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寧?kù)o致遠(yuǎn)作文【精華15篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的寧?kù)o致遠(yuǎn)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文1
莫言有言:“如果你簡(jiǎn)單,這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單!眮辛⒃谶@繁華而喧鬧的世界,面對(duì)日益盛行的浮躁之風(fēng),簡(jiǎn)單的生活與我們漸行漸遠(yuǎn)。如何在這復(fù)雜的社會(huì)中保持一顆簡(jiǎn)單的心,于你于我,都需要答案。
簡(jiǎn)單是陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)后的淡然處之。東晉著名詩(shī)人陶淵明滿腹才華,曾多次入仕。只因在復(fù)雜的官場(chǎng)中有一顆簡(jiǎn)單的心,他毅然走上了辭官歸隱之路,從此“一箄食,一瓢飲”,活得灑脫淡然。同樣世界也回饋給他一份簡(jiǎn)單。奇麗的山水孕育出了他特有的詩(shī)風(fēng),在廣闊的大自然中他得到了文學(xué)的靈感,從此他醉心文學(xué),潛心作詩(shī),終成東晉一代文學(xué)大家。如若他不愿放手,在官場(chǎng)中苦苦掙扎,那么世界給他的,也只是無(wú)盡的煩惱罷了。
簡(jiǎn)單是蔣昌建在復(fù)雜社會(huì)中的堅(jiān)守本真!白鲞m合自己的.事”是蔣昌建的做人原則。因主持《最強(qiáng)大腦》而家喻戶曉后,身為復(fù)旦大學(xué)教授的他照常去上課,照常到食堂吃飯。1993年蔣昌建在國(guó)際大專辯論賽中以“黑夜給了我黑色的眼睛,我用它來(lái)看見(jiàn)光明。”結(jié)束了完美陳詞,才華橫溢的他一夜成名。但他還是堅(jiān)定地按自己的道路前進(jìn)——繼續(xù)讀博,留美做博士,回國(guó)任教。簡(jiǎn)單的他在復(fù)旦校園里過(guò)了20年“平靜如白開(kāi)水的生活”。但他也收獲了寶貴的師生情,在復(fù)旦的講臺(tái)上,他更是收獲了許多書本中不能學(xué)到的知識(shí)。如果沒(méi)有當(dāng)初的簡(jiǎn)單回歸,就沒(méi)有今天在《最強(qiáng)大腦》中機(jī)敏睿智的蔣昌建,這就是回饋給他20年簡(jiǎn)單生活的最好的禮物。
茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉,而是在開(kāi)花之后選擇歸于沉寂,正如一群美麗的蝴蝶,不因外界的干擾而忘記本真,被喧擾過(guò)后毅然飛向理想國(guó)度。如果沒(méi)有簡(jiǎn)單,錢鐘書在寫出《圍城》之后便不會(huì)再有《管錐編》;如果沒(méi)有簡(jiǎn)單,居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳之后便不會(huì)發(fā)現(xiàn)釙,更不會(huì)兩次獲得諾獎(jiǎng);如果沒(méi)有簡(jiǎn)單,楊麗萍便不會(huì)幾十年如一日地跳出驚艷世人的孔雀舞。生命因簡(jiǎn)單而精彩,簡(jiǎn)單的人生將會(huì)煥發(fā)出更美麗的光芒!
無(wú)人理睬時(shí),堅(jiān)定執(zhí)著;萬(wàn)人羨慕時(shí),心如止水。在這喧鬧的人世上,為自己簡(jiǎn)單地活一回,銘記簡(jiǎn)單,銘記寧?kù)o,莫沉淪于都市的紙醉金迷,要記得古風(fēng)山水中的嫣然一笑,悠然挺立,悠然開(kāi)放。香在無(wú)心,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文2
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人,卻時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)淡泊名利,寵辱不驚的賢士。當(dāng)我們走出名利的陰影,當(dāng)我們不再為眼前的繁華所著迷,便能乘著寧?kù)o的舟楫,奔赴遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
一顆遠(yuǎn)離塵世喧囂的心,可以讓你感悟到世間的諸多美好;一種淡泊寧?kù)o的心境,可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝,近乎籍籍無(wú)名,但他甘于寂寞,靜待臥龍飛天的那一刻。終于,他等到了那個(gè)賞識(shí)他的圣明的君王。他是諸葛亮,一個(gè)淡泊名利、內(nèi)心恬淡的人;蛟S正因?yàn)槿绱,他被譽(yù)為智慧的化身,成了之后賢士修身齊家,處事立世的標(biāo)桿。古人云:“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛!碑(dāng)我們把名利視作過(guò)眼云煙,保持內(nèi)心的平靜與安寧,才能如孔明先生一般,真正擁有鑄成大業(yè)的力量,在青史中留下姓名。
保持淡泊寧?kù)o的心態(tài),在蟄伏中默默地錘煉自己,才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸!短┨鼓峥颂(hào)》這部影片曾在奧斯卡金獎(jiǎng)上獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),其導(dǎo)演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的'稱號(hào)”。然而卡梅隆并沒(méi)有沾沾自喜,反而蟄伏起來(lái),十幾年如一日地策劃,最終推出了轟動(dòng)全球的《阿凡達(dá)》。試想下,如果卡梅隆因?yàn)樽约核牡摹短┨鼓峥颂?hào)》而驕傲自滿,那么還會(huì)有《阿凡達(dá)》這樣的傳世之作嗎?如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時(shí)光,那么他還會(huì)成就更好的自己,創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎?因此,一個(gè)人要想更上一層樓,活出自己的精彩人生,就要學(xué)會(huì)保持一顆寧?kù)o的心,不論外界如何詆毀或質(zhì)疑,只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛,更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰,便急流勇退,過(guò)上了悠然自得的生活。從此,他的眼里沒(méi)了官場(chǎng)的爾虞我詐,目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的煙火氣息,體驗(yàn)到了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自在生活,自此胸懷“不言春作苦,?重(fù)所懷”的廊宇之心。何也?不過(guò)是浮沉盡拂去,揮一揮衣袖,擁抱自然的寧?kù)o與美好。
在這物欲橫流的時(shí)代,愿你我寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,看天上云卷云舒,以淡泊寧?kù)o的心境駛向心念的遠(yuǎn)方吧!
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文3
微弱的銀燭光映著墻角那早已無(wú)人觀賞的畫屏,星星點(diǎn)點(diǎn)的螢火在空中彌漫。天階從夜空中緩緩延伸,輕羅手中的一柄團(tuán)扇,月華如水,望牛郎織女的鵲橋相會(huì)。心靜,則物我合一,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
獨(dú)坐那幽靜的竹林中,目之所及,皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香,執(zhí)一素琴,彈奏于林間小屋前。抬手,撥弦。古色古韻之聲悠然而至。之后,便是行云流水般的,在林間流淌環(huán)繞的樂(lè)曲。輕啟丹唇,悅耳的歌聲四散開(kāi)去。身側(cè)的一股涓涓細(xì)流淌過(guò),落紅有意,輕浮于流水之上。在這無(wú)人之境,半盞皎月已然升至夜空,撒下如絲如縷搬的月光,映在那適宜的背影之上。
這便是靜,幽靜則萬(wàn)物皆空。
置身于空山之中,傾聽(tīng)桂花的飄落。執(zhí)一枝金桂,抬眸望向早已歇下的`城市。燈火喧囂之后,是難以言狀的寂靜。似是再也沒(méi)有什么可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間,流淌著初化的雪水,悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒,忽地竄上夜空。此時(shí)的春山間,有聲,亦是無(wú)聲。想那今夜凋零的金桂,自從其綻放枝頭,便會(huì)想到,有一天,它會(huì)歸于塵土。
這便是靜,嫻靜則從容不迫。
緩緩流淌的溪水邊,清晰可見(jiàn)沉積在水底的鵝卵石。松樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)茂盛,隱約可見(jiàn)枝頭的皓月當(dāng)空。又是一個(gè)無(wú)人曉知的夜空中,那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬(wàn)次,磨盡了最初的棱角和放蕩,開(kāi)始圓潤(rùn)飽滿,安分守己了。夜空下,石子上微微泛起的青綠,便是歲月的痕跡,閑適安靜。
這便是靜,寧?kù)o則往事如煙。
寧?kù)o致遠(yuǎn),更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜,不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧,我們都守得住自己的初心,從容不迫的生活。閑來(lái),可執(zhí)一素琴,呷一香茗,體驗(yàn)寧?kù)o之韻。
只有擁有的自己的寧?kù)o世界,方得致遠(yuǎn)。知道自己想要什么,便朝著那個(gè)方向去了。不須理會(huì)世事浮華三千的吵鬧,寧?kù)o致遠(yuǎn),方顯初衷。
寧?kù)o致遠(yuǎn),則可以月夜調(diào)素琴,春山聽(tīng)花落,松間望泉流。愿每個(gè)人的心中都有一抹清幽的寧?kù)o致遠(yuǎn),愿往事浮華三千,你我風(fēng)采不變。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文4
當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自走在飄雪的路上,是否有一種新的感覺(jué)?
遠(yuǎn)離世俗的喧囂遠(yuǎn)離浮華的人間,遠(yuǎn)離那一切一切虛偽的假面,獨(dú)自去尋找一份寧?kù)o。尋找一彎清泉,一泓靜池,甚至一絲細(xì)雨,一片殘葉,都顯得那樣素美!环N遙而雅的美,不禁心動(dòng)神馳,回歸自然,返濮歸真,修身養(yǎng)性……
起風(fēng)的時(shí)候去聽(tīng)。去聆聽(tīng)竹葉的輕訴,去撫摸溪水的顫動(dòng)。讓全身的細(xì)胞一起起舞,讓流溢著的幸福鉆進(jìn)口袋。無(wú)論那風(fēng)是輕柔的,是凜冽的,還是狂暴的……下雨的.時(shí)候,去走走,去領(lǐng)略“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的蕭然,去擁抱“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約徑”的心情。和雨點(diǎn)來(lái)個(gè)大合唱,讓飄蕩著的歡樂(lè)灑在心中。無(wú)論那雨是綿綿的,是滂沱的,還是狂暴的……
苦悶的時(shí)候,去看海。去感受海的廣博,去聆聽(tīng)海的長(zhǎng)嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖,自由地奔放流淌,自由跳躍,讓海水的陽(yáng)光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清閑的時(shí)候,去賞花,去憐惜花的嫵媚,去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生,讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。于是,我不再孤單,我不再寂寞?,蒼穹中蕩漾的每一朵云兒都是我的笑容;聽(tīng),綠野中燃燒的每一片結(jié)葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中,我徹徹底底地做一回真正地自己!
塵世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲歡,太多太多的煩惱和痛苦。而我,不能也不敢笑對(duì)這種種種種?墒,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我投身自然的一瞬間,我能夠,我能夠坦然面對(duì)自然中的寧?kù)o與致遠(yuǎn),那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。
心如衣襟,悠悠揚(yáng)揚(yáng)飄飄蕩蕩……
只有在這時(shí)候,才想到板橋先生那句“難得糊涂”是如此沁人心脾,滿口含香……
走在飄雪的路上,心情已迥然不同,這時(shí)我想起了一個(gè)故事中老和尚的話……如果你心靜了,心如涅槃,那么你是不會(huì)聽(tīng)到外界的風(fēng)雨聲的。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文5
月光沒(méi)有開(kāi)燈就充滿了房間,也是銀白色的。月光覆蓋的床上,有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書,書頁(yè)被我輕輕翻動(dòng)。夜深了,我從床上望出去。也許只有我一個(gè)人在深夜,喝著奶茶,看著書,用著這樣的閑適和優(yōu)雅。
“青春贏得了勝利。傷寒沒(méi)能奪去保羅的生命。這是他第四次活下來(lái)了……”我在看書的第二部分第三章,不僅被保羅的堅(jiān)強(qiáng)意志所震撼,還摔倒在地。我剛舉起杯子,突然,門開(kāi)了,媽媽出現(xiàn)了。她松散的頭發(fā)幾乎讓我暈倒!拔腋嬖V過(guò)你多少次了?十一點(diǎn)以后,就是你長(zhǎng)大的時(shí)候了。不能熬夜!”母親睜不開(kāi)的眼睛突然睜大了,嚴(yán)厲地批評(píng)我。第一次,我開(kāi)燈看書,她發(fā)現(xiàn)了;第二次,我拿著手電筒看書,被她發(fā)現(xiàn)了;今天不開(kāi)燈,不用手電筒,被發(fā)現(xiàn)在月光下看書!心道安倒霉。
我媽生氣的走了,我卻又拿起書小聲說(shuō):“不喝奶茶就涼了,不看書就晚了!”我又一次舉起酒杯喝了下去,卻咽不下去,因?yàn)榭魄〗鸬?病又發(fā)生了!我的心里充滿了悲傷。看完這一章,我扭著僵硬的脖子,沒(méi)有嘆氣:“已經(jīng)1點(diǎn)多了!”奶茶,人越喝越困,我卻一點(diǎn)睡意都沒(méi)有。我不禁為“人都是一個(gè)人睡,我一個(gè)人醒”而自豪,也不禁贊嘆自己“月色入戶,而讀金經(jīng)”是劉禹錫的閑適與蘇軾的閑適相結(jié)合。
閑時(shí)有閑,和保羅舉杯暢飲,學(xué)習(xí)保羅堅(jiān)強(qiáng)的意志;閑暇之余,我躺在月光下,和保羅暢談人生,體會(huì)人生的無(wú)常。閱讀是我業(yè)余時(shí)間最喜歡的消遣。那天晚上,我不由得感受到了“月亮來(lái)的時(shí)候,向天空請(qǐng)酒”的喜悅!靶蓍e”一詞既有積極意義,也有消極意義。在我眼里,“閑”是個(gè)很美的詞。我不斷渴望“閑暇”,讓我能和書中的主人公一起走上成長(zhǎng)的道路,品味“寧?kù)o而深遠(yuǎn)”的甜蜜。
眼看天就要亮了,我放心地躺了下來(lái),懷里抱著一本書,又見(jiàn)到了保羅。這一次,它會(huì)帶領(lǐng)我在成長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn),離勝利的彼岸越來(lái)越近。我不禁由衷感嘆:“我愛(ài)‘休閑’!”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文6
老子曰“唯其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。”俗世之中,你我紛爭(zhēng),如果有真才實(shí)學(xué),時(shí)間便能證明一切,不一定要肆意張揚(yáng),過(guò)分的表現(xiàn)自己只會(huì)適得其反,倒不如持著姜太公的垂釣心態(tài),靜處于世,等待著屬于自己的時(shí)機(jī)。
鋒芒畢露——謙遜
他,一個(gè)恃才傲物的主簿,空有才學(xué)于一身。楊修,曹營(yíng)的主簿,任職于生性多疑的曹操門下,不知收斂,妄自猜度!伴煛遍T一事讓楊修出盡了風(fēng)頭,而這時(shí)曹操已經(jīng)有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經(jīng)讓曹操更加嫉恨楊修,對(duì)楊修早有殺心了。最后一次楊修的一言一行直接威脅到軍權(quán),直戳曹操的心理弱點(diǎn)。楊修往日里的浮躁與偏激,反復(fù)張揚(yáng)才能,狂傲而不知收斂,終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能,自然也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。
處世準(zhǔn)則:戒驕戒滿,為人忌狂傲。
難得糊涂——睿智
他,自稱“糊涂老人”,滿腹才華,被稱為“揚(yáng)州八怪”的鄭板橋在名利紛爭(zhēng)的官場(chǎng)之中自稱糊涂,那是一種氣度。板橋的“聰明難,糊涂尤難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難,放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來(lái)報(bào)也!焙茱@然板橋所說(shuō)的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一種大丈夫氣度,是看盡世事滄桑的睿智。假如板橋在那那污濁官場(chǎng)中毫不保留地展現(xiàn)自己的'才能,唯恐他人不知,那他的命運(yùn)又會(huì)如何呢?
處世箴言:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
采菊南山——隱逸
他,退出官場(chǎng),不慕榮利,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。環(huán)堵蕭墻,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的隱者,生活貧困卻是安貧樂(lè)道,超然物外。陶淵明過(guò)著自然的生活,卻無(wú)不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一顆寧?kù)o的心,造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情,前塵往事隨風(fēng)飄,淡泊于名利,寧?kù)o可致遠(yuǎn)。
處世寄語(yǔ):不流于世俗,無(wú)名無(wú)利亦可尋得南山怡然自樂(lè)。
其實(shí)很多的時(shí)候,我們都無(wú)需刻意去表現(xiàn)自己,總有一個(gè)機(jī)會(huì),金子會(huì)自己發(fā)光。對(duì)待事情就像齊白石老人那樣,“人罵之一笑”,那是樹(shù)大招風(fēng),不必在意;“人譽(yù)之一笑”那是江山代有才人出,不可驕傲。寵辱不驚,不極欲于表現(xiàn),就是種大境界了。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文7
月光灑滿了屋子,不開(kāi)燈,也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上,有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書,書頁(yè)被我輕輕翻動(dòng)。夜已深,我望向床外,也許,只有我在半夜用有如此閑情雅致,喝著奶茶,看著書。
“青春獲得了勝利。傷寒沒(méi)能奪走保爾的生命。這一是他第四次死里逃生……”我正讀著書中第2部的第3章,不僅為保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志而感到震撼,本來(lái)一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯,突然,門開(kāi)了,媽媽出現(xiàn)了,她那披散的頭發(fā)讓我險(xiǎn)些暈了過(guò)去!案阏f(shuō)了多少遍了,十一點(diǎn)以后是你長(zhǎng)身體的時(shí)間,不能隨便熬夜!”媽媽那原本睜不開(kāi)的.眼睛忽然間睜大了,嚴(yán)厲地指責(zé)我。第一次,我打開(kāi)燈看書,被她發(fā)現(xiàn);第二次,我打手電看書,又被她發(fā)現(xiàn);今日,我不開(kāi)燈,也不打手電,借月光看書也被發(fā)現(xiàn)!心中暗道倒霉。
媽媽氣沖沖地走了,我卻又一次地拿起了書,小聲說(shuō)道:“奶茶再不喝就涼了,書再不看就遲了!”我再一次舉杯,喝下,可卻無(wú)法咽下,因?yàn)榭虏旖鸬牟∮址噶!我的心中無(wú)比悲痛?赐赀@一章,扭扭僵硬的脖子,不見(jiàn)感嘆:“已經(jīng)1點(diǎn)多了!”奶茶,人們都越喝越困,可我卻毫無(wú)睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨(dú)醒”的自豪之感,不禁自我贊嘆“月色入戶,而閱金經(jīng)”,將劉禹錫與蘇軾的閑情綜合在一起,閑適而悠然。
閑中有閑適,舉杯與保爾歡飲,學(xué)習(xí)保爾堅(jiān)強(qiáng)的意志;閑中有悠然,躺在月光之下,與保爾暢談人生,了解了人生無(wú)常之道。讀書是我閑時(shí)最愛(ài)的娛樂(lè)項(xiàng)目。那晚,我不禁感受到“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的愉悅!伴e”字有褒義,也有貶義。在我眼中,“閑”是一個(gè)美好的詞語(yǔ)。我不停的渴望“閑”,這樣又可以與書中的主人公共同走過(guò)成長(zhǎng)的道路,一起品味“寧?kù)o致遠(yuǎn)”四字的甘甜。
眼看天就要漸漸亮了,我安然躺下,懷中抱著書,再一次與保爾聚會(huì)。這次,它會(huì)領(lǐng)我在成長(zhǎng)的道路上走得越來(lái)越遠(yuǎn),慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發(fā)出感嘆:“我愛(ài)‘閑’!”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文8
一句千古名言:
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!
一位萬(wàn)表丞相:
“三顧頻繁天下計(jì),一番晤對(duì)古今情!
淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。諸葛孔明,一生之寫照。歷史黃葉,儼然一儒士風(fēng)范,山高水長(zhǎng),傳承至今。
如今,世事紛繁,誰(shuí)能心隨朗月高,志與秋雙潔?燈紅酒綠,紙醉金迷,心痛之極。
生于何意?死于何值?人生在世,不與煙火絢麗,“不求聞達(dá)于諸侯”。只為活得坦然,生得無(wú)愧,冷眼浮華,橫對(duì)喧囂。一曲《高山流水》會(huì)知音,盡情揮灑古今情。與音符飄逸云間,散落花叢。潛入竹林,越過(guò)山溪。穿越千年沙漠,尋得一方綠洲。心靜如水,動(dòng)如兔,淡淡的恬靜,幽幽的芳雅。爾虞我詐,勾心斗角,煩心亂事,如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴;若漫游書海,閱盡人間春色,世事滄桑;若一書狂草,揮毫潑墨,行云流水;若高歌一曲,釋懷大好河山;若蒙娜麗莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:
周郎雄姿,羽扇綸巾,談笑風(fēng)聲;
太白文章,明朝白發(fā),乘風(fēng)破浪;
彭澤愛(ài)菊,采于東籬,悠見(jiàn)南山;
摩詰秋暝,雨后空山,秋高氣爽。又得春風(fēng)滿面,楊柳岸邊,綠意叢生,生機(jī)盎然。
獨(dú)守廬中,放眼天下。飽讀詩(shī)書,學(xué)富五車,上知天文,下知地理。運(yùn)籌帷幄,決勝千里。安天下大計(jì),吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹。“海納百川,有容乃大!毙男貢邕_(dá),海闊天高。知恥而后勇,知辱而后奮。堂堂男兒,哪為區(qū)區(qū)名利折腰?更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計(jì)較?
淡泊是拳拳之心,白壁無(wú)瑕;
明志是寒冬臘梅,屢屢幽香;
寧?kù)o是如鏡水面,水波不興;
致遠(yuǎn)是丈夫四海,萬(wàn)里比鄰。
回歸現(xiàn)實(shí),杯里酒中,醉生夢(mèng)死,還唱“世人皆醉我獨(dú)醒”孰不知呼酒買醉,“年與時(shí)馳,意與日去!彼^灑脫。然大好年華,早已消逝。
淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)常常被人認(rèn)為是不得意時(shí)候的`自我安慰,或是懷才不遇,或是壯志難酬,而我看來(lái)是積極奮進(jìn),自尊自信,自立自強(qiáng),不卑不亢,樂(lè)觀豁達(dá)。
“夫君子之行,靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)……”
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文9
淡泊是藏于土壤中甜美的根,所有美麗的理想由此發(fā)芽滋長(zhǎng);寧?kù)o是停于港灣待發(fā)的船,所有神秘的遠(yuǎn)行由此揚(yáng)帆起航。漫漫長(zhǎng)路,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
古人云:“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤!睙o(wú)數(shù)人窮極一生追名逐利,殊不知,生活的真諦源于平淡,而非物質(zhì)的享受與地位的顯赫。義熙元年,已過(guò)不惑之年的陶淵明,再次出任鼓澤令。當(dāng)縣吏要求他對(duì)昏庸無(wú)度、嗜財(cái)如命的督郵束帶相迎時(shí),他“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”而一口回絕,掛冠而去,辭職歸里。此后,他一面讀書,一面躬耕壟畝,生活寧?kù)o而充實(shí)。也許贊美的外表能為你贏得贊嘆,豐盛的酒食能滿足你的口體之欲,但短暫的充實(shí)后,便只剩下空虛。明智如陶潛,心境淡泊,不受外物誘惑,追隨內(nèi)心的純粹真實(shí)。雖衣不蔽體,啜菽飲水,卻在恬淡山水間詠出“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的.千古名句。在山水田園詩(shī)的發(fā)展中,樹(shù)下一座不朽的豐碑。
翻開(kāi)歷史典籍,眺望時(shí)代風(fēng)光,不少偉人也為我們演繹著人生華章。
周總理淡泊名利,鞠躬盡瘁,死而后己,他為中國(guó)革命的勝利寫上重要一章;居里夫人淡泊名利,生活簡(jiǎn)樸,醉心科學(xué),為化學(xué)研究的發(fā)展畫上完美一筆;萊特兄弟淡泊名利,默默無(wú)聞,潛心研究,為航天事業(yè)的發(fā)展譜寫美妙前奏。不同的面孔,不同的國(guó)籍,卻同樣在淡泊中默默耕耘,讓夢(mèng)想綻放;在寧?kù)o中不懈奮斗,使生命遠(yuǎn)航。
近年來(lái),中國(guó)學(xué)術(shù)界及至世界刮起一陣“造假之風(fēng)”。許多人為了職稱評(píng)定、金錢利益,鋌而走險(xiǎn),造假抄襲以達(dá)其目的。先哲有云:“不義而富且貴,于我如浮云!睂W(xué)術(shù)造假,卻是為了富貴而舍本忘義,其根本原因還是“熙熙攘攘,皆為利往”。他們就像一層層渴求營(yíng)風(fēng)造浪的水波,孰不知,一味追求高度而脫離了大海,最終只能在喧囂中化為泡沫。
然而,不汲汲于名利,并不意味著脫離世俗,不食人間煙火。身處飛速發(fā)展的時(shí)代,我們應(yīng)堅(jiān)守自己的理想,不為名韁利鎖所束縛,腳踏實(shí)地,邁向目標(biāo)。
朋友,請(qǐng)堅(jiān)守心中那一方凈土。淡泊名利,才能在喧囂中閑看庭前花開(kāi)花落;固守寧?kù)o,方可于躁動(dòng)間漫隨天外云卷云舒。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文10
中國(guó)雜交水稻之父袁隆平對(duì)于自己從事的工作以及愿望,真誠(chéng)樸素得令人動(dòng)容。在他夢(mèng)里,雜交水稻獲得了巨大成功,水稻和高粱一般高,顆粒如花生米般大……這是多么簡(jiǎn)單而又樸素的愿望啊,美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望,這寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境,使他勤懇工作,最終解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題。
反觀我們的社會(huì),又有多少人能夠如他般心無(wú)雜念?又有誰(shuí)能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧?kù)o的精神家園?在這個(gè)急功近利的社會(huì),成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),急功近利是人們渴求成功而衍生出來(lái)的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣宦迨芈氊?zé)、抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了?人心浮躁,人們開(kāi)始把官職、金錢、稱號(hào)等外在的形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。
不僅社會(huì)被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見(jiàn)有多少搞科研的人申請(qǐng)專利只是為了達(dá)到名利雙收的效果?也正是因?yàn)檫@樣,我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒(méi)有中國(guó)人時(shí),我想,應(yīng)該有更多的人大膽站出來(lái)響亮地說(shuō):“那是因?yàn)槲覀兗惫,缺少寧(kù)o致遠(yuǎn)的心境,浮躁是我們國(guó)家的攔路虎!”
我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平這樣的.人,不僅是科研工作者,還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知,欲速則不達(dá),別讓名利的欲望淹沒(méi)了你的道德底線。每個(gè)個(gè)體,應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神,再加上一點(diǎn)仰望星空的夢(mèng)想,勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石妊們,他們梢心雕刻著教堂頂部無(wú)人可見(jiàn)的雕紋—如果有誰(shuí)問(wèn)他們,誰(shuí)能看得見(jiàn),他們會(huì)微笑著說(shuō):“上帝看得見(jiàn),我也是。”
只有我們每個(gè)個(gè)體擁有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境,樸素?誠(chéng)懇地做好每一件事,我們的社會(huì)才可能不那么浮躁,最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想,我們的國(guó)家也定會(huì)成就更久遠(yuǎn)的偉大與卓然。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文11
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——題記
手表丟失了該如何尋找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一無(wú)所獲;保持安靜、傾聽(tīng)滴答,便可輕易尋得。其實(shí)這件小事何嘗不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下來(lái)思考,不去營(yíng)造心靈寧?kù)o的后花園,便難以尋得人生的真諦。
當(dāng)步履匆匆取代了閑庭信步,我們還如何看到凌晨四點(diǎn)鐘未眠的海棠花?當(dāng)車水馬龍取代了小楫輕舟,我們還如何渡進(jìn)夢(mèng)中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁華喧囂的街市,還是紙醉金迷的霓虹?你心靈寧?kù)o的后花園是否已經(jīng)荒蕪?尋一片寧?kù)o吧!且聽(tīng)風(fēng)吟,去尋求人生的真諦。
他曾一襲白衣在公主宴席上驚絕四座,他也曾官至右丞福祿雙得,但在囿居于禪寺里的那段寧?kù)o時(shí)光,他方才找到心靈的棲宿!扒鷱酵ㄓ奶,禪房花木深”使他真正于寧?kù)o中找到了心的入口,“萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音”使他獲得了心的淡泊。常建正是在慢下腳步的寧?kù)o思索中悟得禪意,在淡泊中明志,在寧?kù)o中致遠(yuǎn)。
或許我們說(shuō)身不由己,當(dāng)然不如他隱居空門。但即使生活在喧鬧的都市,心靈依舊可保持寧?kù)o。譬如去書中輕撫前人留下的琴弦。
何不跟著林逋去欣賞“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽美?何不隨著張先去探尋“沙上并禽池上瞑,云破月來(lái)花弄影”的靜謐?何不擷一朵“蝶戀花”,走一趟“踏莎行”,賞一輪“西江月”,拂一縷“浣溪紗”?在每一個(gè)落花的季節(jié),在每一個(gè)有藻荇的湖畔,在每一個(gè)落日的摟頭,輕撫前人留下的`琴弦,獨(dú)坐一室,有茗相伴,雖是暫時(shí)的逃遁,心靈又何嘗不是淡泊而寧?kù)o的?
朋友啊,不要盲目追逐了!寧?kù)o致遠(yuǎn),為心靈營(yíng)造一片寧?kù)o的后花園,方可悟得人生之真諦!非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),當(dāng)我們的心平靜下來(lái)時(shí)便可清晰地聽(tīng)到那“手表”的走動(dòng)聲了——滴答,滴答,滴答……
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文12
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮說(shuō)過(guò):“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!泵鎸(duì)現(xiàn)在紅燈綠酒、物欲橫流的社會(huì),寧?kù)o之心實(shí)屬難得,惟有內(nèi)心波瀾不驚的人才能致遠(yuǎn)。
摒棄喧囂,寧?kù)o致遠(yuǎn)。東晉詩(shī)人陶淵明受到朝廷小人種種刁難,索性退隱山林,過(guò)起“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬淡閑適生活,還創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的田園詩(shī),傳頌至今。辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門,隱居寧?kù)o田園,寫下了“最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事,贏得生前身后名”等膾炙人口的佳句。社會(huì)往往是喧囂浮躁的,只有摒棄浮華,才能發(fā)現(xiàn)真正的自己,F(xiàn)代人之所以疲憊頹廢,就是因?yàn)槿藗兿矚g擁擠在人群中,像螻蟻一樣活著,設(shè)想在再大馬力的汽車在鬧市又怎么能跑得快呢?
淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)?菇鹩⑿墼里w不接受當(dāng)朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑,而是堅(jiān)持抗金。期間他一邊操練兵馬,一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰(zhàn)斗中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影,你越汲汲以求,它越碎亂難收。還不如順其自然,靜待花開(kāi)。范仲淹說(shuō):“不以物喜,不以己悲。”一個(gè)人要有更高遠(yuǎn)的追求,人生才能到達(dá)一個(gè)前所未有的境界。
戒驕戒躁,寧?kù)o致遠(yuǎn)。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們每天都要戒驕戒躁,才能讓自己的心靜下來(lái),得了功名不能驕傲,遇到難題也不能急躁,否則成功的幾率就會(huì)更小。一定要把心靜下來(lái),這樣才能冷靜分析,穩(wěn)定發(fā)揮,獲得更大的成功。只有“勝不驕,敗不餒”,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
讀萬(wàn)卷書,寧?kù)o致遠(yuǎn)。被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”的`杜甫曾說(shuō)過(guò):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。”讀書不僅可以使人獲得豐富的知識(shí),還能使人的內(nèi)心強(qiáng)大豐盈。偉大的領(lǐng)袖毛澤東平時(shí)讀很多書,所以他談吐不凡,出口成章,滿腹韜略,在黨和革命危難關(guān)頭他才能立場(chǎng)堅(jiān)定,扭轉(zhuǎn)乾坤。由此可見(jiàn)讀萬(wàn)卷書才能心靜,才能致遠(yuǎn)。書籍是定海神針,書籍是指路明燈,書籍是成功利器。
綜上所述,在現(xiàn)代社會(huì),寧?kù)o之心具有無(wú)比的重要性,只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。青年朋友要學(xué)會(huì)提高修養(yǎng),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,去追尋青春的詩(shī)和遠(yuǎn)方!
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文13
煙花優(yōu)雅地劃過(guò)夜空,總能使眾人仰望,但豈不如煙花易冷?它所閃耀的不過(guò)是剎那的火花,無(wú)須觸碰,轉(zhuǎn)瞬間便灰飛煙滅,不再留下星星點(diǎn)點(diǎn)印記。不如做荷花,謙謙君子般挺立,安居一隅,花香卻伴著那卓絕風(fēng)姿流傳后世。
漫漫長(zhǎng)夜,身處高閣,置身于如墨夜色,俯瞰周邊車水馬龍,繁弦急管。在通明的燈火下,再濃的墨色也渲染不出寧?kù)o高深的國(guó)畫意境。隨著科技的發(fā)展,璀璨成為主旋律,美依舊在,卻不復(fù)往昔的寧?kù)o。踏上快餐、快遞、動(dòng)車、微博整合拼湊出的高速列車,身在鬧市,心中卻無(wú)法遠(yuǎn)離,只得背負(fù)浮躁,前行在爭(zhēng)名奪利的路上。名利幾何有何羨慕?想起縈繞后世的是花中君子周敦頤,而盛世牡丹又在哪兒呢?
醉心名利,縱然才高八斗也僅能容下曾經(jīng),淡泊寧?kù)o才能看到明天,留住永恒。淡然不是落寞失意,而是志存高遠(yuǎn)有志者立大志。立志之后便潛心其中,樂(lè)以忘憂,輕揚(yáng)嘴角穿過(guò)浮華煙云,驀然回首,自是換了人間。透過(guò)明眸折射出的'遼遠(yuǎn)滄桑,也足以體現(xiàn)個(gè)中差別。褪去塵心,化為圣人,圣人之所以為圣,無(wú)關(guān)凡塵,啜飲清茶,一蓑煙雨任平生。不是因?yàn)槠涑删驼鸸艩q今,而是寧?kù)o的品性決定了她的成就。
道家說(shuō),上善若水,水之貴,貴在寧?kù)o,默默流向低處。遠(yuǎn)離浮華,卻始終滋潤(rùn)著萬(wàn)物,無(wú)論登上山巔,還是身處海底,終不變心態(tài)。在這一成不平淡中,細(xì)細(xì)品味,才能感受到人生真諦。靜心沉淀,方現(xiàn)精華,方能突破自我?v然處于懸崖瀑布,也要取于飛騰而下,打破桎梏,尋求升華。敢于直面人生,急流勇退,也不愿再出現(xiàn)在聚集的鎂光燈下,只想書寫心中永遠(yuǎn)寫不完的“西游”。星爺?shù)男闹荆绕淇删?扇羰鞘冀K狂傲,不懂積淀,終不免江郎才盡,以遺憾收?qǐng)觯词共幌窭畎铰鋫(gè)“有才無(wú)德”的評(píng)價(jià),也得不償失。
銘記寧?kù)o,莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜,要多回味清水的甘甜;銘記寧?kù)o,莫追尋通俗音樂(lè)中的狂躁不安,要多品味古典樂(lè)曲中蘊(yùn)含的高山流水;銘記寧?kù)o,莫沉淪于都市的紙醉金迷,要記得古風(fēng)山水中的嫣然一笑。
悠然開(kāi)放,香在無(wú)心,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文14
從最深處的紅塵走來(lái),看慣了現(xiàn)實(shí)生活中人們的爾虞我詐,暗地放箭。聽(tīng)?wèi)T了人們的閑言碎語(yǔ),評(píng)頭論足。不讓這些世俗的牽絆阻擋住自己前進(jìn)的腳步,也不讓那些無(wú)謂的爭(zhēng)論擾亂自己的心境,只希望歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。
一直很喜歡“寧?kù)o致遠(yuǎn)”這個(gè)詞,最早看到它,是在諸葛亮的《誡子書》中:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!弊x罷,心中似乎便有了一份安定與寄托。寧?kù)o致遠(yuǎn),簡(jiǎn)單,淡然。
何謂寧?kù)o致遠(yuǎn)?《辭!分羞@么解釋:只有心境平穩(wěn)沉著,專心致志,才能厚積薄發(fā),有所作為。所以寧?kù)o致遠(yuǎn)絕不是平庸,看似平淡的背后是自信。但是要做到這四個(gè)字,談何容易。世間有多少男男女女急功近利,不知滿足。終于在被殘酷的現(xiàn)實(shí)狠狠摔下后,懂得了人生苦短,非要百味皆嘗,深深地浸泡在紅塵的`染缸里,才算不負(fù)此生。
有人窮極一生地追求財(cái)富和名譽(yù),想要在歷史中留下屬于自己的一頁(yè),卻無(wú)奈地被卷入痛苦的漩渦,迷失了自我。周國(guó)平曾說(shuō)過(guò):“世界是大海,每個(gè)人是一只容量基本確定的碗,他的幸福便是碗里所盛的海水。許多可憐的小碗在海里拼命地翻轉(zhuǎn),為的是舀到更多的水,而那些為數(shù)不多的大碗則很少動(dòng)作,看上去幾乎是靜止的!闭\(chéng)然,那些小碗拼命地?fù)u晃,早已身心俱疲。他們拖著一顆疲憊的心去尋找幸福,換來(lái)的卻是形單影只的孤獨(dú),而那些大碗則深知“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”這個(gè)道理。他們結(jié)合了道家的清靜無(wú)為來(lái)面對(duì)滾滾紅塵;他們又用儒家的“制天命而用之”的思想來(lái)鞭策自己,立足于紛擾的世界。他們不是平淡,更不是平庸?此破降谋澈笫且馕渡铋L(zhǎng)的悠遠(yuǎn)。
生活需要調(diào)味劑。鮮花掌聲,燈紅酒綠,歌舞喧囂的繁華熱鬧對(duì)很多人來(lái)說(shuō)便是必不可少的調(diào)味劑。但這熱鬧之中,往往包含著捧場(chǎng)和虛假。熱鬧過(guò)后,留下的常常是無(wú)可奈何的冷清與失落。每個(gè)人來(lái)到這世上,便開(kāi)始了一生的修行。我們只有在寧?kù)o這方凈土上,才會(huì)修得人生真諦。懂得寧?kù)o致遠(yuǎn),生活就會(huì)變得安寧與自在。
摘錄《誡子書》中的一句話與諸君共勉:夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué),淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能活性,年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
寧?kù)o致遠(yuǎn)作文15
我向來(lái)不是文靜的女孩子。
說(shuō)的好聽(tīng)是活潑,說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)就是算個(gè)人來(lái)瘋。
每天嘻嘻哈哈的,沒(méi)什么顧忌,跟誰(shuí)都聊的起來(lái)。所以每天我身邊都是吵吵鬧鬧的。
我也不知道為此被我的老師教導(dǎo)了多少次。
從小到大,我聽(tīng)到最多的一句話就是:“你要把心靜下來(lái)!笨晌颐看握嬲媲星械.答應(yīng)完,轉(zhuǎn)身沒(méi)多久就忘得一干二凈了。
直到我重新見(jiàn)到她以后。
再次見(jiàn)到堂姐,是在新年團(tuán)聚的飯桌上。她穿的簡(jiǎn)單但整潔,精細(xì)搭理過(guò)的秀發(fā)烏黑亮麗,溫柔的散落在肩上,眼里閃著光芒——那是滿滿的自信和熱情。她就靜靜坐在那里,卻讓我大吃一驚。
——這與我上一次看見(jiàn)她時(shí),產(chǎn)生了極大的反差,讓我有些不可置信。那個(gè)裝扮邋遢,憔悴不堪,目光黯淡的女子,那個(gè)叫苦不迭的女子,使我無(wú)論如何都無(wú)法將她們?nèi)跒橐蝗恕?/p>
吃完了年夜飯,大家都坐在電視前一起守著春晚。我也不自覺(jué)地走過(guò)去,在離她不遠(yuǎn)處坐下。想要說(shuō)些什么,卻不知道為何,我突然無(wú)法開(kāi)口搭話。
我正坐立不安,左顧右盼著希望有個(gè)人來(lái)解除了這份尷尬,突然,她遞給我一本書:“不想看的話就看看書吧。”
是一本古詩(shī)詞集。
我稀里糊涂地看著書,又忍不住抬頭悄悄看著她。聽(tīng)我爸說(shuō),她獨(dú)自一人去歐洲留學(xué),又花了三年才在深圳站穩(wěn)腳跟。從省吃儉用到月入過(guò)萬(wàn),她都是獨(dú)自一人。卻怎么也想不通,她為什么不穿一身名牌回來(lái)為什么不趾高氣昂向別人炫耀——這都是她自己努力得到的,炫耀一下也不為過(guò)吧。
她似乎發(fā)現(xiàn)我的目光,轉(zhuǎn)頭看向我。“只有靜下心來(lái),才能把一些事看的更透徹,才不會(huì)做錯(cuò)事!蔽彝赃吙苛丝,想她能說(shuō)說(shuō)她的故事。她也明白我的心思將她的經(jīng)歷輕輕地道出,作為聽(tīng)眾的我都不由揪心,她卻平平淡淡的,毫無(wú)波動(dòng)。
那天,我陪她默默坐著待了四小時(shí)。心浮氣躁的我竟也安靜了下來(lái)。我記著她的話,記著她的故事,也開(kāi)始努力地做一個(gè)平心靜氣的人。以至于之后看了諸葛亮的《誡子書》,我也忍不住想起她,更堅(jiān)定的改變自己。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)!
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