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那些味兒作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的那些味兒作文，希望對大家有所幫助。
那些味兒作文1
我的家鄉(xiāng)—湛江，祖國大陸最南端的一顆璀璨明珠，一個如詩如畫，四季如春的海濱小城。這里有蔚藍(lán)的天空，碧海銀沙；這里有赤紅的土地，豐富多彩的民俗文化；可在我心中，湛江的飲食文化則別有一番韻味……
俗話說得好，靠海吃海，靠山吃山；我們湛江則充分利用了這個優(yōu)勢。那豐富的海產(chǎn)品和海鮮美食遠(yuǎn)近馳名，‘吃海鮮，到湛江’的說法更是吸引著越來越多的外地人。無論是那豪華的精美海鮮宴，還是在那大排檔的風(fēng)味小吃，都以其鮮美活味美而令人食指大動。下面則讓我介紹一下湛江的飲食吧！。
湛江屬于夜晚的美食，主要是海鮮，炒粉和粥，可不要因?yàn)槌捶酆椭嗟暮唵味∏屏诉@湛江的二寶，那潤滑的口感，淡淡的味道和那湛江的獨(dú)門制法，與別處尤其不同，具有本土特色。
除了這個，湛江的生蠔也是色香味俱全的，個頭雖然不大，味卻極鮮，肉質(zhì)緊致而富有彈性，甘香和清甜滿口。而對與生蠔的做法，湛江也是獨(dú)特的，生蠔多半是連殼一起燒，再加上適量的蒜蓉，所以，也叫‘燒耗’，這樣的吃法不僅獨(dú)特，而且原汁原味，更能帶出生蠔的鮮美，也體現(xiàn)了湛江‘鮮’的說法。
對于湛江，不得不說得便是湛江著名的‘白切雞’了。每逢重要的節(jié)日或是迎客，當(dāng)?shù)氐娜吮銜錾弦坏馈浊须u’。‘白切雞’顧名思義便是煮雞和切雞了，湛江人的口味不重，更喜好原汁原味的菜式，而白切雞則是先煮熟雞，再加上豐富的配料，這樣的雞吃起來不僅不油膩，而且富有口感，所謂是‘色香味俱全’��！
說完湛江的著名菜式，湛江當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味小吃也絲毫不遜色。在當(dāng)?shù)氐木茦�，如果不嘗嘗‘蝦餃’，可謂是‘過了這村沒這店了’。蝦餃，顧名思義則是‘餃包著蝦了’了，采用水晶似的餃子皮，透明，晶瑩，看起來是垂涎三尺的，而餡則是用上乘的'蝦肉包的，咬上一口，那蝦的鮮味便會溢流在口中，回味無窮……。
對于之前說的，不過是鋪墊罷了，在湛江這個沿海城市，則能不介紹一下海鮮呢？而對于海鮮，種類是多種多樣的的，海鮮的菜式更是數(shù)不勝數(shù)，如：沙螺湯啦，清蒸沙蟲啦，清蒸石斑啦……。不過，最經(jīng)常吃并且百吃不膩的，便只有清蒸花蟹了�！逭艋ㄐ贰�，顧名思義便是蒸螃蟹了，而湛江的螃蟹不僅個頭大，味也是鮮的。而做法，也是很簡單的，把螃蟹用鍋蒸熟，再加上醋當(dāng)配料。這樣吃的螃蟹是最鮮美且甜的，那緊致的肉感更是讓人百吃不膩……。
湛江，這個美麗富饒的沿海城市，那藍(lán)天碧海是您不滅的象征，湛江，就猶如一顆海上明珠，璀璨，輝煌……
那些味兒作文2
熙攘塵世，人生百態(tài)�；畛觥皹觾骸钡娜藗兣Χ鴪�(zhí)著，“暴霜露，斬荊棘”在自己的一番艱難打拼后，闖出了屬于自己的一片天地；活出“味兒”的人們逍遙而安逸，籬笆外，菊花香，處世外桃源，享美好人生。
活出樣兒的人如漫天云霞，在歷史的天空留下他們執(zhí)著的身影。勤勤懇懇的袁隆平，幾十年如一日的'獨(dú)守著一片水田，用自己的汗水培育出足以孕育世界的“超級雜交水稻”；大塊頭兼大智慧的姚明，憑借初生牛犢不怕虎的膽識和驚人毅力在籃球巔峰領(lǐng)域闖出了屬于自己屬于國人的天地；雄才大略的點(diǎn)燃星星之火，以身為筆，譜寫了新中國的華美篇章；豪情萬丈的辛棄疾，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，率大軍渡江歸宋，涌一腔報國激情。這些人在生命的畫卷上揮灑出了一個大寫的“人”。這樣的人取得了成功，活出了自己的“樣兒”。
活出“味兒”來的人如遍野桃花，在歷史的長卷里，散發(fā)出縷縷芬芳。五柳先生陶淵明，雖家寒破敗，卻有超然物外之心，因成采菊東南這千古之誦，得田園之樂；曠世達(dá)人的蘇子，“夜飲東坡醒復(fù)醉，依仗聽江聲，回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”，淡然的心對坎坷的路，品豁達(dá)之樂；有詩仙之稱的李白，斟一杯濁酒，“舉杯邀明月，對影成三人”，享自娛自樂。這些飄于世外的文人雅士，遠(yuǎn)離世俗的喧囂守護(hù)心里那顆純潔的月亮，且行且歌，塵俗與煩惱皆被拋出九霄，真正地活出了自己的人生之“味兒”。
可細(xì)細(xì)回想，活出“樣兒”與活出“味兒”兩者其實(shí)并不相悖。
活出樣兒的人不斷攀登，不斷追求，在困厄中不斷追求，在艱難里滋生力量，在體悟中達(dá)到新生。如姚明在事業(yè)達(dá)到頂峰之時不忘創(chuàng)辦慈善基金，關(guān)注社會弱勢群體，回報社會；又在閑暇之余，走進(jìn)大學(xué)，在學(xué)術(shù)濃郁之地盡享精神的解放。再如袁隆平，一串串的榮耀光環(huán)敵不過看水稻結(jié)果的幸福。他早已被一輩子的科技工作的無盡挫敗所磨礪，毅力越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，品質(zhì)越發(fā)高尚，精神越發(fā)高潔。他們活出了“樣兒”更活出了“味兒”。
于是頓悟，這“樣兒”、“味兒”可以兼得，人活著既要活出自己的“樣兒”，也要活出自己的“味兒”。
那些味兒作文3
梵高將世人分為追求“樣兒”的和活出“味兒”的兩種，恐怕大對數(shù)人對此持贊同態(tài)度。但在我看來“樣兒”“味兒”是無法分離的一體兩面，是相親相愛的同胞兄弟，是殊途同歸的人生之路。
梵高執(zhí)意區(qū)分，是因?yàn)樗麄兊拇_看似大相徑庭。
“樣兒”更多指向外在，它重視的是別人的評價，多是活給別人看的。世人所謂追求“樣兒”，大概是指那些關(guān)注體面風(fēng)光，出人頭地，瞄準(zhǔn)地位與榮譽(yù)并不懈追求的行為。這樣做沒有錯。班超效法付于杰，投筆從戎，將筆墨紙硯一把推開，大吼道“安能久事此間乎”；科比緊盯拉里獎杯，夜以繼日，拍打籃球的聲音于凌晨四點(diǎn)響徹洛杉磯訓(xùn)練場，終于在NBA歷史上升起一顆紫金色的太陽。又如孔子、馬云、比爾蓋茨，無一不在暴風(fēng)雨中前行，毅然追求著自己的人生價值，這樣的人，他們的人生活出了“樣兒”。
“味兒”指向內(nèi)心，它關(guān)注的是自己的精神，它是活給自己看的�；畛觥拔秲骸�，應(yīng)當(dāng)便是一種品味生活，自得其樂，忠于本心出于塵濁的高雅行為�！罢勑τ续櫲�，往來無白丁”，劉禹錫詩意棲居在山水之間，撫琴參禪，逍遙天地；“竹杖芒鞋勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”東坡居士放蕩曠達(dá)，屹立江邊，也無風(fēng)雨也無晴，羨煞旁人。如此者，又有“梅妻鶴子”林逋、“夢中化蝶”莊子，寄情瓦爾登湖畔的梭羅等，他們的.人生活出了“味兒”。
一種帶著“不破樓蘭終不還“的氣勢，另一種飽含“坐看云輕時”的愜意，它們形式不同，但價值無高下，殊途同歸。
活出“樣兒”的人勇于前進(jìn)，敢于挑戰(zhàn)，在困厄中蛻變舊我，在絕境中感受新生�？纯票�，“我知道每一天洛杉磯日出的景象”，因?yàn)樗麖奈幢撑堰^自己的本心，從未在前進(jìn)中墜入迷茫，他活出了“樣兒”！活出“味兒”的人，面對功利不為所動，面對威脅毫不妥協(xié)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他們的形象在寒風(fēng)中挺立，在山林中發(fā)光，他們的人生不曾黯淡，更不曾失去價值，他們活出了“樣兒”！陳道明在取得每一次演出事業(yè)成功的同時，不也享受著木工屋中為孩子雕刻玩具的幸福嗎？
由此看來，“樣兒”“味兒”就像人生的左右手一般，舉起一只并不代表著沒有另一只。只有活出風(fēng)采才能安于內(nèi)心，只要堅(jiān)守本心，定會發(fā)出屬于自己的光！
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