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    民俗的作文

    時(shí)間:2023-02-22 16:23:16 作文 投訴 投稿

    關(guān)于民俗的作文

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的關(guān)于民俗的作文,希望能夠幫助到大家。

    關(guān)于民俗的作文

    關(guān)于民俗的作文1

      “故園今夕是元宵,獨(dú)向滿春作寂寥。”這首詩(shī)是王守仁寫(xiě)的《元夕二首》。一聽(tīng)到“元宵”這二字時(shí),想必大家的第一印象便是吃元宵了。但在元宵節(jié)這一天的活動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不不止這一項(xiàng),有鬧花燈、吃元宵和猜燈謎……

      可我們小孩子最喜歡的莫過(guò)于鬧花燈了。但你知道為什么在這一天中一定要鬧花燈嗎?讓我們來(lái)探一探究竟。在我很小的時(shí)候,我的奶奶曾告訴我:在很久以前,一只神鳥(niǎo)來(lái)到了人間,可是被人們射殺了。天帝知道后,火冒三丈,決定派天兵在正月十五這一天火燒人間。天帝的女兒知道后于心不忍,便悄悄地將此事告訴了人們。人們知道后,很快的想到了一個(gè)法子,在正月十四、十五、十六這幾天在門(mén)口掛紅燈籠,營(yíng)造出一種已經(jīng)被燒過(guò)的樣子,騙過(guò)了天帝。既保住了自己的'性命,又保住了財(cái)產(chǎn)。之后元宵節(jié)“鬧花燈”這個(gè)習(xí)俗,一直流傳到現(xiàn)在。

      小孩子們也十分喜歡在這天里買(mǎi)花燈和猜燈謎。昨天我便與朋友們一同去買(mǎi)花燈了,花燈的樣子數(shù)不勝數(shù),有兔燈、有五角星形狀的燈、有會(huì)動(dòng)的小雞……顏色更不用說(shuō)了,五顏六色的。在路上,我們邊賞花燈,邊猜燈謎,興致盎然。老板問(wèn)我:“三十個(gè)不出頭,打一個(gè)字!蔽蚁胍粫(huì)兒后,答道:“是‘正’字,對(duì)吧?”老板點(diǎn)了點(diǎn)頭,送了我一個(gè)花燈。

      夜色慢慢深了,我們也迫不及待地回家了,但是那顆心久久不能平靜。

    關(guān)于民俗的作文2

      傣族是云南特有民族,相信大家早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)。自古以來(lái)是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族,主人都會(huì)主動(dòng)打招呼,無(wú)論男女老少,對(duì)客人總是面帶微笑,說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ),不罵人更不講臟話。到傣族做客,還會(huì)受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來(lái)的時(shí)候,門(mén)口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹(shù)枝、樹(shù)葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后,老人會(huì)給客人的手腕上拴線,以?腿四芗槿缫,平安幸福。

      傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開(kāi)始了,只見(jiàn)一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。

      傣族的.女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛(ài)在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛(ài)穿對(duì)襟或大襟的無(wú)領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。

      傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過(guò)節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說(shuō)這樣才能吉祥,平安,家道興旺。

      傣族的民俗還有很多,值得我們?nèi)チ私猓ヌ剿鳌?/p>

    關(guān)于民俗的作文3

      在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:新年、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

      在每年的五月初五的端午節(jié),有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。在中秋節(jié),我國(guó)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié),有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節(jié)也是尊老、敬老的老年人的節(jié)日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節(jié)日——新年。

      新年是我國(guó)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。每當(dāng)新年一到,家家喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,粘上紅紅的春聯(lián),個(gè)個(gè)都滿面春風(fēng)的,到處洋溢著一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物,邊看新年聯(lián)歡會(huì)邊聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著煙花的'外面盡情地玩,而大人也會(huì)聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上,天空中便會(huì)綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。

      還有,在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上,持續(xù)不斷地,這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國(guó)有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)新年了,不僅可以盡情吃,盡情玩,可以穿新衣服,還有一個(gè)更主要的原因,那就是我的口袋便變得鼓鼓的,都是父親母親爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據(jù)說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

      這就是我家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。

    關(guān)于民俗的作文4

      在中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、但我最喜歡的是春節(jié)。在那天可以吃餃子、放鞭炮,真的好開(kāi)心。

      以前我總感覺(jué)過(guò)春節(jié)也沒(méi)什么特別的,春節(jié)是和家人團(tuán)聚的節(jié)日,我已經(jīng)很久沒(méi)跟家人離過(guò)春節(jié)了,因?yàn)槊恳淮芜^(guò)春節(jié)我都在想一家過(guò)的,這一次,我終于能吃上一次團(tuán)圓飯了。

      在這段時(shí)間里,家家戶戶都要打掃除買(mǎi)年貨,貼窗花,掛年畫(huà),寫(xiě)春聯(lián),蒸年糕,做各種食品,準(zhǔn)備辭舊迎新。春節(jié)前叫“除夕”。除夕之夜,是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起吃一頓豐盛的年夜飯,說(shuō)說(shuō)笑笑,直到天亮,這叫守歲。過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始,人們要走親戚,看朋友,互相拜年。拜年是春節(jié)的重要習(xí)俗,大家都要說(shuō)一些祝愿幸福,健康的吉祥話。

      記得有一次我去外婆家拜年,外婆準(zhǔn)備了三個(gè)紅包,我看見(jiàn)其中有兩個(gè)紅包鼓得很高,而剩下的那一個(gè)卻很薄,弟弟一下拿了一個(gè)很鼓紅包,妹妹也拿了一個(gè)很鼓的'紅包我卻拿了一個(gè)最薄的,弟弟的是有五張五元,妹妹的有五張一元,而我的是一張100元,弟弟看見(jiàn)我的比他多,他就雙手插腰生氣起來(lái)了,我們看見(jiàn)了,哈哈大笑起來(lái),整個(gè)屋子充滿了我們的笑聲。

      正月十五是元宵節(jié),這天晚上要吃元宵,我和弟弟妹妹打著各色燈籠四處游玩,煙花又在此刻重新裝點(diǎn)起美麗的夜空。一個(gè)個(gè)孔明燈就像天空中明亮的星星,帶著人們的美好愿望消失在漆黑的夜空中。

      家鄉(xiāng)的春節(jié)在正月十五的香甜元宵中結(jié)束了,可我還沉浸在熱鬧、祥和的春節(jié)中。

    關(guān)于民俗的作文5

      蒙古族將過(guò)春節(jié)稱(chēng)為“白月”,原因可能與其崇拜藍(lán)色和白色有關(guān)。藍(lán)色代表蒙古民族自身,而白色代表純潔、吉祥和神圣。

      臘月二十三以后,即準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面,要制作炸油菜子,花樣繁多,尤其是供佛之物,力求美觀。其次是包餃子,俗稱(chēng)“黃饃饃”或“扁食”。

      年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆著新制作的蒙古袍,顯得精神煥發(fā)。上午,先要上供祭佛,在佛祖供臺(tái)上擺上各種奶食、油食,擺成小塔形狀,上面還要插上特制的.金銀花。再用十二個(gè)小銅盅倒?jié)M白水,然后點(diǎn)上長(zhǎng)明燈。同時(shí)開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)。晚上備好飯菜后,在院外找一平地,鋪好新氈,擺上酒席,開(kāi)始祭祖。長(zhǎng)輩復(fù)誦著祖先名字,將酒一杯杯灑在地上,灑向天空。祭祖畢,全家上席。晚輩給長(zhǎng)輩敬酒稱(chēng)辭歲酒。此日,全家不分男女老幼,皆可盡情娛樂(lè),男人多下蒙古象棋,婦女兒童玩“羊拐”,一夜不睡,直至天明。

      初一凌晨,擺上宴席,先由晚輩給長(zhǎng)輩敬酒,行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬,三五成群地奔向村鎮(zhèn),逐個(gè)地串蒙古包。按習(xí)慣此酒每敬必喝,通常是載歌載舞,氣氛熱烈。串包男女經(jīng)常利用此機(jī)會(huì)賽馬,尤其是青年男女更不相讓?zhuān)C2菰v橫馳騁,冰冷大地上奔淌著生命的熱流,預(yù)示著來(lái)年無(wú)盡的希望。

    關(guān)于民俗的作文6

      古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念屈原,便有今日的端午節(jié)。

      端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

      上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng),驅(qū)災(zāi)避邪。

      艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的.光陰更讓人難以忘懷。

      正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不最重要的粽子。最后,將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。

      午后,端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!

      在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。

      閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

    關(guān)于民俗的作文7

      徐州的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),徐州古稱(chēng)彭城,緣于彭祖和他所建立的大彭氏國(guó)。彭祖是我國(guó)烹飪界公認(rèn)的始祖,相傳在堯之時(shí),彭祖因擅烹飪野雞湯,得到帝堯的贊賞而受封,在徐州一帶建立了大彭氏國(guó)。徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味,制作考究,風(fēng)味獨(dú)特,自成體系,幾乎每一道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。羊方藏魚(yú)因?qū)Ⅳ~(yú)置于割開(kāi)的大塊羊肉中文火同燉而得名。相傳,彭祖的小兒子夕丁喜捕魚(yú),彭祖恐其溺水堅(jiān)決不允。

      一日,夕丁捕魚(yú)回家,正巧彭祖不在,夕丁讓其母剖開(kāi)正在燉著的羊肉,將魚(yú)藏入其中。彭祖回來(lái)吃羊肉,感覺(jué)異常鮮美,于是如法炮制,便產(chǎn)生了“羊方藏魚(yú)”這道菜。據(jù)傳漢字中的“鮮”字即源于此。帝堯時(shí)期,堯封顓頊的玄孫錢(qián)鏗于大彭,建立了大彭國(guó)。鏗為彭祖。他曾獻(xiàn)雉羹于帝堯,受到了堯的.褒獎(jiǎng)。

      屈原《楚辭·天問(wèn)》中有“彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長(zhǎng)”之句。漢代王逸注:“彭鏗,彭祖也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝堯,帝堯美而饗食之也!碧瘴呐_(tái)《中國(guó)烹飪史略》稱(chēng)彭祖為“中國(guó)第一代職業(yè)廚師”。彭祖被尊為廚行的祖師爺,所創(chuàng)的雉羹、羊方藏魚(yú)、麋魚(yú)雞、云母羹等名菜名湯流傳至今。其主要貢獻(xiàn)在于把人類(lèi)飲食由熟食推向味食,由粗食推向精食,將飲食與養(yǎng)生相結(jié)合,創(chuàng)出了藥膳、食療等飲食的新天地,對(duì)發(fā)展民族飲食文化,增強(qiáng)民族體質(zhì)起到了極大的推動(dòng)作用。

    關(guān)于民俗的作文8

      我的家鄉(xiāng)在徐州,那里有美麗的云龍湖。

      春天,云龍湖邊的柳樹(shù)長(zhǎng)出了嫩綠嫩綠的小芽,不時(shí)吹來(lái)一縷春風(fēng),柳枝兒輕輕地飄動(dòng)著,好像在伴著春風(fēng)跳舞。當(dāng)春風(fēng)吹過(guò)湖面,湖面就會(huì)泛起一絲絲波紋。湖面倒映著火紅火紅的太陽(yáng)、潔白的云朵那景色美麗極了!草地里盛開(kāi)著五顏六色的花朵兒,把成群的.花蝴蝶都吸引了過(guò)來(lái),它們圍著花兒飛啊,飛啊,怎么也不肯離去。

      夏天,知了趴在樹(shù)干上,不停地叫:“熱死啦!熱死啦!我快要被烤焦啦!”那一棵棵粗壯的大樹(shù)上,長(zhǎng)著綠油油的、茂密的樹(shù)葉,總是會(huì)有嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)叫聲從里面?zhèn)鱽?lái)。云龍湖里的荷花也在這個(gè)時(shí)候盛開(kāi)了,它們的花瓣粉嘟嘟的,看上去可愛(ài)至極!那荷葉鋪在湖面上,整個(gè)云龍湖都變成了綠色;鹄被鹄钡奶(yáng)掛在高高的天空中,照在湖面上,湖面反射著一閃一閃的金光,好像天上的星星都掉進(jìn)了云龍湖里似的。

      秋天,云龍湖轉(zhuǎn)眼變成了金黃色,樹(shù)上的葉子都掉了下來(lái),給一條條小路鋪上了一層金黃色的地毯,踩在上面會(huì)發(fā)出沙沙沙的聲音。這時(shí),湖邊的菊花盛開(kāi)了,像草地里盛開(kāi)著一個(gè)個(gè)金燦燦的小太陽(yáng)。當(dāng)下秋雨時(shí),小雨點(diǎn)們都爭(zhēng)先恐后地落到水里去,這時(shí),一個(gè)個(gè)水花在湖面上綻放。

      冬天,雪花兒慢慢地飄落下來(lái),有的落到了地上,給大地媽媽蓋上了一床雪白的棉被;有的落到了水里,它們一落進(jìn)去,就融化了。不久,湖面就結(jié)冰了,那冰像一面鏡子一般,那時(shí),我最喜歡在那兒照鏡子。湖邊的臘梅花也在這時(shí)張開(kāi)了自己的笑臉,讓人們?cè)诤涞亩,也能看?jiàn)這么美的花朵;也能聞到花的芳香。

    關(guān)于民俗的作文9

      在山西農(nóng)村,建筑房舍很講究格局,一般以一院四屋為定格,主房、偏房、院門(mén)、廁所各有定位,不可錯(cuò)亂,否則不吉。其中,特別忌諱把院落建成刀把形,刀把殺人不用刀,兆家敗人亡。

      在建房之時(shí),門(mén)的設(shè)置屬于“立門(mén)戶”的大事,在建筑中是甚為重要的。院門(mén)被視為人的臉面一樣是家庭的臉面,“立門(mén)戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱(chēng),所以禁忌也最多。對(duì)于一個(gè)院落來(lái)說(shuō),一般以向東的院門(mén)為善,向西的稱(chēng)陰門(mén),除非萬(wàn)不得以一般不開(kāi)西門(mén),否則必須在門(mén)口安一屏障,或在胡同口正對(duì)的墻壁上鑲塊石碑,上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類(lèi)的字樣,以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門(mén)直對(duì)家門(mén)和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T(mén)額窗額裝鏡子破解。此外,一般農(nóng)舍院門(mén)之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高,南高壓斷腰,東高不算高,西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高,或修筑一個(gè)小小的類(lèi)似廟宇的亭子,以保持平衡。居高不讓者,顯然有居高臨下之勢(shì),以勢(shì)壓人,據(jù)說(shuō)會(huì)壓了別人的運(yùn)氣和吉利,甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會(huì)歸因于此。這種情況在農(nóng)村會(huì)導(dǎo)致鄰里糾紛,甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的;一般安置在西南角,有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō),排水溝也不能通過(guò)別人家的'宅院,更不可正對(duì)別人的家門(mén)。鄰家屋檐的水也忌滴在院中,認(rèn)為是污水、憨水,影響自家運(yùn)氣。此外,房屋頂上如修建吉獸猛獸者,也不能讓脊瞰吻獸張開(kāi)大嘴面對(duì)人家,有吃掉別人之嫌。這類(lèi)禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn),不僅具有巫術(shù)色彩,更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。

    關(guān)于民俗的作文10

      朝鮮族,不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來(lái)介紹一下吧。

      朝鮮族的多數(shù)村落坐落在依山的平地,房屋別具一格。屋頂四面斜坡,屋里用木地板隔成單間,各個(gè)屋之間有門(mén)道相連通。屋內(nèi)設(shè)有平地火道,即使在嚴(yán)冬,在室內(nèi)也非常的溫暖。內(nèi)部設(shè)置的都是推拉門(mén),大部分人家中都是木制家具。屋內(nèi)沒(méi)有床和桌,吃飯只用小的茶幾,進(jìn)屋時(shí)一定要脫鞋,里面是沒(méi)有椅子的,只有坐墊,進(jìn)去后都是盤(pán)腿而坐在地板上,非常具有傳統(tǒng)特色。

      朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服,白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長(zhǎng)裙,這是朝鮮族婦女服裝的一大特點(diǎn)。短衣朝鮮語(yǔ)叫“則高麗”,是一種斜領(lǐng)﹑無(wú)扣用帶子打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服,雖然簡(jiǎn)潔,但是看起來(lái)非常美麗;長(zhǎng)裙,朝鮮語(yǔ)叫做“契瑪”腰間有細(xì)褶,寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,色彩鮮艷。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服,保持了他們的傳統(tǒng)特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣,外加坎肩,下穿褲腳腿寬大的長(zhǎng)褲。外出時(shí),多穿以布帶打結(jié)的長(zhǎng)袍,穿這衣服,顯得人很直爽豪氣。

      朝鮮族的傳統(tǒng)食品很多,其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的.糯米打成團(tuán),切切,撒上豆面并加稀蜜,白糖制成的,是一種非常美味的點(diǎn)心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水,和勻成面條,煮熟后用冷水冷卻,加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成,入口后,柔韌耐嚼,涼爽清淡,滑順潤(rùn)喉。讓人回味無(wú)窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天,漂凈,用大缸密封制成。泡菜的時(shí)間越長(zhǎng),味道就越可口。泡菜味道的好壞,還能辨出主婦烹調(diào)手藝的高低。聽(tīng)了我的介紹是不是很想吃。

      聽(tīng)了我的介紹,是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢?

    關(guān)于民俗的作文11

      我們xx風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。

      一是我們xx特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚(yú),有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì)問(wèn)不吃干嘛呢?因?yàn)槲覀儀x人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余,要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?

      二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計(jì)算機(jī),一些東西。我們?cè)陂T(mén)外打爆竹,那個(gè)小孩子開(kāi)始抓,要是抓到本子那他長(zhǎng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的人;要是抓到的是玩具他長(zhǎng)大以后一定是非常貪玩的`一個(gè)人;要是抓到計(jì)算機(jī)的話他長(zhǎng)大的工作一定是計(jì)算機(jī)。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們,要是小孩子不拿錢(qián)的話,我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因?yàn)槲覀兌枷胍L(zhǎng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。

      三是祭拜天地,每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì)出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。

      我們xx還有很多習(xí)俗想要了解的話就到本地去了解吧!

    關(guān)于民俗的作文12

      “百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日——潑水節(jié)。

      潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做“惱日”(空日);第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的.日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰(shuí)身上的水最多,誰(shuí)今年就更幸福,更美滿!

      每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開(kāi)始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開(kāi),它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛(ài)情,大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……

      水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福。!

    關(guān)于民俗的作文13

      苗族的歷史悠久,四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當(dāng)作自己的祖先。傳說(shuō)蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據(jù)長(zhǎng)江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀(jì)后,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀(jì)從廣西去的士兵。

      苗族最大的.節(jié)日是“西松”(祭祖),每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng),每年正月、端陽(yáng)、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥(niǎo)等活動(dòng)。苗族喜愛(ài)歌舞,蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂(lè)器,大的長(zhǎng)一、二丈,小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時(shí),往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調(diào)跳舞。

      苗族的衣服又叫苗服,苗族服飾從總體來(lái)看,保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從形式上看,分為盛裝和便裝。盛裝,為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝,繁復(fù)華麗,集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔,用料少,費(fèi)工少,供日常穿著之用。

      苗族創(chuàng)造了豐富的文化藝術(shù),有大量的優(yōu)美詩(shī)歌和傳說(shuō)故事流傳至今!帮w歌”享有盛名。樂(lè)器主要有:蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。

      無(wú)論是誰(shuí)只要去過(guò)苗族,就會(huì)讓你流連忘返,舍不得走。

    關(guān)于民俗的作文14

      中國(guó)是一個(gè)古國(guó),有著悠久的歷史,有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國(guó)春節(jié)的民風(fēng)民俗。

      民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。

      民俗之二――帖窗花。中國(guó)剪紙藝術(shù)是一門(mén)古老的手工藝術(shù),也是我國(guó)一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來(lái)為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn),流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

      民俗之三――年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián)、掛門(mén)神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫(huà)也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫(huà)為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

      民俗之四――壓歲錢(qián)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上,那就是發(fā)壓歲錢(qián)了。關(guān)于壓歲錢(qián),有一個(gè)流傳很廣的.故事。古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時(shí)候害人。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢(qián),保護(hù)兒童。在明清時(shí)代,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。因此一些地方把給兒童壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢(qián)雖好,沿襲了傳統(tǒng),也表現(xiàn)了長(zhǎng)輩們對(duì)下一代的深深的期盼。

      這就是中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗,春節(jié)早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱(chēng)為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。

    關(guān)于民俗的作文15

      在爆竹聲中,我們迎來(lái)了我國(guó)人最盛大的節(jié)曰——春節(jié),家家戶戶喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯(lián),忙忙碌碌……

      正月初一,又是一個(gè)歡樂(lè)的曰子。

      以往我都是起得最晚的人,可今天我爭(zhēng)了個(gè)第一,因?yàn)闃O想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃,聲音真大,四處飛濺,仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬(wàn)戶,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。

      在鞭炮聲過(guò)后,就沒(méi)有什么好玩的了。還是吃早餐吧,待會(huì)兒出去玩一玩!

      吃過(guò)飯后,我邀幾個(gè)朋友一起去玩,在街上點(diǎn)燃的爆竹在地上開(kāi)出了美麗的.花,漂亮極了,袋里裝著父母給的零花錢(qián),甭提多高興了。今天的小鳥(niǎo)也出來(lái)湊熱鬧,大概它們心里也很高興吧。

      街上不愧是街上,玩的吃的樣樣俱全?吹降拇蠖鄶(shù)是一些小孩,我瞧了瞧,就數(shù)麻辣攤的生意最好:

      “我要一串年糕!”一個(gè)胖孩子叫道。

      再去別的地方瞧瞧如何?在一家文具店攤前,我又停下了腳步。那里有各種玩的東西:飛機(jī)模型、望遠(yuǎn)鏡、電動(dòng)汽車(chē)……盡是一些玩的東西。我發(fā)現(xiàn)最受的是那些玩的東西。

      在其它地方,我還看見(jiàn)有的在賣(mài)氣球、跳繩,有的在賣(mài)小吃、點(diǎn)心、水果,穿的用的吃的樣樣俱全,真是無(wú)奇不有。

      玩了一上午,下午我又要去走親訪友拜新年了,這無(wú)疑也是一件高興的事。

      今天真是玩得太痛快了!算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運(yùn)的是那些賣(mài)主了,今天可是生意興隆啰!

      真心希望今天全國(guó)的小朋友在新的一年里快歡樂(lè)樂(lè),沒(méi)有煩惱,但千萬(wàn)不要“玩物喪志”喲!

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