月是他鄉(xiāng)明_1500字

　　人在他鄉(xiāng)，在巨大的工作和生活壓力下，總免不了數(shù)落數(shù)落他鄉(xiāng)的不是，念起故鄉(xiāng)的好來。因此，杜甫的一句“月是故鄉(xiāng)明”可謂道出了萬千游子的心聲。可是，久住他鄉(xiāng)的人回到故鄉(xiāng)，就一定能感受到故鄉(xiāng)的溫暖嗎?恐怕不見得。不然，《媽呀，中國》里就不會有那句“看著立交橋發(fā)傻，我迷失在高樓大廈”，也不會有“車比紐約還多，路比倫敦要大”的感慨。也許，游子們對故鄉(xiāng)不適應(yīng)，是因為他們早已習(xí)慣了他鄉(xiāng)，習(xí)慣了他鄉(xiāng)明月的溫暖?或許，玉輪更在他鄉(xiāng)明?

　　習(xí)慣月在他鄉(xiāng)明的人，才能不被地域所囿，勇往直前。人的本質(zhì)體現(xiàn)于流浪。遠離故鄉(xiāng)，在他鄉(xiāng)打拼的傳統(tǒng)，古已有之。君不見漢代張騫、班超習(xí)慣于感受他鄉(xiāng)明月的清輝，不迷信大漢地廣物博，只堅信“好男兒志在四方”，懷著滿腔熱血，遠離故鄉(xiāng)，出使西域，終開辟一條絲綢之路，溝通了東西方，讓后人無限敬仰與羨慕;君不見哥倫布、麥哲倫等中世紀末期的航海家，向往著他鄉(xiāng)明月別樣的風(fēng)情，在他鄉(xiāng)歷盡艱辛卻百折不撓、不懈開拓，終積聚大量資本，奠定了歐洲資本主義制度的基礎(chǔ)，從而流芳百世，永垂青史;在現(xiàn)代，以善于經(jīng)商而聞明的溫州人，正是抱著“月是他鄉(xiāng)明”的信念，從而勇闖他鄉(xiāng)，在上世紀七八十年代時，就已有15萬人在巴黎創(chuàng)業(yè)……

　　懂得欣賞月是他鄉(xiāng)明的人，才能獲得更大的發(fā)展空間，取得更大的進步。出生在戰(zhàn)亂時期的華裔物理學(xué)家楊振寧，若不是在安定的美國，與奧本海默等科學(xué)家為友，打下了堅實的物理學(xué)基礎(chǔ)，怕也難有日后的成就;央視當家花旦董卿，當時也正是因為厭倦了故鄉(xiāng)的生活，放棄了已在上海買好的房子、車子，放棄了上海安穩(wěn)的工作，懷著對他鄉(xiāng)明月的憧憬，獨闖央視，才有今日的榮耀。

　　善于利用月更他鄉(xiāng)明的人，才能揚長避短，豐富自己的內(nèi)涵�，F(xiàn)今文化呈現(xiàn)多元化趨勢，各種新的流派不斷產(chǎn)生，各種舊的流派逐漸被時代淘汰，只有善于利用他鄉(xiāng)“明月”之長的人，才能在文藝領(lǐng)域取得更大的突破。國畫大師吳冠中強調(diào)中西合璧，開創(chuàng)一代畫風(fēng)，被國際藝壇認定為20世紀現(xiàn)代中國畫的代表畫家;創(chuàng)新的中國風(fēng)歌曲將古典詩詞融入流行歌曲，是古典詩詞有了別樣風(fēng)味，流行歌曲更有內(nèi)涵;文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合，催生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一特殊的文學(xué)形式，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)使文學(xué)作品于廣泛的傳播中，更加關(guān)注生活，體現(xiàn)時事熱點。

　　承認并欣賞、利用月是他鄉(xiāng)明的國家是可貴的。撇開日本的罪過不談，日本的強大與日本國民善于欣賞和學(xué)習(xí)他鄉(xiāng)的明月是分不開的。當美國打開閉關(guān)自守的日本大門時，日本想到的，不是逃避，不是屈服，而是，向西方學(xué)習(xí)。于是，日本使團周游歐美列國，取他鄉(xiāng)明月之精華，終于屹立于世界的東方。

　　否認月是他鄉(xiāng)明，固步自封的國家是可笑而可悲的。夜郎自大的成語早已家喻戶曉，晚清由于沉醉于“天朝上國”的迷夢給國民帶來的災(zāi)難，我們至今不敢忘懷……

　　在現(xiàn)代，在這個經(jīng)濟文化各方面相互交融的大背景下，讓我們善于欣賞他鄉(xiāng)的明月，從他鄉(xiāng)的明月中汲取營養(yǎng)，促進自身的進步，是非常有意義的。讓我們的靈魂、我們的民族因他鄉(xiāng)的明月而升華，在激烈的競爭中脫穎而出，引領(lǐng)世界的潮流吧!

　　誰道月是故鄉(xiāng)明?

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