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    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得

    時(shí)間:2023-06-17 20:26:51 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得(15篇)

      當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的中醫(yī)學(xué)習(xí)心得,歡迎閱讀與收藏。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得(15篇)

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得1

      我于20xx年3月9日至13日參加了中醫(yī)護(hù)理培訓(xùn)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)期間,我們從中醫(yī)相關(guān)基礎(chǔ)理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)。這期學(xué)習(xí)班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理,既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史,又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析,更讓我學(xué)習(xí)到了新的操作技能。雖然本期學(xué)習(xí)班只有短短的5天時(shí)間,但我覺得感觸很多,收獲也很多。

      一、拓寬了視野,開闊了眼界

      這次學(xué)習(xí),我完成了40學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃,浙江省中醫(yī)院及知名專家教授的授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識(shí)淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感悟的是中醫(yī)知識(shí)的力量;學(xué)到的受理的精華。

      二、增長(zhǎng)了知識(shí),提升了能力

      一是學(xué)習(xí)了很多中醫(yī)理論基礎(chǔ)疼痛方面相關(guān)知識(shí),中醫(yī)經(jīng)典在護(hù)理中的應(yīng)用、手法通乳、中藥熱鹽包、腕踝針、藥罐等中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)臨床應(yīng)用推廣等,科學(xué)的`護(hù)理管理及病人管理方法。可以說,通過這次學(xué)習(xí),切實(shí)地增長(zhǎng)了管理知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué),一半是藝術(shù)。

      二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如浙江省中醫(yī)院的蔡亞紅老師的中醫(yī)癌痛病房規(guī)范化管理,俞國(guó)紅老師的護(hù)理管理介紹,汪永堅(jiān)老師分享的癌癥中醫(yī)護(hù)理臨床路徑實(shí)踐及效果評(píng)價(jià),這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律,又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實(shí)困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達(dá)到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。

      實(shí)際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護(hù)理管理中的重要性,簡(jiǎn)言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會(huì),化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進(jìn)感情,達(dá)成共識(shí)。

      但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為一名責(zé)任組長(zhǎng),一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理,需要與護(hù)理成員溝通,良好的溝通,能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖,能夠激家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境,要與病人及家屬溝通。無論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得臨床科室的力助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠(chéng)意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn),促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。坐診,給病人予以全面的中醫(yī)調(diào)護(hù),使中醫(yī)護(hù)理操作走出病房,走向門診,擴(kuò)的潛在的病人群體,為醫(yī)院、給自身帶來新的發(fā)展空間。

      三、提高了認(rèn)識(shí),完善了自身

      在學(xué)習(xí)中提高,在實(shí)踐中成長(zhǎng),這是我參加本次中醫(yī)護(hù)理骨干人才培訓(xùn)班的重要心得體會(huì)之一。通過學(xué)習(xí),不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學(xué)習(xí),還促進(jìn)了思。要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí),各位老師引用古代文獻(xiàn)中的相關(guān)經(jīng)典,深入潛出得將那些垮的文立文講解得生動(dòng)有趣,我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,沒有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上,既沒有對(duì)各種理論做到量涉獵,擴(kuò)充知識(shí)面,又沒有精讀某種理論,融會(huì)貫通,更沒有形成自己特的觀點(diǎn)。

      因此,以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng),不斷提高自身理論水平,在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果,都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索,而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié),注重積累。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn),使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過這次學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到,要做好工作,還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展,使醫(yī)院發(fā)展在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得2

      早在先秦時(shí)期,就有了中醫(yī)美容的萌芽。逐漸發(fā)展到今天,已經(jīng)趨于成熟,各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫(yī)學(xué)書籍上都有較多的記載。我國(guó)生活美容和醫(yī)學(xué)美容相互促進(jìn)發(fā)展,構(gòu)成了中醫(yī)美容的悠久歷史。從遠(yuǎn)古的最簡(jiǎn)單的美容方法開始逐步摸索,前進(jìn)取得了無法比擬的成就。由此也可以看出中國(guó)科技水平的發(fā)展和人們生活水平的提高。

      中醫(yī)美容有歷史悠久,時(shí)間豐富,對(duì)生活美容的介入,有較堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),具有整體觀和辨證論治等特點(diǎn)。有多種美容方法,如:食膳美容,針灸美容,推拿按摩美容,氣功美容等方法,可見中醫(yī)美容的多樣性。中醫(yī)美容還分為多種臨床學(xué)科,有皮膚美容,眼科美容,耳鼻咽喉科美容,內(nèi)科美容等,可見中醫(yī)美容的兼容性。

      學(xué)習(xí)了中醫(yī)美容,不僅對(duì)中醫(yī)的一些基礎(chǔ)理論有了初步了解,還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識(shí)。這不僅對(duì)今后的.生活有幫助,而且對(duì)臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)也開辟了一條新道路。中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)科,中醫(yī)美容更是一門要求技術(shù)精湛的學(xué)科,學(xué)好中醫(yī)美容,會(huì)對(duì)我有很大的幫助。

      以后還會(huì)學(xué)到中藥美容的知識(shí),要求掌握的知識(shí)會(huì)更謹(jǐn)慎,精準(zhǔn)。在這短短的半學(xué)期學(xué)習(xí)到的雖不深,但是已經(jīng)激起了我的興趣,我會(huì)繼續(xù)努力,讓自己的水平更上一層樓。

      1. 簡(jiǎn)述中醫(yī)美容的歷史延革

      2. 中醫(yī)美容方法有那些?

      3. 請(qǐng)敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結(jié)合臨床實(shí)例談?wù)勛约旱捏w會(huì)

      4. 列舉瘦身常用穴位并說明其體表定位與操做方法

      5. 如何理解中醫(yī)美容學(xué)的基本理論特色并舉例說明

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得3

      海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得 本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn),認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后,獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會(huì)卻深深地影響了我,特別是對(duì)敬畏生命,關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,從點(diǎn)滴做起,使之融入生活。

      作為一名醫(yī)務(wù)工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們,應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”,時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響,我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步,向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。

      “服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的'精神,閃爍著以人為本,和諧社會(huì)的光芒,樹立了新時(shí)代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平,真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

      當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一年一個(gè)新臺(tái)階,我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力;是你們兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),視醫(yī)院為家,風(fēng)里來雨里去,一心一意赴在工作上,為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲。我們忘不了工作在最前線,溫柔大方又能干的護(hù)士天使們,不分天寒酷暑而堅(jiān)守在自己的崗位上,

      用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們?nèi)蝿谌卧,無私奉獻(xiàn)。舍小家保大家,時(shí)刻謹(jǐn)記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時(shí)候,醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上,面對(duì)太多的不理解,充滿了無奈;有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大,不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M,偷偷流下難受的淚水。但是,無奈過后,是你們不變的微笑;辛勞過后,是你們執(zhí)著的堅(jiān)持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),在此真誠(chéng)地說一聲:你們辛苦了。

      醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng),捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào),手持仁術(shù),用過硬的技術(shù)贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對(duì)待每一位患者;維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務(wù),讓群眾滿意。

      回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來,我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫(yī)院的新同志,應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。

      懷著激動(dòng)與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待,我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作,以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短,但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話,將“仁愛之心”肩負(fù)在左,同情之心擔(dān)當(dāng)在右,走在生命兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得4

      結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程,收獲頗豐。

      通過劉偉承師父的授課,開闊了我的醫(yī)學(xué)思維,同時(shí)還學(xué)到了很多寶貴的治療經(jīng)驗(yàn)。通過和各位師兄弟交流,讓我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷,妄談一下我的拙見。

      對(duì)于一個(gè)醫(yī)學(xué)生來說,最快的成長(zhǎng)方式那就是去和學(xué)界大牛學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度來說,結(jié)識(shí)師父我是幸運(yùn)的。

      師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人,也是和式太極拳的傳人,早年拜于傷寒大師梅國(guó)強(qiáng)門下,后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師,期間還遍訪其他名師不斷交流學(xué)習(xí),擁有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)常見病及疑難雜癥有很多獨(dú)到的方法。

      通過學(xué)習(xí)中醫(yī)整體自然療法,讓我懂得養(yǎng)生的重要性,俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個(gè)道理,對(duì)于疾病的防護(hù),六成的工作取決于日常生活的自我保健,環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對(duì)于很多疾病十分局限,僅僅依靠醫(yī)療技術(shù),完全忽略對(duì)營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、保健、心理等多方面進(jìn)行干預(yù),這是導(dǎo)致很多疾病無法治愈的根本原因。營(yíng)養(yǎng)干預(yù),運(yùn)動(dòng)干預(yù),保健干預(yù)應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要。營(yíng)養(yǎng)干預(yù)簡(jiǎn)而言之就是“損有余,補(bǔ)不足,以偏糾偏,達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡”。例如某些痛風(fēng)可以通過戒酒,補(bǔ)充維生素,養(yǎng)護(hù)肝臟的思路來治療,因?yàn)猷堰释ㄟ^肝臟來代謝,補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)素并養(yǎng)護(hù)肝臟,機(jī)體嘌呤代謝功能上來了,痛風(fēng)自然就好了。運(yùn)動(dòng)干預(yù)就是通過查體溫,控制基礎(chǔ)代謝,來讓能量得到合理的利用。保健干預(yù)主要是在當(dāng)機(jī)體出現(xiàn)問題時(shí)所采用的適當(dāng)?shù)?輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧福科的振腹推腹手法來使其腹部被動(dòng)運(yùn)動(dòng)以達(dá)到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復(fù)肢體運(yùn)動(dòng)功能。

      中醫(yī)有兩大法寶,整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的,而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好,為什么這么說呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息,而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗(yàn)檢查收集的客觀資料。一定程度上,客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限,許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無法窺測(cè)的,所以辨證論治辨的越清楚,實(shí)際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學(xué),而以整體觀念為指導(dǎo)的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國(guó)強(qiáng)老師說過“存津液為第一要義,通腸腑不嫌遲早”,在我個(gè)人看來,不論什么情況下使病人體溫保持恒定,腸腑保持通暢,同時(shí)顧護(hù)津液十分重要而且必要。

      在這里穿插講一下中藥的局限,因?yàn)槿斯しN植或者炮制方式混亂或者藥材造假導(dǎo)致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好,影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展,我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會(huì)破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對(duì)于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服,山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對(duì)營(yíng)養(yǎng)學(xué)也研究的很深,山藥不超過70度,土豆不超過40度,在這個(gè)范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用,讓人感覺很神奇,待我一一驗(yàn)證了以后再來詳述。

      和式太極拳講求意境,“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對(duì)面走來一個(gè)人打你,你可以充分運(yùn)用勢(shì)能和慣性閃退一邊然后借力打力,這是太極的精髓。同樣對(duì)面走來一個(gè)人打你一拳,你先格擋接下這一拳再打上去,這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳,出現(xiàn)癥狀,然后對(duì)癥下藥。癥狀一多,就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題,根本不給疾病打到你的機(jī)會(huì),在疾病到來的時(shí)候,卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想,用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進(jìn)行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護(hù)作用,疾病滋生會(huì)使環(huán)境發(fā)生改變,這時(shí)候恢復(fù)天然弱酸環(huán)境然后清除異物,疾病無的放矢自然就好了。

      這三天還了解了很多病案。同時(shí)還學(xué)習(xí)了很多治療思路方法,包括頸椎腰椎病預(yù)防,頭頸點(diǎn)刺療法,掌按膻中穴降壓,長(zhǎng)短腿牽引,腰痛治療,肩周炎治療,易罐筋膜牽拉療法,還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對(duì)髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。

      三天時(shí)間很短暫,學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,一時(shí)間還難以全部消化,在日后的生活工作里,我一定要多多實(shí)踐才行。

      最后感謝師父?jìng)魇趯氋F的知識(shí),在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)在師父的引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),在醫(yī)學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得5

      這學(xué)期的選修課我選了中醫(yī)養(yǎng)生保健食療。中醫(yī)學(xué)是我們中華民族獨(dú)一無二的傳統(tǒng)、其內(nèi)容博大精深、歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、是我們中華文化的瑰寶、我們有責(zé)任也有理由將中華瑰寶傳承下去并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)了中醫(yī)食療、對(duì)于自己身體狀況會(huì)有一定的了解、還可以通過學(xué)習(xí)它來改變或調(diào)整自己的飲食習(xí)慣、從而達(dá)到養(yǎng)生、保健的目的。并且高中看了中里巴人所著的《求醫(yī)不如求己》系列的中醫(yī)養(yǎng)生書籍、那時(shí)便對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生有了強(qiáng)烈的興趣、但那是主要精力都放在學(xué)習(xí)上、因此也沒有機(jī)會(huì)再去細(xì)細(xì)品味、而當(dāng)在選課的'時(shí)候看到這個(gè)學(xué)期竟然有開中醫(yī)保健的課。因此、即使我的B類選修課學(xué)分已經(jīng)修夠、但還是毫不猶豫地選了這門課程。

      第一次上這門課的時(shí)候、覺得不是很有吸引力、因?yàn)槔蠋熤v的只是中醫(yī)食療的歷史由來這類的、沒有什么實(shí)質(zhì)性的東西、而且還有很多的古文、令人眼花繚亂、當(dāng)時(shí)就在想選這門課會(huì)不會(huì)是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇。但轉(zhuǎn)念一想、既然已經(jīng)選了這門課、那就接著上吧、權(quán)當(dāng)是增長(zhǎng)見識(shí)了。也慶幸當(dāng)時(shí)有這樣的想法、后來才會(huì)繼續(xù)去上課、才能學(xué)到很多有用的東西。通過中醫(yī)養(yǎng)生保健食療課程的學(xué)習(xí)、讓我學(xué)習(xí)到食物其實(shí)就是人類最好的保健品。大家都知道“是藥三分毒”、無論是藥品還是保健品、都或多或少為身體帶來一定的負(fù)擔(dān)。而已經(jīng)經(jīng)歷過數(shù)千年的檢驗(yàn)且不需借助額外的藥物、維生素的中醫(yī)養(yǎng)生保健食療、只要仔細(xì)注意搭配好每日三餐的食物種類、做到葷素搭配、咸淡有度、營(yíng)養(yǎng)合理、需要時(shí)添加上一些中藥或具有藥物效用的食材、也能很好的維持身體的健康。既然不用再花費(fèi)額外的錢財(cái)和為身體添加額外的負(fù)擔(dān)、只需在日常生活中稍加留心和學(xué)習(xí)就能讓我們快樂健康過每一天、何樂而不為呀!

      盡管在學(xué)校吃飯?zhí)玫奈覀冊(cè)谄匠I钪泻苌儆袡C(jī)會(huì)通過自己煮飯煲湯來實(shí)踐老師上課所教的內(nèi)容、但我們還是可以本著“葷素搭配、咸淡有度、營(yíng)養(yǎng)合理”的理念、再結(jié)合自己的身體狀況和喜好來選擇飯?zhí)玫娘埐。并且也可以把老師上課所講的健康理念和健康食譜轉(zhuǎn)述給自己家中的父母、讓他們能夠注意日常生活的飲食搭配、調(diào)整一些之前不好的飲食習(xí)慣于觀念、并按照食譜做出健康可口的菜肴、讓父母能夠更加健康、也是我們?yōu)槿俗拥艿囊黄⑿摹?/p>

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得6

      我是xxy醫(yī)院中醫(yī)科醫(yī)生,這次參加了中醫(yī)培訓(xùn),感悟非常多,下面是我的心得體會(huì):

      中醫(yī)學(xué)由于在形成的初期引入了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的哲學(xué) 思想——樸素唯物主義,并沿用至今,形成以陰陽五行學(xué)說為核心,臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、氣機(jī)升降為主體,病因病機(jī)、治法方藥為外殼的理論體系,具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外,許多人有這樣的印象,患者和中醫(yī)大夫之間的關(guān)系往往好于與西醫(yī)大夫之間的關(guān)系,甚至亦醫(yī)亦友。許多研究也證實(shí),中醫(yī)傳統(tǒng)的診療模式有助于形成良好的醫(yī)患關(guān)系。傳統(tǒng)中醫(yī)具有許多區(qū)別于西方醫(yī)學(xué)的特色,其理論形式反映出獨(dú)特的人文屬性。中醫(yī)學(xué)以其強(qiáng)烈的人文屬性成為最能反映醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的一種形式。

      中醫(yī)學(xué)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化,也是傳統(tǒng)文化的`重要組成部分,要認(rèn)識(shí)中醫(yī)、了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī),必須先學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)儒家、道家、佛家文化,特別是道家思想,因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)“天人合一”的基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“形氣相感,形神合一”,人的意識(shí)形態(tài)、意念活動(dòng)對(duì)自身及周圍事物產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,體悟自然之道,正是為了修養(yǎng)心性,靜心體悟自然之道、中醫(yī)之理,以平靜純凈心行醫(yī),方可能成為醫(yī)德醫(yī)術(shù)均上的好中醫(yī)。

      中醫(yī)理論源于生活實(shí)踐,在臨床 教學(xué)中要多聯(lián)系生活,才能更好地理解中醫(yī)理論。在病因病機(jī)教學(xué)中,可采取“取類比象”、“形象思維”的方法,結(jié)合日常生活,使學(xué)生更形象地理解風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火的致病特點(diǎn)。如風(fēng)邪致病特點(diǎn),風(fēng)的性質(zhì)“動(dòng)”→風(fēng)邪致病特點(diǎn)(陽邪、善行、數(shù)變、百病之先導(dǎo))→臨床表現(xiàn)(動(dòng)搖不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項(xiàng)強(qiáng)直、角弓反張等)。這不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且能使學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識(shí),舉一反三。

      總之,與西醫(yī)學(xué)相比,中醫(yī)學(xué)因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨(dú)特的理論體系。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建整體與辨證思維模式,強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐,課堂上提高教學(xué)的藝術(shù)性,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生發(fā)散的、聯(lián)系的、觸類旁通的學(xué)習(xí)和思維方法,是提高中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的最現(xiàn)實(shí)可行的思路,其中具體的、可行的教學(xué)方法還需在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。在西醫(yī)院校,要使中醫(yī)教學(xué)與西醫(yī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思維模式產(chǎn)生積極影響,為學(xué)生提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法,使學(xué)生充分了解中西醫(yī)學(xué)思維互補(bǔ)、方法互參的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)我國(guó)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得7

      現(xiàn)在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著一種批評(píng)的眼光來學(xué),覺得經(jīng)典這也不科學(xué),那也不科學(xué),你比經(jīng)典都高明了,那你還學(xué)什么經(jīng)典呢?你以一種抵觸的情緒,認(rèn)為經(jīng)典過時(shí)了,那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典?所以,學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要,你必須完全地相信它,接受它,然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣,經(jīng)典才學(xué)得進(jìn),只有這樣,你才會(huì)有收獲。經(jīng)典經(jīng)過了那么長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),那么多人依靠經(jīng)典成了名醫(yī),你有什么擔(dān)心呢?所以,對(duì)于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個(gè)條件和素質(zhì)呢?因?yàn)樗匾。不具備這個(gè)條件,經(jīng)典的學(xué)習(xí)整個(gè)就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時(shí)候,談到白術(shù)這一條時(shí),李時(shí)珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例:"察見牙齒日長(zhǎng),漸至難食,名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯,漱服即愈。"大家看到這個(gè)案例,你的第一感覺是什么呢?我想很多人會(huì)不相信。牙齒長(zhǎng)到一定程度就定型了,怎么會(huì)越長(zhǎng)越長(zhǎng),以致進(jìn)食都困難呢?這太離譜了。即便有這個(gè)髓溢病,牙齒那么堅(jiān)硬的東西,怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢?簡(jiǎn)直太不科學(xué)了。

      但,我不這么想,我首先是相信它,然后,再來思考它的道理。首先,這個(gè)病名很有意思。牙齒為骨之余,由腎所主。腎主骨生髓,骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長(zhǎng),就好像是髓滿了在往外溢一樣,所以,叫做髓溢病。現(xiàn)在要考慮的是這個(gè)牙齒為什么會(huì)日漸長(zhǎng)長(zhǎng)?髓為什么會(huì)往外溢?這一定是約束骨、髓的這個(gè)系統(tǒng)出了問題。骨、髓由腎所主,腎為水藏,故骨髓亦屬水類,明白了這層關(guān)系,就知道對(duì)骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來完成的,這亦是前面所講的土克水,F(xiàn)在土系統(tǒng)出了問題,土虛了,當(dāng)然就會(huì)發(fā)生水溢,當(dāng)然就會(huì)發(fā)生髓溢。髓溢了,牙齒自然會(huì)日漸變長(zhǎng)。這個(gè)道理明白了,用白術(shù)來補(bǔ)土制水,控制髓溢,就是十分簡(jiǎn)單的事了。這是我對(duì)髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者,患者的雙跟都有骨刺,疼痛厲害,以致足跟不敢落地,要踮起腳來走路,所以,生活感到很困難。我按常規(guī)的思路,用了補(bǔ)腎的方法,也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法,但,都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時(shí)候,突然想到了上面的這個(gè)案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生,是由于骨鈣流失到骨面,思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物,這與髓溢有什么差別呢?應(yīng)該沒有差別。于是我如法炮制,用白術(shù)煎湯,讓患者浸泡足跟,每日二三次,每次20分鐘。出乎意料,不數(shù)日,痛即大減,足跟能夠落地,堅(jiān)持近月,病即痊愈。上面這個(gè)例子給我的`感受很深,什么感受呢?就是對(duì)這個(gè)"信受奉行"的感受。對(duì)這件事我首先是相信了,相信了才有可能去進(jìn)行上面的思考。如果對(duì)這件事根本不相信,那怎么會(huì)有以后的思考?沒有這些思考,就不會(huì)想到要用白術(shù)來治療跟骨骨刺。所以,相信是第一,只有這一步做好了,才有可能為今后的研究帶來機(jī)會(huì)。如果首先就不信受,那一切就被你拒絕了,一切的機(jī)會(huì)就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此,學(xué)習(xí)接受中醫(yī)經(jīng)典著作,也是學(xué)習(xí)中醫(yī)必須具備的一個(gè)條件。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得8

      中醫(yī)養(yǎng)生越來越受現(xiàn)代人重視,大家都知道清火、排毒、艾灸的養(yǎng)生法,以及十全大補(bǔ)湯。但是,在養(yǎng)生道路上很多人本末倒置:遍尋宮廷秘方以求延年益壽,卻違背天地的自然法則;為防病求醫(yī)問藥,但忘記修煉內(nèi)心。對(duì)于大多數(shù)國(guó)人來說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》可謂是如雷貫耳,但真正看過這本書的人,那就寥寥無幾了!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)第一部關(guān)于生命的百科全書,這本經(jīng)典著作給養(yǎng)生提供了三大啟示。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)第一部關(guān)于生命的百科全書。該書以生命為中心,涵蓋了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),還有哲學(xué)等。中醫(yī)不僅是治病救人,更是囊括身心養(yǎng)生?梢宰屓藦闹畜w會(huì)簡(jiǎn)單從容的世界觀,從而活得平安、快樂、長(zhǎng)壽。

      防早衰,應(yīng)上“內(nèi)心修煉”課

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇。其中。《上古天真論》是第一篇。“所謂天真者,自然賦予的能力,率真、不加雕琢的!钡兰艺J(rèn)為:今不如昔,社會(huì)越進(jìn)步,離自然也就越來越遠(yuǎn),人的本性會(huì)越來越壓抑、痛苦,不自然。

      為什么現(xiàn)代人通;畹貌缓?看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問答!澳藛栍谔鞄熑眨河嗦勆瞎胖,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰:今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?”“岐伯對(duì)曰:上能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去!

      “動(dòng)作不衰”是指腿、腳、手都很靈便,其原因在于身軀健康、氣血充足,所以才會(huì)“動(dòng)作不衰”。傳統(tǒng)文化認(rèn)為人的壽命應(yīng)該是“上壽百二十,中壽百歲,下壽八十”,用這種觀點(diǎn)來說,人應(yīng)該活到的最高壽限,實(shí)際上是120歲。而現(xiàn)代科技對(duì)人類自然年齡進(jìn)行推算,也認(rèn)為人的正常壽限應(yīng)該是120歲到140歲之間。

      那為何很多人年半百而動(dòng)作皆衰?這是因?yàn)闀r(shí)代的變化還是因?yàn)槿硕鴮?dǎo)致7岐伯明確回答了黃帝的問題:千百年來,天的順序沒有變,永遠(yuǎn)是東西南北;四季的更替順序也沒有變,永遠(yuǎn)是春夏秋冬。所以,變的只可能是人的心。

      如果不能修煉內(nèi)心,節(jié)制欲望、收斂精氣,即使進(jìn)補(bǔ)求醫(yī),功效也不見得多大。只有形神兼具,才能頤養(yǎng)百歲,F(xiàn)代人常常覺得不快樂:外在有社會(huì)壓力,內(nèi)在感覺人心浮躁,只能通過獲得可權(quán)衡比較的物質(zhì)、地位等,在強(qiáng)刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂,本身就已經(jīng)是智慧,這才是正確的'養(yǎng)生之道。

      缺啥補(bǔ)啥馬后炮調(diào)養(yǎng)疏通最重要

      現(xiàn)代人容易體虛,原因是人們精神壓力不斷增加,而生活方式也比古人有很大差異,吃得多、動(dòng)得少,血?dú)庥纫琢魷。同時(shí)化肥、農(nóng)藥、飼料、食品添加劑,尤其是食源性激素的加入,直接損傷人體的元?dú)。人體血?dú)庖蝗,機(jī)體運(yùn)行出現(xiàn)障礙,代謝廢物不斷郁積,反過來更加阻滯人體血?dú)膺\(yùn)行。五臟六腑不得其養(yǎng),體內(nèi)“濁毒”不斷沉積增加,表現(xiàn)為“虛”癥候群不斷增加。

      很多人信奉“缺啥補(bǔ)啥”,等到“虛”癥再治理其實(shí)已是“馬后炮”!笆枪适ト瞬恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》提倡,應(yīng)該在體虛出現(xiàn)之前就調(diào)理。

      不過,平日適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)也是治未病的一種通俗行為,人體總是處于一種開放的狀態(tài),缺乏了閉藏過程。這樣對(duì)人體的陰精、陰液的損失比較大,需要及時(shí)補(bǔ)充。而通過湯水滋補(bǔ),可以起到很好的滋陰作用。

      不少人鼓勵(lì)氣虛補(bǔ)氣、血虛補(bǔ)血、陰虛補(bǔ)陰、陽虛補(bǔ)陽,如果真能完全補(bǔ)得上,那太完美了,人人可以變得青春永駐,身子不衰退。所以這顯然是不可能的!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為,中醫(yī)的補(bǔ)并非單純補(bǔ)其不足,而是促使其自身能力的回復(fù)。所以不是血虛就選擇補(bǔ)血藥,氣虛就選擇補(bǔ)氣藥。而是通過補(bǔ),使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復(fù)。所謂補(bǔ)因人、因時(shí)、因地制宜,在調(diào)養(yǎng)的同時(shí)更應(yīng)注重疏通。

      欲望應(yīng)有節(jié)制勞作應(yīng)有閑時(shí)

      古代人為何煩惱少?因?yàn)樗騼?nèi)追求身心的修養(yǎng)。而現(xiàn)代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車子、票子。其實(shí)人的生存很容易滿足,滿足不了的是我們的欲望。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神。務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。這句話在現(xiàn)在也很實(shí)用,都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs,看恐怖片、坐過山車等,追求所有能讓自己心跳加速的東西,這樣的追求其實(shí)就是在縱欲。如果放縱欲望且過度透支自己的精力,則可能早衰。

      養(yǎng)生確實(shí)講究追求淡定的態(tài)度,所謂“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一段闡述得非常妙:是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。

      “志閑”指人的理想和抱負(fù)要有一個(gè)界限,不能什么都追求!吧儆敝溉瞬荒苡羞^多的欲望,讓所有欲望也有一個(gè)界限,這樣才能“心安而不懼”!靶蝿诙痪搿眲t是指讓身體經(jīng)常有所勞作,但再怎么勞作也不能讓人體超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。工作一段時(shí)間需要休養(yǎng),日常運(yùn)動(dòng)不可大汗淋漓,最好出一層細(xì)汗即可。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得9

      從醫(yī)十八年以來,我一直從事內(nèi)科住院部工作,雖然有時(shí)也在臨床中運(yùn)用中醫(yī)辨證施治的理念,處方用藥,但總不能得心應(yīng)手。故大多數(shù)情況下以西醫(yī)治療手段為主,對(duì)中醫(yī)的療效沒有信心。今年有幸能師承于四川省十大名中醫(yī)之一陳老師,通過老師口傳心授, 精心指導(dǎo), 耳濡目染,我逐漸領(lǐng)悟了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)久的魅力,看到了中醫(yī)學(xué)的博大精深和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不可及的地方,故而對(duì)中醫(yī)事業(yè)充滿了信心,決心專心致志學(xué)好中醫(yī),用好中醫(yī),傳承好中醫(yī)。通過半年多的學(xué)習(xí),我受益匪淺,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

      一、“以大醫(yī)精誠(chéng)為念,矢志利益蒼生”

      “古今欲行醫(yī)于天下者,先治其身;欲治其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意,精其術(shù)”,此可謂醫(yī)者仁心。作為一名醫(yī)者,除了要有高超的醫(yī)術(shù),更重要的是必須具備高尚的醫(yī)德。陳老在“仁心、仁德、仁術(shù)”方面都為我們樹立了很好的榜樣。他總是認(rèn)真對(duì)待每一位患者,以解除他們的病痛為己任;在臨床診治過程中態(tài)度謙和,耐心為病人講解、分析病情;總是為患者著想,從來不開價(jià)格昂貴的檢查和藥物;有時(shí)不收取掛號(hào)費(fèi)為患者免費(fèi)診治……老師的言傳身教深深的感染著我們每一位學(xué)員,我將繼承老師對(duì)患者的這份責(zé)任心和愛心,定將孫思邈“大醫(yī)精誠(chéng)”做為自己一生圭臬,真正做到“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想”。

      二、加強(qiáng)中醫(yī)理論學(xué)習(xí),理論聯(lián)系臨床。

      理論來源實(shí)踐,實(shí)踐基于理論,這是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)中醫(yī)理論學(xué)習(xí),對(duì)提高臨床療效大有裨益。中醫(yī)臨床的依托,乃由陰陽五行,臟腑經(jīng)絡(luò),四診八綱,病因病機(jī),治則治法等基本理論,而如何掌握和運(yùn)用好,無疑需弄清各有關(guān)概念的內(nèi)涵、外延及彼此間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系,并通過臨床實(shí)踐不斷地加以充實(shí)和提高,從而指導(dǎo)臨床,開拓創(chuàng)新。當(dāng)然,熟讀、熟背經(jīng)典的主要條文,并讀懂全書的宗義也非常有必要。如對(duì)《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《外感溫?zé)崞返茸x到不加思索,張口即來,才能對(duì)中醫(yī)理論有深刻的'理解,到臨癥時(shí)就會(huì)有活水源頭,不至枯澀乏術(shù)。陳老還教導(dǎo)我們,作為一名中醫(yī)師,還應(yīng)該熟知中藥學(xué)的知識(shí),掌握好藥物的性、味、歸經(jīng);并且能夠熟悉藥物的炮制;識(shí)別藥物的品質(zhì)和偽劣,才能保證用藥的療效與安全。因此,我利用一切空閑時(shí)間加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);到中藥房辨識(shí)藥材;把理論和臨床有機(jī)的聯(lián)系起來,不斷思考可總結(jié),使得自己的中醫(yī)水平有了大幅度提升。

      三、與時(shí)俱進(jìn),辨證與辨病相結(jié)合

      陳老認(rèn)為:隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)的辨病與辨證已越來越不能滿足人們認(rèn)識(shí)和治療疾病的需求,其局限性已漸漸在臨床上顯露。為彌補(bǔ)傳統(tǒng)的辨病與辨證方法不足,將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷疾病的指標(biāo)作為中醫(yī)辨證的一部分,不僅可以提高辨證的客觀性和準(zhǔn)確性,而且還給傳統(tǒng)的辨證思維方式以新的思想。 陳老主張

      1.病證結(jié)合。在臨床中,首先是診斷病人患了什么病,再根據(jù)中醫(yī)理論辨證治療。只有病證并重,把二者有機(jī)的結(jié)合起來,臨床療效才顯著。如臨床常見的慢性膽囊炎、膽石癥和部分胃、十二指腸潰瘍病人,都可表現(xiàn)為右肋部脹滿或痛,都可用疏肝理氣法治療,但由于二者各有其病理特點(diǎn),治療時(shí)還應(yīng)同中有異。慢性膽囊炎、膽石癥:加郁金、茵陳、焦梔子等利膽之品; 胃、十二指腸潰瘍:加左金丸、海螵蛸等制酸。

      2.無癥從病。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,有些疾病早期或后期無任何臨床癥狀可辨,而理化檢查異常。對(duì)這類病人,采用因病施治之法。

      3.無病從證。 無病是指目前暫時(shí)未能診斷出來的病,如一些不明原因的口干等各種檢查未發(fā)現(xiàn)任何異常,但中醫(yī)辯證卻已明確顯示胃陰虛、肝腎陰虛證。此時(shí)應(yīng)無病從證,采用益胃湯或一貫煎、六味地黃丸之類的方劑加減治療,常獲得滿意療效。

      4.中西結(jié)合。中醫(yī)、西醫(yī)雖然理論體系不同,各有長(zhǎng)處、各有千秋,不能相互攻擊其短,而應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短。一個(gè)好的中醫(yī),應(yīng)在學(xué)習(xí)中醫(yī)同時(shí),不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),為中醫(yī)學(xué)服務(wù),提高臨床療效。如肺結(jié)核,慢性胃炎等。

      四、總結(jié)老師經(jīng)驗(yàn),學(xué)以致用。

      陳老師行醫(yī)幾十年,具有相當(dāng)豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),他擅長(zhǎng)治療各種內(nèi)科、婦科及兒科的常見病與多發(fā)病以及疑難雜癥。在跟師學(xué)習(xí)的這短短的一段時(shí)間,已經(jīng)讓我體會(huì)到了陳老師是一位博學(xué)的老師。他并常常把臨床實(shí)踐中需要我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)和掌握的臨床技巧,耐心的給我們講解,把臨床實(shí)踐上升為理論,用于教導(dǎo)我們,使我們從實(shí)踐-理論-實(shí)踐的模式中提升自己。我深深體會(huì)到跟診和病案整理是繼承老師經(jīng)驗(yàn)的有效途徑。跟隨老師應(yīng)診,面對(duì)臨床病例,從寫病例、四診入手,反復(fù)體會(huì)老師的辨證思想、用藥經(jīng)驗(yàn),包括如何抓主癥、辨證分析、治法、用藥經(jīng)驗(yàn)及診療技巧。醫(yī)案可以反映老師的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn),我利用空閑時(shí)間,整理老師醫(yī)案,特別是一些疑難病案及用藥療效顯著的病案,分析老師的用藥特點(diǎn),從中受到啟發(fā),以指導(dǎo)自己臨床的辨證施治。

      通過半年多的學(xué)習(xí),我總結(jié)出陳老師在臨證時(shí)主張采取雙重診斷,靈活運(yùn)用“病證結(jié)合”、“無癥從病”、“無病從證”等方法,同時(shí)注重“中西醫(yī)結(jié)合”。例如:老師在胃痞病治療中,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)胃鏡的檢查手段,對(duì)應(yīng)用藥,此乃老師用藥特色,臨床療效確切。如患者胃鏡檢查伴幽門螺旋桿菌感染,則常加用黃連,黃芩,黃柏,大黃,梔子,紫花地丁,蒲公英,高良姜,砂仁等,因其都有不同程度的抗幽門螺旋桿菌的藥理作用,并辯證使用,而不脫離中醫(yī)辯證,把所有抗幽門螺旋桿菌藥物羅列一起,這樣就偏離了中醫(yī)辨病與辯證的理論宗旨。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得10

      自上《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這門課程以來,各門中醫(yī)課的老師都在不斷的提起《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》這四部經(jīng)典著作。皆謂:“此乃中醫(yī)工作者必讀之書!备猩跽,將其稱為天外來物。然而在我所就讀的保山中醫(yī)專卻并未開設(shè)這些課程。對(duì)這些經(jīng)典,我們只能敬而遠(yuǎn)之。后來在假期返校期間,途徑楚雄新華書店,偶遇《扶陽論壇2》一書,并將其買下。此書對(duì)我的幫助非常大,正是這本書,使我對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)我讀到吳榮祖教授的《觀其脈證辨識(shí)陽虛》一文中“讀經(jīng)典,做臨床,突出中醫(yī)特色”時(shí),我才真正認(rèn)識(shí)到讀中醫(yī)經(jīng)典的重要性。于是到圖書館翻閱《傷寒論》,但看了幾遍后,覺得腦?湛,無法理解。在網(wǎng)上又偶然發(fā)現(xiàn)郝萬山教授講《傷寒論》,又將其下載后認(rèn)真聽,愈聽愈有興趣,愈有興趣就愈喜歡,而后有購(gòu)買《傷寒論講稿》來細(xì)讀。

      在四大經(jīng)典中,我比較熟悉《傷寒論》,所以我主要寫讀《傷寒論》后的體會(huì)。我認(rèn)為有幾點(diǎn)是很重要的:

      一、要注意其中出現(xiàn)的“反”字。對(duì)于這個(gè)“反”字,要分析此條文出現(xiàn)的病機(jī)和臨床癥狀,以及可能出現(xiàn)而又被仲景所省略掉的病機(jī)和臨床癥狀,更要認(rèn)真分析出現(xiàn)“反??”的病因、病機(jī)、臨床癥狀等。例如原文14條中的桂枝加葛根湯證:“太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,反汗出惡風(fēng)者,桂枝加葛根湯主之”太陽病,出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,多因感受寒邪較重,因寒性凝滯,使人體氣血津液凝結(jié),阻滯經(jīng)脈而疼痛。又因寒性收引,使人體經(jīng)脈、腠理收引而攣急,從而出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,因感受寒邪較多,屬太陽傷寒表實(shí)證,當(dāng)無汗,但此條文中卻見到有汗出的情況,所以用“反”字。本證中由原文“反汗出惡風(fēng)”可知,本證屬風(fēng)邪在經(jīng),經(jīng)氣不利,所以用桂枝加葛根湯,以解肌祛風(fēng)、調(diào)和營(yíng)衛(wèi),兼以舒經(jīng)脈、升津液。也有注家解釋,“反”字屬衍文,宜刪。而我更同意前一種說法。

      二、要注意前后聯(lián)系對(duì)比。因很多條文中癥狀或病機(jī)非常相似,而又有所不同,所以需要前后對(duì)比。因《傷寒雜病論》成書于東漢末年,此時(shí)因戰(zhàn)亂、天災(zāi)造成書本的不全,以及傳抄中不可避免的錯(cuò)誤,造成書中條文順序錯(cuò)亂及字的錯(cuò)誤,所以需要前后聯(lián)系對(duì)比。例如桂枝加葛根湯證要與葛根湯證對(duì)比,兩證兼有項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,但桂枝加葛根湯證中有“反汗出惡風(fēng)”,所以需要用個(gè)桂枝加葛根湯治療,用桂枝湯解肌祛風(fēng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi),加葛根升津液舒經(jīng)絡(luò)。葛根湯證中,因有“無汗惡風(fēng)”可知,本證屬寒邪侵襲太陽經(jīng)脈所致,而用葛根湯發(fā)汗散寒,升津舒經(jīng)。在這兩個(gè)條文中還要對(duì)比桂枝加葛根湯與葛根湯。兩方在原文中組成是一樣的,但根據(jù)各自的`病機(jī)以及宋朝大臣林億的按語:“臣億等謹(jǐn)按,仲景本論,太陽中風(fēng),自汗用桂枝,傷寒無汗用麻黃,今證云汗出惡風(fēng),而方中有麻黃,恐非本意也。第三卷有葛根湯證,云無汗惡風(fēng),正與此方同是合用麻黃也,此云桂枝加葛根湯,恐是桂枝中但加葛根爾!笨芍鹬痈鸶鶞械穆辄S可能是由傳抄錯(cuò)誤造成的。但現(xiàn)代注家都沒有將其刪去,是因要保持古跡的原貌。所以在讀經(jīng)典中要注意前后聯(lián)系對(duì)比。

      三、四大經(jīng)典要聯(lián)系讀,反復(fù)讀。這四部經(jīng)典都是相互聯(lián)系的,相互完善的。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》是基礎(chǔ)理論。而其他三部是臨床理論。只有理解了《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文的含義,才能更好的讀懂《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》。而《溫病條辨》可以說是傷寒論的完善,彌補(bǔ)了自仲景以來只有傷寒沒有瘟病的遺憾。而該書也是采用《傷寒論》的格式所寫,且采用三焦辨證是縱向的思路。而傷寒采用六經(jīng)辯證是由表入里的橫向思路,正如瑭之所言:“學(xué)者誠(chéng)能合二書而細(xì)心體察,自無難識(shí)之證,雖不及內(nèi)傷,而萬病診法,實(shí)不出此一縱一橫之外!

      以上這幾點(diǎn),就是我讀中醫(yī)經(jīng)典的體會(huì),然而中醫(yī)經(jīng)典需要反復(fù)讀,仔細(xì)讀,乃至“漸能成誦”。而自與之相差甚遠(yuǎn),所以在以后的生活學(xué)習(xí)中,要不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)。最終使自己成為一個(gè)合格的中醫(yī)醫(yī)師。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得11

      浙大學(xué)習(xí),收獲滿滿。尤其是關(guān)于地方高校如何抓住“雙一流”建設(shè)機(jī)遇,提升大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,學(xué)科與師資人才隊(duì)伍建設(shè)十分重要。學(xué)科建設(shè)是學(xué)校謀求發(fā)展的龍頭工程、系統(tǒng)工程和標(biāo)志性工程,是學(xué)校本科專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)與核心競(jìng)爭(zhēng)力形成的'戰(zhàn)略性資源。如何加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),結(jié)合實(shí)際工作,就學(xué)習(xí)體會(huì)談兩點(diǎn)感受:

      一、夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)科

      在中醫(yī)藥領(lǐng)域,傳承創(chuàng)新是永恒的話題;而其基石在于基礎(chǔ)學(xué)科。如王鍵教授所說,基礎(chǔ)學(xué)科、經(jīng)典學(xué)科、傳統(tǒng)學(xué)科具有不可替代性,中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與輝煌,大師的云集、輩出,正是在于這些學(xué)科的成就鑄就。因此,不斷加強(qiáng)這些學(xué)科建設(shè),中醫(yī)人才的培養(yǎng)質(zhì)量才能不斷提高。而現(xiàn)實(shí)是,這些學(xué)科在不少中醫(yī)藥院校成為短板,研究隊(duì)伍斷層,學(xué)術(shù)積淀不夠。成中醫(yī)作為老校之一,地處西部地區(qū),其傳統(tǒng)特色應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸蔑@,更應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)型人才培養(yǎng)和師資隊(duì)伍建設(shè),在已有的學(xué)科優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,傳承發(fā)展好川派中醫(yī)藥,傳理,傳道,傳術(shù),融會(huì)各家。

      二、建設(shè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)

      李小年教授說,地方高校長(zhǎng)期糾結(jié)在“教學(xué)科研等效評(píng)價(jià)”、“科研沖擊教學(xué)”等“漩渦(矛盾)”之中,其根本原因是其核心競(jìng)爭(zhēng)力弱,如人才培養(yǎng)能力和學(xué)術(shù)研究產(chǎn)出能力弱;學(xué)術(shù)資源欠缺,如師資與人才隊(duì)伍大學(xué)戰(zhàn)略性核心資源不夠,學(xué)科建設(shè)水平低,領(lǐng)軍人物少等。其提出,打造學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì),促進(jìn)教師成長(zhǎng),是地方高校學(xué)科與師資人才隊(duì)伍建設(shè)根本的戰(zhàn)略選擇。其觀點(diǎn)確實(shí)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)!作為高校,沒有強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究能力,就不可能有強(qiáng)的人才培養(yǎng)能力,師資與人才隊(duì)伍就不可能一流,也難以造就一流的學(xué)科。因此,加強(qiáng)打造有影響的科研團(tuán)隊(duì),融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,整合校內(nèi)外優(yōu)勢(shì)資源,對(duì)培養(yǎng)一流科研人才隊(duì)伍,提升學(xué)術(shù)影響力,提高科研產(chǎn)出率,十分必要;而打造一流傳統(tǒng)理論學(xué)術(shù)傳承團(tuán)隊(duì),形成傳承活力,構(gòu)建合理的傳承人才隊(duì)伍,對(duì)提升成中醫(yī)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)術(shù)影響力十分重要。

      學(xué)科的學(xué)術(shù)性特征決定了科學(xué)研究始終居于大學(xué)發(fā)展的核心地位,學(xué)術(shù)研究能力始終是大學(xué)最核心的能力。讓我們一起努力,抓學(xué)科,抓學(xué)術(shù),抓團(tuán)隊(duì),為成中醫(yī)“雙一流”建設(shè)而奮斗!

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得12

      中醫(yī)兒科學(xué)是一門運(yùn)用中醫(yī)理論體系研究小兒時(shí)期生理病理、生長(zhǎng)發(fā)育、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護(hù)理的臨床學(xué)科。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早,早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科,中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多,使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大,對(duì)保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn)。

      進(jìn)入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會(huì),如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚(yáng)繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中,老師首先把中醫(yī)兒科知識(shí)、技能高效地教授給我們。同時(shí),老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),讓我們對(duì)中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,對(duì)基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識(shí)有了初步了解,如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況,急驚風(fēng)主要有痰、熱、驚、風(fēng)四大特點(diǎn),臨床以高熱、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中,昏迷、抽搐時(shí)間短暫,多為一過性發(fā)作;慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后,臨床常見于小腦共濟(jì)失調(diào)癥等。

      在教學(xué)中,適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故,并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的.淵源。中醫(yī)典籍中有很多對(duì)兒科的精辟理論,如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”,溫病條辨中

      把兒童的特點(diǎn)概括為“稚陰稚陽”等,這些經(jīng)典醫(yī)著,無疑是中醫(yī)之本。對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來說,在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍,對(duì)于傳承中醫(yī)的血脈,將來走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。

      通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到,學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海,作為初學(xué)者的我們常常感到茫然,通過老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得,我對(duì)部分以前閱讀過的典籍、教材進(jìn)行了總結(jié),如講到食積時(shí),我們會(huì)想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時(shí)行疾病時(shí),我們會(huì)想到《溫病》的具體實(shí)例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時(shí),我們會(huì)想到江育仁的“脾健不再補(bǔ)而貴在運(yùn)”的經(jīng)典理論。

      綜上,中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力,經(jīng)過一個(gè)學(xué)期老師深入、細(xì)致、生動(dòng)的講解,我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法,引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂,為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得13

      這次有幸參加浙江省老年護(hù)理新動(dòng)向?qū)W習(xí)班,這次學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,讓我開闊思路,增加臨床護(hù)理理論,拓寬了知識(shí)面,同時(shí)對(duì)老年護(hù)理發(fā)展充滿了信心。

      我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì),面對(duì)龐大的老年群體,如何延緩衰老,提高其生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)健康老齡化,已成為全球關(guān)注的社會(huì)問題,也對(duì)高等護(hù)理教育、護(hù)理工作者提出了新的課題。

      在這次學(xué)習(xí)中讓我感觸最深的是南京的軍區(qū)杭州療養(yǎng)院老年科主任醫(yī)師x的專題講座,他用生動(dòng)精煉的話語道出了老年保健的關(guān)鍵所在。

      一、懂得1個(gè)重要,即要始終清醒地懂得人這一輩子健康最最重要,1、要明白:健康是1,其余的一切都是1后面的0,前面的`1沒有了,后面的0再多也是0。2、要強(qiáng)調(diào):身體是一切一切的載體,健康是一切一切的基礎(chǔ)。他還說到帶病堅(jiān)持工收集整理作是領(lǐng)導(dǎo)最不應(yīng)該做的事,他強(qiáng)調(diào)再忙也要照顧好自己;越忙越要照顧好自己;對(duì)自己不負(fù)責(zé)就是對(duì)家人不負(fù)責(zé)。

      二、明確2指標(biāo),就是要明確判斷自我保健好壞的2個(gè)指標(biāo):心情要快樂,行為要健康。

      三、強(qiáng)健3,即強(qiáng)健的方法是預(yù)防;強(qiáng)健的制度是個(gè)人負(fù)責(zé)制;強(qiáng)健的途徑是腦途徑。途徑有很多,比如嘴、手、身,但這些都不是重要的,通過腦子,才可以更改觀念,轉(zhuǎn)變態(tài)度,掌握新知識(shí)。

      四、知曉4個(gè)圓圈,健康是4個(gè)圓圈(即所謂大健康,包括生理、心理、社會(huì)、道德健康),而且一個(gè)都不能少!其中心理健康最最重要,也最難做到,這也是我們老年護(hù)理的難點(diǎn),但一定要努力去做到。

      五、堅(jiān)持5個(gè)策略

      1、一定要學(xué)會(huì)合理膳食,記住4個(gè)吃:每天吃:牛奶、大豆及其制品;

      多吃:蔬菜、水果和薯類(薯類是蔬菜,它所含的纖維能降低之類吸收,促進(jìn)腸蠕動(dòng),預(yù)防直腸癌。吃一個(gè)地瓜,就像吃了物理掃把。);經(jīng)常吃:適量的魚、禽、蛋、瘦肉;少吃:肥肉和葷油。水,要喝足!每天10杯水(200ml一杯),就當(dāng)澆花一樣,按時(shí)間排著喝水,清晨慎補(bǔ)水,餐前補(bǔ)水最養(yǎng)胃,多喝看不見的水。要求做到少吃一點(diǎn),吃好一點(diǎn),吃雜一點(diǎn),吃清淡一點(diǎn)。

      2、一定要堅(jiān)持天天運(yùn)動(dòng),大力提倡和推廣《1-3-5-7》運(yùn)動(dòng)方案或鍛煉法:1即指每天至少運(yùn)動(dòng)1小時(shí);

      3即指每次至少運(yùn)動(dòng)30分鐘;5即指每周至少運(yùn)動(dòng)5次;7即指運(yùn)動(dòng)后的安全脈搏:170-年齡。平時(shí)生活要管住嘴,勤動(dòng)腿。

      3、一定要做到戒煙限酒,who的忠告“大量飲酒最傷肝,喝醉一次酒近似于得1次記性肝炎”。

      所以戒煙什么時(shí)候都不晚,酒越少越好。

      4、一定要擁有陽光心態(tài),要永遠(yuǎn)保持積極、樂觀的健康心態(tài)來觀察事物與人生。

      有這么3句至理名言:在這個(gè)世界上,沒有過不去的事情,只有過不去的心情;就世界上的所有問題而言,對(duì)于問題的看法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比問題本身重要;人這一輩子,最重要的是要有良心,這里講的所謂“良心”,乃“良好心態(tài)”也。

      5、一定要早防早治,理由是有些病你不防是一定會(huì)得的;

      時(shí)間是的藥物。

      老年人如何做到年高而不老、壽高而不衰,讓快樂的音符貫穿整個(gè)晚年生活呢?即“動(dòng)”、“仁”、“智”、“樂”。“動(dòng)”,就是多運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)不僅延緩衰老,生物學(xué)家研究證明,人的肌體“用進(jìn)廢退”,因此,老年人應(yīng)加強(qiáng)身體的適度鍛煉,循序漸進(jìn),持之以恒!叭省保褪切牡厣屏,待人寬厚。對(duì)他人不幸遭遇的同情與援助可以提高自身的免疫機(jī)制。

      這次學(xué)習(xí)本人受益良多,感謝醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我將把所學(xué)知識(shí)用在以后工作中,更好為老年病人服務(wù),也為我院創(chuàng)建三級(jí)甲等醫(yī)院貢獻(xiàn)力量。我們常說:老年醫(yī)學(xué)是夕陽工程、朝陽產(chǎn)業(yè),愿我院老年科業(yè)務(wù)發(fā)展有更加輝煌的明天。

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得14

      作為第一期干部能力提升培訓(xùn)班的一員,我有幸走進(jìn)有“東方劍橋”美譽(yù)的百年浙大。雖然只有短暫的七天時(shí)間,但豐富的內(nèi)容、精彩的課堂、鮮明的觀點(diǎn)、生動(dòng)的案例,使我深受啟發(fā)和教育。

      一、開闊視野,增長(zhǎng)見識(shí)

      授課老師講解生動(dòng)有趣、旁征博引,既有較強(qiáng)的理論指導(dǎo),又有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);最讓我感動(dòng)的是大部分授課專家們都專門結(jié)合我校情況做了非常充分的備課,比如王鍵教授(原安徽中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng))參與了我校的專業(yè)認(rèn)證和審核評(píng)估任務(wù),非常了解我校的情況,針對(duì)性的指出在中醫(yī)藥大學(xué)如何進(jìn)行“雙一流”建設(shè)的管理。從講座中,我體會(huì)我們的內(nèi)涵式發(fā)展必須堅(jiān)持傳統(tǒng)教育與教學(xué)方法的傳承發(fā)展,必須堅(jiān)持學(xué)科與辦學(xué)優(yōu)勢(shì)的特色發(fā)展,必須堅(jiān)持服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。而我們目前的工作就應(yīng)該仔細(xì)思考以下幾個(gè)關(guān)系:“傳承與創(chuàng)新”、“理論與實(shí)踐”,“醫(yī)學(xué)與人文”,因此,在我校拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方案中我們深深融入幾層關(guān)系,做好交叉融合。

      二、醫(yī)學(xué)教育任重道遠(yuǎn)

      由于身處教務(wù)處,所以感觸最深刻的就是夏強(qiáng)老師授課的《浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)教育的改革與實(shí)踐》,打破我的固封思想,讓我了解國(guó)際高等教育的變化與趨勢(shì)思考從大學(xué)為什么要進(jìn)行教學(xué)改革,進(jìn)而腳踏實(shí)地的深入思考本科教學(xué)改革。

      1、醫(yī)學(xué)教育1.0到2.0的跨越

      從教育體系和教育理念上來說,醫(yī)學(xué)教育在進(jìn)行著從1.0到2.0的跨越,這是一種教學(xué)思維的巨大轉(zhuǎn)變,是填鴨式教育到自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,所以,這一切的改變不是學(xué)生的轉(zhuǎn)變,而是教師,是課堂的改變,因此,同時(shí)必須實(shí)現(xiàn)管理層面的跨越。

      2、中國(guó)高等教育的10個(gè)方面改革

      帶領(lǐng)教師理念的改變必須建立基于研究的學(xué)習(xí)模式,跨學(xué)科式教育,創(chuàng)造性地利用信息技術(shù)等方面來起到使學(xué)生達(dá)到具有國(guó)際視野,良好領(lǐng)導(dǎo)力,逆境生存能力,分析問題、解決問題、批判性思維能力,自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)能力,交叉學(xué)科、跨學(xué)科知識(shí)能力的催化劑作用。

      3、教師的管理與課堂的改革

      作為教學(xué)計(jì)劃審定的主要部門——教務(wù)處,我們要思考的專業(yè)建設(shè)必須是符合雙一流高校的專業(yè)建設(shè),一流的本科,一流的學(xué)科需要我們思考教育教學(xué)一體化的課程體系設(shè)計(jì)原則,而不是知識(shí)的累計(jì)設(shè)計(jì)。我深深的體會(huì)到,課程改革是教育計(jì)劃為先的設(shè)計(jì)性變革,教育計(jì)劃是引導(dǎo)學(xué)院發(fā)展專業(yè)的重要主線,腳踏實(shí)地,認(rèn)真的思考醫(yī)學(xué)專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎么樣的人才,再來說怎么培養(yǎng)人才。

      通過學(xué)習(xí),教學(xué)改革的關(guān)鍵點(diǎn),應(yīng)該在融合、銜接、全程這六個(gè)字上苦下功夫,做好素質(zhì)與專業(yè)的融合,基礎(chǔ)與臨床的融合,醫(yī)預(yù)教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的`銜接,在校教育與畢業(yè)后教育的銜接,通過素質(zhì)教育全程化,科研思維全程化,將所有的結(jié)合和銜接串起來,才能真正的做好中國(guó)化的中國(guó)醫(yī)學(xué)教育。

      4、教學(xué)質(zhì)量保證體系和改革成效息息相關(guān)

      我們做教育要仔細(xì)思考是否現(xiàn)有的教學(xué)存在不利于人才培養(yǎng)的問題?是否能滿足專業(yè)的能力需求或畢業(yè)后勝任力的要求?在校生的問卷調(diào)查和畢業(yè)生校友問卷調(diào)查在質(zhì)量保證機(jī)制中的作用?所謂的保障機(jī)制是簡(jiǎn)單的一句話,一個(gè)機(jī)構(gòu),還是整體的管理運(yùn)行,這一切,都將決定我們的醫(yī)學(xué)教育改革是否成功。

      三、下一步的工作計(jì)劃

      1、同質(zhì)管理、巧用基地。特別是我們的直屬/非直屬附屬醫(yī)院。目前這些基地已經(jīng)初步具備教學(xué)的體系和理念,缺乏成中醫(yī)特色的同質(zhì)化管理,所以,對(duì)我的工作而言,必須在基地管理上狠下功夫!既可以實(shí)現(xiàn)醫(yī)院向醫(yī)學(xué)院轉(zhuǎn)換,又可以解決學(xué)校教學(xué)資源緊張的問題,并且將所有的資源通過我校醫(yī)聯(lián)體聯(lián)盟共同緊密圍繞在一起,實(shí)現(xiàn)醫(yī)教研的共同發(fā)展。

      2、人才成長(zhǎng),拔尖創(chuàng)新。構(gòu)建一流的人才培養(yǎng)體系是雙一流大學(xué)建設(shè)的重要環(huán)節(jié),以九年制、八年制和基地班培養(yǎng)為抓手,仔細(xì)思考培養(yǎng)方案的可實(shí)施性和特色性,為培養(yǎng)具有國(guó)際視野、普世價(jià)值的人才而全力奮進(jìn)。

      3、從我做起,改變課堂。結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)課堂的翻轉(zhuǎn),在我的課堂上利用現(xiàn)代媒體技術(shù),逐步削減滿堂灌的教學(xué)方式,將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)下放至學(xué)生群體,做“接地氣”的教務(wù)處管理人員。

      醫(yī)學(xué)教育改革正在從“新途徑”走向“新時(shí)代”,愿我們都用一顆平靜而真誠(chéng)的心,認(rèn)真的對(duì)待醫(yī)學(xué)教育,仔細(xì)的品味改革的動(dòng)力,努力的實(shí)現(xiàn)中國(guó)醫(yī)學(xué)的世界化發(fā)展!

      五天的學(xué)習(xí),有理論課程,有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),課程豐富多樣、精彩絕倫,啟迪思維,精準(zhǔn)聚焦彌補(bǔ)我們“能力的短板”。授課教授個(gè)個(gè)知識(shí)淵博,見解獨(dú)到,深入淺出、旁征博引,帶來了高層次的政策解讀和全新的實(shí)踐視角,讓我時(shí)刻有醍醐灌頂之感,真是獲益匪淺、受益無窮。

      一是感悟?qū)W風(fēng),貴在學(xué)習(xí)。浙大短短幾天的生活,讓我深深地感受到了一種勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。所謂“只有站得更高,才會(huì)看得更遠(yuǎn)”,只有注入新的知識(shí),才會(huì)有自己獨(dú)立的思想和正確的判斷力。聯(lián)系自身,一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,多多參加學(xué)校提供的各種學(xué)習(xí),利用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)的平臺(tái),不斷學(xué)習(xí)最新理論知識(shí)和高教知識(shí),發(fā)揮模范作用,引領(lǐng)學(xué)習(xí)風(fēng)尚,正如浙江工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)李小年教授講到的:只有終生學(xué)習(xí),才能終生快樂。

      二是知識(shí)更新,指導(dǎo)實(shí)踐。通過授課參觀,我們學(xué)到的與其說是豐富的知識(shí)和開闊的視野,不如說是一些先進(jìn)的理念或是思考問題的方法。老師為我們打開的是一扇知識(shí)和思考的大門,而更重要的是我們要掌握處理問題、解決問題的方法。宣勇教授講授的《推動(dòng)高校治理方式轉(zhuǎn)變的最佳路徑》要求領(lǐng)導(dǎo)干部在面對(duì)地方院校辦學(xué)治校過程中,不僅要發(fā)展好地方經(jīng)濟(jì),更要解決好民生問題,加快轉(zhuǎn)變工作方式,做好地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高校發(fā)展的無縫對(duì)接,構(gòu)建師生成長(zhǎng)與學(xué)校發(fā)展的命運(yùn)共同體,這實(shí)質(zhì)上也對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)斗力提出了越來越高的要求。

      三是掌握方法,學(xué)以致用。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,專家、教授們的授課既結(jié)合實(shí)際且推陳出新,無論是哪門課程,既結(jié)合了引人深思的深厚學(xué)理,又通過實(shí)際案例予以輔助加深理解,讓我對(duì)學(xué)校發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)和看法,對(duì)于一個(gè)高校的發(fā)展,關(guān)鍵取決于有沒有改革創(chuàng)新意識(shí)和超前的謀劃。走出一條屬于自己的特色道路,需要認(rèn)認(rèn)真真將本校的實(shí)際情況進(jìn)行梳理和總結(jié),邀請(qǐng)專家共同參與學(xué)校規(guī)劃和設(shè)計(jì),用科學(xué)思維和超前戰(zhàn)略對(duì)成果產(chǎn)出(包括人才培養(yǎng))進(jìn)行選擇,打造自己特色品牌,形成品牌效應(yīng)。

      行勝于言,路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。浙大學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,對(duì)我來說將是一段寶貴的人生經(jīng)歷。在今后工作中,我將更加嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新,切實(shí)把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到本職工作中,高標(biāo)準(zhǔn)助推學(xué)校事業(yè)發(fā)展。

      最后,賦小詩一首,聊表情懷:

      國(guó)有成鈞,在浙之濱

      萬綠入夢(mèng),千紅留青

      領(lǐng)略求是,墨香流金

      惟學(xué)無際,際于天地

      桃李不言,下自成蹊

      惟——

      古樹蒼浪,綠意幽幽

      學(xué)而不已,至死方休

    中醫(yī)學(xué)習(xí)心得15

      轉(zhuǎn)眼在手術(shù)室為期一個(gè)月的進(jìn)修學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。首先非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)能給我這個(gè)機(jī)會(huì),讓我有幸能夠在總部學(xué)習(xí)。其次要感謝總部的老師,她們對(duì)我毫無保留的傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。雖然此次學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫而緊迫但是我的收獲非常大。通過這將近一個(gè)月的理論學(xué)習(xí)和規(guī)范化的手術(shù)室的實(shí)踐,我了解了很多最新最前沿的`護(hù)理管理理念和護(hù)理操作知識(shí),見證了總部之所以走在發(fā)展前列的所在。

      眼科手術(shù)室是眼科醫(yī)院的重要科室,因此對(duì)手術(shù)室的醫(yī)護(hù)人員的要求非常高,眼科手術(shù)室的感染控制與管理是手術(shù)成功的關(guān)鍵。本次學(xué)習(xí)中,主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括手術(shù)室護(hù)士的工作職責(zé)和工作流程(包括洗手護(hù)士,巡回護(hù)士,器械護(hù)士);手術(shù)室的管理和各項(xiàng)規(guī)章制度;手術(shù)室的設(shè)備管理和緊急預(yù)案;各項(xiàng)眼科手術(shù)的手術(shù)原理和流程;各項(xiàng)手術(shù)的常用器械和手術(shù)器械的清洗和保養(yǎng);手術(shù)間流層的管理;院感手衛(wèi)生的清潔管理以及常用眼科儀器的使用,如顯微鏡,裂隙燈等。

      作為一名眼科手術(shù)室的護(hù)士,除了要掌握基本的工作職責(zé)和流程,相關(guān)的眼科基礎(chǔ)知識(shí)也是非常重要的,并且由于眼內(nèi)感染的發(fā)生非常嚴(yán)重,因此所有的'操作都是精益求精,非常的規(guī)范。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度及技術(shù)操作流程;認(rèn)真做好器械等無菌物品的包裝,消毒和滅菌;做好術(shù)前宣教和協(xié)助醫(yī)生完成手術(shù)過程中的各項(xiàng)工作以及護(hù)送術(shù)后病人回病房。眼科的手術(shù)包括斜視,眼外傷,眼整形,青光眼,白內(nèi)障和玻切等,不同的手術(shù)會(huì)有不同的手術(shù)器械和不同的儀器,儀器的學(xué)習(xí)很重要。由于眼科手術(shù)的器械是顯微器械,都是非常精致和貴重的,因此器械護(hù)士一定要認(rèn)真做好器械的清洗和保養(yǎng)。

      在學(xué)習(xí)過程中,有幸遇上總部對(duì)新護(hù)士的培訓(xùn),其中對(duì)院感作了很多學(xué)習(xí)。手術(shù)室環(huán)境的管理,層流手術(shù)室,利用空調(diào)凈化系統(tǒng)過濾來控制空氣中的微生物含量使室內(nèi)空氣達(dá)到一定的清潔度以及層流手術(shù)間的生物培養(yǎng)和標(biāo)本的采樣方法。手術(shù)間劃分為內(nèi)眼,外眼和感染手術(shù)間。感染手術(shù)間在最外面,靠近污物通道以便消毒和隔離。接臺(tái)手術(shù)應(yīng)先做無菌再做感染手術(shù),做好手衛(wèi)生,嚴(yán)格無菌操作。

      在如此緊張的學(xué)習(xí)中,仍然安排出了一個(gè)禮拜的時(shí)間專門學(xué)習(xí)準(zhǔn)分子激光手術(shù),這是一項(xiàng)很有特色的手術(shù)和科室,稱為視光部。視光部的手術(shù)室和眼科手術(shù)室是大致相同的,但是它多一些專用的設(shè)施和物品而少一些不必要的眼科手術(shù)室常用的器械和物品。初查的方法和流程和我之前學(xué)習(xí)的基本都是相同的,除了這邊多一些更先進(jìn)的儀器。雖然如此,但還是學(xué)到了很多這邊手術(shù)室很多很先進(jìn)很方便的護(hù)理技術(shù)。

      學(xué)習(xí)的生活總是飛快的,在這將近一個(gè)月中我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐知識(shí),使我之前對(duì)很多事情的了解不再只局限于理論,讓我的實(shí)際操作能力有了很大的提高。最后要向總部的主任和老師表達(dá)真摯的感謝,感謝你們對(duì)我們工作學(xué)習(xí)的關(guān)心和培養(yǎng),相信在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)努力,謝謝大家!

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