師德學(xué)習(xí)心得體會集錦[13篇]
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的師德學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
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師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從".作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，孩子才會"親其師，信其道",進(jìn)而"樂其道".師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開展了以下活動：
一、具體實(shí)施方面：
1、根據(jù)區(qū)教文體局要求，組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項規(guī)范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī)，并認(rèn)真做好記錄，寫出深刻的反思和總結(jié)。
2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡，讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子，深刻反思自己的言行舉止，深化師德教育。通過學(xué)習(xí)，提高全體教職工對加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識，自覺規(guī)范從教行為，促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)報告活動。x月x日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做"做睿智的幼兒園教師"專題學(xué)術(shù)報告，講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式，使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動。根據(jù)當(dāng)前教育形勢，結(jié)合本園教育實(shí)際，確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展"三愛三爭"教育活動，即：愛崗位，爭做幼教改革的尖兵；愛學(xué)習(xí)，爭做新時期教書育人的能手；愛幼兒，爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展"修師德、鑄師魂、樹師表"活動。開展"三學(xué)"活動，即：學(xué)規(guī)范（《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》），學(xué)綱要（《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》），學(xué)規(guī)程（《規(guī)程》）。
5、加強(qiáng)監(jiān)督，完善有效的考核機(jī)制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結(jié)合，才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。建立教師個人師德師風(fēng)檔案，建立內(nèi)部師德考核機(jī)制，將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一，教師的職稱評定、職務(wù)評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等，都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末，填寫《教師師德師風(fēng)情況評估表》，對自己的師德師風(fēng)狀況寫出"自查報告"進(jìn)行小結(jié)，并通過教職工大會對其師德師風(fēng)狀況進(jìn)行民主測評，劃出等次，督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽取家長意見，對外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則，設(shè)立家長接待日、家長信箱，向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表，公開幼兒園監(jiān)督電話，鼓勵家長對教師評頭論足，并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。
7、簽訂《師德承諾書》，并在家長會上莊嚴(yán)宣誓，邀請家長共同監(jiān)督。
二、日常管理方面：
1、監(jiān)控從早7:30——晚5:30上班時間全屏開放，并專機(jī)專用，由專人負(fù)責(zé)。
2、每天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細(xì)過濾一遍，發(fā)現(xiàn)問題及時提出、詳細(xì)記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視，監(jiān)督師德師風(fēng)的實(shí)施情況。
4、班上教師互相提醒、監(jiān)督，每月通過民主投票和評議選出一名"師德模范",并予以公布。
5、開展"家長委員會"和"家長義工"活動，讓家長在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分管理工作。
三、理念落實(shí)方面：
1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅持"一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子",對幼兒嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的`，()因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的"權(quán)威式人物".所以，我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
3、尊重家長服務(wù)家長。家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
4、廉潔從教，不謀私利。自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不對幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教。
總之，我園充分利用本次"集中開展師德師風(fēng)教育活動"的契機(jī)，深入開展各項學(xué)習(xí)，本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問題，自查自糾、互相監(jiān)督，積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措，不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力，更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度，在思想上、行動上都有了很大的提高和進(jìn)步。在以后的工作中，我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風(fēng)教育，樹立良好的幼兒教師形象，推進(jìn)我園工作又快又好發(fā)展！
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
我以為一位師德高尚的老師，應(yīng)該不只是愛正常的學(xué)生，還要學(xué)會愛每一個學(xué)生，尤其是要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫以為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對象是小學(xué)生，是一個個可塑性極強(qiáng)的人，尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面發(fā)展而發(fā)展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識，做一個教書匠，我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開發(fā)者，學(xué)生聰明的啟迪者，學(xué)生能力的培養(yǎng)者，學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。
教師對學(xué)生的教育，不只是促進(jìn)學(xué)生一時的發(fā)展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績?yōu)橐罁?jù)，更要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生離開學(xué)校后，依然有潛力可挖。同時。我們是服務(wù)社會，服務(wù)社會家庭的行業(yè)，我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會為本，以家長對子女教育要求為本。
作為一個社會人，教師也應(yīng)注重自身的發(fā)展，需要不斷地學(xué)習(xí)，實(shí)踐，探索，創(chuàng)新，不斷拓展自己的知識，進(jìn)步自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個體人的發(fā)展的需要，也是為了學(xué)生的'全面可持續(xù)發(fā)展的需要。在當(dāng)今知識和信息迅猛發(fā)展的時代，教師這一特殊的社會角色，更要追求自身的不斷發(fā)展，才能適應(yīng)學(xué)生日益增長的知識、能力、創(chuàng)新精神等
作為一名老師，自己還有很多的不足。以前總以為只要讓自己的學(xué)天生績進(jìn)步，家長滿足自己的教學(xué)，對自己有一個好的評價，學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽完講座，感覺自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時，自己不僅是一名教師，還是一位負(fù)責(zé)教學(xué)的治理職員，感到自己肩上的擔(dān)子很重，自己需要學(xué)的東西還很多。假如自己所帶團(tuán)隊的教師沒帶好班，從某種意義上講是自己沒有當(dāng)好老師的教師，沒有尋找到更好更新的教學(xué)方法、運(yùn)用更加公道的教學(xué)手段往引導(dǎo)教師的教學(xué)。
大多數(shù)人以為當(dāng)一名小學(xué)教師很輕易，但假如你想成為一名受人尊敬、喜愛的老師還是需要付出努力的�，F(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識，以學(xué)生的成績?yōu)楦軛U來衡量自己的成績，證實(shí)自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過聽完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像李云曉講的很多老師教育學(xué)生錯誤的實(shí)例當(dāng)中，自己也曾犯過類似這樣的錯誤，例如：學(xué)生沒帶作業(yè)會以為是他沒做；上課學(xué)生不留意聽講，會吼學(xué)生；時常把學(xué)生當(dāng)成裝知識的桶，對講的新知識希看學(xué)生一次全部把握，學(xué)生把握不了自己很生氣。我想通過此講座后，一定會選擇一些更巧妙的方法往教育引導(dǎo)學(xué)生，使自己與好教師間隔。
說了這么多，也想說幾句通過此次講座另外的一種感想。我自己以為每一位站在講臺上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績，自己還是不夠優(yōu)秀呢？那就證實(shí)了我們大部分的老師并不是師范畢業(yè)，對教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻，對行業(yè)熟悉不夠?qū)I(yè)，心里對什么才是真正優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒有目標(biāo)自然也就失往了努力的方向，每個老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進(jìn)。
什么是師德，師德的氣力又是什么。我們每個人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用�，F(xiàn)在真的感覺自己比如是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對自我的成績很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理�？赡芪业挠^點(diǎn)有點(diǎn)以偏蓋全，但聽完此講座真是這種感覺，心里想，假如自己能多學(xué)點(diǎn)其它方面的知識，我?guī)У膶W(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)愛好就更高了。
通過聽完此講座，我想自己以后無論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采用實(shí)例往說服教育，多換位往思考題目，對出現(xiàn)的題目要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍珠，我要努力往做好我的學(xué)生與老師們這條普通的繩索，讓我的學(xué)生與老師們這些珍珠都能越來越閃亮。
一個人只能做好一件事，我想我們新洲這一撥人定能做好一個大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開始就要不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)步自己，培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣，心里有一個堅定的信念，相信教育的氣力，本著‘立足本職，對每個學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
在我的教學(xué)生涯中，我體會到了作為一名人民教師的艱苦付出，也嘗到了幸福和快樂的果實(shí)。我認(rèn)為教師在付出的同時，也收獲著快樂，那是來自學(xué)生的尊重、信任、愛戴和贊賞。每當(dāng)?shù)搅斯?jié)日的時候總能收到學(xué)生送來一張張賀卡或發(fā)來祝福的短信，甚至已經(jīng)走出社會的學(xué)生親自上門拜訪。此時心中就會涌起一種幸福感，覺得當(dāng)老師真好，能得到學(xué)生真誠的愛戴和尊重。
在十年的從教生涯中，我始終認(rèn)為，要成為一名優(yōu)秀的人民教師是很不容易的，不但要愛崗敬業(yè)，要有很強(qiáng)的社會責(zé)任感和使命感，要有付出而不求回報的精神，要以身作則，誨人不倦，要努力學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，更新觀念，不斷進(jìn)取，具有豐富的知識……這也是時代對教師的要求。任教以來，為了提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，我一直努力做到以下幾點(diǎn)：
一、愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。
熱愛教育，忠誠黨的教育事業(yè)，是師德的思想基礎(chǔ)，是教師從事教育活動最基本的和必須遵循的道德原則。一個教師的成就不僅取決于他的知識和能力，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠態(tài)度。是啊，一個不熱愛自己的本職工作，怎么能做得好呢，既然干一行，就要愛一行，精一行。熱愛教育，才能具有高度的責(zé)任感和無怨無悔的敬業(yè)精神，，才能愿為學(xué)生奉獻(xiàn)一切，達(dá)到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神境界。任教以來，我一直熱愛自己所從事的教育事業(yè)。在教書育人的陣地上，我始終兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，盡心盡力，努力做好自己的本職工作。認(rèn)為自己既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，在教學(xué)中不斷完善自我。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，而同時也在汲取，在更新，在升華。自己在付出艱辛的勞動的同時，也收獲著快樂，那就是照亮了別人，也充實(shí)了自己。因此，我愿不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的畢生精力。
二、關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，對學(xué)生一視同仁。
“沒有愛就沒有教育�！苯處煂W(xué)生的愛，是人間最美好，也是無私的情感。師愛是一種沒有血緣關(guān)系的高尚之愛，她孕育在平常教育教學(xué)工作的一點(diǎn)一滴，教師的一個鼓勵的微笑，一句親切的話語，一個肯定的.眼神，一個溫柔的動作，可以滋潤著學(xué)生的心田。教師要用愛去塑造學(xué)生的心靈，用愛心去培養(yǎng)愛心，讓愛心永遠(yuǎn)傳承下去。愛每一個學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，教師愛學(xué)生就是要尊重每一個學(xué)生，理解、信任，給他們信心。每個學(xué)生就是一棵成長的幼苗，教師對學(xué)生如同園丁對幼苗一樣，給他多一點(diǎn)保護(hù)，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長。教師的愛要面向全體學(xué)生，只愛“金鳳凰”不愛“丑小鴨”，不是真正地愛學(xué)生。教師的愛如同陽光，只要獲得了陽光，學(xué)生才能茁壯成長。
三、尊重差異，寬容學(xué)生。
承認(rèn)差異，尊重學(xué)生的個性差異和學(xué)習(xí)能力的差異，是我們教師必備的心理素質(zhì)。只有尊重差異，承認(rèn)差異，我們才能因材施教，寬容學(xué)生。在多年的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中差異很大。有的學(xué)生在老師還沒有教的時候，自己先預(yù)習(xí)，已經(jīng)知道怎么做了，而有的學(xué)生，即使老師重復(fù)講解了幾遍，仍是不明白。在很多次的數(shù)學(xué)測試中，有的學(xué)生只用了40分鐘就做完，而有的學(xué)生用了一個半小時還沒有把題做完�？梢妼W(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異是很大的。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我始終尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異，在布置練習(xí)題或作業(yè)題時，根據(jù)學(xué)生的差異，留給他們充足的思考時間和做題時間，根據(jù)學(xué)生的接受能力布置難易適度的練習(xí)題。對做題比較慢，或一時不懂做的同學(xué)寬容對待他們，給他們更多的做題時間，同時鼓勵他們，給他們學(xué)習(xí)的自信心。數(shù)學(xué)課程指出：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了新課程根據(jù)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異，提出的新理念。
四、以身作則，率先垂范。
“學(xué)高為師，身正為范�！苯處熓菍W(xué)生的楷模，教師的知識水平、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度、興趣愛好、乃至一言一行，一舉一動，都給學(xué)生帶來直接或間接影響。教師的行為和態(tài)度對學(xué)生的影響是無聲無息的，但卻是刻骨銘心的。所以，“榜樣的力量是無窮的�！苯處熒朴谝陨碜鲃t，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學(xué)生終身難忘。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，在教育教學(xué)中，我始終要求自己做學(xué)生的好榜樣，學(xué)會寬容對待別人，尊重別人，凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到。
五、更新觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
終身學(xué)習(xí)是師德的時代要求。在世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，在知識不斷更新的時代，我們教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念。只有終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，才能緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。教師要給學(xué)生一杯水，自己必須具備源源不斷的活水。在多年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)為自己的知識儲備太少了，為了適應(yīng)時代的要求，讓自己擁有“源源不斷的活水”。新課程改革實(shí)施以來，我不斷“充電”自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，經(jīng)常聽專家的講座和優(yōu)秀教師的課，學(xué)習(xí)他們好的教育教學(xué)方法，努力探索新的適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的教育教學(xué)方法。
當(dāng)自己的辛苦付出，贏得學(xué)生的尊重和肯定時，覺得自己選擇教師這個職業(yè)是對的，覺得當(dāng)教師是幸福的。記得在1997年教的一位學(xué)生，以優(yōu)異的成績考上了縣的重點(diǎn)中學(xué)。三年后的春節(jié)，她和幾個同學(xué)來到我家拜年時，對我說：“老師，我在初中的三年中，每當(dāng)遇到數(shù)學(xué)難題或者聽不明白老師的講解時，就會自然而然地想到你，要是你教，那該多好啊，我不懂可以問你，在你的耐心講解下，我一定會明白的�！甭犃藢W(xué)生這番話，我心里真高興，覺得學(xué)生對我信任和肯定。記得三年前我是教五年級兩個班的數(shù)學(xué)。第二年，學(xué)校調(diào)來一位新老師，安排她上五年級的數(shù)學(xué)，我跟班教六年級的一個班。當(dāng)我走進(jìn)教室時，同學(xué)們以最熱烈的掌聲歡迎我上他們的課，還連聲說：“太好了，太好了，老師您又教我們了�！笨吹剿麄儌�個笑得樂開了懷，我心里涌出一股從未有過的自豪感。覺得一個被學(xué)生喜歡和信任的老師是多么的幸福和自豪啊！所以，我對自己選擇教師這個職業(yè)是無怨無悔的。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
�。ㄒ唬⒂糜H和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
�。ǘ�、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
�。ㄈ⒂醚芯空咧拇罱ń虒W(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效， �。ㄋ模�、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的'作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。
�。ㄎ澹⒏鶕�(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
師德是教師從事教育職業(yè)勞動進(jìn)程中形成的比較穩(wěn)固的道德觀念、道德行動規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生尋求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相干。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至xx年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素養(yǎng)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動大，活動性強(qiáng)，這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于增進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容稱贊的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性鼓勵。柔性鼓勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行動規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種埋伏的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的鼓勵作用。教師作為知識型員工，可通過目標(biāo)鼓勵、典型鼓勵、行動鼓勵、情感鼓勵、授權(quán)鼓勵、寬容鼓勵、稱贊鼓勵等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換進(jìn)程。基于社會交換理論，教師作為社會的個體，其行動明顯存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對教師柔性的鼓勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行動，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行動進(jìn)程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)憂群體的負(fù)向道德評判和懲罰，使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行動，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這明顯有助于加強(qiáng)對教師個人的行動的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的鼓勵機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評判，很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是由于，絕對量化考核常常會導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會著落人的積極性；而且對師德的絕對量化觸及教師的道德威嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤解其日常德行，這明顯會極大傷害教師的.自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動情勢多樣，教師個體之間存在著時間、地點(diǎn)、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此進(jìn)程中，常常會顯現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的逆境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將終究結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評判考核，但恰恰是對其言行的公布，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動、很少參與學(xué)校活動及學(xué)生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的鼓勵。
喜聞樂見、稱贊包容的評判選優(yōu)機(jī)制。就教師個體而言，其突出表現(xiàn)常常只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、稱贊包容作為教師評判選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評判選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技比賽的學(xué)生科技比賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度；指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度；在教師工作團(tuán)隊中組織展開評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動；在科研中遵照學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動；在教學(xué)中深受學(xué)生愛好的“學(xué)生愛好教師”的評選活動；還有綜合評判的“十佳教師”評選活動等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過量種的評選機(jī)制與活動，可以鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行動表現(xiàn)，越微小的行動越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和鼓勵進(jìn)程中，可通過深入發(fā)掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等情勢傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德氣力，用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德鼓勵模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們活動性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引發(fā)他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)，讓我受益匪淺，我�！皭坌�、耐心、理智、寬容〞八字育人情懷更是一直以來師德師風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟：
第一，嚴(yán)以律己，提高個人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽到這樣的一句話：“什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生〞，初來覺得帶有貶義，而后就感覺話粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會潛移默化地影響著孩子，想讓孩子們在良好的氣氛和充滿正能量的.環(huán)境下快樂健康的成長，那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，在日常教育教學(xué)和生活中對自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用，學(xué)高為師、身正為范不就是這個理嘛！
第二，精益求精，提高自身專業(yè)能力。在社會信息化、生活全球化、價值多元化的時代背景下我們要勇敢的面對新的挑戰(zhàn)，不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對知識的訴求。八13班有個孩子從七年級開始就喜歡看世界歷史，從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國羅斯福新政他都能說得頭頭是道，遇到問題就會與我一起探討，而我為了能夠很好解答，特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番，探討之后他總會十分開心，覺得自己像是一個偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系，而后就會特別有成就感。最近他又開始了解自由經(jīng)濟(jì)、方案經(jīng)濟(jì)以及今天的中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板，還是好好的看書研究吧，不然就糗大了。不過這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步，就應(yīng)該就是教學(xué)相長吧，唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，與時俱進(jìn)才能教好孩子。
第三，求同存異，建立和諧的師生關(guān)系。尊重和保護(hù)孩子，公平公正對待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)自信，多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些，成長起來相對較慢一些，這樣我們“喚醒〞他們所需要的時間也就多一些，對待他們請不要大聲呵斥，用心傾聽孩子們的心聲，理性對待孩子們學(xué)習(xí)和成長中的問題，多溝通交流，冷靜處理，營造和諧的氣氛，共同開展。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
研究《新時期師德修養(yǎng)》這本書，讓我清除了心中的陰暗斑點(diǎn)，更加明確了前路和信念。該書從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵，即老師對待教育事業(yè)、受教育者、同事和老師群體、學(xué)生家長及其他社會人員的道德。作為一名優(yōu)秀的老師，我們應(yīng)該忠誠獻(xiàn)身于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并誨人不倦，堅持集體利益高于個人利益，真誠相待并主動參與教育有關(guān)的社會性活動。
通過研究，我反思自己，認(rèn)為做一名好老師需要奉獻(xiàn)和樹立良好的師德形象。老師的品行和素養(yǎng)是開展教育工作的重要前提，只有深化認(rèn)識“怎樣做一名好老師”的問題，才能對自己提出更高的要求。同時，老師的良好師德形象是偉大人格力量的表達(dá)，要捧著一顆心來，不帶半根草去。
我羨慕那充滿詩意的生活，渴望著豐富多彩的人生，不愿意過平淡、庸常的生活。現(xiàn)在，我作為一名教師，站在三尺講臺上，為學(xué)生傳授知識，教育他們成為有道德的人。作為一名教師，不僅僅是社會精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的`傳承者。因此，我們需要樹立良好的師德形象，不僅僅是簡單的言傳身教，更是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)。每位老師都需要注重自我修養(yǎng)，以良好的師德形象，共同攜手支持教育的發(fā)展。
孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鄙现�，學(xué)校舉行了青年教師師德演講活動，讓我深刻地感受到了師德的重要性。師德是古代就有的要求，不同的時代對師德也有不同的要求。在知識經(jīng)濟(jì)時代，師德也賦予了新的內(nèi)涵。
首先，愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求。作為一名老師，不僅需要奉獻(xiàn)和燃燒，還需要不斷汲取、更新和升華。雖然老師的工作很辛苦，但是其中的樂趣在于照亮別人、充實(shí)自己。這種成就感和幸福感鼓勵著千千萬萬的老師為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
其次，熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。老師的愛應(yīng)該是一種無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
第三，更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。課堂應(yīng)該成為學(xué)生研究的場所，老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去運(yùn)用感覺器官和思維器官去研究、去理解。
第四，以身作則、為人師表是師德的人格力量。老師的工作具有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
最后，終身研究、不斷進(jìn)取是師德的升華。時代要求老師必須轉(zhuǎn)變研究觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身研究”的觀念，跟隨當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我深刻認(rèn)識到作為新時期的小學(xué)教師，我們必須更加努力地全心全意為學(xué)生和家長服務(wù)，成為有道德素質(zhì)的教師，讓學(xué)生和家長都愿意接近我們。我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校里主要受到老師的影響。為了讓學(xué)生成為有道德的人，我們自己首先要成為有高尚師德的人。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8
通過學(xué)習(xí)，提高了加強(qiáng)師德建設(shè)重大意義的認(rèn)識，首先，加強(qiáng)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的需要。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)日益全球化，綜合國力競爭日趨日日化，千競爭、萬競爭，歸根到底是人才的.競爭。因此，百年大計，教育為本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。實(shí)踐證明：教育興，則民族興。
在關(guān)愛學(xué)生上，沒有做到關(guān)愛每一個學(xué)生。體現(xiàn)在重視學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀學(xué)生的教育和培養(yǎng)，輕視或忽視對后進(jìn)學(xué)生的關(guān)愛;三是忽視，家長在教育中的重要作用，體現(xiàn)在少與家長聯(lián)系和溝通;四是自己對自己要求不高，體現(xiàn)在沒有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，自覺學(xué)習(xí)新知識不夠。
以‘學(xué)為人師，行為世范’為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，造就忠誠于人民教育事業(yè)，讓人民滿意的教師隊伍�！睘榇耍乙獜南旅鎺讉�方面加以努力。全面關(guān)心學(xué)生成長，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，公平公正對待學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極、主動與家長聯(lián)系，共商教育大計，因材施教，建立教學(xué)相長的師生關(guān)系。針對自己存在的突出問題，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，模范遵守職業(yè)道德規(guī)范，以身作則，為人師表。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9
開學(xué)初，我市在教師隊伍中會開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭做衛(wèi)生事業(yè)教師”的師德教育活動，并將今年選作師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育工作學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我進(jìn)取精神懂得教書育人的使命感和責(zé)任敏感性，并拘束約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合努力學(xué)習(xí)的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師多方位的感人事跡。使了悟我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高素養(yǎng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的愈加主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是未必應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名學(xué)員要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生優(yōu)越性，在今后的中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，呂圣索去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界就要不斷業(yè)務(wù)水平提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作老友，徹底改變師道尊嚴(yán)的`舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生師生喜愛，家長認(rèn)可，做一個評議會的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為口號，要付出實(shí)際行動，在教育教學(xué)終身教育中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富多彩自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去教給知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)高中學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做得好一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)公民道德中，先進(jìn)教師精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我教育工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇10
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的`一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇11
開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師"的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生. 通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡.使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé). 通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真，好動,好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事"，事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上,學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn).以“點(diǎn)"帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的'不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高.在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師. 總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇12
前不久，曾讀過資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考。“他說，人性皆善，但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因?yàn)槊總�類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同，熏染而成。只有教學(xué)，能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣，讓人們復(fù)歸于善。他又說，教學(xué)能改變一個人的氣質(zhì)，使他能夠從修身出發(fā)，齊家、治國”（摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁）。當(dāng)時看過之后，因覺朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見解，因此便在此折了一個角，以待日后重看時加以體會和揣摩。今天，寫師德心得體會，因這幾句話有了體會的靈感：從教學(xué)中修身，從修身中提升。
1.修煉自己的學(xué)識，讓它有如泉涌。我們常說“教給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝，我們的知識儲存越來越少，而知識又以無比迅猛的速度在發(fā)展，在更新。如果我們不時時學(xué)、處處學(xué)，就會掉隊落伍，跟不上時代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來，雖然我一直閱讀，有時也動筆，但閱讀的種類太單一，基本上是教學(xué)技巧類書籍居多，為了上課、教書而讀。現(xiàn)在看來，我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒有多少營養(yǎng)可言，吃多了對身心健康并無多大裨益，近幾年，隨著教育科研的興起，隨著教學(xué)研究的深化，發(fā)覺自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感，這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后，隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來源于教師自身的`語文功底和語文素養(yǎng)。著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘說過：“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語文教師，要不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)閱讀，吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華，從中汲取有益的營養(yǎng)，滋養(yǎng)自己，從而承擔(dān)起母語教學(xué)的重任。信息時代，教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田，讓他們熱愛祖國的文字、語言，同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2.修煉自己的行為，讓它規(guī)范專業(yè)�！扒Ю镏�，始于足下。”教學(xué)之路漫漫，有書陪伴，有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂的，也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感，走在教學(xué)行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動，我總想喚醒學(xué)生的生命活力，我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后，馬上學(xué)習(xí)，及時充電，查閱資料，指導(dǎo)教學(xué)；臨上講臺前，反復(fù)閱讀，把握文本本義，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)，整合教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)計劃，設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，精簡課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)得活而主動。課后，及時記下課上的點(diǎn)滴：或得或失，或短或長�！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河�！庇蟹e累才有成長，有成長才會有規(guī)范，有規(guī)范才會有專業(yè)。
3.修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù)，承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今，這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周，我們發(fā)覺學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨；學(xué)生的天性凐于書桌上攤 開的道道習(xí)題。孩子們的休息時間讓位于聽課、作業(yè)、考試；孩子們的娛樂空間，留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳，是什么讓孩子們失去了歡快？為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競爭，有償家教，招生搭伙，相繼滋生，三令五申，屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長、學(xué)生與教師、教師與家長、社會與學(xué)校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂，領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門；我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說：“為每個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手�！敝R的學(xué)習(xí)固然重要，但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4.修煉自己的人生，讓它陽光幸福。在我們看來，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，達(dá)到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫里……�！庇诘ぴ诮庾x《論語》中孔子關(guān)于理想的言論時說：孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好，真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說：無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實(shí)施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀(jì)要求我們對自身的職業(yè)價值重新認(rèn)識和定位：從平凡的教學(xué)活動中體驗(yàn)著愉悅和崇高；從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象；從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問題形成富有個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中，成為他們中的一員，傾聽他們的喜怒哀樂時；當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激勵學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會利用知識發(fā)展自己時；當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉，向你表達(dá)他（她）對你的純真的謝意時；當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂和光明的知識海洋，享受著人類文明和智慧之光的點(diǎn)醒時，那么，作為教師，我是成功的，我是幸福的！
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇13
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，培訓(xùn)為本;培訓(xùn)大計，老師為本;老師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了困難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為，喜歡同學(xué)，敬重同學(xué)是老師最基本的道德素養(yǎng)。 一個老師只有喜歡同學(xué)，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)懷同學(xué)的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去培訓(xùn)同學(xué);才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
一、高尚師德是成就培訓(xùn)事業(yè)的基石
師德是老師素養(yǎng)的核心。老師素養(yǎng)是順當(dāng)完成教學(xué)任務(wù)、培育人所必需具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素養(yǎng)、文化學(xué)識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。
老師道德是一種職業(yè)道德。它是老師和一切培訓(xùn)工在從事培訓(xùn)活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們老師把這些規(guī)范、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化，成為老師從事培訓(xùn)事業(yè)的準(zhǔn)則。作為老師基本上都知道老師道德，但很多老師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)那么內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不全都性。由于老師所從事的職業(yè)是培訓(xùn)人、塑造人的'事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。老師道德是老師的靈魂，簡稱“師魂”。
在培訓(xùn)中，一切師德要求都基于老師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的培訓(xùn)家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品德特征的表達(dá)。在同學(xué)心目中，老師是社會的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。
二、提高專業(yè)技能是老師工作質(zhì)量的必備條件
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)必要什么樣的老師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是高師能的人。
終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)識社會的顯著特征就是學(xué)識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，學(xué)識傳播渠道和信息量的劇增，使老師受到來自四周八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的學(xué)識。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是同學(xué)終身學(xué)習(xí)的楷模。
在將來的培訓(xùn)中，老師的作用主要表達(dá)在指導(dǎo)同學(xué)有效地學(xué)習(xí)方面，不是以學(xué)識權(quán)威者的身份向同學(xué)灌輸學(xué)識，而是以同學(xué)為中央，依據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)和必要，幫忙同學(xué)發(fā)覺問題，想方法解決問題，進(jìn)而把握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。老師必需清楚地知道同學(xué)的學(xué)習(xí)過程，不斷地洞察同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)覺同學(xué)的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決方法。
“言必行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡潔的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的學(xué)識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!其實(shí)，在日常的培訓(xùn)教學(xué)工作中，我們老師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德必要培育，必要培訓(xùn)，更必要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起培訓(xùn)的藍(lán)天。
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