三國演義的主要內(nèi)容

　　三國演義的主要資料（一）：

　　<三國演義>是我國最有成就的歷史小說，始于黃巾起義，最后西晉統(tǒng)一，()展現(xiàn)了公元184年到280年間的歷史風(fēng)云畫卷。作者透過集中描繪三國時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。另外，<演義>沿襲了平話“擁劉反曹”的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了封建時(shí)代人民擁明君、反暴君的共同愿望。

　　三國演義的主要資料（二）：

　　三國演義是我國古代第一部長(zhǎng)篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作，小說描述了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

　　漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無力侵犯長(zhǎng)江以南，構(gòu)成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國是曹操的魏國，孫權(quán)的吳國，和劉備的蜀國。三國演義主要資料。

　　曹操死后，曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。

　　三國演義的主要資料（三）：

　　<三國演義>是中國第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說，以描述戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。

　　三國演義的主要資料（四）：

　　《三國演義》是中國古代第一部長(zhǎng)篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。

　　在《三國演義》全書出現(xiàn)以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字。三國演義是中國第一部長(zhǎng)篇小說，中國小說如何由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇，這點(diǎn)我們要注意。原先宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說書成為一種職業(yè)，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》里面的人物眾多，事件紛繁，正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原先在民間也已流傳，加上說書人長(zhǎng)期取材，資料越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉(zhuǎn)加工，集合成書，成為中國第一部長(zhǎng)篇小說，這是一種了不起的群眾創(chuàng)造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態(tài)上有所不一樣，很值得我們注意。這種源出眾手的小說，之后還有神魔小說《西游記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對(duì)之后的小說相信有必須的啟導(dǎo)作用。講史文學(xué)的源流，這部巨著本身的文學(xué)價(jià)值，以及它對(duì)后世的影響，都值得我們深入討論。

　　從漢朝末年的十長(zhǎng)侍亂朝綱和黃巾起義開始。劉備、關(guān)羽、張飛桃源三結(jié)義連接，開始了他們自我的艱辛的發(fā)展史。

　　正值亂世，梟雄崛起，以曹操、孫堅(jiān)、劉表、袁紹等人勢(shì)力最為強(qiáng)悍，統(tǒng)領(lǐng)一方，而劉備還是一個(gè)區(qū)區(qū)縣令。

　　后董卓因變而得意控制朝綱，在曹操的號(hào)召下方，各路諸侯積聚，展開了一場(chǎng)討伐之戰(zhàn)，此時(shí)的三兄弟，還是公孫瓚手下的兵卒，但是才能已經(jīng)日漸展露出來。

　　后幸得徐州，但又因?yàn)闊o義呂布的陰謀而失去了發(fā)展地。

　　布滅。得失徐庶，三顧臥龍、終得飛龍入海時(shí)。

　　不料曹操在荊州原主劉表去世之后大舉南下，妄圖一統(tǒng)江東。

　　孫劉聯(lián)盟，草船借劍，火燒赤壁，春聲不得索二喬。

　　再臨荊州，斗智斗勇。

　　收二川，孫劉聯(lián)盟，力敵曹操，三足鼎立。

　　陰謀現(xiàn)，關(guān)羽忘亡，荊州失，聯(lián)盟破裂。

　　張飛故，征江東，率大軍。無奈火燒聯(lián)營，得了陸遜名頭。

　　白帝托孤，換的孔明忠心。勵(lì)精圖治，親擒孟獲，重得三足之勢(shì)。

　　無奈天妒英才，六出祁山未得寸土功勛，命隕五丈原。

　　姜維獨(dú)憑氣力高，九進(jìn)中原空夠勞。

　　鄧艾鐘會(huì)分兵進(jìn)，劉氏江山盡數(shù)曹……

　　司馬憑空出江湖，獨(dú)亂朝綱獲大權(quán)。

　　受禪臺(tái)前云霧起，石頭城下無波濤。紛紛時(shí)世無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。

　　三國演義的主要資料（五）：

　　長(zhǎng)篇巨著<三國演義>概括了上百年的歷史，描繪了一系列紛繁復(fù)雜的事件，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。

　　<三國演義>以各統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)為資料；以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物。其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽。

　　諸葛亮是<三國演義>中一個(gè)極為重要的人物。他是智慧的化身。在民間家喻戶曉、婦孺皆知。有這樣一句俗話:“三個(gè)皮匠，合成一個(gè)諸葛亮”，足見他影響之深廣。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢——劉備集團(tuán)中的核心人物。劉備曾說，得到諸葛亮“如魚得水”，不僅僅對(duì)他言聽計(jì)從，而且付以幾乎全部的軍中大事，在劉備去世后，諸葛亮實(shí)際上上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”。在諸葛亮身上，集聚了許多政治家的美德和超人的智慧。他的智多謀更為人們津津樂道。像博望坡用兵，草船借箭。不僅僅如此，他還能隨機(jī)應(yīng)變，如“空城計(jì)”的運(yùn)用。總之，諸葛亮是中國老百姓人人喜愛的人物。

　　<三國演義>全書透過錯(cuò)綜復(fù)雜的預(yù)選斗爭(zhēng)，提示了宮遷內(nèi)部、集團(tuán)與集團(tuán)之間，同一集團(tuán)的不一樣勢(shì)力之間，以權(quán)術(shù)和機(jī)變?yōu)槭侄蔚恼�治斗�?zhēng)，以利欲和霸權(quán)為目標(biāo)的軍事爭(zhēng)奪，再現(xiàn)了三國時(shí)期動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)。書中描述了數(shù)百次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，描述的特點(diǎn)是側(cè)重于表現(xiàn)人的主觀能動(dòng)性和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。赤壁之戰(zhàn)是該書描述的十分出色的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜、諸葛亮等人正確地分析了敵我雙方形勢(shì)，透過反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)等一系列有步驟、有計(jì)劃的行動(dòng)、，將己方的優(yōu)勢(shì)予以充分發(fā)揮，同時(shí)又巧妙而正確地確定和運(yùn)用火力攻等戰(zhàn)術(shù)，最終以弱勝強(qiáng)擊敗了強(qiáng)大之?dāng)�。反觀曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，驕代表性自大，盲目輕敵，決策指揮一錯(cuò)再錯(cuò)，使自我的優(yōu)勢(shì)逐步喪失，最終遭致慘敗。

　　<三國演義>還描述了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的不一樣集團(tuán)和派別，為到達(dá)一己私利，爾虞我詐、勾心斗角，使盡陰謀詭計(jì)，廣泛地運(yùn)用謀略權(quán)術(shù)，進(jìn)行了激烈復(fù)雜的政治、軍事斗爭(zhēng)。這，貫穿全書的始終。

　　孫權(quán)為從劉備手中取回荊州，不惜以自我的親妹妹為誘餌，使用“招親”把戲，企圖將劉備“賺來南徐……幽囚于獄中，卻使人去討荊州抽劉備”。此計(jì)被識(shí)破后，又謊稱“國太病重”，欺騙孫夫人攜帶劉備幼子阿斗回到東吳，企圖以阿斗為人質(zhì)交換荊州。在關(guān)羽失荊州死亡之后，孫劉聯(lián)盟破裂，孫權(quán)惟恐劉備起兵報(bào)復(fù)，遂派使臣送一封信給曹操，孫權(quán)在信中奉承曹操說:“臣孫權(quán)久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣。”孫權(quán)勸曹操廢漢稱帝的企圖有二:一是能夠引起劉備及其他擁護(hù)漢室勢(shì)力群起反對(duì)曹操；二是轉(zhuǎn)移劉備對(duì)東吳奪荊州、殺關(guān)羽一事的注意，用心十分險(xiǎn)惡。難怪曹操說:“這小子想把我放在火爐上燒烤嗎?”卻使以仁義取天下的劉備也極善于玩弄謀略，當(dāng)呂布被曹操俘獲時(shí)，曹操詢問劉備如何處置，劉備幫作沉思，隨后提醒曹操說:“公不見丁建陽、董卓之事乎?”致使劉關(guān)張三人合力方可擊敗的呂布頓時(shí)殞命。曹操煮酒論英雄時(shí)，他假托聞雷失箸，以掩飾自我的失態(tài)，竟然瞞過了一代奸雄曹操。

　　三國演義的主要資料（六）：

　　《三國演義》由明代羅貫中著的我國最早的章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說，共120回，75萬字。小說是作者據(jù)民間傳說和自我的生活經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充的。它是以東漢末黃巾起義到西晉統(tǒng)一近一個(gè)世紀(jì)的歷史為背景，敘述了魏、蜀、吳三國興亡的故事。全書再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)、國家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩、人民生活顛沛流離的現(xiàn)實(shí)，反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的殘酷性和復(fù)雜性。作者善于把歷史上重大事件巧妙地透過藝術(shù)形象表達(dá)出來。書中400多個(gè)人物。主要人物各具個(gè)性，成了不朽的典型。

　　它在軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的描述上獨(dú)具匠心，表現(xiàn)了宏偉的構(gòu)思，展示出了戰(zhàn)爭(zhēng)各方人物的智勇和風(fēng)貌。()書中尊劉仰曹的正統(tǒng)傾向十分明顯，卻又富有藝術(shù)感染力，反應(yīng)了人民保國安民、平息叛亂、統(tǒng)一天下的強(qiáng)烈愿望，語言和體裁的創(chuàng)新給后世文學(xué)創(chuàng)作很大影響。

　　后漢皇帝劉禪亡于晉泰始七年，魏主曹奐亡于太安元年，吳主孫皓亡于太康四年，皆善終。后人有古風(fēng)一篇，以敘其事曰：

　　高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑；光武龍興成大統(tǒng)，金烏飛上天中央；哀哉獻(xiàn)帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍！何進(jìn)無謀中貴亂，涼州董卓居朝堂；王允定計(jì)誅逆黨，李傕郭汜興刀槍；四方盜賊如蟻聚，六合奸雄皆鷹揚(yáng)；孫堅(jiān)孫策起江左，袁紹袁術(shù)興河梁；劉焉父子據(jù)巴蜀，劉表軍旅屯荊襄；張燕張魯霸南鄭，馬騰韓遂守西涼；陶謙張繡公孫瓚，各逞雄才占一方。曹操專權(quán)居相府，牢籠英俊用文武；威挾天子令諸侯，總領(lǐng)貌貅鎮(zhèn)中土。樓桑玄德本皇孫，義結(jié)關(guān)張?jiān)阜鲋�；東西奔走恨無家，將寡兵微作羈旅；南陽三顧情何深，臥龍一見分寰宇；先取荊州后取川，霸業(yè)圖王在天府；嗚呼三載逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手將天補(bǔ)；何期歷數(shù)到此終，長(zhǎng)星半夜落山塢！姜維獨(dú)憑氣力高，九伐中原空劬勞；鐘會(huì)鄧艾分兵進(jìn)，漢室江山盡屬曹。丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交；受禪臺(tái)前云霧起，石頭城下無波濤；陳留歸命與安樂，王侯公爵從根苗。紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。

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