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    詩意的棲居作文

    時間:2023-10-24 18:02:33 作文 投訴 投稿

    詩意的棲居作文實用[8篇]

      在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的詩意的棲居作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    詩意的棲居作文實用[8篇]

    詩意的棲居作文1

      豐子愷曾在《豁然開朗》中說:“倘若你想愛,生活處處都可愛;倘若你想恨,生活處處都可惡;你想感恩,處處可感恩;你想成長,事事可成長。

      在我們碌碌無為,為了生計而奔波不息時,別忘了,生活不僅有現(xiàn)實的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。撿垃圾的婦女,在間隙時與書中好友對話談心,享受詩意的熏陶。而作為青少年的我們,又有什么理由不回歸書本,詩意棲居呢?

      直面現(xiàn)實,不論塵世的聒噪;詩意棲居,靜心自我的修身養(yǎng)學(xué)。一代宗師錢鐘書先生,早年于清華園一角,秉燈夜讀,無論外界如何吹捧,他始終堅守內(nèi)心的寧靜,一本書足以讓他滌洗世間的污垢,他坦坦蕩蕩面對現(xiàn)實,瀟瀟灑灑抒發(fā)詩意。

      而后,記起那個投身自然的畫家李可染。可染先生崇尚自然的“真美”,不講究華美的堆砌,只追尋心中的綠意。盡管當(dāng)時的`畫家不贊同其畫思,李可染先生仍于嘈雜中另辟蹊徑,獨樹一幟,終成大家。

      直面現(xiàn)實,不貪富貴財物;詩意棲居,不戀彭澤縣帽。還記得那位不為五斗米折腰的五柳先生嗎?曾幾許,他毅然摘下官帽,回歸田園;曾幾何,他悵惘哀傷,不知所措。之后的之后,他看到了心中的南山,“山氣日夕佳,飛鳥相與還!笨v然殘酷的現(xiàn)實將他打入萬丈深淵,他依舊訪尋桃林,品淡酒,嗅寒菊,詩意的棲居。

      記起史鐵生曾說:“既然苦難把我推到了懸崖邊緣,那就讓我在這崖邊坐下來,賞峭壁下流嵐霧靄,唱支歌給你聽。”是什么力量讓史鐵生賞煙霞,游地壇?他那顆詩意的心不可或缺。現(xiàn)實殘酷的致使他殘疾,而他卻用詩意的心點亮黑暗,粲然前行!

      直面現(xiàn)實,不倦繞繞紅塵;詩意棲居,奔赴漫漫黃沙。三毛,為了抵達(dá)夢想的彼岸,與丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黃沙飛舞之地,她做了她的“素人漁夫”,看到了那株依米小花。詩意的棲居,三毛完成了期盼的夢想。她曾說;“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿態(tài),一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)沙里飛揚;一半灑落陰涼,一半沐浴陽光!痹噯枺舴且活w詩意之心促使,世間能有幾人心無顧忌的走向撒哈拉,能在黃沙中沐浴陽光呢?

      人生如一股溪流,承載著太多的殘枝與落紅,帶著他們飄零遠(yuǎn)方,而那海底的磐石,縱使急湍飛流,仍直面現(xiàn)實,任風(fēng)落雨驚,也自是一片詩意棲居于水底,靜悟人生!

    詩意的棲居作文2

      “時間是用來流浪的,身軀是用來相愛的,生命是用來遺忘的,而靈魂,是用來歌唱的!币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言,人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗,時時刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活,不就該這樣嗎?

      生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過,應(yīng)該慶幸,選擇的權(quán)利在我們自己手中,你可以選擇生活,選擇愛情,選擇關(guān)心他人,選擇希望和信仰,選擇真善美,這在于我們心中的天秤傾向哪一端,當(dāng)然,你也可以選擇失意、痛苦,選擇偏頑固執(zhí),但這又何必呢?這種選擇不合情理,只會自添煩惱,讓自己跌入更陰冷的深淵,換個方向,我們會欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明,會尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。

      一年365天,一天24小時,一小時60分鐘……生活就是用一分一秒的時間堆積起來的牢不可摧的城堡,沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒,但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時間城堡的階下之囚,而鐘表可謂是它最忠誠的守護(hù)者了。

      生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片,而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面,我們一頭扎進(jìn)了與時間的搏斗中,激烈的.戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方,匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”,而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩,沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力,緩下匆匆的步履,為我們的眼睛注入生命的活水,我們會進(jìn)入一個充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。

      生活是快樂、悲傷、痛苦,希望交織沉積起來的富礦,每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子,懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來,煉成自己所需要的東西,在他們的眼里,沒有珍貴與低賤之別,每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成,品味生活珍惜生活才不會讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。

      死是容易的,活著卻很難,但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪,褪去人性中的丑惡時,我們卻可以簡單而快樂的生活,這種詩意的追求讓我們的人生得到升華,靈魂得以凈化,恢復(fù)最原始的純凈。

      選擇詩意的棲居,看生命舞蹈,聽靈魂歌唱!

    詩意的棲居作文3

      春夏秋冬,四季輪回。

      每個季節(jié)都有著它獨特的魅力。我觀賞過四季的景色,挖掘深處的美妙,直到讀了李白的四季詩,讓我明白,原來情感可以藏在詩中,那一刻我的靈魂棲居在詩意中。

      門對鶴溪流水,云連雁宕仙家。

      僅讀了一遍,就讓我深陷其中。春天,門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲,云連云,山連山,仿佛你靜靜地站在溪水邊,望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧,我站在門口伸個懶腰,布谷鳥布谷、布谷的叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境,悠閑愜意,讓我真想就此駐足,不再離開。

      簾外熏風(fēng)燕語,庭前綠樹蟬鳴。

      夏天擋上竹簾,簾外傳出鳥鳴聲,樹上傳出知了聲,你躺在竹席上很巧,此刻我躺在涼席上,即使你我相聚遙遠(yuǎn),可卻能因一句詩讓我感覺與你的距離如此近,似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進(jìn)入了我的幻想,還是?還是我進(jìn)入了你的世界!如果可以,真想我們就一直這樣享受夏天的寧靜,沒有喧鬧,煩惱;匚断奶斓挠崎e,又讓我再一次認(rèn)識了你,激發(fā)我去深層的`了解你。

      昨夜西風(fēng)忽轉(zhuǎn),驚看雁度平林。

      秋風(fēng)不留情面,吹落一片又一片的楓葉,大雁忽然從林中飛向天邊,你仰望著天空,看著它們一只又一只的飛過,它們不曾相識,卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的你是快樂的,可這次我感受到一絲孤獨的氣息,秋風(fēng)吹起你的衣角,你看著夕陽,似乎眼里藏著說不盡的話語。讀你的詩,我體會到秋天的落寞,又讓我感受到不一樣的你,原來你的內(nèi)心竟還藏著孤獨,這又激發(fā)了我尋找你的愿望。

      醉看墨花月白,恍疑雪落前村。

      冬天來訪,你坐在冷爐旁,一次又一次的熱酒,喝酒,望向窗外,驚喜的以為是雪花,可誰知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡,你是在享受,還是喝醉了呢。我不說,不動,就靜靜地待在旁邊,沉浸在你我的世界。那一刻我體會到了冬天少有的溫暖,那一刻似乎我懂得了你。

      讀完四季詩,仿佛我與李白一起度過了春夏秋冬,他的詩平易近人,通俗易懂,讓我發(fā)現(xiàn)他,認(rèn)識他,理解他,更讓我懂得去領(lǐng)悟,讓我的詩意也棲居在不同的詩境中。

    詩意的棲居作文4

      電影《死亡詩社》中曾表達(dá)這樣一個觀點:人活著的意義,是詩歌,浪漫這些美好之物。由此我想,生活固然單調(diào),在追逐崇高理想的路上,我們應(yīng)該以一顆詩心讓生命豐富起來,享受生活,才是我們活著的本意。

      周國平曾說過:讓我們詩意地棲居?扇缃瘢硖庍@個信息爆炸的龐大時代,一切都高速運轉(zhuǎn)著。每個人按照自己規(guī)定的軌道機(jī)械地生活著。學(xué)生雙眸空洞,麻木地寫著堆積如山的作業(yè);大人則于學(xué)校、家、工作單位三點輾轉(zhuǎn)奔波。偶有出行,各個旅游景點閃光燈的聲音響個不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路,在不回頭。現(xiàn)代人地生活可用一個忙字準(zhǔn)確概括,哪里有人愿意舍棄一點時間品茶讀詩呢?

      我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中,卻淡忘自己活著的意義,變得乏味單調(diào),著實可悲可嘆。

      縱觀歷史,在崇高追求與詩意棲居之間選擇后者的人并不在少數(shù)。莊子乃思想大家,一生甘于清貧。當(dāng)時有國派使者邀莊子去做官,莊子只是笑問:有一只神龜常年被供養(yǎng)在廟中,另一只在爛泥里打著滾,你想做廟里的那只神龜,還是爛泥里那只普通的龜?使者回答:爛泥里的那只。莊子道:我也只想在爛泥里自由地打著滾呢。莊子不戀權(quán)貴,只愿自由自在,暢游山水,這是他活著的意義。人類是充滿激情的,更不該為所謂的追逐名利束縛一生,詩意地棲居,做其所愛,才是最重要的。

      又如陶淵明,是晉時著名的隱士。他遠(yuǎn)離滾滾紅塵,修籬種菊,把酒東風(fēng)。或是早起飲露,晚時帯月荷鋤歸。他賞菊,飲酒,作詩,字里行間透著簡單恬然的`幸福,是的,那些功、名之類的追求,我們并沒有必要為他們而活。像陶淵明這樣的生活,樸素而溢滿詩意,豐富而悠然自得,更能成為這個紛繁世界中我們內(nèi)心的一方凈土。

      詩意地棲居,重要的擁有一顆詩心。你看春雨淅瀝,夏花盛放,秋果豐碩,冬雪如絮,怎會不覺生活美妙?讀詩,寫詩,眼前便浮現(xiàn)詩中的一草一木,一花一樹,心情頓感愉悅。詩心讓我們的大地上歌聲如風(fēng),徐徐吹來,輕撫內(nèi)心傷痕,于是不再迷茫,不再盲目向前,靜心品讀生活。

      唯有詩意地棲居,才能真正地活著。

    詩意的棲居作文5

      莊周夢蝶,逍遙物外,遨游無形于物我之間,這是一種詩意的生活。陶潛棄印,不為五斗米折腰,采菊于東籬之下,構(gòu)建了自己心中的桃源,這也是一種詩意的生活。梭羅在藍(lán)寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋,如大自然般悠然自在的生活,或垂釣于藍(lán)湖之上,或散步于密林小徑,寫下不朽名作,他的生活更是詩意的。

      將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在,不可否認(rèn),當(dāng)今時代是一個物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),各種文化交融錯雜的時代,我們自然不會面臨物質(zhì)的匱乏,但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時代”的來臨,群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中,我們漸漸的變成了一個個濁雜的大細(xì)胞,步履匆匆而又滿面灰塵,神色緊張而又充滿焦慮。一時沒有提示音響起便如百蟲噬體,心癢難耐,活脫脫一個癮君子。

      “人過度依賴工具,就成了工具的工具,與行尸走肉無異!薄逗诳偷蹏分心釆W如是說。不可否認(rèn),“微信時代”的到來改變了人與人的交流方式,拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡(luò)起來了,這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來了,那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家,嵤,太多無用的信息充斥著你的大腦,你的生活被群支配而疲于奔命,心靈的翅膀被加上層層桎梏,詩意也蕩然無存。

      莊子說:“無所待以游于無窮!笔前!要達(dá)到心靈的絕對自由必須做到“無己”、“無功”、“無名”即“無我”,排除一切人為的桎梏,清靜無為,逍遙自在。我們終究無法沖破現(xiàn)實條件的制約,那就關(guān)上你的手機(jī),將自己的.大腦置于嘟嘟的提示音之外,感受自然的那份從容與詩意,排空大腦,遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。

      梭羅不愿生活在那躁動不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀(jì),獨自來到偏僻的瓦爾登湖畔,靜靜的思考,任時間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營養(yǎng),心靈在大自然的滋潤下充實起來,沒有閑人的打擾,超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠然,微信改進(jìn)了人們的交流方式,但它恐怕不會提升人們的思想境界,甚至?xí)䦟?dǎo)致人們忘記生活的意義,本末倒置的去追求一些外在的東西,這也是梭羅所擔(dān)憂的。

      那么,可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活,拋開所有的重負(fù),讓內(nèi)心變得輕盈,思維變得開拓,體悟真正的生活?

      在這嘈雜的時代里,唯有把持自己心靈的空靈和詩意,我們才能把握住自己,才能詩意的融入每一天的生活中,以平和之心看待事物,笑看花開花落,靜觀云卷云舒。

    詩意的棲居作文6

      龜背上長出了漢字,漢字抒寫了傳奇,黑眼睛,黃皮膚守護(hù)著五千年積聚的財富。五千年的文學(xué)如滾滾長江水滋潤著華夏兒女的心田,滔滔不絕。

      晨曦里,捧一杯香茗,或坐于桌前或立于窗前,打開厚重的書,馨香之墨潑灑而出的跳動的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫?梢云肺短諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自然;領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯闊詩意;聆聽王維“明月松間照,清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里,我仿佛進(jìn)入畫的世界,多少次和李白夢游天姥山,拜訪謝公宿處,欣賞半壁海日;又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市,信手采摘滿天的星星,打包裝進(jìn)行囊;又有多少次和魏武吟鞭東指,馬踏沙場,縱橫千軍萬馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作,每一幅都價值連城。

      暮靄中,一燈如豆,一書如帆,載我至文學(xué)的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒,品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜,顧炎武寧死不吃清糧,拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照,這個亂世中的詩性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長卷上留下濃墨重彩的一筆。“守著窗兒,獨自怎生得黑”,將愛情紡成染柳煙濃,彌漫在歷史長河邊,向后人彰顯著愛的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡,享之不竭,是華夏兒女的至貴寶藏。

      在文學(xué)的殿堂里,可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場“烏臺詩案”,讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的`漂泊之所,波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌!板\帽貂裘,千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫;“誰怕?一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。

      文學(xué),這筆享不盡的財富,陳列出別有風(fēng)味的畫,帶來一箱箱解人性之饑的食糧,更為后人提借了生活的哲思,她如細(xì)雨,如飛花,浸濕生活鋪就詩意的歲月。

    詩意的棲居作文7

      無意間想起了海德格爾,那位充滿詩情畫意的老人說:“生命里充滿了勞績,但還要詩意的棲居在這塊土地上。”那守著瓦爾登湖的梭羅,那采菊東籬下的陶淵明,還有那起舞弄清影的蘇東坡,都在人生天地間詩意的棲居。

      生活中,處處充滿了詩意,每一縷陽光,都是一個跳動的音符;每一條小溪,都是一組流淌的旋律;每一徑迂回的小道,都是一部寫滿樂章的樂章。詩意地棲居,用心去享受生活的意趣。

      月夜下,朱自清漫步荷塘,讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩,是一種情趣;窮困時,郁達(dá)夫租一椽破屋在院中細(xì)數(shù)一絲絲陽光,是一種閑趣;監(jiān)禁中,陸蠡囚住一枝常青藤,是一種戀趣。人生好比漲潮,潮起潮落,向滾動的`音符歡快的跳躍?v使遭遇烏臺詩獄的摧殘,也還要大江歌一曲,“江山如畫,一時多少豪杰!笨v使被貶黃州,也還要“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”,“侶魚蝦而友麋鹿”;縱然發(fā)配天涯,也還要享受“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。俯仰萬世,東坡詩意地去棲居,遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈。于是,滿腹的凄苦得以超越,滿心的靈魂得以升華。現(xiàn)實容不下海子,沒有像徐志摩那樣“尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌……”,海子毅然選擇了“面朝大海,春暖花開”。置身在這個世界,未曾遠(yuǎn)觀它的美好,而人與世俗的差距又太大,也許在這種情況下面朝大海就是一種詩意的棲居。翻開塵封的歷史,跨越歷史的長河;秀敝校腥税蝿﹂L歌曰:“我輩豈是蓬蒿人”,大笑而去,順滾滾東逝長江,穿巴峽巫峽,過洞庭揚州;醉酒入長安,揮毫金鑾殿上,故作狂態(tài)。國舅磨墨,力士脫靴,嘲盡天下豪貴;云游九州,望川而吟“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;豪情萬丈,詩意地棲居,練就了他“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐”。

      生活可以沒有富足絢麗,但卻不能沒有詩意,在人世間詩意地棲居,才能享受生活的情趣,感悟人生的真諦。

      如果生活可以有n多種選擇,我只愿詩意的棲居。

    詩意的棲居作文8

      每個人都是一朵花,在生命的原野上,我們不僅要生存,還要選擇一種最美的方式綻放。

      ——題記

      人,詩意地在大地上棲居,它不僅僅代表了一種生存姿態(tài),更昭示著一種熱愛生活的理念,一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。物質(zhì)的富足只是最低的追求,我們要為自己的心靈找到一個堅定的位置,整個地靜息在那里,再無貧乏或享受,得到心靈的完全充實,找到真正的幸福。

      夢中水仙花開,那淡淡的清香,編織著靈魂的追求。如果可以,愿用手中的面包去換一朵水仙,讓它永遠(yuǎn)開在夢中,開在眼前,開在人生的.每一段路上,永不凋零。

      每個人手中都有兩塊面包,它代表著外在的物質(zhì)世界,是我們生存的基礎(chǔ),缺之不可;每個人心中都曾開過那么一朵水仙,它是我們內(nèi)在的精神世界,它不如物質(zhì)具體,但卻是一種更深層次的追求,缺少了,我們的人生同樣不會完整。

      那幽幽的清香無形,卻又在每個人的心中幻化出不同的形狀:有時它化作《詩經(jīng)》中的歌聲,婉轉(zhuǎn)悠揚;有時它化作莊子夢中的蝶,翩躚起舞;有時它化作《離騷》中的文字,隨汨羅江淌過千年……

      每個人都應(yīng)用手中的一塊面包去交換一朵水仙,它是我們心靈的追求,也是我們區(qū)別于其他人的根本,在這追求中才能體現(xiàn)一個人的內(nèi)心。

      水仙是莊子的思,戰(zhàn)火紛飛,命若琴弦,他神情枯淡,而內(nèi)心卻渴望九萬里風(fēng)鵬正舉;水仙是李白的詩,官場黑暗,壯志難酬,他千金散盡,而內(nèi)心卻堅信長風(fēng)破浪會有時;水仙是梵高的畫,饑寒交迫,難以為生,扭曲的星空下,他卻將自己的生命開成一朵最美的葵花。

      是的,在生命這片原野上,不管歲月的風(fēng)霜使我們怎樣傷痕累累,我們?nèi)砸x擇一種最美的方式綻放。

      中,許多人被下放,在那個貧乏而又艱難的時代,有些人仍不放棄生活的希望,仍每天堅持喝自制的下午茶,讓生命之中保留了一份優(yōu)雅,這樣的人,不會被艱苦壓垮。

      二戰(zhàn)后的德國一片廢墟,但人們相信它定會重新崛起。因為在那片廢墟之中,一朵鮮花燦爛地綻放。在生存都面臨威脅之時,仍不忘精神上的追求,這不正是他們民族精神的最好的寫照嗎?一個在廢墟中仍不忘精神追求的民族永遠(yuǎn)不會被擊垮,而今,德國之花果然在曾經(jīng)的廢墟之上燦爛。

      不要選擇一種隨意的姿態(tài)度過一生,在生命的原野上,伴一株水仙,詩意地棲居,讓那淡淡花香,喚醒我們對生命的原初印象,看清那些險些忘卻的希望和夢想。

      讓自己的心中開出一朵水仙,用一種最美的方式綻放。

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