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學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì),希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)1
本次參加道德與法治的研修活動(dòng),自己在磨課的過程中學(xué)到了很多,讓我更加深入的了解了這門學(xué)科,體會(huì)到了在道德與法治課堂上的樂趣。
《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個(gè)框題,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我運(yùn)用童話的形式,把紙當(dāng)做可愛的娃娃導(dǎo)入,一下子拉近了和學(xué)生的距離,學(xué)生把紙當(dāng)成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家,抓住孩子的好奇心,讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖,讓學(xué)生在仔細(xì)觀察圖片中人們的行為過程中,辨析這些行為做的對不對,深究浪費(fèi)紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會(huì)調(diào)查,搜集浪費(fèi)紙張的圖片這一活動(dòng),幫助學(xué)生意識到在學(xué)校、家庭和社會(huì)上浪費(fèi)紙張的'現(xiàn)象隨處可見,教師適時(shí)補(bǔ)充浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象,提升學(xué)生的認(rèn)識。浪費(fèi)紙張這種行為會(huì)帶來什么危害呢?教師課前進(jìn)行學(xué)生一天用紙量的調(diào)查,通過讓學(xué)生計(jì)算數(shù)據(jù),震撼學(xué)生的心靈,同時(shí)讓學(xué)生談一談這樣做的危害,在交流的過程中,學(xué)生明確浪費(fèi)紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認(rèn)識到這種行為的危害,如何做呢?這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法,教師適時(shí)評價(jià)總結(jié)。活動(dòng)性是道德與法治課程的重要特征,為此我把不看的報(bào)紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上,小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙?jiān)倮,學(xué)生們討論特別激烈,交流了許多小訣竅,出乎我的意料。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,我又借機(jī)補(bǔ)充,引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中去。最后環(huán)節(jié),出示國家的相關(guān)法律和政策,讓節(jié)約用紙上升到更高層次,學(xué)生認(rèn)識到節(jié)約用紙是我們每個(gè)人的責(zé)任。
反思自己的這節(jié)課,在對課堂駕馭的能力上,還有待提高,教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間,以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請教,提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力,在課堂評價(jià)上也有許多不足,還需要在教學(xué)中不斷磨練。學(xué)習(xí)是無止境的,對于一個(gè)老師來說,要學(xué)習(xí)的還有許多,只有不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能提高自己的教學(xué)能力,不斷提高教學(xué)水平。在今后的工作中,我會(huì)更加努力,成長為一名優(yōu)秀的德法老師。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)2
《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀,在不良誘惑面前說No,而且能夠促進(jìn)學(xué)生心理上的健康。
這門課程以樹德立人為引領(lǐng),在尊重兒童生活獨(dú)立價(jià)值,體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時(shí),更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識,遵守法律法規(guī),嚴(yán)格規(guī)范自身行為,學(xué)會(huì)采用法律手段維護(hù)自身合法利益,使他們能夠從小就具有社會(huì)意識,樹立正確的法治信仰,讓他們積極投身到社會(huì)法治實(shí)踐中去,從中更好地了解法治,運(yùn)用法律知識,體現(xiàn)“知行合一”的理念,做一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。
青少年接受信息的途徑豐富多樣,導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以,在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo),避免學(xué)生誤入歧途,從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識,減少和杜絕青少年犯罪的情況,規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn),為學(xué)生的`健康成長和可持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。
在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)教學(xué)方式過于關(guān)注對學(xué)生知識的灌輸,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時(shí)的優(yōu)化升級個(gè)人的教學(xué)思想,更要積極地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況,對需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合,切實(shí)的提升教學(xué)的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學(xué)對學(xué)生的行為舉止進(jìn)行規(guī)范約束,建立健康積極的道德評價(jià)體系,能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿,樹立積極向上的人生奮斗目標(biāo),為學(xué)生以后的成長奠定堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)3
7月26日,在弋陽縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午,我們觀看了朱_部長的視頻,讓我們充分認(rèn)識三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實(shí)際情境,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)
道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書本學(xué)習(xí),而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí),包括生活的三個(gè)時(shí)間維度:過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié),請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法,使其在不知如何、不知對錯(cuò)時(shí),能想一想自己過去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗(yàn),就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來,這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學(xué)習(xí),是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題,是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊第1課中的裝書包活動(dòng),第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》,第10課《食物的.訴說》,第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如:逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí),但模擬特定情境,通過演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問題,以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如:第6課中的“火警演習(xí)”,第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步
“以人為鏡,可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí),特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行,能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過于成人化,事跡過于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上,榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式,一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學(xué)啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團(tuán)圓》等,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識,特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念,改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》,就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中,會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會(huì)包含正反兩方面的做法,我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之,在實(shí)際教學(xué)中,我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對話,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師,我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中,深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,讓這門課程做到“功在當(dāng)代,利在千秋!
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)4
陽光春日,萬物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里,第五片區(qū)道德與法治研修活動(dòng)帶著學(xué)生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計(jì)在潘南小學(xué)展開。
首先,非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動(dòng)中出課,在磨課的過程中由衷感謝耿校和趙老師的指導(dǎo)和幫助,讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問題,并能有針對性地逐步改正自己的教學(xué),讓自己成長和進(jìn)步。通過此次出課,我對“學(xué)為中心,素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的認(rèn)識,正如耿校所說教學(xué)就是“喚醒和激勵(lì)”,要喚醒學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師本身就要做一個(gè)充滿活力和激情的.人,能夠以自己對學(xué)科的熱愛感染學(xué)生,而不是以教師的思維牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)責(zé)任,有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升,不是靠教師的知識灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的,而是以問題為引導(dǎo),讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn),在表達(dá)中對比思考。此外,老師作為一個(gè)引導(dǎo)者,要對學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)和提升,而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段,這種課堂的掌控需要在平時(shí)的課堂中磨煉。
其次,我認(rèn)真觀看了鞏老師和胡老師的出課,兩位老師在教學(xué)時(shí)都充滿對教學(xué)的熱情和對學(xué)生的熱愛,對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰,了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈,為孩子們營造了一個(gè)充滿童話色彩的課堂,在教學(xué)時(shí)將生活中浪費(fèi)的紙量化,讓學(xué)生對浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識,讓孩子在與紙精靈的互動(dòng)中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。胡老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā),思考紙浪費(fèi)帶來的危害和節(jié)約紙的好方法,最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員,更好地節(jié)約用紙,讓思想變?yōu)樾袆?dòng)。
最后,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,也是課堂的主人。沒有完美的課堂,但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)后實(shí)踐的主動(dòng)性,讓學(xué)生在問題中思考辨析,在問題中尋找真正屬于自己的知識。
學(xué)習(xí)思想道德與法治心得體會(huì)5
3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng);顒(dòng)中,來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中扮演著重要角色,在后疫情時(shí)代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學(xué)習(xí),我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辨力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“怎樣做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考,更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中,通過獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞,層層分析,辯證看待問題,來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿矛盾沖突的情境,通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過辯證地分析和理性地思考,來剖析問題,從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對,而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼,正確看待紙張的使用。
問題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個(gè)課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的.珍貴,認(rèn)識到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識,但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過,沒有通過這個(gè)點(diǎn)來展開辨析,我覺得是錯(cuò)失良機(jī)?梢酝ㄟ^這個(gè)點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說說對不對,談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個(gè)觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識,形成認(rèn)知。
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