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    安于現(xiàn)狀作文

    時間:2024-07-24 12:35:59 煒玲 作文 投訴 投稿

    安于現(xiàn)狀作文(精選18篇)

      在日常學習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的安于現(xiàn)狀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    安于現(xiàn)狀作文(精選18篇)

      安于現(xiàn)狀作文 1

      一只雄鷹即便百般不愿離開緊緊抓住的樹枝,但當農(nóng)夫?qū)渲硵嗪,它也會翱翔于藍天。所以,想要成為搏擊長空的雄鷹,就必須放開緊緊抓住的樹枝,挑戰(zhàn)自我,超越自我。

      飛速發(fā)展的社會促使我們加快腳步,可仍不乏停在原地、整天無所事事的人。這些人本質(zhì)上跟那只抓住樹枝不放的雄鷹一樣,不同的.是他們抓住的是對父母的依賴,對安逸生活的享受。因為有父母的寵愛,他們不愿獨立;因為有舒適的環(huán)境,他們不愿拼搏。安于現(xiàn)狀、不愿拼搏、畏懼困難、害怕吃苦等像麻一樣侵蝕著他們的靈魂,并且在頭腦中根深蒂固。

      難道他們沒有理想嗎?難道這就是他們夢想中的生活嗎?也許不是,但是可以肯定的是,安于現(xiàn)狀、懶于拼搏、畏懼困難的思想在他們頭腦中的比重遠比他們最初的夢想要大得多,甚至可以比作一個地球和一個乒乓球。漸漸地,他們在懶惰中忘記了拼搏,在享受中放棄了追求,甚至在玩樂中迷失了自我,即使最初是雄鷹,到最終也會因從未飛翔而翅膀退化成連麻雀都敢隨意污辱的老鷹。

      放開“樹枝”,去做一只搏擊長空的雄鷹吧!沒有人生性笨拙,只有人天性懶惰。拋開你的惰性心理,迎難而上,在努力中超越自我、在拼搏中綻放屬于你的華美人生吧。沒有人甘心做一輩子失敗者,也沒有人希望自己一生碌碌無為。所以,請不要安于現(xiàn)狀,有夢就去追。盡管路上會有荊棘刺傷你的手臂,盡管會有巨石阻擋你前行的腳步,然而只有離開父母的保護,才能真正長大;離開享受的環(huán)境,才能真正成長。你手中抓住的“樹枝”,并不是你在世上擁有的唯一,放開它們,為夢想而戰(zhàn),你的精神與物質(zhì)定會更加富足。

      不要做安于現(xiàn)狀的鷹,讓那根樹枝成為你終生的遺憾;不要讓自己的一生碌碌無為,為自己的懶惰找冠冕堂皇的借口。放手去搏,挑戰(zhàn)自我,超越自我,勇敢前行,去證明自己是能夠搏擊長空的雄鷹吧!

      安于現(xiàn)狀作文 2

      不安于現(xiàn)狀,這是一個改變整個世界面貌的理念。

      成功的原因有很多種,最根本的在于打破現(xiàn)狀;失敗的原因有很多種,關鍵的在于安于現(xiàn)狀。

      “現(xiàn)狀”每一瞬間都在成為歷史,只有與時俱進,才是生存的根本保證。

      幾乎在每一個企業(yè)里,都有一批長期得不到晉升加薪,處于可用可不用邊緣的老員工,他們之所以落到這種地步,完全在于他們安于現(xiàn)狀,他們?nèi)狈ω熑涡,沒有敬業(yè)精神,遇事推委,事后找借口,當著老板或者上司的面假裝忙忙碌碌,背地里卻什么也不干,他們不僅自己不求上進,對上進的人還冷嘲熱諷,甚至排擠打擊,巴不得把每一個人都拉進他們的“活水潭”。

      安于現(xiàn)狀的人,一遇到困難就退縮,這樣的人在逃避責任的同時,也就失去了機會。

      不安于現(xiàn)狀的人,則把創(chuàng)造力視為工作中最大的樂趣,他們用行動代替借口,用思考代替等待,創(chuàng)造性的完成了在他人看來難以完成,甚至不能完成的任務,機會理所當然屬于他們。

      創(chuàng)造性是平庸與杰出的“風水嶺。

      其實,人生最大的危險,就在于安于現(xiàn)狀,不敢冒險。冒險的確可能遭受損失,但僅僅是可能而已,富有進去心的人,知道如何讓這種“可能”避免;什么也不做,的確可能避免損失,同時也把成功的機遇給避免掉了。

      不安于現(xiàn)狀:

      是敬業(yè)勤奮忠誠的'表現(xiàn)

      是追求卓越完美的表現(xiàn)

      是盡職盡責的表現(xiàn)

      是熱情投入的表現(xiàn)

      是不斷提高工作標準的根源

      不安于現(xiàn)狀:

      是優(yōu)秀經(jīng)理人的基本素質(zhì),也是優(yōu)秀員工的立身之本,任何職業(yè)所需要的都是不斷創(chuàng)新的職業(yè)者,對那種推著才肯前進的人,肯定會被市場所淘汰。

      安于現(xiàn)狀作文 3

      這個世界上不存在完美的人,沒有真正的享樂至上、完美無缺的人。也沒有真正頹廢的人,重要的是該如何戰(zhàn)勝自己。

      拿破侖曾經(jīng)說過,不想當元帥的士兵不是好士兵,每個人都有自己的想法,就像士兵,難道一定要想當元帥的士兵才是好的士兵嗎?若他們恪盡職守,無私地付出,每天過著充實的生活,不也是很好嗎?然而若每個人都想當元帥,整日勾心斗角,只想著如何陷害他人,自己可以得到這個高位,成為人們崇拜的對象,但那又會怎樣,你的生活過得虛偽,心靈得不到慰藉,每天被噩耗驚擾,這豈不是得不償失呢?

      向日葵每天都朝著高處生長,可是它不像其它嬌花那樣妖嬈,它從不去爭奇斗妍,只為追尋太陽的光芒。

      每人人都有自己獨特的人生道路,擁有美好的理想,但現(xiàn)實永遠都是那么殘酷的,不可能使你的道路一帆風順,那么為什么不選擇隨遇而安呢?也許一些人又該批判我的話了!是,如今身為學生的我們難免避不了學校里的勾心斗角,所以有些人沒法隨遇而安,可是你們?yōu)楹尾混o下心來去面對這些勾心斗角呢!如果我們靜下心來好好學習,不去理會那些無聊的是是非非,踏踏實實的做好自己,又怎么會去怕那些所謂的勾心斗角!草木有本心,只是無了心。

      進入高中課堂的我,厭倦了女生之間的勾心斗角,虛情假意,很多時候,真心話只喜歡自言自語;討厭女生們嘰嘰喳喳的叫喊聲。

      我多么渴望自由,我曾幻想朝著蒲公英飄去的方向,我自由奔跑,清新的蒲公英輕輕親吻著我的臉頰。我舞動雙臂,我吶喊、我奔跑、我駐足停留,仿佛遠離了學校的煩惱,塵世的喧囂,盡情流入了另外一個自由、奔放、無拘無束的'世界,我渴望大自然的美,渴望與可愛的小動物一起追逐嬉鬧,我愛好大自然的芬芳,想要將大自然一切美好的事物盡收眼底!

      安于現(xiàn)實的世界,為我們的方向?qū)ふ夜饷,踏踏實實的過好每一天。

      安于現(xiàn)狀作文 4

      同是青蛙,一只悠閑地在池塘里戲水,一只卻被壓死在路邊上,不是沒有選擇,只是不愿背棄現(xiàn)狀,豈知這不愿需以生命為代價。

      慘死的冤魂,我同情它,可憐它——這個安于現(xiàn)狀的可憐兒。

      由物及人,世界上又有多少人放不下習慣的一切,最終悲劇收場。方仲永,天資聰穎,少負盛名,其父帶著他走親訪友,滿以為這樣便可衣食無憂。可惜,荒廢學業(yè),不思進取,最后只能泯為眾人。他的安于現(xiàn)狀,毀了自己,F(xiàn)在的一些富二代更是仗著家中有錢,不學無術。他們肆意揮霍,過著紙醉金迷的貴族生活,一旦破產(chǎn),這些安于奢侈生活的人該何以度日?

      一幕幕安于現(xiàn)狀的悲劇,警醒著世人:該果斷抉擇,尋求人間喜劇。

      歐陽夏丹做到了,從上海一姐到中央電視臺新聞聯(lián)播主持人,她以一顆拼搏的心,一路高歌勇進;徐崢也做到了,從《人在囧途》到《人在囧途之泰囧》,他以平凡的搞笑,笑倒了一群人,賺了個盆滿缽豐;殘奧會的健將們亦做到了,從默默無聞的殘缺者到賽場上的雄姿英發(fā)的勇士,他們以堅忍的毅力,詮釋著他們的不安于現(xiàn)狀。

      他們,沒有停下自己的腳步,沒有放棄追逐的夢想,沒有用暫時的`溫暖軟化自己,于是他們變得耀眼。

      有人說:“飛翔,不是因為風吹,而是源于一顆不安定的心!

      或許是吧,我不愿屈從于暫時的安定,即便它此刻正給我無限溫暖,我更向往永久的燦爛。如同那只生活在深水池塘的青蛙,一次勤勞永生安全。

      壓死的青蛙是愚蠢的,經(jīng)過幾千年進化的人該變得聰明才是。學會不安于現(xiàn)狀,遠離那些看似舒適,實則危險的地帶。

      悲劇,也許每天在重復上演。

      喜劇,也許一刻也不曾罷演。

      而選擇權,屬于我們。

      安于現(xiàn)狀作文 5

      鷹,是屬于天空的,他終會翱翔于天空,即使他不愿離開安逸的樹枝,在拿開樹枝之后,他的身影依舊會出現(xiàn)在天空。

      我們不能做一只安于現(xiàn)狀的鷹,我們要放開樹枝,要張開翅膀,要在天空飛出自己的姿態(tài),這就是獨立,當然,一開始這樣會使你感到迷茫,失去方向。

      就如龍應臺所說:“有些事,只能一個人做;有些關 ,只能一個人過;有些路啊!只能一個人走!倍谏鐣洗嬖谥@樣一種人,被形象的稱為“啃老族”,他們整天無所事事,靠父母的經(jīng)濟來源維持無處安放的.軀殼。

      這就是典型的“安于現(xiàn)狀的鷹”,他們緊緊抓住父母給予的愛,享受安逸的環(huán)境,不愿拼搏、安于現(xiàn)狀、不愿拼搏、畏懼困難,害怕吃苦的思想,在他們大腦中根生蒂固,無法拔除。

      挪威著名作家喬斯坦·賈德普說過:“獨立與自由正是我們超脫自己的欲望與惡念的方法!

      法國作家亞歷山大·小仲馬,在他小的時候,也很喜歡文學,頻頻投稿都是沒有被采納,都沒有成功,他的父親大仲馬知道后,對他說:“你可以在投稿時寫上我是大仲馬的兒子,或者這樣講會好很多。”但被小仲馬拒絕了,并對他的父親說:“不,我不想站在你的肩上摘蘋果,因為那樣的蘋果沒有味道!

      小仲馬拒絕了捷徑,敢于迎接困難,通過自己的奮斗,最終寫出了轟動世界文壇的《茶花女》。

      放開樹枝吧!去做一只搏擊長空的雄鷹,沒有人生性笨拙,只要敢于拼搏,敢于奮斗,迎難而上,在努力中超越自我,在奮斗中在畫出你的人生,在奮斗中留下你的姿態(tài)。

      不要做安于現(xiàn)狀的鷹,那根樹枝將成為你終身的遺憾,不要讓自己一生碌碌無為,不要為自己的懶惰找光冕堂皇的借口,去做一只長空中搏擊的的鷹吧,去展示自己生命激昂的本色!去鑄造自己的諾亞方舟!

      安于現(xiàn)狀作文 6

      在那個高度集權,充滿笑聲與恐懼得社會中,有這樣一些人,他們以及他們的作品照亮了整個文學殿堂,震撼了一顆顆不甘昏迷,渴望破殼的靈魂。

      為最后一部反烏托邦作品咯血而死的喬泊奧威爾以及他的《動物莊園》,不停地揚篩出土,終于捧上一朵《金薔薇》的巴烏斯托夫斯基;俄國戰(zhàn)爭中冒死當逃兵,被喻為“德國良心“的海里因希伯爾以及他的《伯爾文論》;孤獨講述《人歲月生活》的愛倫堡……他們的那一部部經(jīng)典的作品總是尋著哭聲而去,他們不僅同情天下的哭聲,而發(fā)現(xiàn)了哭聲的源頭,那制造哭聲的猙獰與恐嚇。

      我曾經(jīng)大略地查詢過這些人的資料,他們中大多數(shù)是醫(yī)生,記者,都有著相對穩(wěn)定安全的生活,要知道這些在當時那個處處都在流血的社會是多么的令人羨慕和渴望。

      當時的他們就像那只生活在籠子里的畫眉鳥,他們吃喝不愁,他們有時間和機會去享受陽光,歌聲……可是他們與畫眉鳥不同,他們有著對森林的向往,有著對自由的渴望,有著更高,更遠的精神追求,于是他們創(chuàng)造出了不朽的經(jīng)典之作。

      可是,在這個用電腦打印機代替紙筆的年代里,有太多太多的人像那只不愿飛出籠子的畫眉鳥一樣,安于現(xiàn)狀,難道你沒有發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的我們已沒有機會再看到那些像《動物莊園》一樣的`經(jīng)典作品。

      為什么會出現(xiàn)這種“經(jīng)典消失”的輕狂、、情況?我想更為主要的理由還是:現(xiàn)代人安于現(xiàn)狀,沒有思想,沒有追求,沒有擁有“飛向森林”的夢想。就像那只畫眉鳥一樣。你看看吧,現(xiàn)在的書店里,排的高高的“暢銷書”都是什么,《花火》,什么《飛言情》,什么《爆笑一族》,還有什么《怖客》!真的難以想象,現(xiàn)在的我們究竟拿什么豐富我們的精神生活。

      在這個霓虹閃爍的社會,像銳角一樣震撼人心的經(jīng)典之作已經(jīng)很難尋找,記得那日在書店,我左翻右覓,最后挑出一本《牛犢頂橡樹》,滿心歡喜,心中似乎對現(xiàn)世的社會燃起了一點希望,翻到作者:索爾仁尼琴,又是古人,心中悲痛萬分。

      讓我們這些“未來的棟梁”,好好反省一下,為什么要像那只愚蠢的畫眉鳥一樣,安于現(xiàn)狀,沒有追求,讓我們振奮精神,挽起手來,“飛出籠子”,不要再安于現(xiàn)狀,為中國的“經(jīng)典作品”也盡一點微薄之力。

      安于現(xiàn)狀作文 7

      同是一源頭出發(fā)的兩條小溪,一條波瀾壯闊、洶涌澎湃的現(xiàn)在,一條則依然是涓涓細流、清澈見底。我原做的,則是前者。生命有兩種形式,一種是前者,一種則是后者。前者,行程多艱險也多磨難;后者行程則平坦也安適?汕罢叩慕(jīng)歷豐富多彩,動人心弦;后者的故事像一杯白開水,寡淡無味。

      我愿意的,是做個迎風破浪、直濟滄海的生命勇者。安于現(xiàn)狀的避世之人,除了明哲保身,什么也沒有。

      孔子的靈魂本就散發(fā)出一種不安于現(xiàn)狀的氣息,萬方多磨難的他,寧愿在亂世之中為人民謀幸福,卻也不甘做長沮、桀溺那般避世之人茍且活著。他揚起漫天的塵土,同時留下了寶貴的精神財富,兩千多年,一直受人敬仰。他絕沒有安于現(xiàn)狀的意思,即便仕途窘困,毅然十四年周游列國,改變一潭死水般的現(xiàn)實。

      若是安于現(xiàn)狀,也無精彩可言。輕輕地緩緩地流著,拒絕外界的接觸,到頭來還是老樣子。做一個不安于現(xiàn)狀的人多精彩。為了眼前的井口的光景,放棄一整個海洋,實在愚蠢難耐。海倫·凱勒沒有安于現(xiàn)狀,戰(zhàn)勝了疾病的`困繞,做杰出的女性。海明威沒有安于現(xiàn)狀,一身彈殼碎片,證明了這個鐵骨錚錚的硬漢曾轟轟烈烈地存在過,激起千萬丈高的大浪,撼動遠方的天空。

      盡情大膽地流淌,會發(fā)現(xiàn)有許多從未聽聞的美妙。春天,努力掙開堅硬的束縛的破土而出,綠綠的生命奮力地往外,未曾料到柔弱的生命,竟是如此的堅硬。芽上或有泥土,那也是可愛的。因為沒有沾上泥土的,都腐爛在了黑色之下。夏天,有勤奮的螞蟻在一片驕陽下搬動食物,等待的是接下來的美味與飽餐的興奮,盡管大汗淋漓,卻要比饑腸轆轆來的痛快來得灑脫。秋天,花瓣落葉紛紛落下,不懼死亡與身葬何處,漫天的紛紛揚,是多么令人驚嘆,令人難忘。安于現(xiàn)狀固執(zhí)地守在樹枝上的,枯黃而丑陋地逃離下來時,冬天也來了。

      安于現(xiàn)狀,著實出淤泥而不染,但不安于現(xiàn)狀在淤泥中也會收獲意外的驚喜,或美麗的風景,或難忘的經(jīng)歷,或淤泥的養(yǎng)料,只有敢做出改變,才可以看到外面的世界。兩條小溪,一條清澈平緩,一條渾濁激蕩,我愿意做的是渾濁激蕩的那條。平緩的,也許沒流到大海,就干涸了。

      安于現(xiàn)狀作文 8

      一只雄鷹盡管情不自禁地抓住樹枝,但當農(nóng)夫毅然砍斷樹枝,它也會自由翱翔于廣袤藍天。因此,若想成為勇往直前的雄鷹,就必須放下執(zhí)著,勇敢挑戰(zhàn)自我,超越自我。

      隨著社會的快速發(fā)展,我們被迫加快步伐,但仍有一些人停滯不前,整日無所事事。這些人與那只緊緊抓住樹枝不放的雄鷹本質(zhì)上是相似的,只不過他們抓住的是對父母的依賴和對舒適生活的享受。得到父母的溺愛,他們不愿意獨立;擁有舒適的環(huán)境,他們不愿意奮斗。對現(xiàn)狀的滿足、對奮斗的畏懼、對困難的恐懼、對吃苦的抵觸等等,像大麻一樣侵蝕著他們的靈魂,并且在他們的思想中根深蒂固。

      難道他們沒有理想嗎?難道這就是他們夢想中的.生活嗎?也許不是,但是可以肯定的是,安于現(xiàn)狀、懶于拼搏、畏懼困難的思想在他們頭腦中的比重遠比他們最初的夢想要大得多,甚至可以比作一個地球和一個乒乓球。漸漸地,他們在懶惰中忘記了拼搏,在享受中放棄了追求,甚至在玩樂中迷失了自我,即使最初是雄鷹,到最終也會因從未飛翔而翅膀退化成連麻雀都敢隨意污辱的老鷹。

      放下束縛,成為一只自由翱翔的雄鷹吧!每個人都有無限潛力,只是有些人天生懶散。拋卻懶惰的思維,迎接挑戰(zhàn),通過努力超越自己,用奮斗綻放屬于自己的輝煌生命。沒有人甘愿一生失敗,也沒有人希望碌碌無為。所以,請不要滿足于現(xiàn)狀,追逐夢想。雖然道路上會有荊棘刺傷雙臂,也會有巨石阻擋前行的腳步,但只有離開父母的庇護,才能真正成長;離開舒適的環(huán)境,才能真正進步。你手中握著的“束縛”,并不是你真正擁有的,放下它們,為夢想而奮斗,你的精神與物質(zhì)必將更加豐盈。

      不要安于現(xiàn)狀,讓那根樹枝成為你一生的遺憾;不要讓自己的一生平庸無為,為自己的懶惰找借口。放手去追求,挑戰(zhàn)自我,超越自我,勇往直前,去證明自己是能夠征服高空的雄鷹吧!

      特別說明:由于高考各方面情況的不斷調(diào)整與變化,

      安于現(xiàn)狀作文 9

      當一個人對未來充滿不確定時,他往往會選擇保持自己一貫的立場,以保守的態(tài)度來應對一切將到來的未知。這種思想刻在人類的群體記憶中,作為生存下去的保證,它確實起到了很大的作用,這一點不容置疑。但有些時候,作出一個大膽的嘗試,或許是一條更好的出路。

      有人說:冒險的風險太大,我承擔不起。人生只有一次,確實應該仔細斟酌,考慮再三。夢幻般的一夜暴富,朝為讀書郎,暮登天子堂,這樣雞湯式的道理所講述的只能是少數(shù)幸運兒的故事,對于大多數(shù)普通人來講,謹慎保守才是更好的更妥當?shù)倪x擇。但是,這樣的選擇往往會限制一個人的視野和見識,井底之蛙安于井中的生活,那么它所見的最多不過是井口大的天空,至于井外的大千世界,或美好或危險,都被排除在外,永世不得相見。當它聽到外頭的故事時,也會先入為主,以自己的經(jīng)歷來判斷它,竟得出其他一切都是虛假,只有井口所見才是真實的結論。這樣的結果,令人哭笑不得。因此,在合適的時候作出改變,也是必不可少的。

      人們跳出自己原本的圈子,去接觸新的.事物,常常是一個被動接受的過程。電影《瘋狂原始人》中,主角一家便是因為巨大的災難,洞穴被毀,而外出遠行,最終找到一片遠比陰暗丑陋的洞穴更適合居住與生存的樂土。近代中國也是因外國入侵,國家危亡,才打破壁壘,開始學習新的知識、技術。這樣的例子比比皆是,F(xiàn)代的競爭型社會,人的知識與閱歷成為一筆寶貴的財富,落后就要淘汰,保守的態(tài)度愈發(fā)受到?jīng)_擊,敢于突破,敢于嘗試與接受新事物成了必備的技能之一。時代變化如此迅速,人的觀念也必然要有所轉(zhuǎn)變。

      這種轉(zhuǎn)變最好應該是主動的。只有在主觀能動性充分發(fā)揮時,才能將轉(zhuǎn)型發(fā)展的風險降到最低。被動接受固然可行,但將使人受制于外界,被日新月異的時代變化趕著走,一開始或許問題不大,時間一久終會被耗盡精力,只能感慨世界更迭如此之快,自己無力追趕。從保守中學會沉著穩(wěn)重,從轉(zhuǎn)變中提取突破創(chuàng)新,才是無所偏重的中正之路。

      邁一邁步,走出自己為自己畫下的囚籠,走向外頭的世界去看一看,再挑選適合且適宜的路走下去,這或許才是面對這個時代合理的態(tài)度。

      安于現(xiàn)狀作文 10

      蛹因為不安于現(xiàn)狀,追求高遠,才會脫殼而出,化為翩翩飛舞的蝴蝶,苗因為不安于現(xiàn)狀,追求高遠,才能在巖石縫中扎根,開出艷麗的花朵。鳥兒因為不安于現(xiàn)狀,追求高遠,才能有飛越太平洋的毅力,最終擁有一個幸福的家庭,萬物就是因為追求高遠而創(chuàng)造美好的世界,巴西名將貝利因此而獲得下一個輝煌。所以我們不能安于現(xiàn)狀,要追求高遠,創(chuàng)造更多的輝煌。

      不安于現(xiàn)狀要追求高遠,需要我們不甘平庸,銳意進取。古往今來,許多的杰出人物都曾做過積極進取的事,才在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌,走向了成功,試想如果沒有李時珍的跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日的搜集整理,哪里會有藥學巨著《本草綱目》的問世?如果沒有司馬遷搜集史料,整理文獻,數(shù)十年如一日的伏案攻讀,哪里會有史學巨著《史記》的流傳?如果沒有曹雪芹憤世嫉俗,深刻理解,數(shù)十年如一日的筆耕不輟,哪里會有文學巨著《紅樓夢》的出版?所以只要我們不甘平庸,積極進取,就會創(chuàng)造和古人一樣的輝煌。

      不安于現(xiàn)狀要追求高遠,需要我們不畏艱難,勇于創(chuàng)新,在世界的每個角落,就是因為追求高遠,才創(chuàng)造出了美好的奇跡和未來,是什么讓比爾蓋次成為世界首富,是他在困難面前不退縮,繼續(xù)研究電腦軟件,才是他成為世界首富,是什么讓海倫凱勒贏得精彩人生,是他在挫折面前不害怕,繼續(xù)挑戰(zhàn)生命極限,使他贏得精彩人生,是什么讓袁隆平成為雜交水稻之父,是他在障礙面前不后退,繼續(xù)投身水稻研究,才會使他成為雜交水稻之父,所以在困難面前我們不退縮,不害怕,繼續(xù)前進,勇敢的去創(chuàng)造下一個奇跡。

      不安于現(xiàn)狀,要追求高遠,需要我們堅定信念,永不言棄,從古至今,有多少英雄人物都不甘平庸追求高遠才創(chuàng)造了一個又一個奇跡。假如陳景潤沒有孜孜不倦,甘守清貧。成千上萬次的.精心演算,分析推理,也許數(shù)學難題哥德巴赫猜想就不會被攻克,假如居里夫人沒有歷經(jīng)千辛萬苦,戰(zhàn)勝萬難,無數(shù)個日日夜夜的反復試驗,精心提煉,也許化學元素鐳就不會被發(fā)現(xiàn),假如劉翔沒有經(jīng)歷風雨,勤習苦練,一次次反反復復的下蹲起跑,跨欄沖刺,也許12秒88的記錄就不會被誕生。所以只要我們堅定信念,永不言棄,就可以創(chuàng)造美好的未來。

      古往今來,有志之士,他們不安于現(xiàn)狀,追求高遠,闖出了自己的一片天地,我們也如此,只要不斷奮斗拼搏,追求高遠,也會闖出屬于自己的一片天地。

      安于現(xiàn)狀作文 11

      高中的生活永遠都找不到緊張的氣氛,每天上課不是睡覺就是發(fā)呆,無聊的時候撩起筆隨手畫畫,總也與學習搭不上邊!——題記其實我們每個人都是雙面的,在學校保持著一個青春面孔的人,誰也不敢肯定一轉(zhuǎn)身的他,就會變成兇殘的惡魔。

      戰(zhàn)勝自己,這是我們每一個人的信念,生活在這個世界上的我們,不是用來跟別人比較成為別人陪襯品的工具,我們活著的唯一對手就是自己。這個世界上不存在完美的人,沒有真正的享樂至上、完美無缺的人。也沒有真正頹廢的人,重要的是該如何戰(zhàn)勝自己。

      拿破侖曾經(jīng)說過,不想當元帥的士兵不是好士兵,每個人都有自己的想法,就像士兵,難道一定要想當元帥的士兵才是好的士兵嗎?若他們恪盡職守,無私地付出,每天過著充實的生活,不也是很好嗎?然而若每個人都想當元帥,整日勾心斗角,只想著如何陷害他人,自己可以得到這個高位,成為人們崇拜的對象,但那又會怎樣,你的生活過得虛偽,心靈得不到慰藉,每天被噩耗驚擾,這豈不是得不償失呢?向日葵每天都朝著高處生長,可是它不像其它嬌花那樣妖嬈,它從不去爭奇斗妍,只為追尋太陽的光芒。每人人都有自己獨特的人生道路,擁有美好的理想,但現(xiàn)實永遠都是那么殘酷的,不可能使你的道路一帆風順,那么為什么不選擇隨遇而安呢?也許一些人又該批判我的話了!是,如今身為學生的我們難免避不了學校里的勾心斗角,所以有些人沒法隨遇而安,可是你們?yōu)楹尾混o下心來去面對這些勾心斗角呢!如果我們靜下心來好好學習,不去理會那些無聊的是是非非,踏踏實實的做好自己,又怎么會去怕那些所謂的勾心斗角!草木有本心,只是無了心。進入高中課堂的我,厭倦了女生之間的.勾心斗角,虛情假意,很多時候,真心話只喜歡自言自語;討厭女生們嘰嘰喳喳的叫喊聲。

      我多么渴望自由,我曾幻想朝著蒲公英飄去的方向,我自由奔跑,清新的蒲公英輕輕親吻著我的臉頰。我舞動雙臂,我吶喊、我奔跑、我駐足停留,仿佛遠離了學校的煩惱,塵世的喧囂,盡情流入了另外一個自由、奔放、無拘無束的世界,我渴望大自然的美,渴望與可愛的小動物一起追逐嬉鬧,我愛好大自然的芬芳,想要將大自然一切美好的事物盡收眼底!安于現(xiàn)實的世界,為我們的方向?qū)ふ夜饷,踏踏實實的過好每一天。

      安于現(xiàn)狀作文 12

      拿破侖曾經(jīng)說過,不想當士兵的士兵不是好士兵。

      戰(zhàn)勝自己,首先戰(zhàn)勝的不是別的,是自己心中的那份欲念,是堅持走下去,還是……我們不要安于現(xiàn)狀。

      馬云的一生都在為工作而工作。他曾換過數(shù)十份工作,每當他在一個職位取得好成績的時候他就辭職,去尋找下一個目標和方向,馬云是中國成功者。懶惰的自己,只想安于現(xiàn)狀,不求進取的人,如何戰(zhàn)勝自己?

      曾經(jīng)在美國哈弗大學做過一項測驗,在一群應屆畢業(yè)生里做了一項調(diào)查,有極少數(shù)的人對自己的未來有著明確的目標,而大多數(shù)的人對自己的未來目標模糊,還有一少部分人對自己的未來沒有目標。經(jīng)過數(shù)年以后,極少數(shù)有明確目標的人成為了各界的精英,大多數(shù)人則處于各界上層,而那些對自己未來沒有目標的人的生活極其不如意,常常抱怨社會,抱怨生活。人不應安于現(xiàn)狀,滿足現(xiàn)有的',我們要不斷進取,改善我們的生活,陶冶我們的情操,美化我們的精神世界,為人類創(chuàng)造更大的價值,使自己的人生變得更加輝煌和燦爛,居安思危,不安于現(xiàn)狀。

      駿馬是跑出來的,強兵是打出來的。

      人的一生本來就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多人也驗證了這一點,一個人只有在不斷塑造自我的過程中,才能超越自己,讓自己向成功邁進一步。韓信,一代名將,自強不息,于草芥之中崛起,與戰(zhàn)爭之中奮進,成就了一個叱咤風云,功高蓋世的英雄;諸葛亮,一代忠臣,鞠躬盡瘁,于敗軍之際受任,于危難之間奉命,成就了一個名高天下,流芳百世的人世楷模;司馬遷一代智者,剛直不阿,于憂愁之際發(fā)奮,于郁結之時著書,成就了一個浩然正氣、忠筆永存的文學臣匠。

      不僅偉人要不斷進取,創(chuàng)造更多的豐功偉績,作為現(xiàn)在的我們更不能懈怠和放松。古往今來,那段慘痛、血腥的史實,無時無刻不在警惕,敲打我們的心靈……不要安于現(xiàn)狀。

      如果你正身處泥濘之中,在人生的低谷徘徊,此時的你需要一個力量去支持,需要一盞明燈去引領,也許我們看不見燈光,也許我們在路上前行的很慢,但我們要一直在前行的路上。

      不要安于現(xiàn)狀,只要努力,世界上沒有你做不到事。

      安于現(xiàn)狀作文 13

      在世界這個大的競技場上,無論你是什么角色,你都要不斷的競爭,如果你不競爭,世界就會把你狠狠的甩下,世界上沒有永遠不變的現(xiàn)狀,就像《沉入海底的家園》這本書中告訴我們的那樣,你以為可以長久存在的島嶼,終有沉入大海的一天。

      時光飛梭,現(xiàn)代社會已經(jīng)是一個高科技、高信息的社會,每時每刻都處于瞬息萬變的狀態(tài)。惟有進取不斷追求,才能在這個社會上立于不敗之地。羅蘭說過,人不可以一直沉浸在對過去的留戀中,否則就會對現(xiàn)實失去進取心。但現(xiàn)代的富裕生活已經(jīng)充斥了我們狹隘的腦際,每天所謂的享樂、金錢圍著我們轉(zhuǎn)圈。于是,我們就逐漸被這些過眼云煙所淹沒,不思進取,沉浸在花花世界里。人生的旅程,如果缺少了進取心,即便擁有億萬財富,但生活放縱、醉生夢死也是空。 畢加索在九十歲高齡開始畫一幅新的'畫時,對世界上的事物好像還是第一次看到一樣,他仍然像年輕人一樣生活著。他不安于現(xiàn)狀,尋找新的思路并用新的表現(xiàn)手法來表達他的藝術感受。

      大多數(shù)畫家在創(chuàng)造了一種適合于自己的繪畫風格后,就不再改變追求了,當他們的作品得到人們的贊賞時更是這樣。隨著藝術家的年齡增長,他們的繪畫風格,變化不會很大。而畢加索卻像一位終生沒有找到他的特殊藝術風格的畫家,千方百計尋找完美的手法來表達他那不平靜的心靈。從畢加索的身上,我們可以學到他那不安于現(xiàn)狀、朝氣蓬勃永不滿足的精神,也只有具有這種精神的人,才能獲得事業(yè)的成功和精神上的富有。

      許多人,因為一時的滿足,而停止了腳步,卻不知,世界仍然在進步,當你的所有滿足都逐漸消失的時候,你回頭才會發(fā)現(xiàn),自己一無所有。當你看到自己眼前的利益滿足于你的欲望時,人的懶惰就會凸顯出來,滿足現(xiàn)狀,你的人生價值就會被貶值,被一個又一個的后來者所超越。你所處的境況,無時無刻都在發(fā)生變化,在你以為你可以滿足現(xiàn)有的一切時,現(xiàn)有的一切卻都在慢慢消失。 如果小有成就就滿足,那么我們永遠也無法攀登事業(yè)的高峰,永遠也無法取得驕人的成績,只有當我們保持謙虛謹慎的心態(tài)時,才可能收獲更多。

      安于現(xiàn)狀作文 14

      世界上有許多種人,有安于現(xiàn)狀,不思進取的人,也有一絲不茍,沉迷其中的人,也有善于思考,言語幽默的人……

      拿破侖曾經(jīng)說過,不想當元帥的士兵不是好士兵,每個人都有自己的想法,就像士兵,難道一定要想當元帥的士兵才是好的士兵嗎?若他們屬盡職守,無私地付出,每天過著充實的生活,不也是很好嗎?然而若每個人都想當元帥,不相信他人,整日勾心斗角,只想著如何陷害他人,自己可以得到這個高位,成為人們崇拜的對象,但那又會怎樣,你的生活過得虛偽,心靈得不到慰藉,每天被噩耗驚擾,這豈不是得不償失呢?這還不如恪盡職守。

      時傳祥,他雖然只是一位掏糞的人,但他有著“寧可自己臟,也要換千萬家的干凈”的無私奉獻精神,他沒有想過要干一番大事業(yè),受別人的夸獎,得到別人羨慕的眼光,他只是做好自己分內(nèi)的事,使自己過得輕松自在。

      每人人都有自己獨特的人生道路,擁有美好的理想,但現(xiàn)實永遠都是那么殘酷的,不可能使你的道路一帆風順,那么為什么不選擇隨遇而安呢?這樣你不必遭受過大的打擊,同時你也擁有舒心的生活,這不是更好嗎?你若選擇一直走下來,也許你會戰(zhàn)勝,但一旦你戰(zhàn)勝不了,你就會變得退縮了,每日過著渾渾渾噩噩的生活,使自己活得毫無意義。

      每人個應根據(jù)自己的.現(xiàn)狀,自己的能力來確定自己的目標,不能好高騖遠,也不能過于輕視自己,這樣才能使自己的人生價值發(fā)揮到極致,就像學生,他們應努力學習,不要每天想看我要成為明星,鋼琴家,畫家……我要當官,當總經(jīng)理,當總裁……也不要認為自己是多余的,生活毫無意義。

      “三百六十行,行行出狀元”,每個人都會找到適合自己的工作,找到自己的工作后,不應挑剔工作的不是,且不能總想換更好的工作,這樣不但使自己得不到更好地職務,反而會丟掉現(xiàn)在的飯碗,應恪盡職守,任務準時按質(zhì)地完成,這樣能夠使自己每天過得開開心心。

      每天這樣的生活不正是令人向往的生活嗎?讓我們共同擁有這樣的生活,使自己過得有意義。

      安于現(xiàn)狀作文 15

      我現(xiàn)在的生活,真的是忙得一塌糊涂。電腦剛剛充上電,才發(fā)現(xiàn)手機已經(jīng)沒有電了。我記得我爸媽說過,他們還保留著以前的鈔票,不知道以后會不會升值,會不會變成古董。

      我只是單純的覺得,自己現(xiàn)在知道的東西還太少,所以來到作文庫也是一種學習。我覺得很多人的發(fā)展,真的是變得越來越快了,以前看到的清風明月,與現(xiàn)在的感覺也是完全不一樣。

      后來我跟身邊的`同學也推薦了,可是他們似乎都不是特別的感興趣,每天只喜歡打游戲,談戀愛什么的。有的時候我也是完全不能理解他們的思想,就好像他們同樣也不能理解我一樣的。

      后來他們決定了一起去聚餐,離學校不遠,就是一開始我們來到這里去的地方?墒俏蚁,那天我真的擠不出時間來,拒絕也是需要委婉的。明天我們還要出去兼職,買房子的。以前從來沒有干過,真的不知道,原來買房子也是這樣辛苦,還需要話務員來邀約。

      又想到,這個世界上,我又知道些什么呢?其實我知道的東西,一直都很少。我也曾經(jīng)想過,如果這里的文章也是被放棄了,那我就當做陶冶情操吧。很多事情不能太過較真,不然就沒有什么意義了。

      后來,我也想和我的爸媽開視頻的,可是他們太忙。然后我的室友的父母,又在吵架,很有意思,還讓她去探探口風。吵了二十多年都吵不散的夫妻,才能夠堅持到最后啊。他們總有自己解決問題的方式,孩子也不方便插手。

      現(xiàn)在我覺得是這樣的。

      安于現(xiàn)狀作文 16

      運動可以使你親切自然、強健體格、堅強意志,大家也都知道沒有健康這個“1”有再多的“0”也沒用,而健康則需要很多運動,可還有很多人認為運動屬于從屬地位。那我現(xiàn)在的運動情況如何呢?讓我來介紹一下我一周的運動情況吧!

      如果每周五中午奧運志愿者的會議,每周四的數(shù)學興趣班,每個課間的值勤任務和時不時的例題講解不算上的話,也許一周有3個小時左右的時間來運動,如果在充 分利用體育課的時間也許就是四個小時了。但這只是一個假設,實際上,每周我只有一個小時的運動時間為什么會如此之短?這樣怎么能達到一個運動等級呢?我的 特長是奧數(shù),我的.本領是會做題。這時你們也許看出了一些問題,那就是我在運動上的時間少。我一開始還滿不在乎,可是后來卻遇到了一些麻煩……記得有一次, 學校統(tǒng)一體檢。我滿懷信心的認為我是“全能”可沒想到我卻超重了!畢竟全班才有4個人超重,所以引來了一陣哄堂大笑,這可為難了我。因為對于孩子來說減肥 的方法實在很少,只有少吃和運動。少吃吧,又怕對不起自己的肚子所以只有多運動,而且媽媽也說了吃多一些只要加強身體鍛煉同樣也可以有健康的體格。可說是 如此,真正做起來就難了,早知如此何必當初呢?真后悔!

      造成現(xiàn)在這樣的結果,又能怪誰呢?趕快運動起來吧!

      安于現(xiàn)狀作文 17

      說一下自己這幾天的狀態(tài),其實也就是每一天都8點出門,或者在出門之前我也拖拖拉拉一些,可能8點多才出門。前段時間的話,還有和那個自己一直在關注的那個男孩子一起出門,但是這段時間開學就沒有一起出門了,所以就自己出門,差不多也是有準時到達學校,到達學校之后就去自己的'房子里面呆著。

      其實早上過來的時候有沒有什么事情可以做吧,做畢竟也是沒有自己的早讀課什么的,所以自己早讀過了,一般都是和那些小朋友說說話,老公查一下作業(yè),早讀可以就這樣走過去了,然后就開始上自己的課,自己一般一天都是有3,4節(jié)課,這樣子下來就沒有其他事情了,其他時間有在忙的話其實也就是查作業(yè),沒有在忙也就是看看手機,或者說睡睡覺就知道這一天過去了也是挺快的。

      但是這樣子輕松的活不知道為什么,自己每次回家之后也會特別的困,可能也是因為在學校太閑了吧,閑著閑著也就困了,真的也就是這樣子的一種狀態(tài),就像之前曾經(jīng)他有說過因為太閑了,所以一起上來就想睡覺,這些也是最終狀態(tài)吧,感覺自己現(xiàn)在這一段時間一回家就想睡覺的狀態(tài),其實大概也就是太閑了,最近可能也沒有什么其他的體力壓力啊,感覺更多的就是精神狀態(tài)的壓力吧,可能就是在學?赡苄枰k理一個比較好說話的角色,所以會比較難吧。

      安于現(xiàn)狀作文 18

      最接近黑暗的地方,里面居住著許許多多的“丑八怪”。他們都是一些因外貌丑陋或做錯了事而被人們唾棄的“人”。人們把他們與邪惡、討厭的惡魔歸為一類。

      為此,他們只好與惡魔作伴、生活,只好在夜里活動,他們不恨那些唾棄他們的人類只求一個合理的解釋:為什么拋棄他們?因為他們的外貌?沒有一個人是完美無缺的.。因為他們做錯了事?人非圣賢,孰能無過。也許,50年后的地球是地獄,也許也會是天堂。

      今天晚上,我們小區(qū)突然停電。我們只好出去。看著樹木,我開始幻想。

      盡管現(xiàn)在是春天,可是卻沒有一絲生機勃勃的景象。反而是成群的枯木以及枯黃的草。菜價是以前的三千倍。因為在這時你幾乎找不到一點菜的蹤影。綠色在像著了火似的消退。其實,我也算富裕。有3瓶以前只要一元的礦泉水和快吃沒的食物。有許多人不是渴死就是餓死,或者是因為營養(yǎng)不良……這時,我轉(zhuǎn)念又想,想到了另一個地球。

      現(xiàn)在,一切都是綠色。我坐在椅子上,看著一望無邊的藍藍的海和金黃色的沙灘。幾個小朋友在嬉戲,而大人們在沐浴著陽光。而在食物鏈中,沒有一種動物快瀕臨滅絕。它們快樂的生活在一起。長頸鹿伸著長長的脖子吃著樹葉,一群小獅子們在草叢中自由自在的玩耍,而熊貓呢,則在竹林里快樂的吃著竹子……這時,媽媽把我從想象中拉了出來,但我永遠忘不掉我自己的幻想。

      50年后的地球,是天堂還是地獄,取決與人類。

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