文明禮儀作文匯總五篇
無論是在學校還是在社會中,大家對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的文明禮儀作文5篇,希望對大家有所幫助。
文明禮儀作文 篇1
文明禮儀在我們的生活中無處不在,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的友誼。雖然一句簡單的問候,一個簡單的手勢,一個體貼的眼神,都顯得那樣的微不足道,可是卻意義深遠。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。像這種講文明,有禮貌的小故事在我們身邊時常遇到。
有一次我坐公交車時,看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子,身邊還領著一個三四歲的小女孩兒,老奶奶上車時,公交車上已經非常擁擠,沒有空位了,老奶奶只好領著小女孩在人群中站著。突然,一個銀鈴般的聲音說道:“老奶奶您坐這吧!”我尋著聲音望去,看到了一個和我年齡差不多的小姑娘站了起來。老奶奶感激的`朝那個小姑娘點頭說道:“謝謝你,小姑娘!”車上所有的人都向那個小姑娘投去贊許的目光。可我感到臉上火辣辣的,心里不停的批評自己:你為什么就不能把座位讓給老奶奶呢?我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬分。
文明禮儀,從我做起,從人人做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間,開遍世界每個角落。
文明禮儀作文 篇2
古人說:“不學禮,無以立。”就告訴我們,學習禮儀的重要性,如果你不學習禮儀,就沒法在社會中立足。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的行為。學習禮儀不僅可以增強個人素質,還能夠改善人際關系。
中國是一個具有5000年文明史的禮儀之邦。講文明、懂禮儀,也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實做一個講文明的人不難,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度;也許是一點耐心的等待;也許是一句善良的.問候;更也許只是一個微笑。一言一行總關情,在不經意間,這些細小的行為,都在傳遞著我們熱情、關愛、友誼。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶、聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢?難道我們都是“言語的巨人,行動的矮人”嗎?
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”!傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”!傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成,導致了一些不符合我們新時代中學生的行為現(xiàn)象發(fā)生:在我們的校園內,樓梯上常常能見到與我們美麗的校園以及那些不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:每天都有同學去打掃,把垃圾扔在地上又不會怎樣。甚至還有的同學故意損壞公物。事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。
南開大學校長在鏡子上寫了這么一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,紐必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲而怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋中學生,我們必須明白自己的儀表起碼得符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這也是是對老師、同學的一種尊重。
文明是我們學習和生活的根基,是我們素質的前沿。千真萬確學做人,就是說學習先應學做人,學做文明人,學做社會人。文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!
文明禮儀作文 篇3
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來,如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認識的人或朋友并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里特別溫暖。
一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:“不知道!蔽乙粴庵虑那恼f:“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從這里直走,然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名?磥砦拿鞫Y儀真的.是缺一不可的啊!
我長大了,已經讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事,但對我們來說都是那么的讓人刻骨銘心。因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
文明禮儀作文 篇4
我們中華民族自古以來就以禮儀著稱,它是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。所以我們作為二十一世紀的炎黃子孫,繼承和發(fā)揚這一良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。
禮儀體現(xiàn)了什么?禮儀體現(xiàn)了一個城市的形象和風貌。中國獲得了奧運會和世博會的主辦權,我們將以什么樣的形象展示給世人呢?從城市“硬件”來說,十幾年來大規(guī)模的市政建設使上海的高樓大廈拔地而起,我們可以自豪地說,在這方面已不遜于許多國外大都市,但在城市“軟件”方面,還有諸多不盡如人意之處。
我以前也不太懂得禮儀,乘電梯時總是隨便站;坐公交車時旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見,雖然知道要讓座,但是也不愿站起來;吃飯時總是急忙坐下;有時由于個人原因提早退場;還亂穿馬路;不過父母也沒有職責我的.行為。這時的禮儀對我來說是個陌生的詞匯。
后來我知道禮儀有許多種,有社交禮儀,家庭禮儀,就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機的禮儀,電子信函禮儀,赴宴的禮儀。這時的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后,我時時刻刻的記住這些禮儀知識。有一次,舅舅請我們吃飯,我想這正是體現(xiàn)個人素質的好時機。我主動讓外婆靠南坐,給外婆夾一些菜,我吃菜或喝飲料時,小口小口地吃,也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒,輪到我時,我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對他說:“祝您財源廣進,萬事如意!毖鐣Y束后,大家都夸我是個懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。
禮儀體現(xiàn)了一個人的素質,禮儀能使祖國更加繁榮昌盛,我們要做文明的主人,與文明同在!
文明伴我成長,我與文明同行!
在這個社會上,世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個小學生,小市民是祖國未來的主人,棟梁,也應加入到講文明的行列里,從小做起,從我做起,從每一件小事做起。我也是一個講文明的孩子,為什么這么說呢?這必須從那三件事說起。
記得上個周末,爸爸媽媽帶我去公園玩,因為當時天氣非常熱,驕陽似火,烤得大地滾燙,所以遍地都是雪糕袋,礦泉水瓶,我不管三七二十一,開始了我的撿垃圾工作,雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來,但是我心里十分高興,爸爸媽媽也夸獎了我。
還記得暑假的一天,我乘公交車去好朋友家玩,公交車在一站停下來時,上來一位白發(fā)蒼蒼的老太太,她滿臉皺紋,左手提著一包行李,看樣子要去遠處,右手拄著拐杖,當時車上已經滿了,老太太四周看了一下,仿佛在找空座位,我連忙擠過去,把老太太扶到我的座位上,老太太臉上露出了欣慰的笑容。
有一次晚上,我們全家人吃過晚飯,聽到有“篤,篤”的敲門聲,打開門一看,原來是爸爸的同事,我趕忙熱情招待,給他端茶,臉上一直帶著笑容,那位叔叔都說“這位小朋友真懂禮貌”!我更開心了!
講文明禮儀是每位少先隊員應具備的基本素質,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),所以我們要講文明,樹新風!
文明禮儀作文 篇5
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的`真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
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