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    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-10-05 21:58:15 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

    實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板匯編6篇

      當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    實(shí)用的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板匯編6篇

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

      教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性,是一個(gè)人年齡過(guò)度期間的橋梁,是一個(gè)人性格變化期間的一種撫慰,一個(gè)教師除了具有大愛(ài)之心,還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能,方可勝任。

      師德師風(fēng)關(guān)系到一個(gè)教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能,沒(méi)有大愛(ài)之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱(chēng)之為合格教師,所以對(duì)師德的評(píng)價(jià)是對(duì)一個(gè)教師是否合格,或者是教師這個(gè)職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評(píng)定,師德,是教師自身修養(yǎng)的一種綜合,熱愛(ài)教育,忠于教育是師德所有重點(diǎn)中的最起碼要求,師德不等于愛(ài),師德大于仁愛(ài),仁愛(ài)太過(guò)寬松,而師德之愛(ài)往往苛刻,師德之愛(ài)往往會(huì)針對(duì)學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正,在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下,給予某種人性化的懲戒,此為師德。

      師德以育人為基礎(chǔ),以提高學(xué)生的生存基本為目的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中,存于大愛(ài)之間,視生如子,視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式,師德不是一種口號(hào),師德也不是浮于表面的草芥,師德是有力量的,是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山,師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此,具有師德是作為一個(gè)教師的.前提,為師者、勤,為師者、累,為師者、苦,就當(dāng)前形勢(shì)而言為師者、難!

      筆者認(rèn)為,師德的優(yōu)劣實(shí)際上是教育成敗的最基本要素,一個(gè)教師要具有很大的責(zé)任心,要具有付出的無(wú)私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的培養(yǎng),往大了說(shuō),是一個(gè)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感和對(duì)自己行為約束力的一種警示。

      師德的培養(yǎng)與存在是針對(duì)一個(gè)個(gè)教師的個(gè)體,師德具有不普遍性,因?yàn)槊恳粋(gè)教師對(duì)師德的理解不一樣,師德也可以理解為某一個(gè)針對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的某一種應(yīng)對(duì)措施,學(xué)生有勤有懶,教師的師德在針對(duì)性上就會(huì)有所不同,所以師德又可以說(shuō)是教師針對(duì)學(xué)生所有個(gè)體的單個(gè)行為的綜合,師德的建設(shè)是強(qiáng)化教師基礎(chǔ)的最必要條件。

      師德建設(shè)固然重要,師風(fēng)的建設(shè)也必不可少,一個(gè)學(xué)校、一個(gè)學(xué)府、乃至于一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家,師風(fēng)的精彩最終會(huì)影響一個(gè)民族的興衰。師風(fēng)之意,在于師,師者、范也!教師風(fēng)氣決定了一個(gè)教育實(shí)體的興衰。善于投入、敢于投入。無(wú)保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模,師風(fēng)純正,師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑,但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個(gè)體的塑造,而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。對(duì)于教師而言每個(gè)人都是精英,每個(gè)人都身懷絕技,但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個(gè)人的一腔熱血所能形成的,師風(fēng)的好與壞實(shí)際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有了師風(fēng),學(xué)風(fēng)就無(wú)從建立,師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸,而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘(wěn)重的馨石。所以一個(gè)學(xué)校一個(gè)學(xué)府,教師的風(fēng)尚、教師的氣度,會(huì)影響一代人的抱負(fù)和志向。師者,范也!或者說(shuō)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體或者某一個(gè)集團(tuán),造就一個(gè)好的楷;蛘呦冗M(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對(duì)企業(yè)員工的一個(gè)深層次的教育。

      師風(fēng)取決于師德,師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式,師德是基礎(chǔ),師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”,師風(fēng)與其說(shuō)成是一個(gè)集體化的表象,倒不如說(shuō)成是每個(gè)教師優(yōu)點(diǎn)的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。

      師風(fēng)講究淳樸厚重,彎下腰來(lái),詮釋學(xué)生,以生為本,以生為榮。師風(fēng)淳樸,師生互勉,此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí),老師的義務(wù)是授業(yè),所以師德關(guān)鍵,師風(fēng)也至關(guān)重要,師德造就師風(fēng),師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成,相得益彰。

      春回大地,綠意回濃,一棵棵幼苗在吐蕊伸枝,我們作為園丁,應(yīng)本著因勢(shì)利導(dǎo)、因才而育的原則,從幼苗的根部開(kāi)始注意起,一直到幼苗的頂端,防蟲(chóng)防蛀,修枝剪叉,用我們的身心投入在園丁這個(gè)神圣的事業(yè)之中。相信;“待到山花爛漫時(shí),我在叢中笑”!

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

      前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對(duì)于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考!八f(shuō),人性皆善,但在社會(huì)上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因?yàn)槊總(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國(guó)”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當(dāng)時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對(duì)于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì)和揣摩。今天,寫(xiě)師德心得體會(huì),因這幾句話有了體會(huì)的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。

      1.修煉自己的學(xué)識(shí),讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著年歲的流逝,我們的知識(shí)儲(chǔ)存越來(lái)越少,而知識(shí)又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì)掉隊(duì)落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類(lèi)太單一,基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多,為了上課、教書(shū)而讀。現(xiàn)在看來(lái),我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)可言,吃多了對(duì)身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識(shí)的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養(yǎng)。著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤(rùn)澤學(xué)生的`心田,讓他們熱愛(ài)祖國(guó)的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

      2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專(zhuān)業(yè)。“千里之行,始于足下!苯虒W(xué)之路漫漫,有書(shū)陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂(lè)的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè)的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后,馬上學(xué)習(xí),及時(shí)充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺(tái)前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡(jiǎn)課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(zhǎng)!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。”有積累才有成長(zhǎng),有成長(zhǎng)才會(huì)有規(guī)范,有規(guī)范才會(huì)有專(zhuān)業(yè)。

      3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會(huì)對(duì)教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱(chēng)謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性?xún)跁?shū)桌上攤 開(kāi)的道道習(xí)題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè)空間,留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競(jìng)爭(zhēng),有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(zhǎng)、學(xué)生與教師、教師與家長(zhǎng)、社會(huì)與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對(duì)立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識(shí)的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén);我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神,以及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手!敝R(shí)的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對(duì)孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。

      4.修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,達(dá)到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識(shí)的寶庫(kù)里……!庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識(shí)的寶庫(kù)時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。

      新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識(shí)海洋。新世紀(jì)要求我們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值重新認(rèn)識(shí)和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)時(shí);當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用知識(shí)發(fā)展自己時(shí);當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達(dá)他(她)對(duì)你的純真的謝意時(shí);當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿(mǎn)歡樂(lè)和光明的知識(shí)海洋,享受著人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

      當(dāng)今世上,學(xué)生的品性由老師評(píng)定,那教師的師德又由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)呢?

      前些天聽(tīng)到件啼笑皆非的事,哈爾濱市花園小學(xué)二年級(jí)的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫(xiě)道“做不正經(jīng)的事”,老師的解釋是,這孩子不像一般孩子那樣玩,跳大繩不會(huì),別的游戲也不喜歡玩,于是乎,就按上了這個(gè)罪名“做不正經(jīng)的事”,我就納了悶了,這個(gè)詞是這么用嗎,如此的將這種詞匯用在一個(gè)二年級(jí)的孩子身上,這班主任老師沒(méi)有罪惡感么?孩子小,跳大繩游戲怕被抽到,很正常么,我很懷疑這老師是教什么的,這點(diǎn)語(yǔ)言修養(yǎng)都沒(méi)有,怎么為人師表呢?換而言之,如果校長(zhǎng)對(duì)這老師的評(píng)價(jià)是不正經(jīng)女人,估計(jì)那小老師會(huì)郁悶的噴血吧!這種教師給孩子做品德鑒定,她合格么?當(dāng)然這類(lèi)人當(dāng)今之世大有人在,我認(rèn)為當(dāng)教師要有以下幾點(diǎn)基本素養(yǎng)才能稱(chēng)其職:

      一,教師必須要有師德。

      沒(méi)有師德的教師是誤人子弟的,敗壞德行的,不配為師!想來(lái)0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時(shí)期,如果沒(méi)有好老師做引導(dǎo),將來(lái)給我們國(guó)家,甚至世界帶來(lái)的危害性是極大的,所以教師首重師德!如果教師無(wú)德,那么人字都立不起,更不要談教導(dǎo)他人啦!建議當(dāng)今教師多讀讀我們老祖宗的書(shū),按祖宗的教導(dǎo)為人做事,我們中華幾千年的文化是真正的寶藏,也是讓人修身進(jìn)德的指明燈,要想有個(gè)好的命運(yùn)好的前程,那么自己必須先夠格!

      二,教師要有良性教導(dǎo)方式

      良性的教育方式是必備的',也是與學(xué)生交流的工具。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價(jià)值觀,愛(ài)國(guó)主義情操,學(xué)習(xí)積累知識(shí),是教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。師者,教書(shū)育人解惑者也!把學(xué)生培養(yǎng)成品性?xún)?yōu)秀,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,智慧勤勞的有用人才,是每個(gè)教師應(yīng)該思考做到的事情!

      三,教師要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)

      知識(shí)是孩子未來(lái)生存的工具,當(dāng)然智慧是大用!所以教師應(yīng)該具備豐富的知識(shí),盡心盡力的教書(shū)育人,為我們祖國(guó)培育出優(yōu)秀人才!

      總而言之,師德是關(guān)鍵,像是人的健康,沒(méi)有她一切免談!

      愿天下的教師,正其德,發(fā)揚(yáng)師道精神,真正做到回饋社會(huì)!

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

      在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的.精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。

      承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量! 

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

      學(xué)校組織了全體教師去學(xué)習(xí),到葛源石橋小學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng),抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),我們走進(jìn)了葛源,走進(jìn)了石橋。 在那里,我認(rèn)真聽(tīng)取了最美鄉(xiāng)村教師的感人事跡,看著那一個(gè)個(gè)平凡的名字,殊不知,名字背后卻是書(shū)寫(xiě)著一個(gè)又一個(gè)感人至深的真實(shí)故事。

      這些鄉(xiāng)村教師在不同的環(huán)境中卻發(fā)揚(yáng)著最偉大的精神,那就是無(wú)私奉獻(xiàn)。他們的精神,他們的行動(dòng)是對(duì)教師高尚師德的最好詮釋。 這些教師,無(wú)論是自身家庭,還是在大山底下堅(jiān)守了三四十年,還是自己一個(gè)人扛著重?fù)?dān),既當(dāng)老師,又當(dāng)學(xué)生的炊交員,管理員,維修工,還是為了那些可憐的孩子……不管是什么,他們的信念都是共同的,那就是為了教育,一切為了孩子,他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識(shí)的眼睛,為了讓大山里的孩子走出去,他們不辭幸苦,任勞任怨,用自己的知識(shí),自己的愛(ài)心與責(zé)任心譜寫(xiě)出一曲又一曲美妙動(dòng)人的樂(lè)章。

      最讓我感動(dòng)的是石橋小學(xué)的校長(zhǎng)——趙勇。真的難以想象一個(gè)大男人既當(dāng)?shù)之?dāng)媽。而且自己曾經(jīng)還出了點(diǎn)身體狀況,差點(diǎn)截肢。但他面對(duì)現(xiàn)實(shí),坦然面對(duì),沒(méi)有逃避。

      學(xué)校有六位老師,當(dāng)時(shí)有幾位特崗老師剛被分配到石橋小學(xué),這些老師到學(xué)校后,看到學(xué)校的情況,便有立即返家的念頭,但經(jīng)過(guò)趙勇老師的勸說(shuō),也做了相應(yīng)的承若,令他們?nèi)f分感動(dòng),便留了下來(lái)。

      經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,由于趙勇老師的努力付出,使學(xué)校舊貌換新顏,以前沒(méi)有的,現(xiàn)在有了,以前有的,現(xiàn)在學(xué)校更好了,所以,是他們給了孩子們一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是他們給了石橋小學(xué)開(kāi)辟一片新天地。

      想象著他內(nèi)心的矛盾,內(nèi)心的`痛楚,卻能堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),自己真的是自愧不如,我們生活在發(fā)達(dá)地區(qū),身處優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境,擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,和他們比起來(lái),我們有何理由叫苦叫累。

      此時(shí)此刻,他的身影成了我克服所有困難的動(dòng)力。 今后,我要以他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱樱屗麄兊木駮r(shí)刻激勵(lì)我自己,面對(duì)壓力,困難絕不退縮,不逃避。要將其轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力,在提升自身文化修養(yǎng),教學(xué)能力的同時(shí),更要時(shí)刻想著孩子們,要在務(wù)實(shí)求真的工作中,力求創(chuàng)新,讓每位孩子都享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓他們?cè)谖覀兙暮亲o(hù)下健康成長(zhǎng)。

      

    師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

      在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說(shuō)明愛(ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

      一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)

      對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

      社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的.人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

      三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

      事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對(duì)工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問(wèn)題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來(lái)之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(zhǎng),若干年過(guò)后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

      總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

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