎？壓力不斷，你感覺到疲憊了嗎？……那么，作為一名教師，我們該如何調(diào)整自己的心態(tài)，如何輕松快樂的去工作，如何去熱愛，去更熱愛我們的職業(yè)呢？這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風景，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗�！蹲尳處煇凵辖虒W》本書針對新修訂的課程標準為我們提供了高效教學的45個技巧，關(guān)注的是學校教師的素質(zhì)和能力，并針對各種教學問題和狀況，提供給教師日常用的“錦囊妙計”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學生的摯愛，散發(fā)著教師智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向。
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學中，老師的職責主要定位在知識的輸出和傳遞上，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫，這樣一來老師就變成了知識的“搬運工”，職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復的機械“操作”，日復一日的按部就班地工作，循環(huán)往復的課堂教學使廣大教師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”，淪為了只是按照固有程序機械運行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學中，我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻，體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，感受不到自我生命價值和意義的實現(xiàn)。
理想的課堂教學是既有助于學生成長，又有益于教師提升教學生命的課堂教學。在這種課堂教學中，教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學實踐中得以體現(xiàn)，課堂教學成了一種自己參與社會生活，實現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實踐活動，它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說，在理想的課堂上，我們在付出的同時，也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學生體驗到了愉快，而且學生給予我們的回報也是我們加倍的快樂；我們不僅在課堂教學中享受著學生的發(fā)展和進步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。
所以說，“當你將一個一時糊涂而做錯事的學生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美�。∮之斈銓⒁粋�聰明的學生培育成更聰明，往更高的理想邁進，又是多么的喜悅呀！我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力，更在享受著這神圣職業(yè)的.芳馨�！�
第二，教師要在教學中不斷成長。
當我們把教學視為自己的生命活動時，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力，我們所面對的學生就充滿了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧，不斷促進自身成長變化的場所。
作為教師，要邊教邊學，需要把學到的東西投放課堂，改造課堂，促進教學變化。感悟“教”的變化，有利于增強“學”的積極性和主動性�？梢哉f，教師的幸福就蘊含在這良性互動過程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅
我國著名哲學家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法：一種是照著講，一種是接著講。所謂照著講，就是書上有什么，我就教什么，這叫照本宣科照著講；老師怎么說，我就怎么講，這是依樣畫瓢照著講；過去怎樣講，今天還是那樣講，這叫固步自封照著講。照著講離不開書本，離不開定論，舍不得過去。所謂接著講，就是對書本要批判性的講出自己的觀點和見解，講完現(xiàn)有結(jié)論，接著有自己的看法和質(zhì)疑，這是超越定論接著講；對自己受教育時的老師的教學方法、對聽到和學到的其他歷史的教學方法，不是照搬、照抄，而是在借鑒中批判，在借鑒中創(chuàng)新，這是超越前人接著講：對自己的教學始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿意”并致力于改進使自己“滿意”，這是超越昨天接著講。
照著講天天如此，始終如此，盡管可以輕松一點，但卻難免枯燥和痛苦。接著講，“茍日新，日日新，又日新”，太陽每天都是新的，它將使我們對教學充滿期望，并享受實現(xiàn)希望的幸福。
原來，“教師”也可以精彩。感謝工作，讓我們生存，也帶給我們快樂，讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考，覺得充實而有意義。愛上工作，也愛上了教師這個職業(yè)。
【教師教育理論學習心得】相關(guān)文章：
教師教育理論學習心得01-24
教育理論學習心得12-20
教師教育理論學習心得11篇01-24
教師教育理論學習心得體會03-31
教師教育理論學習心得（通用16篇）06-07
教育理論學習心得15篇12-20
教師教育理論學習心得體會6篇05-13
教師教育理論學習心得體會(6篇)05-13
教師教育理論學習心得體會（精選13篇）09-29