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重陽節(jié)的由來作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦�，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的由來作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽節(jié)的由來作文1
大家都知道，農(nóng)歷九月初九是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日之一。登高望遠(yuǎn)、插茱萸葉、喝菊花酒是重陽節(jié)的重要習(xí)俗！
重陽節(jié)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽代表光明、活力。奇數(shù)為陽、偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺、舒暢胸懷的`好時(shí)光。唐朝詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！边@首詩就是描寫重陽節(jié)的佳作！
說起重陽節(jié)，我還知道一個(gè)美麗的傳說。相傳東漢時(shí)期，有一條河叫汝河。這里年年鬧瘟疫，河岸的人死了很多。有個(gè)叫桓景的小伙子，父母也染上瘟疫死了。他聽說這里鬧瘟疫是因?yàn)橛幸粋�(gè)瘟魔，便決定除掉瘟魔。他歷經(jīng)艱辛去拜師學(xué)藝，最后在仙鶴的指引下來到仙人住的地方，仙人送他一把青龍寶劍，桓景刻苦練劍，武藝長(zhǎng)進(jìn)很快。桓景要回家降魔，仙人送了一包茱萸葉、一壺菊花酒。
到了九月初九日的早晨，桓景把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到高山上，每人發(fā)一片茱萸葉插在頭上，又喝了一口菊花酒。中午瘟魔沖出汝河，闖進(jìn)村子，等候多時(shí)的桓景向前沖去，拔出青龍寶劍將瘟魔斬成兩段！以后，每逢農(nóng)歷九月初九，人們就頭插茱萸葉，喝著菊花酒，登高避邪。這個(gè)習(xí)俗一直流傳到現(xiàn)在，這一天就是重陽節(jié)。
今天重陽節(jié)又被賦予了新的含義，重陽節(jié)現(xiàn)在又稱“老人節(jié)”，是要發(fā)揚(yáng)敬老愛老的傳統(tǒng)美德。
重陽節(jié)的由來作文2
你知道重陽節(jié)的來由嗎？讓我來給你講講吧！
從前，東漢時(shí)期，在汝河有一個(gè)瘟魔，它一出現(xiàn)，附近的人們會(huì)生病，有一個(gè)恒景的年輕人，他和他的.父親母親都因?yàn)槲聊Ф×�，后來，他父母都因病逝去了，面幸運(yùn)的他卻病愈了，之后他下定要除瘟魔，便道別了妻子和鄉(xiāng)親們?nèi)ピL仙學(xué)藝去了。后來，他聽說在東邊的一座高山上，有一位仙長(zhǎng)，法力無邊，就跋山涉水，不遠(yuǎn)萬里去尋他學(xué)藝。找到仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)被恒景的誠(chéng)心所感動(dòng)，就教他降妖劍術(shù)，還送他一把降妖寶劍。恒景廢寢記食，堅(jiān)持不懈地練習(xí)劍法，練了許久，武藝大有長(zhǎng)進(jìn)。九月初八那天，仙長(zhǎng)把他叫眼前，說道：“明天就是九月初九了，瘟神會(huì)再次出現(xiàn)，你快回去，除掉瘟魔！”隨后，仙長(zhǎng)又給他一把茱萸葉和一蠱菊花酒，給他一只仙鶴，送他回汝河�；氐饺旰右院螅o鄉(xiāng)們每人一片茱萸葉和菊花酒，又叫鄉(xiāng)親們上山。后來瘟魔從河里蹦出來，聞到茱萸葉和菊花酒的香味，就頭暈了恒景三下五除二斬了瘟魔，讓百姓們過上了好日子。
后來，因?yàn)椤熬啪拧庇虚L(zhǎng)壽、長(zhǎng)久之意，所以重陽節(jié)又被稱為敬老節(jié)。
重陽節(jié)的由來作文3
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽”，乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽數(shù)，二、四、六、八、十為地?cái)?shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽”，又叫“重九”。
漢魏時(shí)期，這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！敝仃柕歉叽蠹s起于漢代，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：魏晉南北朝時(shí)，“九月九日，四民并藉野宴飲�！�
隋人杜公瞻在注文中說：“九月九日宴會(huì)，不知起于何代，然自漢至宋未改。”漢唐時(shí)期重陽節(jié)有到野外登高的.風(fēng)俗，因此，漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴�？梢钥闯�，晉代是相當(dāng)重視重陽節(jié)的。
但是，重陽節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請(qǐng)皇帝，正式確立重陽節(jié)，官方布告民間重陽節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽節(jié)的活動(dòng)代代相傳，到了清代，重陽節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰，舉國(guó)上下歡度重陽。
重陽節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽節(jié)的由來作文4
重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，由于年代久遠(yuǎn)，跟中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確，但民間流傳著眾多關(guān)于重陽節(jié)起源的說法。其中有一種說法是認(rèn)為重陽節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的.主星)，是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志�！按蠡稹痹诩厩锞旁码[退，故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說。大火星的隱退，意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
現(xiàn)在雖然很難知曉古人的祭拜儀式，但從后世重陽節(jié)儀俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區(qū)重陽節(jié)有祭灶神的習(xí)俗，灶神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”可見，古人是將重陽與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)，而上巳、寒食與重陽的對(duì)應(yīng)，便是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。
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