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東臺發(fā)繡作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼臇|臺發(fā)繡作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
東臺發(fā)繡作文1
“發(fā)繡一枝花，天下誰不夸，巧手拈秀發(fā)，銀針飛彩霞……”詞曲家是這樣吟唱發(fā)繡的。
發(fā)繡產(chǎn)自東臺，是運用頭發(fā)繡制的繡品。因為頭發(fā)具有特殊性能，堅韌光滑，色澤經(jīng)久不褪，所以人們都引用頭發(fā)來刺繡。發(fā)繡，顧名思義，就是以發(fā)帶線，利用頭發(fā)的黑、白、灰、黃和棕的自然色澤，以及細(xì)、柔、光、滑的特性，用接針、切針、纏針和滾針等不同的針法刺繡。
在古老而絢麗的中國刺繡史上，發(fā)繡有著神奇而獨特的地位。史料考證，至今為止發(fā)現(xiàn)最早的發(fā)繡是：現(xiàn)存于英國倫敦博物館所藏的《東方塑像》，相傳，此物是為南宋皇帝趙構(gòu)之妃劉安所繡。早期發(fā)現(xiàn)的發(fā)繡還有：日本正倉院所藏的《彌勒佛》，出自于明代韓希夢之手；上海博物館收藏的明代嘉靖年間《倚琴寧月圖》；成都文殊院收藏的清代道光年間陜西總督楊延春之女的.《水月觀音》……均為傳世珍品，被后人譽(yù)為“細(xì)若紋睫，侔于鬼工”的神來之作。
遠(yuǎn)在唐代，就有佛教信女剃下自己的頭發(fā)修成大慈大悲的菩薩像頂禮膜拜，成為發(fā)秀的最早記錄。后幾經(jīng)沉浮，發(fā)繡逐漸成為一門極富象征意義和美感，技術(shù)要求很高的中國民間藝術(shù)。國外多家博物館都收藏東臺發(fā)繡精品，并先后有十多件作品作為國禮相贈外國友人。
東臺發(fā)繡真是一朵奇花呀！
東臺發(fā)繡作文2
發(fā)繡，顧名思義，是以頭發(fā)為原料，結(jié)合繪畫與刺繡制作的藝術(shù)品。同學(xué)們一定沒有想到，頭發(fā)可以做出刺繡圖并成為國家珍藏品或外交禮品。
發(fā)繡原是浙江溫州人魏敬先獨創(chuàng)的技藝，以人發(fā)代替絲線的刺繡。發(fā)繡中用的人發(fā)需經(jīng)過選擇，并利用人發(fā)黑、白灰、黃等色澤和細(xì)柔、光亮的特點。
東臺發(fā)繡，一首古老而年輕的歌，也是中國民間藝術(shù)苑的一顆奇葩。二十世紀(jì)七十年代末，沉睡已久的發(fā)繡絕藝在江蘇東臺奇跡的復(fù)蘇，幾世絕響的古老藝術(shù)重新煥發(fā)了青春。東臺的發(fā)繡改墨繡為彩繡，融入畫、繡一體，變雙鉤為暈色，開發(fā)出雙面發(fā)繡和雙面異色繡。
東臺發(fā)繡作畫主題多樣，可畫中國山水，人物畫像，動植物寫意等。
其中最能代表江蘇的就是“鶴圖”，用黑、白、棕、灰、紅五種顏色融為一體的東臺發(fā)繡，繡出了丹頂鶴優(yōu)雅的風(fēng)韻，鮮紅色的鶴頂更給人樸素的感覺。兩只丹頂鶴像一團(tuán)白云似的“飄”在一顆大數(shù)上，一只伸著修長的頸脖，引吭高歌。另一只則稍稍轉(zhuǎn)頭，耐心地梳理長長的羽毛，時不時跟著節(jié)奏高歌兩聲。純白的背景，耐人尋味，樸素而簡潔，更給人無限的遐想空間。各種色澤的搭配，更給人視覺的享受。動物雖是靜態(tài)，但視覺的沖擊以及栩栩如生的'形象都讓人愛不釋手。
東臺發(fā)繡幾經(jīng)沉浮，發(fā)繡已成為一門極富象征意義和美感，東臺發(fā)繡也隨之成名。雖然其制作工藝復(fù)雜，耗工驚人，但因人發(fā)的各種特點，僅藝人們的針法就達(dá)近十種。運用接針、滾針、切針、纏針等針法刺繡字畫，針跡細(xì)密，風(fēng)格雅潔，獨如畫中的白描。
發(fā)繡的地位在中國民間藝術(shù)中享有聲譽(yù)，也是不可抹去的一道絢麗的風(fēng)景。
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