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名校參觀學(xué)習(xí)心得整理
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的名校參觀學(xué)習(xí)心得整理，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名校參觀學(xué)習(xí)心得整理1
未來正撲面而來。過去我們講教育要面向未來、面向世界，其實(shí)我們已在世界之中，現(xiàn)在不僅要面向世界，而且要融入世界；未來正在逼近，教育要做好準(zhǔn)備，迎接不斷成為現(xiàn)在的未來。
釋加牟尼問弟子：給你一滴水，如何讓它不干？
弟子無言，佛祖自答：將它放進(jìn)大海里。
其實(shí)我們每個(gè)人都是生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，希望我們的老師能將我們的團(tuán)隊(duì)看作自己的歸屬，將學(xué)校當(dāng)作我們的精神家園。
一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他和誰(shuí)同行；一個(gè)人能走多高，看他與誰(shuí)結(jié)伴。合作與競(jìng)爭(zhēng)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)是我們師資隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)下的重要內(nèi)容。
現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)有了“在家上學(xué)”的孩子，他們的父母不相信學(xué)校教育，有人稱這是教育的自我救贖；在大城市，有真正的“家教”，有相當(dāng)一批自由教育工作者，他們?cè)谔剿饕虿氖┙�，他們認(rèn)為，正是中國(guó)公立學(xué)校教育質(zhì)量的低下，才使他們有生存的空間，他們宣稱，“家教”也許使真正的教育成為可能；在上海北京等地，一大批優(yōu)秀高中畢業(yè)生放棄國(guó)內(nèi)高考，直接出國(guó)留學(xué)，反應(yīng)他們對(duì)中國(guó)高等教育的不認(rèn)同。我們教育工作者不由得深思：我們的教育究竟怎么了，當(dāng)我們審視當(dāng)下的中國(guó)教育，發(fā)現(xiàn)存在著偽教育、負(fù)教育、甚至是反教育的現(xiàn)象；教育工作者應(yīng)該不斷追問：我們究竟應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)來歌唱？
莫言讀了小學(xué)五年級(jí)，他笑言，感謝自己接受的支離破碎的教育。比爾·蓋茨大學(xué)中途輟學(xué)。喬布斯也是中途退學(xué)。莫言多少讓教育無言。
自主同時(shí)意味著責(zé)任，自由同時(shí)意味著義務(wù)，自然同時(shí)意味著本真。教育要培養(yǎng)自主發(fā)展、自由發(fā)展、自然成長(zhǎng)，同時(shí)具有責(zé)任心、義務(wù)感的本真之人。
有調(diào)查表明，師生心目中的理想學(xué)校：適合的課程、有效愉悅的課堂、自由的校園空氣、教師的幸福、簡(jiǎn)單的管理。
管理越簡(jiǎn)單越好。大道至簡(jiǎn)。無為而治。
管理的核心是激勵(lì)，如何調(diào)動(dòng)起師生內(nèi)在的主體性和主動(dòng)性。
管理即解放。如何解放師生成長(zhǎng)與發(fā)展中的各種阻礙與遮蔽，真正讓師生走向自主、自然、自由的境界。
管理即引領(lǐng)。確保師生沿著正確的軌道，朝著正確的方向前行。
方向比努力更重要。技術(shù)層面、流程層面、管理層面的改革創(chuàng)新都不如方向重要。所以任何技術(shù)層面的創(chuàng)新從根本上說還是“術(shù)”的變化，還是路徑依賴，堅(jiān)持熟悉的一切。只有價(jià)值的創(chuàng)新才是“道”。價(jià)值指引方向。
校園狂歡節(jié)除了是師生的放松、歡樂的機(jī)會(huì)，同時(shí)也宣示著師生平等，在平等中表達(dá)著盡情與忘我�？吹靡姷钠降�，是摸得著的民主。學(xué)校要設(shè)計(jì)好一些這樣的節(jié)日。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，選擇比回避重要。網(wǎng)絡(luò)是我們這個(gè)時(shí)代的技術(shù)特征之一，無可逃避；學(xué)會(huì)選擇是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本素養(yǎng)。
孩子們是網(wǎng)絡(luò)的原住民（netizen），他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用和依賴比我們成年人要大得多。
網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代人生存的第二空間：賽伯空間（cyber ace）。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們以自己的肉身和社會(huì)關(guān)系生活在社會(huì)中；在網(wǎng)絡(luò)上，人們以ID和另一種身份生活在虛擬的賽伯空間。
人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間里，是在逃離，逃離現(xiàn)實(shí)世界的糾葛和煩惱，同時(shí)又是在追逐，追逐網(wǎng)絡(luò)空間的自由與平等；
在網(wǎng)絡(luò)上，人們是在隱匿，隱匿自己的社會(huì)身份和角色，同時(shí)又是在扮演，扮演隨心所欲的新角色，在隱匿和扮演中找尋失落的自己；
在網(wǎng)絡(luò)上，人們是在渲瀉，向陌生人渲瀉自己的情感，同時(shí)也是撫慰，接受著陌生人的撫慰，也撫慰著別人；
在網(wǎng)絡(luò)上，人們是在傾訴，向別人傾訴，是自我傾訴，也是在聆聽，聆聽自己內(nèi)心的聲音；
在網(wǎng)絡(luò)上，也許熟悉的人已成陌生，而陌生的`人卻很親近；
在網(wǎng)絡(luò)上，遙遠(yuǎn)的人也許如在眼前，眼前的人卻如在天涯；
網(wǎng)絡(luò)是虛擬，卻又如此現(xiàn)實(shí)……網(wǎng)絡(luò)其實(shí)是后現(xiàn)代人逃離現(xiàn)代病的一種載體，或者網(wǎng)絡(luò)同時(shí)又在制造和加重著現(xiàn)代病癥。
學(xué)校不能僅僅因?yàn)橛猩贁?shù)或部分學(xué)生不能正確使用電子產(chǎn)品，而不讓所有學(xué)生在學(xué)校使用電子產(chǎn)品。老師的責(zé)任是幫助那些不能正確使用的孩子，而不是全面禁止。
我們可以和孩子們一起制訂規(guī)則和辦法。不讓孩子使用電子產(chǎn)品并沒有解決孩子的問題，孩子正是在錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。
甚至學(xué)生可以幫助我們老師使用這些先進(jìn)的工具，并且說服老師不要阻礙學(xué)生使用這些工具。
現(xiàn)代技術(shù)可能已經(jīng)改變了新一代人腦的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更便于建立人腦與電腦之間的聯(lián)結(jié)。他們對(duì)圖像、視頻、數(shù)字化產(chǎn)品有更敏感的認(rèn)知能力。
人類總是排斥技術(shù)進(jìn)步，其實(shí)印刷術(shù)也曾經(jīng)遭遇到相當(dāng)?shù)牡种�。但是技術(shù)的變革是不可阻擋的，技術(shù)正在改變我們的世界。
我們是引領(lǐng)變化、享受變化，還是跟隨變化或者抵制變化，是不同的態(tài)度。只有變化才是不變的。
技術(shù)正在深刻地改變我們的生活、改變我們的世界、改變我們的認(rèn)知模式、也正在改變著我們的教育。
校長(zhǎng)辦學(xué)需要正確的辦學(xué)理念，教師教書育人需要正確的教育教學(xué)理念，學(xué)生學(xué)習(xí)同樣需要正確的學(xué)習(xí)理念。要注重學(xué)生學(xué)習(xí)理念的構(gòu)建。有了正確的學(xué)習(xí)理念，就會(huì)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有助于形成有效的學(xué)習(xí)方法。好的學(xué)習(xí)理念應(yīng)該幫助學(xué)生解決為了什么而學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)兩個(gè)基本問題。
成長(zhǎng)是從內(nèi)部突破，如破繭而出、如化蛹成蝶、如小荷露角……如果從外部突破就成了壓迫或者塑造，如拔苗助長(zhǎng)，如煉鐵成鋼。教育應(yīng)該更多地從學(xué)生的內(nèi)部培育入手，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在能量，從內(nèi)向外的生長(zhǎng)和成長(zhǎng)。
創(chuàng)新是以變應(yīng)變，以變應(yīng)不變，以不變應(yīng)萬變。所以創(chuàng)新有時(shí)是變革，有時(shí)是堅(jiān)守。
美國(guó)汽車大王福特曾說：你如果只問客戶需要什么，他會(huì)告訴你，我需要一匹更快的好馬。如果這樣，就不會(huì)有汽車的發(fā)明了。
喬布斯也曾說：你不能只問客戶需要什么，然后制造出產(chǎn)品來滿足他，等你制造出來，他已經(jīng)另有新歡了。
我們只能看見我們準(zhǔn)備好看見的東西。而創(chuàng)新者能看到或聽到一些微弱的信息。所以創(chuàng)新者總能引領(lǐng)這個(gè)世界的變化。
名校參觀學(xué)習(xí)心得整理2
20xx年11月10日至14日，根據(jù)學(xué)校的安排，我校初三高三級(jí)優(yōu)秀班主任和四位年級(jí)長(zhǎng)、副級(jí)長(zhǎng)在德育處x副主任的帶領(lǐng)下，赴深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、番禺仲元實(shí)驗(yàn)學(xué)校、廣東省實(shí)驗(yàn)學(xué)校等幾所省內(nèi)名校參觀學(xué)習(xí)，近距離地了解并學(xué)習(xí)名校的德育工作理念。此行時(shí)間雖短，卻令人開闊了視野，拓展了思路，可謂獲益匪淺。參觀的這些學(xué)校情況各不相同，但作為名校，他們又有著許多共同之處，那就是：厚重、嚴(yán)謹(jǐn)、人性化。這三個(gè)關(guān)鍵詞便是我此行最深切的心得體會(huì)，在此，與大家一起分享、探討。
一、厚重的文化底蘊(yùn)，濃郁的文化氣息是造就一所名校的基礎(chǔ)。
如同每個(gè)人可以散發(fā)出獨(dú)特的氣質(zhì)一樣，每所學(xué)校也有其獨(dú)特的風(fēng)格。走進(jìn)1888年始建的廣東省實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我們感受到的是濃郁的文化氣息和厚重的文化底蘊(yùn)。在這里，校舍成了不太引人關(guān)注的事物，讓我們流連駐足的是校園里不時(shí)可見的妙趣橫生的對(duì)聯(lián)、激人奮進(jìn)的名人名言，與人共勉的工作格言、催人向上的座右銘，獨(dú)具創(chuàng)意的學(xué)校體育節(jié)班級(jí)海報(bào)；讓我們印象最深的是師生交流間那種互為默契的互為尊重，與我們這些外來參觀老師交道間由衷的親切和友好；讓我們難以忘記的是：“懷抱古今樹理想，文存天地興中華”的學(xué)校精神，體會(huì)到的是“愛灑廣博常報(bào)德，心存善良永感恩”的'深遠(yuǎn)。在省實(shí)“以人為本、以德樹人、以質(zhì)立校”的辦學(xué)理念引導(dǎo)下，學(xué)校培養(yǎng)出了鄧錫銘、岑可法、鐘南山等十?dāng)?shù)名兩院院士，中高考成績(jī)年年居廣州市三甲之列。北京師范大學(xué)肖川教授在其《教育的存在形態(tài)》中寫道：教育的第一種重要的存在形態(tài)便是“熏陶”，在一定的情境和氛圍中，給予學(xué)生潛移默化的影響，起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的效果。省實(shí)厚重的文化底蘊(yùn)，濃郁的文化氣息，讓學(xué)生在良好的氛圍成人、成材。
二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)是造就一所名校的有力保障。
深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校是一所年輕的名校，辦學(xué)僅，就發(fā)展到一校四部，在校達(dá)學(xué)生6000余名，培養(yǎng)了省高考理科狀元，全國(guó)英語(yǔ)、日語(yǔ)口語(yǔ)比賽一等獎(jiǎng)獲得者，奧英奧數(shù)一等獎(jiǎng)獲得者等一大批優(yōu)秀學(xué)子。如此短的時(shí)間，深外從被外界譽(yù)為早期“文化沙漠、金錢帝國(guó)”的深圳特區(qū)異軍突起，高歌猛進(jìn)。如此輝煌的成績(jī)，全賴其“以德治校、以法治校、特色強(qiáng)校、科研強(qiáng)�！钡霓k學(xué)思路為其保駕護(hù)航。其最重基礎(chǔ)最重要的“以德治�！崩砟�，通過一張薄薄的“七項(xiàng)評(píng)比”違紀(jì)情況反饋單，就得到了很好的體現(xiàn)。評(píng)比表將大小30項(xiàng)紀(jì)律要求進(jìn)行量化，對(duì)個(gè)人和班級(jí)進(jìn)行考評(píng)，項(xiàng)目之細(xì)、扣分之嚴(yán)，令人嘆服。其包括：見到老師不問好，每人每次扣一分；運(yùn)動(dòng)服不拉拉鏈，每人每次扣一分；學(xué)生在校園內(nèi)背單肩包、流行包，每人每次扣一分；水瓶水杯不放在固定位置而放在桌面、講臺(tái)上、窗臺(tái)上，每人每次扣一分，更不要說帶手機(jī)進(jìn)學(xué)校，帶零食進(jìn)教學(xué)區(qū)，不佩戴校牌等行為了。老子曰：天下大事，必做于細(xì)。如此嚴(yán)抓嚴(yán)管，深外抓出了成效，管出了品牌。
三、開展人性化、個(gè)性化活動(dòng)是名校出眾不竭的內(nèi)驅(qū)力。
“皮格馬利翁”效應(yīng)在廣東省試驗(yàn)中學(xué)教師群中倍受推崇，那位愛雕塑的王子的堅(jiān)定最終感動(dòng)了神，神賦予了他的雕像作品以生命，美女活了過來，與王子共度了一生。這種心理暗示能給人極大前行的動(dòng)力，從而樹立自信。省實(shí)將學(xué)校的每一次活動(dòng)都當(dāng)作一次學(xué)生心靈的盛宴來設(shè)計(jì)，通過開展人性化、個(gè)性化活動(dòng)，賞識(shí)他們的個(gè)性，提高他們的能力，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)看到自己最好的一面，一步步樹立自信，走向成熟。
在初二到初三過渡階段，學(xué)校會(huì)設(shè)計(jì)“昨天的我、今天的我、將來的我”征文或演講比賽。初三大考前夕，針對(duì)中學(xué)生大約集中在15歲年齡階段的特點(diǎn)，告別童年的懵懂，胸懷對(duì)青年的憧憬，記得要負(fù)起少年的責(zé)任，學(xué)校開展“十五歲宣言”宣誓活動(dòng)；更有意思的是，為幫助孩子們樹立正確的審美觀念，樹楷模、減壓力，畢業(yè)前夕，年級(jí)會(huì)組織一次“級(jí)花級(jí)草”評(píng)選，即每班推選每班綜合素質(zhì)（含形象、學(xué)業(yè)成績(jī)、德育表現(xiàn)）俱佳的男生女生參選，每班同學(xué)可串班拉票，最后在全年級(jí)聯(lián)歡晚會(huì)上同臺(tái)PK，展示才藝（歌舞、書法、武術(shù)、吟詩(shī)、魔術(shù)無一不可），最后用分貝儀測(cè)得哪位最能征服觀眾的魅力之王，獲得的支持聲最高便當(dāng)選“級(jí)花”“級(jí)草”。原本被我們視為洪水猛獸的校園選秀活動(dòng)，在省實(shí)教師巧妙的引導(dǎo)下，變成了一堂展示學(xué)生才藝，樹立正確審美觀念的德育課。笑過鬧過之后，在學(xué)生們心里留下的，是比老師單純說教好得多的效果，也為他們留下了一抹青春的亮色。
他山之石，可以攻玉。這次的參觀學(xué)習(xí)，滿懷希望而去，滿載收獲而回，此行不虛，名校的教育觀念、教育方法確實(shí)有很多方面值得學(xué)習(xí)和借鑒，但這并非否定我們的做法和成績(jī)，因?yàn)槲覀儼嘀魅我沧龅煤芎�。不過，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的觀念和做法，更利于快速有效提高教育質(zhì)量。因?yàn)椋劢�，即境界�?/p>
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