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    學習馬克思主義基本原理心得體會

    時間:2024-11-24 17:23:34 學習心得 投訴 投稿

    學習馬克思主義基本原理心得體會

      當我們備受啟迪時,可以尋思將其寫進心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家整理的學習馬克思主義基本原理心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

    學習馬克思主義基本原理心得體會

    學習馬克思主義基本原理心得體會1

      近日,我們小組組織大家學習閱讀了許多有關(guān)馬克思主義的文獻及書籍,我們都各有各的理解,我們從不同的方面闡述了我們自己的心得體會。馬克思主義對我們大學生的思想品質(zhì),道德觀念,價值觀等各方面都有很大的影響。

      大學時代是大學生價值觀形成、修正以致成為一個人的信仰的階段,這段時光也被叫做最有潛力的時光,無論是從好壞、真假、善惡等方面來說。大學生對于一個國家的發(fā)展特別是我們發(fā)展中國家的作用不言而喻,大學生能否健康成長,思想、道德的養(yǎng)成是否良好關(guān)系著我們國家的前途和命運。我國正處在社會主義發(fā)展的關(guān)鍵時期,而大學生就是關(guān)鍵時期的建設(shè)者。而馬克思主義對人的本質(zhì)的深刻認識,是從哲學上對人所作的層次的思考,它既為我們科學的認識人、教育人提供了正確的研究視域,也為大學生的思想教育工作提供了理論基礎(chǔ)和重要的依據(jù)。

      馬克思主義哲學是馬克思、恩格斯適應(yīng)時代發(fā)展和實踐的要求,在批判的繼承和改造以往哲學優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個馬克思主義的大廈,為我們提供了科學的世界觀和方法理論,馬克思主義是時代精神的升華。

      馬克思主義有利于大學生樹立科學的人生觀,人生觀是人們對人生的意義、目的和活動的認識和評價。馬克思主義哲學認為,人生觀作為一種社會意識,歸根到底是一定的社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。我們大學生要認真學習馬克思主義基本理論,自覺抵制各種錯誤人生觀的影響和毒害,樹立科學的人生觀。由于人的價值屬于個人和社會的關(guān)系范疇,所以人的價值主要包含兩個方面:一是社會對個人的尊重和滿足,二是個人對社會的責任和貢獻。個人價值和社會價值的有機結(jié)合,便構(gòu)成了人的價值整體。馬克思主義認為人的價值首先在于奉獻,沒有奉獻就沒有索取,社會價值是個人價值的基礎(chǔ)和源泉,是人的價值的主要方面。當代大學生應(yīng)深刻認識、理解人生價值的含義,努力學習科學文化知識,將來自覺為國家的'建設(shè)貢獻出自己的一份力。

      馬克思主義有助于大學生樹立科學的世界觀,提高大學生的思想道德修養(yǎng)。馬克思主義的世界觀是很科學的世界觀,它是以“唯物主義和辯證法相結(jié)合、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀相結(jié)合、真理體系和價值體系相結(jié)合的嶄新形式來發(fā)揮自身的世界觀功能的。”世界觀是人們對世界的根本看法和根本觀點,作為我們大學生我們更應(yīng)該樹立更為科學的世界觀,為了樹立科學的世界觀,我們更應(yīng)該去深入了解馬克思主義哲學的思想的精髓。大學生作為即將進入大社會的一個特殊群體,我自不自覺的就形成了自己的世界觀,并在社會中用這種世界觀待人處事。人們在認識世界和改造世界的過程中,首先只是對個別事物具體的認識,而在事物發(fā)展的過程中,這種認識就慢慢地豐富而且聯(lián)系起來,通過對人們所形成的認識就形成了對諸如世界的本質(zhì)、世界的狀況、社會發(fā)展有無規(guī)律等問題的總的看法,這就是世界觀。我國是發(fā)展中國家,正處在現(xiàn)代化建設(shè)的重要時期,當今的國際、國內(nèi)的政治、經(jīng)濟、文化的構(gòu)成對我們當代大學生世界觀的形成產(chǎn)生有著重要的影響。如果我們大學生不能正確的樹立科學的世界觀,就很容易使我們走上歧途,而馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法理論,它不僅正確的揭示了整個世界、特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,而且還科學的闡明了個人與社會、個人與集體的關(guān)系,以及人的全面發(fā)展的一系列的重大問題,是我們認識世界和改造世界的思想武器。而我們大學生還沒有形成科學的、穩(wěn)定的世界觀,我們很快就要進入社會了,很容易受到外界不良事物的影響,從而形成一些對社會、對他人錯誤的觀念以及造成嚴重的后果。通過學習馬克思主義基本理論,大學生可以在知曉社會及人類發(fā)展的規(guī)律上樹立對社會主義的信心,堅定社會主義的理想信念,樹立科學的世界觀,真正樹立正確的人生價值觀,通過馬克思主義哲學的思想,塑造追求真理,關(guān)懷人類發(fā)展的高尚的精神境界,從而提高我們的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜,對社會做出貢獻。馬克思主義的發(fā)展觀指引著當代大學生前進的道路。馬克思主義的發(fā)展觀告訴大學生萬物時時刻刻都是發(fā)展變化的,這就教會了我們要用發(fā)展的眼光去看待世界。發(fā)展觀教會大學生最重要的是要用發(fā)展的眼光去看自己,不僅要看到我們的現(xiàn)在,還要看到我們的過去和未來。放在我們身上我們不僅要看到我們的現(xiàn)狀,還要用發(fā)展的眼光去看未來,我們現(xiàn)在在學校就需要努力的學習知識,進入社會過后我們才能跟得上日新月異的社會。

      隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革的不斷深化帶來了人們的思想觀念、價值追求、生活方式日趨復雜,社會思想空前活躍、多變。當前,我國經(jīng)濟社會和人們的實際生活發(fā)生了深刻變化,這一方面有利于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,但同時也導致了大學生價值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性,容易誘發(fā)自由主義,滋生拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想。因此,在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下,必須加強對大學生的馬克思主義理論教育,幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣,才能使大學生把堅持馬克思主義的政治現(xiàn)點、政治方向作為自覺的意識和行為,引導大學生找到符合社會發(fā)展方向的個人定位。

      馬克思主義為大學生提供了一種正確的價值體系培養(yǎng)和引導大學生樹立科學的世界觀、崇高的理想、堅定的信念。促進大學生思想解放,突破舊的思維方式的約束,崇尚理性,求真務(wù)實,大膽懷疑,敢于批判發(fā)展和創(chuàng)新的思想。

    學習馬克思主義基本原理心得體會2

      通過近期對馬克思主義基本原理概論的學習,使我更進一步認識到作為中國共產(chǎn)黨指導思想的馬克思主義的重要性與偉大性,也更促使我以嚴謹?shù)膽B(tài)度來學習黨的理論思想的精華。下面淺談感想。

      中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的,而馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說。而結(jié)合中國具體國情,在提出的建設(shè)具有中國特色的社會主義中,作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義就更具有內(nèi)涵了。它不僅包含馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法,還包括xx、xx、xx、xx等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的進一步豐富和發(fā)展。

      馬克思主義是科學與革命的統(tǒng)一。馬克思恩格斯在借了大量其它思想家先進思想的基礎(chǔ)上,總結(jié)了各國工人運動的斗爭經(jīng)驗,提出了無產(chǎn)階級的歷史使命,并指明了實現(xiàn)這一歷史使命的方向和道路。馬克思主義具有鮮明的政治立場,致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人發(fā)的根本利益,是否始終站在最廣大人發(fā)的立場上,是判斷馬克思主義政黨的試金石。人發(fā)群眾是歷史的創(chuàng)造者,人發(fā)的根本利益、意志,體現(xiàn)了社會發(fā)展的要求和方向,順應(yīng)了人民群眾的基本愿望和要求,也就是而就了歷史發(fā)展的潮流。

      此外,我們還要不斷學習馬克思主義精神,培養(yǎng)堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實際中檢驗真理和發(fā)展真理的`馬克思主義理論品質(zhì)。用發(fā)展的馬克思主義指導新的實踐,并在實踐的基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新。為之,我們就得努力學習和自覺運用馬克思主義,在理論與實際結(jié)合中學習和掌握馬克思主義,既要學習理論,武裝頭腦,又在堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風,用科學的態(tài)度對待馬克思主義。而且,在實踐中,要把馬克思主義作為行動的指南,既要在思想上自覺堅持馬克思主義為指導,又要不斷提高運用馬克思主義、觀點、立場和方法分析、解決問題的能力,不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng)。

      總之,對馬克思主義的學習,不能是一朝一夕的,要長入地深入學習,并不斷在實際中加以利用。

    學習馬克思主義基本原理心得體會3

      這個學期,作為一名大二的學生,我們開始進行關(guān)于馬克思主義基本原理概論的學習,通過這一個學期的學習,我認為老師講課非常細致生動,很多內(nèi)容分析講解得很到位,使我感觸頗深,我對于馬克思主義基本原理概論有了新的認識和看法。

      當聽說要這學期要學習馬克思主義這門課程時,第一個給自己的感覺是即熟悉又陌生,熟悉的是馬克思主義這個詞匯其實很早以前就聽說過,在中國這個社會主義國家,馬克思主義不僅是中國社會主義理論的基石,更是指明了中國社會主義發(fā)展前進的方向。但是從更為細致的層面上講,自己對馬克思主義的內(nèi)容還是十分朦朧和無知的,而通過對馬克思主義的學習,也讓自己的思想有了新的升華的發(fā)展。

      學習完這門課后,我從中學到了很多科學的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。同時在老師的教導下,正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題,在看待各種現(xiàn)象和問題時,學著去理性思考,并通過現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實的一面,提高了我的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。通過學習《馬克思主義基本原理概論》,我的人生觀、世界觀都發(fā)生了很大的變化,我更清楚地認識到了社會主義的本質(zhì),堅定了為建成共產(chǎn)主義社會而奮斗的信念。

      通過馬克思主義的學習,我體會最為深刻的就是人類社會及其發(fā)展規(guī)律的闡述。人和自然是一個統(tǒng)一的有機整體,人和自然發(fā)展的產(chǎn)物就是社會,社會是人與人交流的場所,如果人離開了社會,人已經(jīng)不會再是“人”,而且人在社會的生產(chǎn)中是比不可少的因素,只有社會的良好生產(chǎn)才能帶動社會的良好發(fā)展,所以只有人與社會的完美結(jié)合才能使國家更好的發(fā)展?茖W是第一生產(chǎn)力,優(yōu)良的科學技術(shù)可以給社會注入新的活力,使社會更好的發(fā)展運作,讓人們更好的交流合作,從而帶動社會的進步。并且,馬克思主義強調(diào)了人在社會中所起到的決定作用,因為社會發(fā)展也是一個從低級到高級,從簡單到復雜的發(fā)展過程,而這一過程的發(fā)展最重要的就是依賴人的發(fā)展,也只有人的精神層次提高了,思想境界深化了,與時俱進,用發(fā)展眼光看問題,我們的社會才能發(fā)展的更好。下面就讓我來談?wù)勎覍Α恶R克思主義基本原理概論》課程的認識。

      《馬克思主義基本原理概論》課程,是把馬克思主義作為一個整體,對當代青年大學生進行科學的世界觀和方法論的教育。意義在于幫助學生從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。因此,使學生在學習中著重用學習領(lǐng)會的馬克思主義基本原理去改造自己的世界觀和人生觀,提升自己對思想問題、學習問題、社會問題等進行思考的能力和方法。要以馬克思主義世界觀和方法論提高對現(xiàn)實學習、生活和未來走向社會的認識。 馬克思主義是無差別、無產(chǎn)階級思想的科學體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的大量精神財富,連同各國馬克思主義者在繼承和發(fā)展的實踐中創(chuàng)造的理論成果,構(gòu)成了無產(chǎn)階級和全人類的思想寶庫,它涉及的眾多學科門類所形成的.知識海洋,無論在馬克思恩格斯所在的時代,還是在人類文明繼續(xù)發(fā)展進步的新時代,都當之無愧地唱的稱得上是博大精深。

      馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐將為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一。首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后,共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,這是馬克思主義最崇高的社會理想。

      以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些認識和理解。我覺得學習這門課程對我最大的益處在于,不僅在于學習到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高,讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進一步體會到馬克思主義的精髓?傊,我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在學習的過程中,它不僅能將我們的思想打開,而且使我們思考問題更加深入化了。然而馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學,并非三言兩語就能說得清道得明的,也很難真正的融會貫通,現(xiàn)在雖然結(jié)束了對這門課的學習,但我仍會在課下抽出時間繼續(xù)深入學習,相信通過進一步的學習,一定可以從馬克思主義原理中獲取更多的認識。

    學習馬克思主義基本原理心得體會4

      《馬克思主義基本原理概論》這門課程隨著學期的結(jié)束即將畫上句號,回顧一學期的學習經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)自己在本學期從這門課程中收獲頗多,無論是對于馬克思原理的概念以及思想的理解上,還是自己的言行舉止、思想與信仰上都有了很大的提高。現(xiàn)就自己的學習體驗與收獲做如下的總結(jié)。

      馬克思原理的基本內(nèi)容包含了大量的科學理論與經(jīng)驗,其中馬克思主義哲學具有深遠的意義。它包含了“理論聯(lián)系實際”、“實踐是檢驗真理的唯一標準”、“實事求是”、“共性個性”、“資本發(fā)展”、“矛盾”、“唯物主義”等等主題。通過學習,我不僅掌握了基本的哲學知識,同時也為自己構(gòu)造了正確的世界觀、人生觀、價值觀,讓我學會用科學的方法去發(fā)現(xiàn)問題與解決問題,在豐富我的知識面的同時,潛移默化的影響了我的思想、行動。

      通過學習我學會了如何認識自我、認清自己。也許我們都會遇到這樣的時期,由于社會壓力的增大、競爭意識愈演愈烈、來自社會、家庭、同伴帶來的壓力會使我們身心疲憊對前途感到困惑、迷茫、不知所措,甚至喪失了對生活的熱情。我認為產(chǎn)生矛盾的原因大部分來自于自身的定位不夠明確、目標意識不夠清晰。

      在大學期間我們要制定一個合理的目標與理想,價值觀作為一種社會意識,是社會的反映,對我們的行為有導向作用,只有把馬克思主義當中的精華作為我們行為的指引,那么我們才不會每天過的碌碌無為,如果自我認識偏高,那么自己的實際能力與理想存在差異,目標難以達到,這樣不僅會增加我們的挫敗感同時還會打擊我們的信心。所以,認清自己,在合理的情況下結(jié)合自己的實際情況合理的選擇參照,那么一定會逐步改善消極的情緒。

      其次,我們要認清自己與周圍的聯(lián)系并正確處理之間的關(guān)系。世界上的任何一個個體都不是孤立無援的,我們的存在會影響周圍,同樣周圍也會反過來影響我們。比如:在利益與金錢關(guān)系外,我們還要明白親情、友情、愛情的存在地位,不可本末倒置。當下的社會,“拜金女”、“金龜婿”等等字眼讓人們的觀念飛升了很大的改變,物質(zhì)真的能取代人情冷暖嗎?我認為不能。金錢與情感處于一個主次的地位,感情為主,金錢為輔,但是兩者又是必不可少的。這里運用了馬克思原理的辯證原理。對于親情問題,在馬克思的.課堂上老師推薦我們?nèi)タ础兜茏右?guī)》這本書,在閱讀之后我頗有感觸。

      在古代的倫常關(guān)系中,家長具有較高的地位,子女對于家長要尊重、禮貌不得以下犯上,也許在當代的教育中我們提倡父母與子女之間的一種“朋友式”的教育模式,但是無論采取何種模式都不應(yīng)該讓“孝道”、“尊敬”、“禮貌”這些傳統(tǒng)逐漸淪喪。從新聞中我們總是看到這樣的報道:某某大學生因金錢問題刀刺親生母親、某某大學生因感情問題殺害自己的女友后自殺、某某大學生為追求奢侈品不惜販賣自己的器官......極端的、不成熟的態(tài)度以及價值觀的扭曲,導致了學生們的自我認識能力、自我判斷能力、自我控制能力越來越差,通過對于馬克思原理的學習與深入研究,可以較好的調(diào)節(jié)與改善這種自我喪失的現(xiàn)象。

      “實踐是檢驗真理的唯一標準。” 做為當代大學生,不僅要學習馬克思主義基本原理,更要自覺運用馬克思主義。從大的方面來說,大學生作為社會的特殊群體,在當今建設(shè)中國特色社會主義的特殊時代背景下有著不可小覷的作用。從小的方面來說,如果一個學生只會埋頭苦讀不懂得如何去身體力行,那么他學的是“死”知識,他的發(fā)展會存在局限性,他的認識也會止步不前。我非常倡導大學的社團活動、學生會、志愿者服務(wù)隊等的建設(shè)。

      比如我以前學的是文秘的專業(yè),如果僅僅在課堂上看老師操作辦公設(shè)備、聽老師講解秘書工作的要點與注意事項,那么我想這些知識我肯定不會熟悉并且遺忘程度也會加快,通過學生的工作經(jīng)歷可以增加我們對于理論知識的應(yīng)用,同時在與其他同學交流的過程中,學會如何與他人溝通,在處理事務(wù)的過程中培養(yǎng)自己的責任感,積累自己的經(jīng)驗。

      在馬克思的課堂上,設(shè)立了虛擬實踐作品大賽、設(shè)立了論壇的回復,這種方式激發(fā)了我們自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并分析問題的能力,也許參加比賽什么的都是次要的,其中發(fā)現(xiàn)問題之后進行調(diào)查研究、并總結(jié)結(jié)論的方法,才是我們真正應(yīng)該學習的地方。

      雖然這門課程的課堂學習告一段落了,但我在業(yè)余時間一定會繼續(xù)學習馬克思的原理并讓他們滲透到我生活的方方面面,讓我逐漸成為一名真正的大學生。

    學習馬克思主義基本原理心得體會5

      通過一學期對《馬克思主義基本原理》的學習,我對馬克思主義有了基本的認識。在課堂上聽完老師的講解后,我對其中的一些問題又有了更深的理解,對一些本來不太明白的原理也有了初步的了解,并且隨著老師的講授,我對很多問題產(chǎn)生了自己的看法。其中一部分讓我有一種豁然開朗的感覺,一部分和我的觀點不謀而合,還有一部分糾正了我曾經(jīng)有些錯誤的觀點。上課時老師還會舉一些實例說明問題,這幫助了我對馬克思主義原理的理解,同時也讓我了解到馬克思主義在現(xiàn)實中有著廣泛的應(yīng)用。

      馬克思主義哲學中的一些觀點是非常實用的。比如社會生活本質(zhì)上是實踐的'讓我知道了做事要從實際出發(fā),不能光憑自己的想法做事,完全不考慮客觀狀況。還有,矛盾的對立統(tǒng)一讓我知道了做事要抓主要矛盾,要能夠正確的取舍,要學會放棄一些事情,不能面面俱到,以致丟了西瓜撿了芝麻。聯(lián)系和發(fā)展的普遍性讓我知道了事物是普遍聯(lián)系的,做事不能只顧一點,不顧與它關(guān)聯(lián)的其它事,要盡量顧全大局,而生活中任何一個微小的舉動都有可能影響我和別人的一生。事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變使我知道了做事要堅持下去,不能因為一時的努力沒有結(jié)果就輕易放棄,只有量變積累到一定程度才能產(chǎn)生質(zhì)變。學習了規(guī)律的客觀性后,我知道了做事要符合客觀規(guī)律,違背客觀規(guī)律辦事終將自食惡果,比如現(xiàn)在我們隊環(huán)境的過度破壞,若是再不加以節(jié)制,終有一天會人類會走向毀滅。物質(zhì)是運動的告訴我做事不能守著一成不變的觀點,而不顧物質(zhì)的變化,要隨著事情的發(fā)展靈活變通,采用不同的方法,才會最終取得成功。學習了唯物辯證法,我知道了要辯證的看待問題,不能完全肯定一切也不能完全否定一切。當自己取得成績的時候不能驕傲,也要反思自己的問題,當對別人不滿時也要想想他人的優(yōu)點長處。

      這學期老師還讓同學們結(jié)組進行研究性學習,并將結(jié)果在課堂上展示。我們組的課題是中美關(guān)系,在研究性學習中,我查閱了很多資料,對中美關(guān)系有了初步的了解和認識,并對其中的一些問題做了處理和分析,產(chǎn)生了自己的看法。同時,這個活動也加強了我們的團隊合作能力,使我們有了團隊意識,明確了在合作中應(yīng)該如何分工,在共同完成研究性學習的過程中,我們也逐漸學會如何抓問題的主要矛盾,如何取舍,如何高效地合作,當觀點產(chǎn)生分歧的時候該如何解決。在課堂展示過程中,我也受益匪淺。其他同學的展示主要包括對國家形勢和對外關(guān)系的分析和社會性問題,尤其是大學生的問題和觀點。同學們的講解都很易于理解,并且讓我對很多政治問題有了基本的了解,其中一些同學的研究課題與展示也讓我對自己、對未來、對國家有了進一步的思考。

      學習《馬克思主義基本原理》讓我收獲了許多。在增長了知識的同時,也加深了對生活、對未來的思考。在生活中,這些原理也對我的行為處事產(chǎn)生了不小的影響,有些問題運用馬克思主義原理得到有效的解決。

    學習馬克思主義基本原理心得體會6

      通過學習,馬克思主義哲學這個神圣而抽象的名詞在我的腦海里逐漸清晰起來,對馬克思主義哲學理論有了更全面的理解和更深一層的體會。

      縱觀歷史,橫看世界,馬克思主義理論是最科學最嚴謹最完整最具有生命力理論體系。

      馬克思主義哲學理論引導時代前進又隨著時代發(fā)展,馬克思主義的發(fā)展史就是以科學的態(tài)度對待馬克思主義哲學的歷史,馬克思主義哲學必定隨時代實踐和科學發(fā)展而不斷發(fā)展。

      馬克思主義哲學理論具有較強的實踐性,馬克思主義哲學理論產(chǎn)生的源泉是實踐,發(fā)展的根據(jù)是實踐,檢驗的標準還是實踐。正因為深深植根于人民群眾創(chuàng)造歷史的實踐中,才得以根深葉茂,大樹參天。馬克思主義哲學的基本理論必須與實踐相結(jié)合,它的巨大威力才能得到充分的發(fā)揮。

      馬克思主義哲學的基本原理和具體結(jié)論既有區(qū)別又有聯(lián)系。馬克思主義是個發(fā)展著的理論,是開放著的體系。它總是把掌握客觀情況的變化,總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗,吸取當代科學文化的最新成果,不斷豐富自己,發(fā)展自己,在發(fā)展中堅持,在堅持中發(fā)展,這就是馬克思主義哲學的真正內(nèi)涵。一句話,全面發(fā)展自己與時俱進是馬克思主義哲學的理論品質(zhì)。

      要用馬克思主義對待馬克思主義態(tài)度,核心解放思想,實事求是。解放思想,實事求是是引導社會前進的強大動力,是馬克思主義的精髓。當前,解放思想,實事求是就是要在黨的基本理論的指導下,一切從實際出發(fā),把自己的思想認識自覺的從那些不合適宜的觀念做法和體制中解放出來。堅持實踐第一的觀點,堅持馬克思主義的科學原理,科學精神和創(chuàng)新精神,在實踐中不斷創(chuàng)新。

      馬克思主義哲學把改變社會和把人民的解放做為自己的任務(wù)和目的。忘掉人民和人民的利益就會是馬克思主義哲學的精髓抽掉,就是拋棄馬克思主義。人民的'利益不是一個標簽,不是一個抽象的東西,而是一個具體的深動的最感性的東西。只有真正的真實的代表廣大人民群眾的利益,才能發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義哲學的理論。

      全面發(fā)展小康社會應(yīng)當把社會全面進步和人的全面發(fā)展結(jié)合起來。馬克思主義認為促進人的全面發(fā)展是是社會主義的本質(zhì)要求,人的全面發(fā)展和社會發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,馬克思主義的社會發(fā)展觀包含人的全面發(fā)展。不斷推進人的全面發(fā)展也是全面建設(shè)小康社會的客觀要求,只有人的全面發(fā)展,才能確保小康社會的全面建設(shè)。因此,人的全面發(fā)展是我國全面建設(shè)小康社會的價值目標。

      我作為一個新時代的新人,全面發(fā)展小康社會責無旁貸。

      為此,要在全面建設(shè)小康社會過程中全面的發(fā)展自己。一旦選擇,便風雨無阻風雨兼程的去實現(xiàn)自己的理想和目標。

      首先,把馬克思主義哲學的理論與現(xiàn)代實踐理論相結(jié)合,把人民群眾的利益放在第一位,全面發(fā)展自己,讓自己與時俱進。

      第二,要堅持要認真刻苦學習科學知識,用科學知識武裝頭腦,培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神,在實踐中不斷的提高自己的科學文化素質(zhì)。

      第三,要加強自身道德修養(yǎng),提高自己的思想道德素質(zhì),努力把自己培養(yǎng)成四有新人,只有這樣才能適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的發(fā)展。

      第四,加強體育鍛煉,讓自己有個健壯的體魄。因為健壯的身體和敏捷的思維是全面建設(shè)小康社會的保障。

    學習馬克思主義基本原理心得體會7

      時光總是如白駒過隙般那樣匆匆,不知不覺間,時光的腳步便帶我們踏進了期末,回想著這一學期在《馬克思主義基本原理概論》課程中的學習,從剛開始的不甚了解,到后來的逐漸喜愛,再到如今的樂在其中,多像是我與“馬克思”相識、相知、相戀的故事啊!

      之前的我是個天真的孩子,一直以自己感性的思維解讀著這個世界,然而在邂逅“馬克思”后,是它,教會了我如何理智的面對世界。在相處中,它像一位家長,以它的人生閱歷引導著我,告訴我何為真正的對錯;它像一位老師,以它的博學多識激勵著我,教我樹立正確的三觀,助我開始了人生的蛻變。

      記得在第一堂馬原課上,老師就為我們指明了學習的方向以及學習這門課程的要求,剛開始,作為理科生的我們,面對即將到來的大量哲學理論的確感到有些害怕,以及力不從心,然而在之后學習中,我們在馬克思主義理論讀書活動中,通過《共產(chǎn)黨宣言》的學習,我似乎也進入到了那個為真理而革命獻身的年代,跟隨馬克思與恩格斯一起同資本主義作斗爭,為共產(chǎn)主義而奮斗;貧w現(xiàn)實,是“馬克思”激勵了我,讓我第一次開始真正思考身上所肩負的責任。在主題研討活動中,我與小組成員們一起探討當前的社會熱點,從剛開始的了無頭緒到后來的積極投入,這項實踐任務(wù)讓我們主動地去了解時事熱點,關(guān)心社會。當我們小組圍坐一團嚴肅地探討時,當大家爭先恐后地發(fā)表自己的觀點時,當我們能用所學到一點馬克思主義哲學原理來進行分析時,都是那樣的激動熱烈,這個過程不僅讓我們學到了知識,還開拓了思維,小組成員們也因為相處結(jié)下了更深的'友誼,而這些進步,都是源于馬克思主義原理。

      馬原課帶給了我太多難忘,難忘那次的演講比賽,為了寫好演講稿,我在寢室是那樣的冥思苦想;為了呈現(xiàn)完美的演講,我拉著室友一次次的練習、完善。這項比賽不僅鍛煉了我的寫作能力,還鍛煉了我的演講能力,讓理論課也變得那樣的生動活力。更難忘那時的思維拓展,為了更好的完成作業(yè),我抱著書從第一堂課開始,就認真地記錄老師上課時所講的關(guān)鍵語句或內(nèi)容,生怕錯過一個知識點,在全部課程快結(jié)束的時候,當我看到書中密密麻麻的筆記時,我是如此的欣慰;當我成功地把記下來的知識點,串寫成一篇文章時,又是那樣的驕傲,這項任務(wù)也可以說是我上馬克思主義基本原理概論課期末的一次自我檢驗吧。每一堂馬原課,都是與哲學的對話,思想間的碰撞。老師總是努力以更好的狀態(tài),更好的方法,更豐富的形式向我們呈現(xiàn)馬克思主義基本原理中的內(nèi)容,讓同學們更容易地學習并接受,因此,除了使用文字,老師還會利用圖表以及結(jié)合實際的例子、聯(lián)想等來加強我們對課程內(nèi)容的理解,與此同時,老師也會放一些有關(guān)的影像來做鋪墊或升華。正如在介紹馬克思時,老師會先通過播放一段影像資料來使大家更直觀地了解馬克思的一生;在講世界觀與方法論時,以一個小故事來推出世界觀與方法論相互統(tǒng)一的結(jié)論;而在分析產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個階段和三種職能形式時,則通過表格來更直觀形象的進行比對等。任老師平時除了正常授課,還會在課前對上堂課的所學內(nèi)容進行提問,幫助我們進行回顧,在本節(jié)課上也會根據(jù)知識點增加些練習來幫我們進行鞏固訓練,以此提高大家的學習效率。而學校為了幫助我們更好的學習馬克思主義基本原理,還開設(shè)了微信平臺“指尖上的原理課”以及“長師馬院考研群”等,經(jīng)常上傳一些優(yōu)秀的馬原作業(yè)、考研知識點以及有關(guān)馬克思主義的著作、時事等,以此加強老師與同學們在馬克思主義知識方面的交流與探討,為我們學習馬克思主義基本原理提供了更為科學和便利的渠道。

      一個學期的馬克思主義基本原理概論課程即將結(jié)束,回顧本學期的學習,我竟如此的不舍,雖然我還沒有將馬克思主義基本原理的知識掌握得非常好,但在學習的過程中,我卻已經(jīng)體會到了學習馬克思主義基本原理的樂趣。在本學期的學習中,我也一直能認真地完成老師所布置的各項任務(wù),從被要求到主動完成,再到最后的樂在其中,我想這就是我的進步和提高吧!而如今,能獲得馬克思主義基本原理概述課的免考資格,我既興奮,又意外,學校所開設(shè)的這種免考制度,讓大家新學期的開始就產(chǎn)生一種學習上的壓力,而同學之間的競爭也會促進大家主動學習的積極性,激勵大家更加注重自我要求和提高自身素質(zhì),對同學們在馬克思主義基本原理上的學習也確實具有積極的促進作用。

    學習馬克思主義基本原理心得體會8

      馬克思、恩格斯在150多年前的這段論述,在今天讀起來仍感到實實在在、擲地有聲。從那時算起,雖然資本主義社會又發(fā)展了150多年,但我們可以清楚地看出,馬克思和恩格斯對資產(chǎn)階級的這段刻畫和描述依然那么生動并富有時代感,足見革命導師對事物把握的準確性和深刻性。我認為,這段論述對于我們今天清楚地認識資產(chǎn)階級的階級本質(zhì),清醒地認識今天的經(jīng)濟全球一體化浪潮,積極應(yīng)對我們所面臨的各種風險和挑戰(zhàn),抓住機遇、迎頭趕上,有著重要而積極的指導意義。

      通過學習認識到了哲學與自然科學的緊密聯(lián)系,我原來以為,自然科學和哲學之間有一種比較“虛”的聯(lián)系,而不是一種實實在在的聯(lián)系。通過學習原著,使我認識到自然科學和哲學是非常自然、非常緊密地聯(lián)系在一起的。在論證自己哲學觀點的過程中,馬克思和恩格斯常常用自然科學領(lǐng)域中的各種結(jié)論來加以解釋和舉證。而從更本質(zhì)的意義上講,自然科學的研究進展,為馬克思和恩格斯在哲學理論上的飛躍提供依據(jù)。在《反杜林論》中,恩格斯對杜林提出的所謂“社會主義”學說進行了堅決的反擊,捍衛(wèi)了馬克思主義的世界觀。

      恩格斯引用了包括數(shù)學、天文學、力學、物理學、化學、生物學、動物學等各個領(lǐng)域的大量結(jié)論,來說明馬克思主義的基本觀點。例如,在討論“量和質(zhì)”的概念時,恩格斯舉了水的聚集狀態(tài)變化的例子;在解釋“否定的否定”這一概念時,恩格斯又以大麥生長作為例子;等等。在《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》中,恩格斯有這樣一段論述:“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的`其它巨大進步,我們現(xiàn)在不僅能夠說明 自然界中各個領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系,而且總的說來也能說明各個領(lǐng)域之間的聯(lián)系了,這樣,我們就能夠依靠經(jīng)驗自然科學本身提供的事實,以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫。

      當這種聯(lián)系的辨證性質(zhì),甚至違背自然研究者的意志,使他們受過形而上學訓練的頭腦不得不承認的時候,自然哲學就最終彼排除了。”即,自然科學的三大發(fā)現(xiàn)使哲學進入了一個新境界。這既說明了革命導師自然科學功底的深厚,也說明了自然科學與哲學之間的緊密聯(lián)系,從這個意義上說,我們從事自然科學工作的同志,抽時間多看一些馬克思主義的經(jīng)典哲學著作肯定是大有好處的。

    學習馬克思主義基本原理心得體會9

      通過學習《馬克思主義基本原理概論》我學習到了:

      一.一切從實際出發(fā)

      一切從是實際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā),從特定的社會歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時間中按照客觀規(guī)律辦事。

      一切從實際出發(fā),說到底,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。

      “一切從實際出發(fā)”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話,大一剛?cè)雽W時聽到這些話,我是很不服氣。但經(jīng)過一個學期的大學生活,我覺得,如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據(jù)實際情況,一方面現(xiàn)在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折,但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

      二.事物的對立統(tǒng)一

      首先,事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的,這是一些事物存在的`客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

      其次,對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因為對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題;對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。

      存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中,最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題。大學是一個小社會,同宿舍的同學可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得,當我們走上社會后,這個問題的體現(xiàn)將更為突出),因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當我們認識到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因,我們就應(yīng)當很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題,也是同學,學校,家長乃至企業(yè)所關(guān)心的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機對,很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題,是國家發(fā)展的關(guān)鍵,社會在關(guān)注,并將持續(xù)。

      三.真理與價值的辨證統(tǒng)一

      從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗,就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較,對照,才能判定它是不是真理。

      實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現(xiàn)實的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實。

      而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的,反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內(nèi)容,特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的,因此,任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。

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