學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇1
我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹(shù)師表形象》——開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)題討論會(huì)，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。會(huì)議上，校長(zhǎng)列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件，對(duì)此我內(nèi)心很受觸動(dòng)。針對(duì)《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí)，結(jié)合自己十幾年來(lái)的教育工作經(jīng)歷，自我剖析如下：校長(zhǎng)在會(huì)議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處，我自己對(duì)照，發(fā)現(xiàn)自己存在著一下幾點(diǎn)：
1.勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我雖然能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，每天上班都忙忙碌碌，不停上課、改作業(yè)，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想，認(rèn)真抓好班級(jí)和班風(fēng)。但有時(shí)候我對(duì)待學(xué)校的其他工作還不夠盡職盡責(zé)，學(xué)校要求上交的材料有時(shí)候都不知道，一些工作不及時(shí)完成;學(xué)校要求每周的讀書(shū)和評(píng)論有過(guò)幾次忘記完成，說(shuō)明沒(méi)有把學(xué)校的工作重視;有時(shí)有得過(guò)且過(guò),敷衍心理;
2.對(duì)學(xué)生耐心不夠、焦慮。
在教育教學(xué)工作中我是本著關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格，耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是在平時(shí)的教育中對(duì)學(xué)生總是恨鐵不成鋼，操之過(guò)急的.態(tài)度，對(duì)學(xué)生過(guò)于嚴(yán)格，以至于經(jīng)常責(zé)備孩子、呵斥孩子，強(qiáng)制孩子不能這樣、那樣，孩子們是乖乖的了，但是跟老師之間也沒(méi)了親近感和隨和感，所以聽(tīng)不到孩子的心聲，看不到孩子的內(nèi)心世界
3、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦，學(xué)習(xí)新知識(shí)缺乏主動(dòng)性。
探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快,總是沿用傳統(tǒng)教育方法.沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí);
我存在以上問(wèn)題的主要原因是：
我對(duì)于現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。愛(ài)心沒(méi)有很好的培養(yǎng)和樹(shù)立，工作缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。放松了對(duì)世界觀的改造，不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂(lè)心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。工作缺乏創(chuàng)新精神，缺乏積極主動(dòng)性，容易滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
我就以上存在的問(wèn)題的改進(jìn)措施：
1、愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)定學(xué)高為師，德高為范信念。
熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此，我必須做到：
切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，積極完成各項(xiàng)工作。
自我加壓，努力進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，顧全大局，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。盡心盡力完成每一項(xiàng)工作。
3、真心熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。
堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重每一位學(xué)生。批評(píng)有度，把愛(ài)灑到教室的每個(gè)角落，關(guān)注好學(xué)生，更愛(ài)差生，勇于承擔(dān)起自己的那份職責(zé)和義務(wù)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇2
在以校長(zhǎng)為首的領(lǐng)導(dǎo)班子的精心組織和認(rèn)真安排下，我校暑假政治學(xué)習(xí)已經(jīng)成功落下帷幕。在這短暫的幾天時(shí)間里，正是因?yàn)橛辛宋覀冾I(lǐng)導(dǎo)班子勤政務(wù)實(shí)、全面細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)高效的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，才會(huì)讓我們?nèi)w教職工從思想上到行動(dòng)上發(fā)生翻天覆地的變化，這種巨大的變化并不是在學(xué)校的壓迫之下，老師們無(wú)奈的、很壓抑的接受，而是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子人文關(guān)懷與制度化相結(jié)合的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，老師們潛移默化的、發(fā)自?xún)?nèi)心的、主動(dòng)積極的變化。在這短暫的幾天內(nèi)，我看到的最多的，也最令我感動(dòng)的，就是我們的領(lǐng)頭羊每天是最早到達(dá)工作崗位最后一個(gè)離開(kāi)。正是因?yàn)槲覀冇星谡⻊?wù)實(shí)的校長(zhǎng)以身作則、率先垂范，所以很多老師都改變了以往那種懶散拖沓的工作作風(fēng)，大家就以最快的速度最飽滿(mǎn)的工作熱情全身心的投入到學(xué)習(xí)工作中來(lái)。我相信，在這樣優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，我們學(xué)校一定會(huì)在新的學(xué)年里取得令人羨慕的成績(jī)，無(wú)愧于黨的.信賴(lài)，無(wú)愧于人民的信任！
在這幾天里，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學(xué)分析、教師討論交流，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、開(kāi)學(xué)通知等事宜，具體為以下幾點(diǎn)：教師如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)；學(xué)習(xí)先進(jìn)教師事跡；學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)等。
通過(guò)政治學(xué)習(xí)，使我汲取了很多新鮮的營(yíng)養(yǎng)，讓我明白了很多道理。現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到"三心俱到"，即"愛(ài)心、耐心、細(xì)心，"無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要"特別的愛(ài)給特別的你，"切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一眼泉的水"來(lái)供給學(xué)生"一碗水"。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為教師面對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái)和希望，只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇3
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國(guó)民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競(jìng)賽，就可以把這份工作完成好，這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國(guó)教科文組織提示各國(guó)教育界：“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命。”
承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書(shū)匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現(xiàn)代教育觀念，了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國(guó)家的教育方針，具有未來(lái)意識(shí)和未來(lái)眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書(shū)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí)，從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來(lái)反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過(guò)對(duì)特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴(yán)不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重�！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的，感情不能對(duì)立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫(xiě)他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開(kāi)對(duì)抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，才能快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹(shù)立“無(wú)差生觀”。
四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專(zhuān)家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類(lèi)角色。由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專(zhuān)制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專(zhuān)制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的.自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權(quán)利，沒(méi)有自覺(jué)責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。
教書(shū)育人是教師的職責(zé)，但不能為教書(shū)而教書(shū)。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終達(dá)到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過(guò)教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨(dú)立思考時(shí)，才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。
六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí)，體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)會(huì)待人處事，學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開(kāi)展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇4
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的'地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì)，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我一定會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇5
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的`共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇6
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑�，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫(xiě)成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫(xiě)錯(cuò)。
后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯(cuò)。
所謂的讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，多讀書(shū)能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書(shū)，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的.，不管怎樣教育幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書(shū)，他連站起來(lái)也不肯，不用說(shuō)開(kāi)口讀書(shū)了。雖然平時(shí)他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來(lái)讀書(shū)，我也不批評(píng)他，只是叫他坐好注意聽(tīng)別的同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書(shū)，可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書(shū)時(shí)，他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書(shū)的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì)陶醉，何況是他們這些正在讀書(shū)的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說(shuō)：“老師也覺(jué)得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書(shū)的時(shí)候聲音特別小，你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書(shū)�！苯�(jīng)過(guò)這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)化了。
其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè)性，具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要用心指導(dǎo)，哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡讀的。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇7
“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！蔽覀兦宄匾庾R(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
面對(duì)新時(shí)代的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：
一、真誠(chéng)關(guān)愛(ài)學(xué)生，倡導(dǎo)敬業(yè)精神。
愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。
做一名優(yōu)秀的教師，重要的是優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)。但更重要的'是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。
當(dāng)然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、忠誠(chéng)教育事業(yè)，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。
所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
三、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)能力。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。
四、努力教書(shū)育人，提高工作水平。
我認(rèn)為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。
用親和之心架設(shè)教育之橋，用親和之心架設(shè)教育之橋，用研究者之心搭建教學(xué)之梯，“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇8
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者。作為一名高校教師，要認(rèn)真貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，要為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)。新時(shí)代的教師要立德樹(shù)人，對(duì)根本任務(wù)提出新的更高要求，新時(shí)代的高校教師要有責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感。更要規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，具體要踐行如下幾點(diǎn)。
一、一定要堅(jiān)定政治方向。擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
二、愛(ài)國(guó)守法。忠于祖國(guó)，忠于人民，恪守憲法原則，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)；作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項(xiàng)有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實(shí)踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺(jué)維護(hù)受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時(shí)，教師還應(yīng)通過(guò)教育活動(dòng)使學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)的基本要求。
三、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。
四、潛心教書(shū)育人。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)；愛(ài)生親徒，樂(lè)教不倦。孔子曾以“學(xué)而不厭，誨人不倦。”作為教育門(mén)生的座佑銘。教師對(duì)學(xué)生崇高的教育愛(ài)和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
五、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友。
六、堅(jiān)持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài)；正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！睘槿藥煴砜梢哉f(shuō)是師德的價(jià)值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個(gè)性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的'形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對(duì)社會(huì)、對(duì)他人以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度，都會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來(lái)產(chǎn)生深刻的影響。
七、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁，潛心問(wèn)道，勇于探索，教師不單是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對(duì)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。教師要激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。
八、秉持公平誠(chéng)信。堅(jiān)持原則，處事公道，光明磊落，為人正直；做一名高校教師要堅(jiān)守廉潔自律。嚴(yán)于律己，清廉從教。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇9
從我們選擇教師職業(yè)的那天起，我們就選擇了奉獻(xiàn)。教師是需要有奉獻(xiàn)精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來(lái)看“奉獻(xiàn)”的“奉”字，在古漢語(yǔ)中，“奉”是一個(gè)象形字，是兩個(gè)手捧著一個(gè)酒杯的樣子，因此，“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出，“奉獻(xiàn)”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來(lái)”，也許這種推測(cè)是不正確的，但是我喜歡這個(gè)解釋?zhuān)驗(yàn)樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征，說(shuō)出了教師這種職業(yè)應(yīng)該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著，那就是一種非常恭敬的樣子，為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的重要性決定的。
我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”，從小處說(shuō)，它為我們的生存提供了有效的保證，如果我們不去恭敬地做好它，也許將來(lái)的某一天就會(huì)失去生存的基礎(chǔ)，到那時(shí)，你再來(lái)想奉獻(xiàn)也就沒(méi)有了依憑了。從大處說(shuō)，我們所作的工作又不但但是為了自己生存，還關(guān)系到祖國(guó)的.未來(lái)、社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，演算一道習(xí)題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的連接中，培養(yǎng)和造就了祖國(guó)的棟梁之材，就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中，繼承和發(fā)展了祖國(guó)悠久的燦爛文明!這種和祖國(guó)利益息息相關(guān)的職業(yè)，我們難道不應(yīng)該認(rèn)真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的教育對(duì)象所決定的。
大家都知道，我們的教育對(duì)象是活生生的人，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，而教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話，會(huì)摧毀他對(duì)未來(lái)的信心和對(duì)美好事物的憧憬;也許我們的一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)傳授，會(huì)使學(xué)生形成一個(gè)錯(cuò)誤的思維定勢(shì)，不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明;也許我們一個(gè)毫不負(fù)責(zé)的主觀臆斷，會(huì)泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)與期待的眼神，會(huì)使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因?yàn)樽约旱氖д`，而影響了我們學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，我們的內(nèi)心會(huì)安生嗎?難道我們就不該去認(rèn)認(rèn)真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?
大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒，被診斷為食道及氣管腫瘤，仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺(tái)上完最后一節(jié)課，還有延吉市北山小學(xué)杜繼春，年僅33歲，也因此殉職在三尺講臺(tái)，他的同事說(shuō)：“要不是他非要堅(jiān)持上完那最后一堂數(shù)學(xué)課，他可能就不會(huì)死。”要是沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，他們?cè)跄懿活櫳?我們很多教師為了不耽誤課，都是帶病上課，小病決不離開(kāi)課堂，已經(jīng)是普通共識(shí)。
因此一些老師，輕的有慢性咽炎，重的有嚴(yán)重的靜脈曲張，頸椎病犯起來(lái)頭暈?zāi)垦＃幌雵I吐。站時(shí)間長(zhǎng)了腰椎疼得只想趴在講臺(tái)上。但是，沒(méi)有一位教師因?yàn)闉榱私o自己看病而輕易離開(kāi)講臺(tái)。一分鐘前還是扶腰站立，腰疼得不能直起來(lái)，可是上課鈴聲一響，老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)嗎?奉獻(xiàn)是老師的天職，同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來(lái)，教師就被比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”，這要求教師不僅要具備深厚的知識(shí)功底，更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣：“教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人�！�
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花。”這就說(shuō)明我們當(dāng)教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大，在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好，品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，而且還將影響他們的一生。可見(jiàn)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。
所謂師德，我想主要是指教師的職業(yè)道德，而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái)，我們的教師隊(duì)伍正在逐步地加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng)，在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，師德師風(fēng)方面也存在著一些問(wèn)題。如有的教師對(duì)學(xué)生的思想道德不關(guān)心，有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)自己的本職工作精力投入不足，有的老師缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神，工作上斤斤計(jì)較，討價(jià)還價(jià)，一味追求個(gè)人利益等等。
這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)該引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō)，師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要，我們不能突破師德的底線。作為教師我們要有良好的師德和奉獻(xiàn)精神，一切奉獻(xiàn)的核心是愛(ài)!愛(ài)是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式，因?yàn)閷?duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，才會(huì)讓我們心甘情愿地去奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，才會(huì)不計(jì)報(bào)酬地去做自己應(yīng)該做的事情，才會(huì)任勞任怨地把自己該做的事情做好。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇10
20xx年2月24——25日，我校全體教職工進(jìn)行了為期2天的師德師風(fēng)集中教育學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師；如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可見(jiàn)，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育�！鄙頌榻處煂�(duì)每一個(gè)學(xué)生都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠(yuǎn)做到愛(ài)的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無(wú)止境，師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流�！边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)成了人們離不開(kāi)的工具，為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外，我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在近兩年的工作中受益匪淺。我能用電腦備課，繪畫(huà)一些精美的圖片，幫助學(xué)生理解書(shū)本上的知識(shí)�？粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿(mǎn)足感，使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。
二、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)的準(zhǔn)則。
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是愛(ài)每一位學(xué)生，這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中，教師要把信任和期待的`目光灑向每一個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得每一位學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài)，包容了教師工作的所有內(nèi)涵�！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)，去鼓
勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。
教師只要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。師愛(ài)會(huì)發(fā)揮巨大的力量。
三、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，師愛(ài)的升華。
古人云：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知識(shí)上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理。“要立業(yè)，先樹(shù)人”�，F(xiàn)在很多學(xué)生是獨(dú)生子，由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)。在家里是“小太陽(yáng)、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。這樣，教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中有針對(duì)性加強(qiáng)教育、引導(dǎo)和滲透，在一些小事情中讓學(xué)生學(xué)會(huì)去幫助別人，關(guān)愛(ài)別人，去播撒愛(ài)心。
兩天的學(xué)習(xí)雖然短暫，但我認(rèn)為意義重大。這次學(xué)習(xí)使我們?cè)鰪?qiáng)了責(zé)任感和使命感，更加明確了作為一名教師應(yīng)該肩負(fù)的任務(wù)。我相信在今后的工作中每一名教職員工都會(huì)嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)用最高標(biāo)準(zhǔn)去指導(dǎo)自己的本職工作，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部力量！
20xx年2月28日
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇11
隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識(shí)，通過(guò)言行和個(gè)人教育來(lái)啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說(shuō)："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，什么樣的思想趨勢(shì)，什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行：一方面是通過(guò)教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛(ài)！愛(ài)是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育。林崇德教授認(rèn)為，愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)本質(zhì)上是一種無(wú)私、廣泛、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，原則上是一種善良的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺(jué)，他們就會(huì)親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，教師的愛(ài)就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(zhǎng)》一書(shū)中，我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛(ài)是不夠的，但也必須有理性的愛(ài)，"教師的理性愛(ài)是指教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不僅僅是
出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛(ài)，更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài)，但勝似母愛(ài)，她是無(wú)私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵，是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對(duì)不起您。”
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō)，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說(shuō)，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的.更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結(jié)晶，它讓我明白：愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯赫的聲名和地位，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧?kù)o心，才能一生心胸坦蕩無(wú)邊，心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛(ài)你的學(xué)生，你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛(ài)這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛(ài)我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛(ài)心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛(ài)的天堂！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇12
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及曾有過(guò)精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚的意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
教育著先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫無(wú)保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國(guó)教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對(duì)新課程改革的`挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策、法律法規(guī)，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)和需求。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。千百年來(lái)，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；平等、公正地對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強(qiáng)加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的愛(ài)護(hù)信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率�！懊钪荒苤笓]人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(huì) 篇13
在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了，在20多年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改，這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn)，我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對(duì)此，我有一點(diǎn)小小的感受。其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)是可能性
最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的，確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨椋貏e是他對(duì)右腦功能地提升與開(kāi)發(fā)，使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方，這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒(méi)有固定的模式，這就使教師可根據(jù)教室的實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
我認(rèn)為，二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與主動(dòng)的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的，思維是活躍的，會(huì)自由表達(dá)自己的想法，因?yàn)樗凶銐虻陌踩校词拐f(shuō)錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨(dú)特的思維，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造'需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛;創(chuàng)造，要求每個(gè)人都能”自由的呼吸”。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑：少一些指責(zé)，多一些寬容;少一些約束，多一些尊重。這樣教師的`人格得到尊重，情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組作為剛剛接觸幼兒教育工作的我，對(duì)于一切都是茫然的。在這段時(shí)間里經(jīng)歷了很多瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！在這短短的兩個(gè)星期里，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母親都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別曾經(jīng)的工作，來(lái)到了坪地場(chǎng)雷首山幼兒園已有半個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，經(jīng)過(guò)教育局這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師
沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
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