“人文”與“科學”作文

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的“人文”與“科學”作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

“人文”與“科學”作文1

　　有一天，我隨意的翻了翻字典，看到了“人文”這個詞，意思是指人類社會的各種文化想象，后面還順帶著“科學”兩個字，查了查“科學”的意思，即生活等的客觀規(guī)律的分科的知識體，找到了“生活”，譯為一個人在工作中生存。呵，真有趣！如果生活中少了人文，科學，那豈不會很枯燥？要是只有人文和生活，那會不會很無味？在冥冥之中，這三個好朋友被一根隱形的細線牽引著，都不能失去彼此。

　　但是隨著時間的流逝，他們開始在意自己的重要性。人文說：“如果沒有了我，人們就沒有了善良的一面，那么這種生活將會變得多么的黑暗，我想我應該才是最重要的。”科學聽了不屑的說：“你這是什么邏輯，如果一個善良的人沒有一些科學創(chuàng)新意識，那他等于是一個無用的人，無法立足于21世紀的生活，所以我才是最重要的�！闭f完后就聽到一聲大笑：“哈哈，你們口口聲聲都說自己是最重要的，可是你們不都是立足在我生活的基礎上嗎？生活就是生下來活下去，如果沒有我生活，那要你人文，還有你科學有什么用呢？所以誰是最重要的就可想而知了�！薄拔也攀亲钪匾�的。”人文和科學很不給力的說了句。然后三個人就開始陷入了激烈的爭吵中。接下來的幾天里，他們互不理睬，各自在自己的一片天地里掌管著。一開始的幾天里，人文的世界中人們互相謙讓，互相幫助，就算是被踩了一腳也會說抱歉，到處都是一派和諧的景象；再看看科學的領域，大家個個都在積極的研究科學，一臺臺多功能的機器在誕生，他將科學發(fā)展到了這個時代的頂峰，一副嶄新的`畫面。鏡頭再轉(zhuǎn)向生活，又是一陣新生兒的啼哭，大人的臉上露出了笑容。白天人們辛勤的勞作，晚上吃過晚飯，一家人手挽著手在廣場上散步，好不和諧！

　　當人文，科學，生活三人在三岔路口遇見了，各自都把頭抬得高高的，好像在說：“看看，沒有你們我的世界依然可以多姿多彩�！比缓笕齻�人分別向三岔路的三個不同的方向離去。路邊的老樹看了這一切，默默地嘆了口氣：“唉！想當初他們?nèi)齻�好朋友總是不約而同地走同一路口，如今的他們……”又嘆了口氣：“唉！難道友誼就真的那般脆弱，就不能好好的談一談嗎？這就是所謂的友誼？”

　　即使難過去了，這個世界到處都充滿了死亡的氣息。人文那里，人人都很善良，卻沒有子孫的繁衍，人在一天天的減少；科學那里，沒日沒夜地生產(chǎn)機器，大量地排放污染物，各個角落里都是污水。生活那里，鄰里之間的矛盾日益惡化，天天都有爭吵，到處都是吵架聲。

　　人文，科學，生活三個人又再三岔路口見面了，可他們這次眼中少了一份高傲，取而代之的則是后悔。但因為面子，誰也不肯先低下頭來認錯，于是又各自向三岔路的不同方向走去。大樹老了，看著他們，又看了看世界的變化，搖了搖頭：“要是人文，科學，生活這三個好友還不團結起來，撇開面子，低一低頭，相互合作，那么這個地球?qū)�會毀滅�！?/p>

　　世界即將會面之際，大樹告訴人文，科學，生活：“你們要團結，不要太顧及自己的面子，想想你們以前的快樂時光，要記得你們永遠都是好朋友�！闭f完，大樹就離開了他們。人文，科學，生活彼此看了一眼，生活說：“大樹爺爺說了我們是朋友，要團結，我們不可以辜負他，地球是我們弄成這樣的，那就讓我們挽回吧！”人文和科學也互相點了點頭。

　　沒過幾天，世界恢復了原狀，人文，科學，生活三人又回到了三岔路，而大樹已經(jīng)不在了，就在此刻，天下起了雪。人文，科學，生活將彼此的手握緊，人文說：“大樹爺爺在天邊望著我們呢！”科學的淚花在眼眶里打轉(zhuǎn)：“對不起，要是當初我沒那么任性，那大樹爺爺也不會這樣的�！比宋恼f：“應該說對不起的人是我，我不應該挑起這個話題的。”生活打斷了他們的談話：“好了，不要再道歉了。接下來我們要做的就是相互合作，將世界管理好。”說完，三個人擊掌承諾：“我們永遠都是好朋友！”

　　我想對人文，科學還有生活說：“其實人人之間都有友誼，朋友之間難免會吵架，不要因為那一點面子和破壞友誼，集體中的每個人都是必不可少的，只有相互合作，那么世界才會發(fā)展的更好，所以你們每個人都是重要的�！�

“人文”與“科學”作文2

　　說起閃耀在我們生活中的“人文”與“科學”這兩顆人類社會發(fā)展的結晶，不知為何我的第一反應是想起了他。

　　列奧納多·達芬奇，他被世人譽為曠世奇才，人們說造物主再也造不出第二個他。他留下的人文畫作《蒙娜麗莎》讓世人膜拜，他留下的科學探究成果《萊斯特抄本》讓比爾·蓋茨視若鎮(zhèn)家之寶。人們知道最多的，也許是他那些聞名遐邇的帶有“人文思想”的藝術作品，但同時不可忽略的是，他也是一個通天文曉物理的“科學怪才”。

　　在他身上，“人文”與“科學”這兩顆結晶同樣的流光溢彩，他是將人文與科學的左右手運用極佳的典型范例。

　　我想我們需要追溯到幾百年前的歐洲，再度探尋他斑斕如蝶翼的杰作中的奧秘。

　　《蒙娜麗莎》，他最富盛名的作品。畫中那個神秘的女子有著永恒迷人的微笑，她雙手隨意搭在扶手上的曼妙姿態(tài)有著永不消減的魔力。她那雙溫和親切卻又深邃迷離的眼睛——據(jù)說，無論你處在畫像前的什么位置，你盯著那雙眼睛看，就會覺得那雙眼睛也在默視你。蒙娜麗莎，她亙古地昭顯著“人”的美麗，她像一束光，照亮在十五世紀歐洲滿布教會陰霾的天空。毫無疑問，她是文藝復興運動中彰顯著人文主義的一面大旗，是人文瑰寶人文精華。

　　可為何，蒙娜麗莎的微笑那樣不尋常的美？在《蒙娜麗莎》這幅名作中——經(jīng)后人研究發(fā)現(xiàn)——它的光、影、線，它的構圖、用色、布局……竟然也有著對“科學”的運用。從人類視覺神經(jīng)活動的角度來說，賞畫時，蒙娜麗莎的眼睛往往第一時間抓住你的視線。而你在欣賞那雙迷離的眼睛的`同時，顴骨的陰影與嘴唇的弧度相得益彰，更使得她的笑容若隱若現(xiàn)，楚楚動人。當然，也有光學角度的說法、其他生理學角度的說法……而可以肯定是，對于科學知識的運用讓蒙娜麗莎從簡單的“美麗”變成了復雜的“魅惑”。

　　再來看看他的《巖間圣母》吧。畫中，圣母面龐慈祥和藹，她低垂著頭，右手摟著圣嬰約翰。畫面的右下角，小耶穌坐在地上，手指著約翰，瞪大著眼睛一副鄭重其事的樣子。在小耶穌的后面，天使微微側(cè)過身，臉龐上浮現(xiàn)著一個恬靜美好的笑容。圣母、幼童、天使，他們處于一個幽美的巖洞中，身旁淺淡色彩的花裊娜地開，，身后是青山秀水，天倫之樂處處洋溢，整個畫面典雅靜美之氣從容自然地流出。眾所皆知的是，這幅《巖間圣母》，雖然是宗教體裁的畫作，但不拘泥于教會條條框框的達芬奇使它完全打破了教會束縛，充分借由“神性”盡情表達了“人性”，人文色彩不言自明。

　　但你知道嗎？這幅畫運用了三角形穩(wěn)定性，機械學原則，立體幾何原理，明暗對比法則，光線的反射性……達芬奇絕不僅僅是個畫家，他同時還是個對大千世界有著無窮無盡的好奇的人。他在天文、物理、軍事、密碼、水利、地質(zhì)等等方面均有研究，他的自然科學知識很多時候都在他的畫作中得到淋漓盡致的體

　　現(xiàn)，這也就解釋了為何達芬奇的作品總是充滿了不可思議的美感。欣賞他的作品，得有人文情懷，兼具對科學之美的鑒賞。

　　達芬奇把人文與科學完美融合，他的不朽是多方面的。他用科學的寶劍磨礪了人文的寶石，他用人文的寶石閃耀了科學的價值。

　　與他同時代的人們何等榮幸。他們的生活正被文藝復興之風吹走彌漫了整個中世紀歐洲的大霧，而達芬奇身為文藝復興中的領軍人物、一代巨匠，他用他的畫筆與靈思為人們的生活抹出諸多絢爛的色彩，且永不褪色燦爛至今。試想吧！如果人類藝術寶庫中少了達芬奇的杰作，那將是多大的損失與遺憾。而正因有了達芬奇對于人文與科學的牢牢把握，人類藝術寶庫才留下了如此璀璨的珠璣滿列。而我們后人，也能滿懷著驚嘆贊美，陶醉于達芬奇的構筑的世界。

　　我們的生活，也因此多出一種無可比擬的享受。

　　是的，在達芬奇的身上，我們可以找到一種人文、科學的相輔相成，找到一種人文、科學、生活的相互融合。我想，這大概也是這三者最佳狀態(tài)的融合吧！彼此纏繞，彼此開花結果。人文與科學，都能讓我們的生活變得更加美好，而我們的生活，也為人文與科學的發(fā)展開辟著軌跡，影響著人文與科學。

　　達芬奇是歷史長河中的珍珠，而歷史的長河如今依舊在奔騰前流。愿人文之花綻放出生活的姹紫嫣紅，科學之泉澆灌出生活的碩果累累，而生活，依然在人類文明史上留下無盡的珍珠奪目。

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