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思想品德課遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),讓我們好好寫(xiě)一份總結(jié)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)總結(jié)呢?下面是小編精心整理的思想品德課遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。
通過(guò)學(xué)習(xí),我受益匪淺,感受頗多,下面來(lái)談?wù)勼w會(huì):
一、享受專(zhuān)家、學(xué)者的精辟分析,品味思品課的快樂(lè)。
近一年來(lái),通過(guò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)在線學(xué)習(xí)、交流平臺(tái),我順利地完成了小學(xué)品德與社會(huì)課程培訓(xùn)所設(shè)計(jì)的全部課程。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《“育人為本”教育理念的實(shí)踐深化》、《良好的開(kāi)端——小學(xué)品生,品社課堂教學(xué)的導(dǎo)入》、《關(guān)注個(gè)體促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》、《謀而后動(dòng)——小學(xué)品生,品社教學(xué)的規(guī)范設(shè)計(jì)》、《品德與生活(社會(huì))中地理與環(huán)境內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活(社會(huì))中科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活(社會(huì))中歷史與文化內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活(社會(huì))中全球發(fā)展與國(guó)際意識(shí)內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》以及《評(píng)出方向,評(píng)出動(dòng)力——小學(xué)品生,品社課中評(píng)價(jià)量規(guī)的制定與運(yùn)用》、《師德與師愛(ài)》《提問(wèn)的技巧——小學(xué)品生,品社課堂教學(xué)的提問(wèn)技巧》、《用發(fā)展的眼光看學(xué)生——過(guò)程性評(píng)價(jià)在小學(xué)品生,品社課中的應(yīng)用》和《有序的課堂——小學(xué)品生,品社課堂教學(xué)組織的技巧》等課題,專(zhuān)家們精辟獨(dú)到的分析,開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),使多年縈繞在心間的困惑豁然開(kāi)朗,茅塞頓開(kāi)。同時(shí),這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí),更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì),真正理解了思想品德課的生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性,對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。作為教師,更應(yīng)該注重思想品德課的教學(xué),通過(guò)師生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)韌不拔的意志,形成良好的個(gè)性品格,使學(xué)生真正成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名合格的人民教師,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,正如著名教育家陶行知先生所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!卑炎约寒吷木ν度氲浇逃虒W(xué)中去;另外,作為一名光榮的人民教師,還需要豐厚自己的文化底蘊(yùn),提升自身各方面的素質(zhì),只有不斷地吸取知識(shí),學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)作保證,才會(huì)為自己的教育教學(xué)工作找到理論依據(jù),找到工作的突破點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),才會(huì)知道自己在教育教學(xué)工作中應(yīng)該注意什么,拋棄什么。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,做到與時(shí)俱進(jìn)。
通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn),我深刻體會(huì)到,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我們面對(duì)的是富有鮮明時(shí)代氣息的學(xué)生,他們有自己的新思維和新主張,他們會(huì)思考,會(huì)用自己的眼睛看世界,如果我們教師僵化了自己的思想,喪失了工作的熱情,僅靠一本教科書(shū),一支粉筆打天下,怎能勝任這份特殊的工作呢?現(xiàn)代社會(huì),舊知識(shí)迅速老化,新知識(shí)飛速生成,假如我們依然延續(xù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不愿意去嘗試新的教育手段,就勢(shì)必跟不上社會(huì)的發(fā)展,形勢(shì)的發(fā)展。因此,新時(shí)期的教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,與大家多討論,多交流,多從別人身上吸取有益的東西,才能豐富自己的教學(xué)手段,才有可能使自己由一個(gè)“教書(shū)匠”向一個(gè)“教學(xué)專(zhuān)家”轉(zhuǎn)變。
三、明確了課程目標(biāo)和教學(xué)方向。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,要上好思品課首先要依據(jù)課標(biāo)和學(xué)情制定教學(xué)目標(biāo),要吃透教材,要認(rèn)真閱讀教材和教參,把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。當(dāng)前的中學(xué)思品教材,在教學(xué)內(nèi)容中引入了許多有藝術(shù)性的資料。如:名人名言、成語(yǔ)故事、插圖漫畫(huà)等等。作為思品教師,應(yīng)在教學(xué)中多做創(chuàng)造性的勞動(dòng),挖掘教材中內(nèi)在的智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、邏輯能力和知識(shí)遷移的能力等等,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,才能把政治知識(shí)學(xué)活了。教師在講述教學(xué)內(nèi)容時(shí),靈活運(yùn)用藝術(shù)性材料能使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象。挖掘材料還要注意確定教材的重難點(diǎn)。教科書(shū)有一些內(nèi)容同學(xué)們不易理解的,教師應(yīng)該對(duì)其深入理解,然后找到一種易于讓學(xué)生們掌握的方法。新教材中刪去了的部分有些在中考中、生活中還是很有用的地方,教師
應(yīng)該補(bǔ)充講解,而且還可以彌補(bǔ)教材滯后性所帶來(lái)的缺陷,充實(shí)學(xué)生的知識(shí)。其次,研究學(xué)生對(duì)教材的理解程度。學(xué)生和我們是不同時(shí)代出生的兩代人,他們和我們?cè)谂d趣愛(ài)好,人生觀、價(jià)值觀等方面有很多不同,我們不能用我們的眼光去看這些學(xué)生,更不能用我們的思想去要求他們。教材中有的內(nèi)容學(xué)生知道的很多,但有的卻根本不知道。有些東西他們根本就不以為然。所以我們只有去研究學(xué)生才能對(duì)我們的教材進(jìn)行取舍和增添,才能讓我們的課堂成為學(xué)生向往的課堂。最后,要研究教學(xué)方法,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。在認(rèn)真閱讀教材和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上,確定了重點(diǎn)和難點(diǎn)后就要找到最恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)突破。什么時(shí)候討論,什么時(shí)候思考,什么時(shí)候老師給予適當(dāng)?shù)匿亯|,什么時(shí)候給予慷慨演說(shuō),我們教師都要認(rèn)真思考,周密布置。這時(shí)候老師就是一個(gè)導(dǎo)演,你水平的高低決定了這部戲的成敗。
四、充分利用教學(xué)資源上好思品課,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和參與熱情。
教師要善于利用多種教學(xué)手段。教師不能拘泥于課本,而是要善于利用課本,把課本知識(shí)用最通俗的語(yǔ)言來(lái)講授,善于聯(lián)系生活,使學(xué)生感到政治課就在我們身邊。能夠聯(lián)系生活,有利于吸引學(xué)生的注意力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,F(xiàn)代化多媒體的應(yīng)用也可以讓學(xué)生更直觀地感受到教材的生活化具體化,教師在課前就要做好充分準(zhǔn)備,制作好課件,課件要盡可能多涵蓋知識(shí)面,但又要突出主題,讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心學(xué)得深刻。
五、運(yùn)用多種教學(xué)方式提高教學(xué)效率,打造高效課堂。
多媒體教學(xué)既能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能替學(xué)生主體提供文本、語(yǔ)音、圖形,圖像或一段活動(dòng)影像等信息源,產(chǎn)生出一種新的圖文并茂,豐富多彩的人機(jī)交互方式,且可以立即反饋。它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官并同時(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);它能把過(guò)去單一的知識(shí)表達(dá)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的知識(shí)展示結(jié)構(gòu),可有較擴(kuò)大知識(shí)面,增加主體參與的選擇性;它可把教學(xué)內(nèi)容變繁為簡(jiǎn)、變難為易、變抽象為具體,有效地降低教學(xué)難度,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。這樣,學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,即真正體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體的作用。
六、不斷反思,提高自身素質(zhì)。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷地教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。因此,我們要重視反思,及時(shí)反思,深入反思,有效反思,并持之以恒,堅(jiān)持反思,提高反思能力,是教師成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力,也是教師不斷超越自我,提升品味的必由之路。教師要想形成自己的教學(xué)模式,就要舍得花時(shí)間,不斷努力。這需要教師自身具備一種知識(shí)背景,在平時(shí)的讀書(shū)中積累自己,積淀一種文化底蘊(yùn),教師具備了豐富的知識(shí),又建立起獨(dú)特的風(fēng)格,這樣就會(huì)具有你自己的個(gè)人魅力。有個(gè)人魅力的教師,在這樣的教師的課堂上,學(xué)生的思維一定很活躍,心情一定很舒暢,給教師的教學(xué)帶來(lái)了愉悅,有利于形成和諧的師生關(guān)系,高效的思品課堂。
通過(guò)這次培訓(xùn),使我對(duì)如何進(jìn)行小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我還體會(huì)到,在教學(xué)中,還要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
1、不要盲目奉行“拿來(lái)主義”,絕不能在課堂教學(xué)上死搬硬套。新的《品德與社會(huì)》課程帶來(lái)了生機(jī)和活力,帶來(lái)了新氣象。教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都應(yīng)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。但是,隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入,一些深層次的問(wèn)題也隨之出現(xiàn),比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套,其表現(xiàn):一是《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué),注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,但在教學(xué)實(shí)踐中,特別是在探討某一個(gè)話題時(shí),極容易把很多的時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫(huà)、游戲上,一節(jié)課下來(lái),學(xué)生興奮過(guò)度,課堂倒是熱熱鬧鬧,但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。我認(rèn)為,課堂活動(dòng)不等于課堂活力,學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓,《品德與社會(huì)》也不應(yīng)該是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。二是培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范,但也容易讓教師“照葫蘆畫(huà)瓢”,原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上,失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。《品德與社會(huì)》課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活,教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
2、不要太刻意追求“師生民主”,絕不能主體主導(dǎo)主次不分。新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,體現(xiàn)師生民主?墒,不少教師為了展示師生民主氣氛,走向了極端,值得反思和引起重視。一是課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講,甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見(jiàn),惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭,坐沒(méi)坐相,站沒(méi)站相,想看就看,想讀就讀,想說(shuō)就說(shuō),必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。二是課堂上教師以問(wèn)代講,“雙向交流”太多太濫。整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類(lèi)似“是這樣的嗎?” 、“是不是?”、“對(duì)不對(duì)?”等簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止,缺少信息溝通,學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答,學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè)乎,但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù),心靈未能受到震撼?此茙熒(dòng)頻繁,實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿(mǎn)堂灌,牽著學(xué)生的鼻子走,直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案,師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。三是片面理解“合作學(xué)習(xí)”,形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,但不能簡(jiǎn)單形式化。我發(fā)現(xiàn),有的為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式,不管是否需要,是否合適,每節(jié)課到采用分組討論方式,打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。
3、不要過(guò)分偏重“賞識(shí)教育”,絕不能忽視科學(xué)客觀評(píng)價(jià)。賞識(shí)教育是新課程倡導(dǎo)的理念,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了絕對(duì)化傾向。我們見(jiàn)到有的品德課課堂,只要學(xué)生回答問(wèn)題正確,教師便脫口而出,一概以“你真棒”、“對(duì)”、“不錯(cuò)”、“棒極了”或者用贊許的掌聲等等籠統(tǒng)評(píng)價(jià)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的模糊概念不置可否,不予糾正,不敢對(duì)學(xué)生說(shuō)“你答錯(cuò)了”,不敢劃“Ⅹ”,生怕扼殺了許多“牛頓”,夭折了一批“愛(ài)迪生”。于是,課堂上“好”聲一片,小紅花、小五星不斷地發(fā)放。這樣表面上的賞識(shí),激勵(lì)作用值得懷疑?峙轮荒苁箤W(xué)生變得浮躁,對(duì)表?yè)P(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴(lài),形成隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度,成為學(xué)生成長(zhǎng)歷程中的“溫柔殺手”。因此,在學(xué)生有了最起碼的理性批判能力后,少一點(diǎn)無(wú)原則的膚淺表?yè)P(yáng),多一點(diǎn)賞識(shí)和批判并舉的深層次改進(jìn)建議,對(duì)學(xué)生是有益無(wú)害的。
4、不要片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體”!皩W(xué)為主體”原本來(lái)自于教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上的心心相印,心靈上的溝通和理解,思維上的碰撞和交流。突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個(gè)體差異,是新課程改革人文精神的重要體現(xiàn),而實(shí)現(xiàn)這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下,課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)、各要素間的有效協(xié)調(diào),形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到,有的教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用,課堂成為學(xué)生游離目標(biāo),牽強(qiáng)附會(huì)、不得要領(lǐng)的表演場(chǎng),教師和學(xué)生都在手舞足蹈,聽(tīng)之任之甚至容忍奇談怪論,看似尊重學(xué)生個(gè)體的背后折射出了新課堂的種種隱患。
5、不要過(guò)多依賴(lài)“情境生動(dòng)”,絕不能形式超越主題目的。生動(dòng)的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用,尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來(lái)了活力。但個(gè)別教師的過(guò)多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動(dòng)”上,一節(jié)課下來(lái),現(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥著課堂,猶如一場(chǎng)高科技產(chǎn)品展示會(huì),圖文并茂,熱鬧非凡,大有越俎代庖之勢(shì),授課者心滿(mǎn)意足,聽(tīng)課者大飽眼福,但效果究竟如何值得商榷。因此,一堂好課不是看它的熱鬧程度,不是自始至終要高潮和精彩,也不必是現(xiàn)代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么?留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗(yàn)和回味?只有形式、手段服務(wù)于內(nèi)容和目的,才能讓生動(dòng)的情景激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處情感的共鳴。
總之,要做一個(gè)好老師,不僅要有豐富的知識(shí),還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心,對(duì)工作的一份熱心,對(duì)家長(zhǎng)的一片誠(chéng)心。用老師的人格改變學(xué)生的靈魂。我要考慮學(xué)生什么時(shí)候需要我,學(xué)生最需要我什么。我要做學(xué)生最需要的人,我要做學(xué)生最需要的事,只有這樣才配當(dāng)學(xué)生的良師益友,才能上好每一節(jié)課,才能促使學(xué)生愛(ài)學(xué)、學(xué)會(huì),用好思想政治課的知識(shí),也才能體現(xiàn)出“人類(lèi)靈魂的工程師”的價(jià)值,用我們的愛(ài)心,用我們的責(zé)任,用我們的雙手,托起明天的太陽(yáng)。
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