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境界的作文(精選28篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的境界的作文,歡迎閱讀與收藏。
境界的作文 1
喜歡喝茶,便逐漸體會茶的心境,忙碌了一天,多少丟失了一份安然,能靜下心來,煮上一壺好茶,便也是領(lǐng)路了番別樣的情懷,似是停靠在這片片苦香中,走過另一件事物的一生。
自幼生活在江南,聽的最多的不過是潺潺的流水聲,想來在腦中徘徊許久的,是那一抹茶香。我是不懂喝茶的,不懂這幾片綠葉中,傳遞來的究竟是怎樣的思緒,是苦中作樂的無奈?是大徹大悟的釋然?還是平凡樸素的溫暖?不愛喝茶的人自然無從得知,而那些泊身于茶中的人,又怎舍得把這珍貴的感悟托付于他人?
我想,茶并不僅僅是一杯泛綠的水罷。偶然的一次喝茶,給我?guī)砹艘唤z朦朧的直覺,也許,茶,更多的是一種泰然,一種處變不驚的優(yōu)雅,一種無欲寡歡的姿態(tài),至于為什么這么想,似乎,便是泊身于茶中的明悟。俗世終是有著太多的消沉,而這茶中的葉片便是真實的印證。在水中無盡的浮沉,只因不甘水底枯燥乏味的世界,也許是被那如風(fēng)般清揚的水汽所迷惑,他們掙扎著,渴求著心中的那一抹浮夸。不過,最終他們還是屈服了,安靜的沉入水底,他們經(jīng)歷了太多次的磨難,真正看破了虛華,在水面上凝而不散的,只是無形而又無質(zhì)的妄念,僅此而已。
這樣的努力,最終也只是為了圓一個本無意義的`夢?v使是觸及到了夢寐以求的一切,回過頭,也發(fā)現(xiàn)意義早已失去,這樣的茶葉著實可憐?蛇@又有誰說的準(zhǔn)?這樣痛苦的修行更像是一種磨礪,如今的茶葉不再迷惘,也不再瘋狂。他們只是泊于茶中,甘愿奉上一捧香茗,他們的心中該是一種感激,感激正是有了過往的沖動,才有了今日的泰然,才有了今日的與世無爭。
細(xì)細(xì)品味,這的確是一抹難言的感動,看似是一杯平淡無奇的苦茶,一份安之若素的心態(tài),可這何嘗不是人的一生呀。我安身于喧囂人世,穿梭于每一個忙碌的清晨,所追尋的不就是虛無渺茫的未來?我沉浮于名利之間,喘息與每一個寂靜的夜晚,所渴望的,不也是如水汽般的膚淺而又毫無意義的虛妄?朝夕之間,年華老去,早已與世無爭的心,又怎會怨恨當(dāng)年不計后果的付出?人本是如此平凡,又如此非凡的生物,就如同是一杯香茗,終其一生所換來的,終究不過一聲長笑,一份悵然。
茶與水的交織,不知不覺中,又走過了匆匆一生,送走了太多的歡笑與淚水,回歸了沉淀于心底的一份泰然,也許這一生的精華,照見的,是死前那如亙古般悠長的滿足微笑。
我知道,一切的一切都是因與果,而我自己,注定是一片茶葉,浮沉之間,沉入泊茶的境界。
境界的作文 2
當(dāng)收音機里播出《光輝歲月》時,當(dāng)我的目光再次聚焦于那篇感動世界的《我有一個夢想》時,我曬太陽時懶洋洋的心境突然被觸動了一下。看著這篇演說詞,我的思緒飄到了近半個世紀(jì)前的那個度……遙想著那個感動黑人、黃人和白人的故事,我仿佛看到了一個靈魂在升騰……
馬丁·路德·金出生在美國較安寧的北部,盡管在那里黑人也不可能有同白人一樣的權(quán)利,但他生活得似乎還不錯,他還可以上大學(xué),甚至能找一份像樣的工作。本來他完全可以生活得很愜意,但為了黑人明天的希望,他毅然離家去了南方……
這時,我喝了一口茶。茶剛泡好,沒什么味道,但我仿佛已感受到了那液體里的渾厚的力量。一切才剛剛開始,但我已看到了一個靈魂在慢慢升騰。放下茶杯,我繼續(xù)思索著……
在南方的`日子既痛苦又充實。他做了牧師,然而他的使命不僅是“將世人引向天堂”,他還要拯救黑人,拯救這個國度。為了給黑人爭取平等權(quán)利,他奮斗著,努力著,終于在那場轟動全美的“公交車事件”中成了黑人的領(lǐng)袖。接下來的斗爭更加艱苦,他一次次被捕,又一次次地抗?fàn)帯?/p>
深吸一口氣,呷了一口茶,茶已泡開,有點苦,可茶氣已浸潤到我的心靈。我的腦海里再次浮現(xiàn)出那個靈魂,但更圣潔,更偉大……
1963年8月28日,是黑人永遠(yuǎn)也不會忘記的日子,他們在馬丁·路德·金的領(lǐng)導(dǎo)下向華盛頓“自由進(jìn)軍”。在莊嚴(yán)的林肯紀(jì)念堂前,他發(fā)表了著名的演說——《我有一個夢想》,他們勝利了,黑人的春天即將到來……茶似乎越來越濃,顏色也越來越深……我終于有些欣喜起來,為那些可敬的人們。
可是當(dāng)我吸了一口茶氣,顫抖著把茶杯放回時,落空了,只聽“砰”的一聲,茶杯碎了。下意識地看著那一頁的末端,馬丁·路德·金被刺!我驚住了,以為這是故事的結(jié)局,但當(dāng)我準(zhǔn)備收拾碎片時,一陣風(fēng)吹過,下一頁——黑人勝利了!
杯碎,人亡,但風(fēng)吹過,滿屋茶香。馬丁·路德·金之死,給人們留下了無限遺憾,可他的靈魂常在,精神永存,他已達(dá)到了人生的最高境界——為黑人而生,又為黑人而死。他是黑人民權(quán)運動的領(lǐng)袖,更是人類精神的領(lǐng)袖……
“I have adream……”我雙眼噙滿淚水,喃喃地念著,我的心也隨著那一縷茶香去朝覲這位人類精神的領(lǐng)袖,讓自己人生的境界提升再提升……
境界的作文 3
生活中,我們總是在不斷的失去一些什么,也在不斷的得到一些什么。失去了太陽,我們得到了閃爍的星星;失去了明亮的白天,我們得到夜晚的靜謐;失去了冬日的雪景,我們得到了春天的生機;失去了繁華似錦的夏花,我們迎來了秋日豐碩的果實;失去了青春,我們走向了人生的`成熟……
殘缺美是一種藝術(shù)的境界。世人皆知的愛神維納斯雕像,沒有雙臂,是一件殘缺品。然而許多雕塑家在觀察研究之后,發(fā)現(xiàn)他們卻無能為力。因為無論怎么樣設(shè)計,給她安上雙臂之后,都無法保持她原來的氣質(zhì)。誠然,給她安上雙臂之后,她完整了,但她卻不完美。就像我們寧愿養(yǎng)一盆有枯枝的花,也不愿拿一盆假花裝飾臥室一樣,殘缺是如此美麗。
殘缺使我們得到更多的美好。流星劃破夜空,我錯過了許愿;浪花打在巖石上,我錯過了祝福……我錯過了太多太多,但當(dāng)你雙耳保持聆聽,雙眼眺望遠(yuǎn)方的時候,你又失去了身邊的美好,就如同一個只顧著低頭趕路的人,錯過了沿路爛漫的山花,秀美的景色。不要追逐完美,學(xué)會用心感受,就會發(fā)現(xiàn)那些唱過的歌,握過的手,愛過的人,所謂的曾經(jīng),都是美好。
“月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福!崩畎妆毁n金放還,在現(xiàn)實中了解人生道路的艱難,因而寫下了《蜀道難》、《擬行路難》等篇章,抒發(fā)真實的人生感慨。杜甫在“安史之亂”中,真正了解民間疾苦,發(fā)出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的感慨,寫下了《三吏》《三別》等不朽名著。在人生的道路上,我們總是會遇到很多麻煩,總會失去我們最珍惜的寶貝,得到終歸屬于我們的一些珍惜,不必?fù)?dān)心什么,也不必計較什么,上天是公平的,它對每個人都會眷顧,這才是公平完整的人生。
生活中有得必有失,也要學(xué)會放棄。當(dāng)你所得的時候,你內(nèi)心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的,“心想事成”只是一個美好的愿望。我們的理想會因為某些環(huán)境因素影響而難以實現(xiàn),所以,每有失去,不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后,我們還會更彷徨,更苦悶,總之,我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以,要試著放棄,把一切都看開。
境界的作文 4
漫長的人生路,有幾十年之久,說短卻是我們漫長的一生,說短這數(shù)十年卻是我們的一生。我們不斷的感嘆著生命的短暫,同時也經(jīng)受著生活的折磨,我們慢慢的也會變得老練,曾經(jīng)那些讓自己惋惜和痛苦的事情現(xiàn)在看來也不過如此。漫長而短暫的時光過程叫做成長,成長有些時候也是一瞬間的,扛起了家庭的重?fù)?dān),以成年人的思維去思考生命?偟膩碚f生命逝去的時候總是會給我們帶來成長,慢慢的就領(lǐng)悟人生的三境界,領(lǐng)悟著一生的道理。
然而成長從來都是偽命題,從不同的方向思考就會有不同的答案。小的時候總是覺得自己到爸媽的年紀(jì)就會像爸媽一般的成熟,思考問題也會變得面面俱到,那個時候的.每天都在期待著成大,獨立生活,F(xiàn)在的我是那么害怕成長,到了該成熟的年紀(jì)卻總是在害怕,害怕高考,害怕成家立業(yè),害怕自己最終有了牽掛,需要扛起家庭的重?fù)?dān)。然而我們最終都會明白我們不得不成長,何不如樂于去成長,樂于去承擔(dān)呢?
關(guān)于人生的三境界,我比喜歡王國維的描述,他在《人間詞話》里面寫道人生的三境界第一種是“昨夜西風(fēng)避凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路!贝司涫浅鲎躁淌獾摹兜麘倩ā罚坏诙N是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”出自柳永的《蝶戀花》;第三種是“眾里尋他千百度,慕然回首,那人卻在燈火闌珊處。”出自辛棄疾的《青玉案》。關(guān)于這三句話我認(rèn)為的是學(xué)習(xí),探索和成長的過程中的孤獨感,成長不就是體會孤獨的過程嗎?
其實本身這三種境界就是王國維自己根據(jù)自己的理解提出來的。換句話說,這是王國維的境界。既然王國維可以提出這樣的境界,并被廣泛認(rèn)同,我們完全可以把這個境界放到其他領(lǐng)域。當(dāng)然,前提是不要生搬硬套。每個人都有自己的理解。如果放在人生,你可以簡單的理解為,設(shè)定目標(biāo)理想。為了夢想而去拼搏。最后不論夢生夢死,縱然無悔。這便是境界。
人生就是選擇和探索的過程,我們不知道自己能走多遠(yuǎn),但是從來沒想過停下來,人體和靈魂總是有一個在行走。每個人都有自己對于三境界的看法,我的就是知之,好之和樂之,來自孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!标U述關(guān)于讀書的三境界,對于生命何嘗不是如此。
境界的作文 5
生命的最高境界,就一個字:度。
在我很小的時候,有一次,爸爸對我說:“閨女啊,你說這人生該怎么把握呀?”一陣沉默后,我終是思索不出個所以然來,他就清清嗓子,嚴(yán)肅而緩慢地開口道:“依我看,這萬事萬物關(guān)鍵就在一個字,度!把握好了這個‘度’呀,你就能把握好自己的人生咯!彼跏菨M意地抿了一口茶,又笑呵呵地說:“你還小呢,遲些再跟你探討吧!倍⌒〉奈宜贫嵌欢⒅舷聺L動的喉結(jié)故作明白,腦子里卻是云里霧里的感覺。
隨著年齡的增長,我似乎又能多明白一些了。
“度”即是尺度,也是自我對世界的認(rèn)識程度,更是每個人心中用來度量分辯是非的尺。這個“度”看上去是限制了你的'自由,實際上是保護(hù)了你權(quán)益,讓你不致越界,懂得分寸。俗話說“飯吃七分飽”,免受腸胃不適之苦。“物極必反”的道理世人早已爛熟于心。
任何事做得太絕對,到最后便將全部化為虛無?纯纯滓壹海闶浅钟小叭f般皆下品,惟有讀書高”觀點的代表性人物,暫且拋開封建科舉制度對學(xué)子們的毒害不說,孔乙己淪落為路邊尸的根本原因還是他“主觀的心”出了問題,“客觀的事”是其次的。他若是不把權(quán)貴財富看得比天還高,而是給自己選擇一條后路,他的人生也不會成為一個極品悲劇,他也不至于變成那個眾人嘲諷的可憐蟲。
再者,他對金錢管理也毫無尺度,為了面子買下酒菜從而體現(xiàn)他“高貴讀書人”的身份,愚昧至極,也可悲可嘆。大手大腳地花,再去偷,再花…永遠(yuǎn)是惡性循環(huán)!白x書人的事,怎么能叫偷呢?”他心里那把度量分辨是非的尺早已被拋于腦后,當(dāng)人性毫無尺度時,人就變成了真正的行尸。
“水滿則溢,月盈則虧,萬事萬物皆在于‘度’,當(dāng)你把握好這個尺度,你就把握住了你的人生!”
當(dāng)爸爸再問我這個問題時,我歪著腦袋想了一會兒,毫不猶豫回答了他,我看著他的眼睛一點點瞪大,滿意地對我說:“領(lǐng)悟力不錯嘛,幾年的飯果然沒有白吃。”
我白了他一眼,又陷入沉思:生命的最高境界的確也應(yīng)當(dāng)在于“度”。把控尺度固然困難,但我們也應(yīng)勉勵自己去嘗試,去控制。因為人類的理性是可以逾越自身情感的,而這些都只是時間問題。
境界的作文 6
生活的境界是什么?生活的境界不過是在某種環(huán)境中有忘我的精神,在特殊境遇中有一種舍身精神,在國家破敗是時候有范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛國精神等,以上這些均可稱為“精神的境界”!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中表達(dá)了老師工作的態(tài)度和無私奉獻(xiàn)的贊美,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”表現(xiàn)出作者保持自己高尚的節(jié)操,不與世俗爭妍斗艷的精神,“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”說明文天祥寧死不屈的愛國精神,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”表現(xiàn)出杜甫的愛民精神。曾記得在《送東陽馬生序》中的馬生旭是怎樣一個人,“天大寒,硯冰堅,手指不敢曲伸,弗之怠”可見他做事之執(zhí)著,有堅強的毅力,他的家庭條件不好,但他沒有選擇放棄,而是以堅強的意志來完成,實現(xiàn)自己的`讀書夢,他有著執(zhí)著的精神境界。
生活的境界,看似簡單,又極其復(fù)雜,并不是嘴里說說就行,而是要落實在實際行動上,親自去體驗因環(huán)境不同而收獲的事情,這則會讓你進(jìn)入另一境界,體驗不同的生活,感受不同的情景,使自己的生活變得更加充實。人的一生猶如一段旅程,走得好,前途一片光明,走得不好,一片黑暗,正如人們所說“生活就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了”多么富含哲理的一句話。
“彩虹總在風(fēng)雨后”,不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見彩虹,所以不要總幻想著明天是怎樣的,而我只能說,自己創(chuàng)造的,不會空想,事實就在眼前,想跑也跑不了。
“明天不一定美好,但美好的明天一定會到來”這句話對那些對生活持樂觀態(tài)度,并且努力的人來說,確實如此,那一天不會太久,終會到來,但對那些無所事事,整天懶懶散散,對生活的態(tài)度是得過且過的人來說,根本是不可能實現(xiàn)的,永遠(yuǎn)也不要指望那一天的到來。生活,首先要求我們正確對待,其次,要求我們自己去拼去闖。為生活畫上一個圓滿的句號。境界是一種狀態(tài),一種態(tài)度,一種追求。生活的境界就是狀態(tài)與態(tài)度相結(jié)合,品質(zhì)與追求缺一不可,正確對待生活,便是一中境界。
境界的作文 7
天晴得像一張藍(lán)紙,幾片薄薄的白云,像被陽光曬化了似的,隨風(fēng)緩緩浮游著。我迎著溫暖的陽光躺在草坪上,拿出我隨身帶著的日本小說翻看起來,這已經(jīng)是我第n次翻開這本小說了。
書中一位十分貧窮的男孩昭廣,因教育不利所以只好寄住在外婆家里,一路上從貧窮極具下降到了極窮了,當(dāng)時昭廣對外婆居住的地方十分的不滿與厭惡,但漸漸的昭廣被外婆那幽默式鼓勵他的風(fēng)格所感染上了,所以他變得十分樂觀,不在卑微自己的'身世。還有一次,昭廣考試考的很不好,但外婆卻對他說:“人生就像總和力,把一分二分加起來不就滿分了嗎?”隨后,發(fā)生了一系列事情后,昭廣因為要去讀廣陵高中不得不與外婆分開的故事。
記得有一次,在體育課上,體育老師突然要求我們比賽長跑,我頓時懵了,長跑可是我的弱項呀!但是老師的命令必須服從,無奈,只好硬著頭皮地走上了跑道隨著一聲哨令,比賽開始了,我拖著沉重的步伐起跑,剛開始覺得挺輕松,但過了一會后,汗水早已滴在了我的頭發(fā)上,濕潤了發(fā)根,發(fā)尖上的汗水一滴一滴的滴在跑道上,看見一位一位超過我的身影,很想追上去但早已無力追回,只能任由她們無情的超越。我成了最后一名,迎來了體育老師的一頓懲罰,命令我放學(xué)之后留下來,看著同學(xué)們那嘲諷的目光,我恨不得挖個洞把頭深深的埋在里面。
放學(xué)后,我來到操場,看見體育老師早已站在操場上等著我了,放下書包,體育老師和藹地對我說:“只要你肯努力,老師相信你肯定可以的!蔽矣昧Φ狞c了點頭,隨后我開始跟著體育老師練習(xí)起長跑來,隨著體育老師的一聲令下,我跑了起來,跑到一半的時候力氣又用盡了,氣“呼!呼!”得喘著,當(dāng)我快要停下來的時候,體育老師大聲喊叫給我加油、鼓勁“只要你相信自己就一定可以做到!编,那個五大三粗的體育老師真像《佐賀的超級阿嬤》書中那個外婆,我堅定了信念,瘋狂地加速著,到達(dá)終點后,體育老師給我豎了一個大拇指,我開心極了。第二天的體育課上,功夫不負(fù)有心人,我直接從倒數(shù)第一逆襲到了順數(shù)第三名,同學(xué)們都投來了羨慕的目光。
這本書讓我領(lǐng)悟到:鼓勵是種力量,是種美德,是心靈的創(chuàng)口貼。它會讓你有不一樣的人生,所以鼓勵往往創(chuàng)造出美好的境界。
境界的作文 8
課上,老師問同學(xué)們:“你們知道怎樣才能練到寧靜的最高境界嗎?”同學(xué)們一個個抓耳饒腮,議論紛紛。有的同學(xué)說:“寧靜的最高境界是周圍一切都很安靜,沒有一點兒聲音!;有的同學(xué)說:“寧靜就是安靜的意思,只是程度更深了!庇械耐瑢W(xué)反駁道:“最高境界呀!”。同學(xué)們七嘴八舌.各抒己見。老師微笑著說:“大家好好領(lǐng)悟.好好思考,下午我們要來個考試,在市場上考。”
下午,大家興奮不已,那興奮得手舞足蹈啊,一路上,歡聲笑語時刻回蕩著。老師早已準(zhǔn)備好了桌椅?荚囬_始了,而且有一定的時間。原先興奮一下子煙消云散了,煩惱隨之而來。
老師認(rèn)真觀察著每一個同學(xué),他們的表情,動作。
一個個埋頭苦想,一會兒把頭扶在桌子上;一會兒無奈地嘆息;一會兒裝出一副哭臉,顯而快哭了;一會兒顯的十分氣憤,嘴巴在嘀嘀咕咕著,好像在詛咒著什么;再聽聽這個市場,“噪音”接連不斷,一會兒叫賣聲,一會兒喊價聲,一會兒交談聲。就像一群蜜蜂在“嗡嗡”叫。這樣吵鬧能讓同學(xué)們專心考試嗎?同學(xué)們真恨不得罵個痛快,把心里的怒氣發(fā)泄出來;真恨不得把試卷撕掉,干脆不考了;真恨不得.....反正這些“噪音”弄得同學(xué)們渾身不自在了。
老師看著這一群,不禁搖搖頭。但眼睛突然一亮。.
有一個同學(xué),他全身心地投入在考試中,認(rèn)真地思考。似乎他完全聽不見這些“噪音”似乎他的周圍是一片寧靜,沒有人打擾他。就只有他一個人在寧靜的美麗世界中,聞著香香的試卷味,試卷的`每一個字都是美的音符,一整張試卷則是一首優(yōu)美的歌,他細(xì)心地聽著,認(rèn)真地唱著。像仙境一樣。
“時間到!”同學(xué)們睜大了驚訝的眼睛,異口同聲:“這么快!我還沒做完拉!”而那一個同學(xué)早就檢查很多遍了。此時老師發(fā)話了:“現(xiàn)在我就能告訴你們,**可以練到寧靜的最高境界了!蓖瑢W(xué)們丈二的和尚-----摸不著頭腦。老師語重心長地說:“寧靜的最高境界是心靜。只要你心靜,那雜噪的世界也將是一片寧靜!蓖瑢W(xué)們是懂非懂的樣子。老師又接著說:“剛才我看你們考試心不在焉的樣子,而**
卻一點也不受外界干擾,心里很寧靜地考試....其實,寧靜的最高境界不僅僅是一次考試的表現(xiàn),你們要真正弄懂它,必須真正地去領(lǐng)悟它,達(dá)到寧靜的最高境界,那一切都是詩境般的美了。”
老師的話深深地在同學(xué)們心里回蕩,同學(xué)們似乎在尋找著寧靜的最高境界。.
境界的作文 9
在一個炎熱的下午,鴨媽媽帶著她的孩子們漫步在馬路上。
這個情景引起了人們的注意,有個小男孩調(diào)皮,去抓小鴨子,在慌亂中,小鴨子一失足,跌入了路旁的下水道中。小男孩看見后,不聞不問地走開了。
就在這一瞬間,鴨媽媽的心中響了一下,這是作一個母親的直覺。鴨媽媽在孩子中數(shù)了數(shù),下意識地望著遠(yuǎn)處小男孩從下水道旁走開的身影,她感覺,自己的孩子出事了。
她連去看水溝里有沒有自己孩子的心情也沒有,直接奔向了不遠(yuǎn)處的一位警察,她使勁含著警察的褲腿,往下水道那個方向拽?蔁o論鴨媽媽怎樣做,警察卻只當(dāng)這是個玩笑,仍無動于衷,怎么辦、怎么辦?鴨媽媽的心中像十八個吊桶打水——七上八下的。她不斷地晃動著翅膀,不知如何是好,原來的冷靜一掃而光。
這時,突然從一個小孩的口中冒出了一句話,他說:“爸爸,下水道那邊掉下了一只小鴨子,快去救它。”鴨媽媽抬頭一看,正是那個小男孩。這會兒,警察已進(jìn)去下水道了。
情懸之下,警察叔叔沒多想,只見他雙腳一跺,挽起褲腿,扎起衣袖,脫去鞋子,踏入下水道。他不顧臟臭,一遍又一遍地打撈著小鴨子。但是太不幸,正好遇上下水道排水,望著即將被水沖下去的.小鴨子,警察叔叔憋足了勁,擋在排水口,讓小鴨子自己沖到他懷里來,經(jīng)過一番波折,小鴨子終于得救了。鴨媽媽見到孩子,開心又激動地抱著小鴨子。
與此同時,小男孩也來了,他帶來了一條毛巾,邊幫小鴨子擦身子邊對它說對不起。終于,鴨媽媽領(lǐng)著孩子,排著整齊的隊,踏上了回家的路,馬路上的車子也紛紛為這一群鴨子讓了道。
從那以后,小男孩就經(jīng)常去找小鴨玩,鴨媽媽也非常放心,因為小男孩從來都沒有傷害過小鴨。沒想到,一場鴨子失足事件讓小鴨子與小男孩成了最好的朋友。
這一件事使我聯(lián)想到了幾天前的那個傍晚。
那天,天地一片橙色。遠(yuǎn)處的屋頂上出現(xiàn)了一個人的輪廓。他張開雙臂,剎時,幾十只鳥兒從樹上飛起撲向他,停留在他的頭頂、肩上與手上。而他則調(diào)皮地跟鳥兒玩耍。我不禁羨慕起來,夕陽西下,那個情景竟那么美好。
是呀,人與動物和諧相處是一幅多么美好的畫面啊,人人看了都會忍不住羨慕。當(dāng)你了解動物,你便會發(fā)現(xiàn)它們的可愛與靈性。其實,善待動物,就是善待自己,也是一種美好的境界。只要我們真心地對待動物,就是定能到達(dá)那種讓人羨慕的境界。
境界的作文 10
我們生活在這樣一個快餐消費時代,人們往往只注重自身的生存和發(fā)展需要,而文化對于我們來說只是用來消費,而不是享受。在書店,最暢銷的書籍通常都是高考作文選、勵志故事、名人傳記這類書,而傳統(tǒng)文藝書箱職四大名著等都被鎖在柜子里無人問津,各類媒體上充斥著明星的八卦新聞,而文學(xué)類欄目,版塊無人問津……也許我們太注重文學(xué)的實用品格,而忽略了精神追求,所以才使用當(dāng)今我國的文化境界淺薄。
繼承傳統(tǒng)文化不是一味地尊孔復(fù)古,F(xiàn)今有很多人提倡宣揚國學(xué),這原本是一件好事,但國學(xué)不等同于儒學(xué),全國各地開設(shè)了眾多的國學(xué)“私塾”,招收的全是學(xué)齡前的孩子,穿著漢服,捧著儒學(xué)經(jīng)典,搖頭晃腦地頌讀。提倡宣揚國學(xué),只尊崇儒家思想會破壞我們的文化多樣性,而且弘揚國學(xué)不只是設(shè)私塾,頌經(jīng)典,只把精力放在形式上,要真正把文學(xué)經(jīng)典放在心里,提高自己的文化素養(yǎng)。
減少對文化功利性的追求。如今不少歷史電視劇頭面綴有“戲說”二字,如《戲說乾隆》、《戲說慈禧》等,在歷史中插入無中生有的愛情戲、穿越戲……這是對文化的誤解,對歷史的扭曲。但是觀眾就愛吃這一套,收視率一高作者就能賺錢,因此就樂此不疲地改編文化。對文化功利性地追求,把學(xué)到的文化知識當(dāng)成獲得物質(zhì)需求的工具,甚至不惜改變文化來獲得利益,這樣下去,人們的目光會變得越來越狹窄,精神世界會越來越空洞。相反,認(rèn)真地對待文化,你的人生境界也會提高。
將情感寄托在文化中是最高境界。人們過去常常嘆息,當(dāng)今中國產(chǎn)生不了影響世界的文化大人物,而莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎打破了這一現(xiàn)象。莫言把他對故鄉(xiāng)“高密東北鄉(xiāng)”的'情感全部注入他的作品中,在他寫作的20多年里,他一直延續(xù)著故鄉(xiāng)的故事,由他作品改編的電影《紅高梁》使西方也認(rèn)識了這片斑斕的土地。我想他和其他作家的區(qū)別在于他對作品的情感更濃烈,一直在發(fā)掘看似普通的故鄉(xiāng)背后的文化氣質(zhì)與魅力,因此他才能升華自己的文化境界。
人們過分追求實用價值。已經(jīng)使文化失去了原有的色彩和底蘊,看遠(yuǎn)一點,用真誠的態(tài)度去追求精神生活,會使你的文化境界更高。
境界的作文 11
每個朋友都有屬于自己響亮的名字,我也不例外,同樣有著美麗而意義高深的名字,它是我人生的轉(zhuǎn)折點,它改變了我平凡的一生;它就如同西風(fēng)中傲然挺立的胡楊般永不腐朽,鹿聹心,聹心這是我一生所追求的境界。
鹿巖這個樸素的名字伴我走過五年,鹿巖的巖是爸爸與媽媽的名與姓拼在一起得出的字,既代表著我與爸爸媽媽的不舍不棄,又具有他山之石可以攻玉更高一層的意思。這五年里因為我的唯唯諾諾,膽小怕事,幼兒園同學(xué)們都歧視我不與我在一起玩,好不容易找到一個玩伴,竟三番五次地利用我,這使我幼小的心靈受到了巨大的創(chuàng)傷。這對于年幼的我來說是一種無形的痛,我的心在哀歌,在哭泣;在訴說這令人慘不忍睹的往事。爸爸媽媽好似發(fā)現(xiàn)了我整日的悶悶不樂,便找出其中的原因,爸爸沉思了一會兒提議道:“我們家飛飛的名字好像不怎么樣,反正不能跟其他同學(xué)比,要不我?guī)惋w飛在網(wǎng)上查個響亮點的名字好么?”媽媽點頭答應(yīng),不久我的戶口本上便出現(xiàn)了一個美麗大方的新名字:鹿聹心,我臉上露出一絲驚訝與驚喜,忍不住好奇心道:“爸爸,這個名字什么意思啊?好奇怪哦!呵呵!”爸爸臉上一副高傲的樣子:“看吧,一般人就是不懂,聹左邊是一個耳朵旁,右邊是一個寧靜的寧,代表耳根要清凈,不要只聽一個人的一面之詞來判斷一個人,心代表不可以人云亦云,聽風(fēng)就是雨,要有自己客觀獨立的.思想!哈哈!怎么樣你老爸有才吧!”“切,老爸就會吹牛,不過名字我挺贊賞的,真的是既好聽,又有它更深一層的意思。∥姨腋@!”從這以后,就因為我有了一個美麗而響亮的名字,我決定改變自己,就如名字所言做一個高尚的人。我變得開朗大方,性格直率,愛結(jié)交朋友,上課也不再開小差,而是專心致志的聽講,積極舉手回答問題,每次總能對答如流,既勇氣十足又完美無瑕。我認(rèn)真的聆聽著老師的教導(dǎo)指示,仿若學(xué)習(xí)是一種精神的享受,樂在其中。我并不像其他同學(xué)遇到難題時不進(jìn)則退,害怕動腦筋,我喜歡鉆研難題,這是我的一種樂趣,正因為我的好學(xué),每每總是功夫不負(fù)有心人,總能揭開她神秘的面紗,每每成功的喜悅總是彌漫在我身旁。寫作也不在我的話下,每每寫完作文后總能受到老師的表揚。
聹心,我所追求的境界,我正邁著堅強的步伐奔向它,不管路途多么遙遠(yuǎn),多么險峻,也阻擋不了我求知的渴望,執(zhí)著,守著一顆頑強的心,打開一頁頁充滿墨香的書,享受著,陶醉著,希望著,擁有著……
境界的作文 12
善讓中華幾千來的文人騷客漚心瀝血,登高作賦大加頌揚:“善”讓九州世世代代的仁人志士苦苦追尋,雖拋頭灑血在所不惜:“善”像春天里和熙的晨風(fēng)一次次將殘敗破落的華夏大地吹得綠滿天涯:“善”又好似金秋的太陽照耀炎黃子孫們的心房,凝聚大地的精華成為一顆顆善果。
佛教的苦行僧們,堅守清貧,追求寧靜,執(zhí)著行善,以心中小善去悟世間大善,以世間大善去喚醒眾生心中至善;善行如綠水蕩漾,滋潤心靈;善心如萌芽破土的種子,從靈魂最深處將真性情喚醒復(fù)蘇。的確,人類的歷史上充斥了過多的'金戈鐵馬,新仇舊怨,有鮮血,有殺戮,有殘暴。但我始終堅信即便是在最黑暗的年代,“善”的火把仍舊在倔強的燃燒,好似烏云遮不住陽光,青山擋不住流水,寒風(fēng)蓋不過梅香!吧啤比缫恢旰鷹顦鋷h然屹立于人類的靈魂,活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。
因為有善,人類的精神才不至于在艱難困苦中慢慢干涸。作為一種人生的境界,善讓我們?nèi),去憐,去珍惜,去體恤。于是人類多了幾個拔亂救世的圣人,多了幾個奮不顧身的勇士,多了幾個眼睛里常常噙滿淚水的詩人,多了幾個憂國憂民的沉思者,多了幾個感慨系之于一情一物的雅士,多了幾個烏鳥私情的孝子。王羲之說得好:“夫人世相與,或取諸懷抱,晤言于一室之內(nèi);或因寄所托放痕形骸于外!比说纳顟B(tài)度可以順其本心,但對人生最高境界的定義卻只能是善!叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月”酒可以醉,錢可以散,但唯獨善不能丟。蓮花出淤泥而不染損其昭質(zhì),唯其心中高潔,人之所以經(jīng)大風(fēng)大浪而依然前行,唯其有善心作為磁針。
人都不免于灰飛煙滅,好似點亮的蠟燭,燃一刻便少一寸,怎樣在有限的一生做更多有意義的事情?文天祥說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!鼻溃骸耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”王勃嘆:“北海雖賒扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。”對美好,對善的執(zhí)著追求,讓我們能夠在短短一生中用生命劃一道絢爛如彩虹的弧線,從時空的這一頭躍到另一頭。對酒當(dāng)歌人生幾何,短暫嗎?不,善已把我們定格在永遠(yuǎn)。俯仰之際彈指一揮間,急促嗎?不,善已讓我們能夠在精神世界自在徜佯。
善始,我們本誕生于美好;善終,我們一生達(dá)到了人生的大境界。
境界的作文 13
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!膘o是午時窗前的一抹暖陽,為你撣去心底的灰塵;靜是吹響在空曠草原上的一聲幽笛,勾勒出萬物的千般色彩;靜是人生路上的一縷芬芳,為你展開無邊的風(fēng)景。靜,是一種美好的境界。
靜,方能讀懂自己,聽見自己的內(nèi)心。我們所耳熟能詳?shù)拇笤娙颂K軾就是這樣。在被流放后,蘇軾拋棄了一生得意與浮躁,選擇用靜來雕琢自己的人生。坐在樹下,開懷暢飲,凝視遠(yuǎn)方,讓蘇軾讀懂了自己,明白自己的追求其實是縱情山水,寄情于詩詞。細(xì)聞花香,閉目靜思,更讓蘇軾找清了自己的價值,做回了真正的自己。“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”,不需一言一語,不需只字片音,蘇軾在靜中沉淀出了淡然與坦率,于是他才能窺見遠(yuǎn)方那個真實的自己,聽見自己心湖中的每一絲漣漪所蕩漾出的聲聲回響。由此可見,唯有靜,才能讀懂自己的內(nèi)心,尋回那個最存粹的自我。
靜,方能看清世界與未來,感受萬物的'色彩。著名的文學(xué)大家汪曾祺老先生又何嘗不是這樣呢?“靜思往事,如在目底”,汪曾祺老先生親自向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了靜的魅力。穿梭于樹林之間,汪曾祺不說話,在靜中體悟到了生命的無窮力量;佇立于家中的陽臺上,汪曾祺不露之言片語,在靜中咀嚼著陽光的甜味;游走于人流之中,汪曾祺沉默寡言,在靜中品語著人情世故的酸甜苦辣……就如一條默默流淌的江,凍結(jié)了冗雜的語言,但你卻能透過他的雙眼看到他對萬物的種種悲憫與思考,這便成了他創(chuàng)作的靈感。他在靜中沉醉,于是世界便更加深刻和多姿地呈現(xiàn)在他的面前,任由他感受和挖掘其中的千般色彩。靜,便由此給人以洞悉世界,感受萬物的力量。
靜,方能專注如一,將一件事做到完美的境界。你一定聽過那首牽動你靈魂的《貝加爾湖畔》吧?它的作者李健正是一個對靜有著深沉熱愛的人。靜,給了他一個無人打擾的至佳環(huán)境,也給了他心靈上的滋養(yǎng)。他在靜中默默地、極度專一地做著自己所熱愛的創(chuàng)作,所以他的作品才能給人以最美的享受。就似一滴水,看似渺小,但你卻不得不驚嘆于它靜靜執(zhí)著雕刻世界的力量。李健守候著他的靜,于是他才能把靈魂的參與、精神世界的支撐全部付諸于音樂創(chuàng)作之中,從而將其做到了最完美的境界。
才華在寂靜中造就,品格于寂靜中鑄成。靜,是一種美好的境界,也是成事者交給自己最好的禮物。所以,請時刻將靜作為旅行的朋友,待它為你滋養(yǎng)出一片心靈的凈土,你便也可以回首眺望——你的人生之路開滿了花。
境界的作文 14
空氣中氤氳著絲絲樹莓的香甜,寂靜的樹林里傳來幾聲悅耳的鳥鳴。城里的故事正要落幕,樹林里的故事即將上演。
在一片自然美的樹林里生活著許多動物,其中有一只非常龐大家伙——“口水龍”。這個龐大的家伙之所以被稱為“口水龍”是因為它每天總有流不完的口水,其他的小伙伴都不愿意和它玩,大家一致認(rèn)為它惡心、愚笨;每次“口水龍”想接近大家時,大家都說:“快跑啊,‘口水龍’來了,好惡心啊!”每次想融入大家的“口水龍”一次又一次的被隔絕了。它傷心極了,真想丟掉自己的嘴巴。孤獨的它決定找一個寂靜的地方一人生活。
就這樣它收拾好衣物出發(fā)了。沒過多久,從樹林里帶來的水全喝光了。它又累又渴。這時,它看見前面不遠(yuǎn)處有條小溪,它飛快地跑過去,大喝了一口。雖然解渴了,但是它覺得很無聊,盡管平時小伙伴們都不理它,它也可以獨自一人躲在暗處聽他們有說有笑。但現(xiàn)在卻不能了,所以它有些后悔了;厝幔克底运紝。當(dāng)下的生活讓它難以忍受,最終,它決定回到樹林去,畢竟那是它的故鄉(xiāng)。
經(jīng)過幾天幾夜的行走它總算回到了那個曾經(jīng)哺育了它十多年的樹林。現(xiàn)在它最想做的就是尋找其他伙伴,即便會遠(yuǎn)離它。找啊找,它始終沒有找到小伙伴們。它心想大家大概是太厭煩我,移居到別處了吧。沒辦法,“口水龍”只好一個人生活了。
一天清晨,“口水龍”被一種熟悉的`聲音吵醒了。它睜開雙眼,大搖大擺地走出它的洞穴,轉(zhuǎn)頭一看,不遠(yuǎn)處一只兇猛的老虎追著小伙伴們不放。它又激動又著急,連忙跑過去一腳踢開了那只兇猛的老虎,老虎一看眼前這只流著口水的龍嚇得一瘸一拐地逃走了。這時大家歡呼著,紛紛都圍住了“口水龍”。大家異口同聲叫道:“‘口水龍’你到哪里去了,我們找了你半天也沒有找著,看我們給你制作了一個口水罩。”說完,大家齊力抬來一個大禮盒!翱谒垺币淮蜷_,把口水罩拿了出來,戴在嘴上,這時,它竟然停止了流口水。它高興極了,連聲說謝謝!并抱起了小伙伴們。其中小猴說:“我們都商量著如何才能讓你不留口水,最后便制作了這個“口水罩”。但那時你卻不見了,我們只好保存著這個“口水罩”,之后遠(yuǎn)居另一個樹林的老虎大哥來了,幸虧有你,我們才得救的。話音剛落,它便流下了感動的淚水……。
友善,往往能創(chuàng)造出美好的境界!
境界的作文 15
王國維先生曾在書中談到:欲達(dá)到人生之大成,必先經(jīng)歷三個境界:自然境界、社會境界、道德境界,方可至圣。然而當(dāng)我們處于當(dāng)今社會,絕大多數(shù)人還不曾到達(dá)過“社會境界”,她們處于靈魂的最底層掙扎,又怎么能受到“道德境界”的升華呢?
蘋果公司總裁庫克的擔(dān)憂已逐漸發(fā)展為事實:人們像計算機一樣思考,甚至更夸張。他們僵化、固定、人云亦云。某小伙因不給大爺讓座,在公交車上被謾罵、毆打,這樣的事情在如今比比皆是。然而為什么會演變成這樣的結(jié)果呢?不錯,正是因為他們僵化的思維使他們喪失了價值觀,乃至人生觀!拔覀兪抢先,你必須給我們讓座!”以往的社會善舉在他們的“積極響應(yīng)”下變成了一次又一次的道德綁架,社會沖突由此爆發(fā)。因此這種罔顧后果的人形成了惡劣的影響。“熊孩子”的背后是“熊父母”,“熊父母”的背后是這樣的老人,這就導(dǎo)致了我國下一代社會更加槽糕,沒有人能得到靈魂的洗滌,到達(dá)“道德境界”。
因此,在這個靈魂跟不上科技腳步的年代,我們要在心中給自己編個程序,叫做“靈魂一把尺”。
用這把尺丈量自己的靈魂,別人的靈魂。當(dāng)浙江大媽善心施粥,卻因一粒沙,遭到無數(shù)責(zé)罵時,我們不應(yīng)該冷眼旁觀,至少別做一個無聊的起哄者,泯滅自己的'靈魂與同情心。當(dāng)犬儒文化遍布祖國時,我們也不該抱著“圓潤守己”的看熱鬧態(tài)度,不來仗義直言,冷眼旁觀別人的悲慘遭遇。無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。如今,我們正處于最直言不諱的年齡,最熱血、最勇敢的年齡,別讓枯沙掩蓋了我們的火。正是如此,我們才從“自然境界”到達(dá)了“社會境界”,有了“欲上高樓聽風(fēng)雨”的勇氣。
人工智能沒有靈魂,不會思考。人類擁有靈魂,卻要學(xué)會思考。保持一顆純凈如稚子的心沉浸下去,思考社會現(xiàn)象后的本質(zhì)。不要隨意借鑒別人的思考,保持自己獨立的思維意識。這樣雖不說做到“入紅塵卻看破紅塵”,也能做到“入塵世不染塵埃”。或許,在這種發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、找到根源的過程中,尋尋覓覓,驀然回首,卻在燈火闌珊處達(dá)到“道德境界”。
在塵埃染透的俗世中,總有一點光幫你辨別方向,指引前進(jìn),那就是“道德境界”。它雖不像太陽光輝萬丈,卻如星、如月,讓我們在困惑中前進(jìn),在黑暗中漫步。
它是我們靈魂的拐點——一星如月的道德境界!
境界的作文 16
生活的境界是什么?生活的境界不過是在某種環(huán)境中有忘我的精神,在特殊境遇中有一種舍身精神,在國家破敗是時候有范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛國精神等,以上這些均可稱為“精神的境界”!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中表達(dá)了老師工作的態(tài)度和無私奉獻(xiàn)的贊美,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”表現(xiàn)出作者保持自己高尚的節(jié)操,不與世俗爭妍斗艷的精神,“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”說明文天祥寧死不屈的愛國精神,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”表現(xiàn)出杜甫的愛民精神。曾記得在《送東陽馬生序》中的馬生旭是怎樣一個人,“天大寒,硯冰堅,手指不敢曲伸,弗之怠”可見他做事之執(zhí)著,有堅強的毅力,他的家庭條件不好,但他沒有選擇放棄,而是以堅強的意志來完成,實現(xiàn)自己的讀書夢,他有著執(zhí)著的精神境界。
生活的境界,看似簡單,又極其復(fù)雜,并不是嘴里說說就行,而是要落實在實際行動上,親自去體驗因環(huán)境不同而收獲的`事情,這則會讓你進(jìn)入另一境界,體驗不同的生活,感受不同的情景,使自己的生活變得更加充實。人的.一生猶如一段旅程,走得好,前途一片光明,走得不好,一片黑暗,正如人們所說“生活就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了”多么富含哲理的一句話。
“彩虹總在風(fēng)雨后”,不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見彩虹,所以不要總幻想著明天是怎樣的,而我只能說,自己創(chuàng)造的,不會空想,事實就在眼前,想跑也跑不了。
“明天不一定美好,但美好的明天一定會到來”這句話對那些對生活持樂觀態(tài)度,并且努力的人來說,確實如此,那一天不會太久,終會到來,但對那些無所事事,整天懶懶散散,對生活的態(tài)度是得過且過的人來說,根本是不可能實現(xiàn)的,永遠(yuǎn)也不要指望那一天的到來。生活,首先要求我們正確對待,其次,要求我們自己去拼去闖。為生活畫上一個圓滿的句號。境界是一種狀態(tài),一種態(tài)度,一種追求。生活的境界就是狀態(tài)與態(tài)度相結(jié)合,品質(zhì)與追求缺一不可,正確對待生活,便是一中境界。
境界的作文 17
從前,有兩個漁夫,他們每天都從事打魚的工作,早出晚歸。但是,其中一個漁夫總整天板著一張臭臉,看不到一絲笑容。而另一個卻每天紅光滿面,精神抖擻,時常掛著笑容。村里的人很奇怪,就分別問兩個漁夫的感受?偘逯樀臐O夫嘆了口氣無耐地說:“唉,從事打魚早出晚歸太辛苦了,而且海上波濤洶涌,時刻有生命危險,每天能打到的魚多少不一,收入也總是不固定。我多么想去做其它的工作呀!”而另一個漁夫仍面帶微笑,開心的說:“我很滿意我的工作,我喜歡一個人坐在船上,任清爽的海風(fēng)吹拂我的面龐,我喜歡捕魚,我從中獲得了前所未有的成就感,我靠自己的雙手努力掙錢,自給自足,總之,我熱愛我的工作,它使我的生活充滿了挑戰(zhàn)與激情,雖然很累,但我很快樂!”為什么同樣的工作,兩個人的心境和感受卻如此不同呢?原因很簡單,第二個漁夫懂得去享受生活中的一點一滴,苦中作樂,享受其中。
請大家反醒一下生活中的自己,隨筆日記本是吐露自己心聲,記錄日常生活中的真善美,卻被當(dāng)成了一個任務(wù),一種負(fù)擔(dān),盡量寫得多多益善,夸夸其談,卻忽略了它本是鍛煉我們文筆的最佳方式;又如讀書,本可以細(xì)細(xì)體會,卻演變成向別人炫耀那龐大的頁碼,以示讀得很快,懂得很多;再如考試,本是挑戰(zhàn)自我,檢測自身學(xué)習(xí)情況的好機會,卻總是過分期待那高高在上的分?jǐn)?shù),名列前茅的名次和滿足虛榮心的獎狀,而忽略了認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),扎扎實實把知識學(xué)牢固的重要性。我想只要我們把目光聚焦在這些有意義的`事情上,不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,提高成績并不難。
生活中,你又是否能夠享受清晨第一縷陽光帶給你的溫暖?享受春風(fēng)拂面的感覺?或許,你還可以俯下身去,享受泥土的芬芳;輕觸綠葉,享受大自然的氣息;抬頭仰望,享受藍(lán)天的浩瀚深遠(yuǎn)……
生活中有太多美好的事物在等待著我們,但又有多少人能夠細(xì)心體會呢?懂得享受生活是一種能力,是一種人生境界,請大家真正放下自己,靜下心來,成為一個熱愛生活,懂得享受生活的快樂的人吧!
境界的作文 18
生活是一杯茶,平淡是它的本質(zhì),苦澀是它的歷程,清香是它的饋贈。當(dāng)你品味到這茶中的各種滋味時,也就達(dá)到了生活的境界。
遠(yuǎn)離城市的喧鬧,遠(yuǎn)離燈紅酒綠的生活。像陶淵明般“采菊東籬下,悠然見南山”,享受生活中的愜意。踏著晨曦的雨露,聽著悅耳的鳥叫,迎著和煦的微風(fēng),聞著一路的花香,散步在小道上,與迎面而來的朝陽來個大大的擁抱。看大樹下悠然晨練的爺爺奶奶,身旁還有頑皮的孩童,背著書包唱著歡快的歌。紛紛揚揚的.下著,有種“沾衣欲濕杏花雨,吹面不含楊柳風(fēng)”的溫情。這不就是生活的境界嗎?
夏日的午后,泡上一杯茶,來到大樹下,告別煩躁與囂聲。靜下心來,打開手中的書,拋開一切繁亂的.情趣。與書相融,體會在大自然中與圣人交談的歡愉。耳邊雖有蟬兒的鳴叫,腳邊雖有青蛙的聒噪。但一切似乎卻又是那么的美好,就如書中的“明月松間照,清泉石山流”,所有的事物都仿佛沉浸在這朦朧的醉意中,這就是生活的境界。
秋高氣爽,與家人一起來到農(nóng)間。與農(nóng)民一起農(nóng)作,感受“田家少閑月,五月人倍忙”的忙碌。來到田間,微風(fēng)吹過,看到那一陣陣的“稻浪”,也許,還能聞到稻香。在田間揮灑汗水,收獲豐收的喜悅,撒下一路的歡笑聲。農(nóng)民的快樂,也就成了我們的快樂。烈日當(dāng)空,卻燒不滅心中的激情。傍晚,三五個一起坐在田頭,聽他們講述生活的快樂,一起“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”。歡笑聲與蛙聲編織在一起,飄向遙遠(yuǎn)的天際。
清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽光照向床頭時,打開窗子,呼吸清新的空氣,忘掉一切的不愉快,忘掉一切的煩雜;用心聆聽大自然的心跳,用心感受大自然的脈搏,聽鳥兒唱歌,看鳥兒舞蹈,循著那陽光,露出溫暖的笑;享受大自然這“造物者”的“取之無盡,用之不竭”的饋贈,感受“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”的美好,體會這不同的“四時之景”。
生活,這杯茶,雖年淡無奇,卻飽含詩意。只有細(xì)細(xì)品味,用心品嘗,才能體會它的真諦,享受它的醉意,體味生活的境界。
境界的作文 19
苦瓜這東西,我小時候很討厭它?喙下,顧名思義就是苦苦的瓜兒?嗫嗟墓蟽河猩逗贸缘模繘r且,外表又長得那么難看,“滿臉”蘿卜干似的皺巴巴。
孩提時,家住農(nóng)村。自家的后院有塊空地,閑著怪可惜的。于是,母親便買來了一點苦瓜籽兒,隨便撒播了下去。真想不到,這瓜籽兒的.生命力可真強,沒過幾天,地里竟冒出了一葉葉泛黃色的小芽兒來。母親可沒時間料理這事兒。于是,母親便把我叫到跟前,拉著我的手說:“阿項,你長大了,該做做活兒了。后院的那些苦瓜就交給你了。你可別小看這些苦瓜,要記。阂雽W(xué)會生活就得先學(xué)會種苦瓜。”母親的'這句話,至今我還記憶猶新。
于是我便幫母親料理起苦瓜來。過了幾天,我鬧著不干了。為啥?太苦了。每次給苦瓜澆水,都把我累得筋疲力盡。那時,我還只是個小學(xué)三年級的孩子,提著一個跟我差不多高的大木桶,那滋味甭提有多苦了。再加上松土、施肥??干下去,準(zhǔn)會把我累垮的。然而,母親卻不以為然。她又把我叫到跟前,撫著我的頭對我說:“阿項,你忘了?要想學(xué)會生活就得先學(xué)會種苦瓜。繼續(xù)干下去!蔽彝赣H那期待的目光,似懂非懂地點點頭。
又過了一個多星期,瓜苗長高了,該給瓜苗搭棚支架了。這時,我多想讓母親幫我一把!然而,母親卻丟給我一捆柴棍和一把繩子,叫我獨自干。我哭了,真的哭了。我把所有的怒火都“潑”向苦瓜:都是因為這苦瓜!你這死瓜,你這臭瓜,你這爛瓜!沒法兒,自己搭搭綁綁干了一個上午,才搭起了一個破蛛網(wǎng)似的樁架。這時,我已累得全身骨頭都散了架,癱在了地上。躺在破蛛網(wǎng)似的樁架下,母親的話再次回蕩在我耳邊:“要想學(xué)會生活就得先學(xué)會種苦瓜!
又過了個把月,我辛辛苦苦料理的苦瓜終于開花,結(jié)果,成熟了。晚上,母親摘來幾個苦瓜,炒了一盤。這時,我望著桌上自己的勞動果實,心血的結(jié)晶,竟不禁酸楚淚下??我趕緊嘗了一口:啊,一點兒也不苦!清涼,爽口,甘甜?? 生活,我要感謝生活!是它,教我認(rèn)識了苦瓜。同時,我也認(rèn)識了生活—— 先苦后甜,苦盡甘來。
境界的作文 20
初讀《論語》是在參加了學(xué)校組織的國學(xué)教育班之后,我們每位學(xué)員人手一本。
已經(jīng)年過古稀的校長柯蘭奶奶只要有空每周都會為我們上一節(jié)有關(guān)傳統(tǒng)美德的教育課。雖然《論語》中記載的人和事都發(fā)生在兩千多年前的遠(yuǎn)古時期,書中語言也都是古體文言文,難免讓我們覺得既費解又枯燥,但柯奶奶為了讓我們能夠充分理解古圣先賢所要給后人傳頌的偉大思想。一遍又一遍語速溫婉、孜孜不倦地教誨于大家,使我們從她口中聽到的《論語》那么博大精深,那么耐人尋味。
《論語》真不愧為儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,它讓我明白了許多,受益匪淺。我從品德篇的“溫、良、恭、儉、讓”中明白了做人要有美好的德行,這是自古以來做人的基本。從謙虛篇的“三人行必有我?guī)熝伞敝忻靼琢艘蛩腥藢W(xué)習(xí),因為每個人身上都是有可取之處的。從禮貌篇的`“不學(xué)禮,無仁義”中明白了沒有禮貌的人是談不上仁義的。從求學(xué)篇的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”中明白了只一味的學(xué)習(xí)不去思考,就會盲目沒有收獲;反之只苦苦冥想而不去用功學(xué)習(xí),就會沒有根據(jù)的胡思亂想。還從言語篇的“言必行,行必果”中明白做人一定要說到做到,言行一致。《論語》猶如一道美麗的風(fēng)景,每每閱讀時都會讓我有無限遐想。
寫作時我會常常把在《論語》中學(xué)過的經(jīng)典句子運用到我的作文中來。平時說話做事也離不開它,漸漸地,我覺得我已經(jīng)徹底迷戀上了《論語》,它所教給我的東西是一生一世都用不完的。而在整本《論語》中,孔圣人對“孝”的闡述是最使我難忘的。它告訴我們要重視父母子女間的感情交流,并強調(diào)子女對父母要尊敬、愛戴和贍養(yǎng)?鬃诱J(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。百善孝為先,親情是最值得珍惜的,別再做家中的小皇帝、小公主了,讓我們慢慢學(xué)會用愛去溫暖家人。
在孔圣人的經(jīng)典名言中,我學(xué)會了禮義廉恥,學(xué)會了先人后己,并在慢慢地改進(jìn)中悟出了生活的真諦,努力讓自己做一個正直、善良的人。
想想,其實《論語》告訴我們的道理一點都不復(fù)雜,每個人都能明白。相信我,只要你用心去做就能擁有美好的生活。
境界的作文 21
什么是生命的真諦?我拜讀過許多關(guān)于“生命”話題的文章,但真的讓我回答這個問題,我卻頓時迷惑了。此時,我看到了窗外的一棵大樹,它的樹枝盤旋交錯,但毫不影響積極向上的生長著。我想,對于它來說,生命的真諦便是“努力向上”吧!那么,人呢?
如果說,“生命的真諦”是無私奉獻(xiàn),我認(rèn)為毫不為過。想想看,作為教師,我們的目標(biāo)是什么?簡單地說就是教會學(xué)生。盡管我們?yōu)榱松虾靡惶谜n,備課到深夜;盡管為了給學(xué)生批改作業(yè),累的抬不起頭;盡管得不到掌聲和鮮花,但只要看到家長和孩子們滿意的笑容,看到考試后驕人的成績,我們不還是深感欣慰嗎?
如果說“生命的真諦”是一種對美好事物的向往與追求,也未嘗不可吧?沒有追求的生命是空洞的',是沒有活力的.,是乏味的。從外表來說,每個人都欣賞漂亮的,沒錯吧?就內(nèi)心而言,每個人都喜歡真誠的,善良的。我想沒有人會去追尋丑惡吧?
再如果,我們把“生命的真諦”看作“愛與被愛”難道說不行嗎?愛我們身邊的人,同時被身邊的人所愛著,似乎占據(jù)了生命的全部。我們所做的每一件事,也都離不開這個目的。愛學(xué)生,使我們得到了尊敬;愛家人,彼此取得了溫
暖;愛祖國,是我們心中從未磨滅的主題!皭邸笔鞘裁?我們何必多做解釋呢?生活中的每一份感動,每一份溫暖,感受得到就足夠了。
說到這里,“生命的真諦”究竟是什么?我想,每一個輕易就給出答案的人,都太草率,都是對“生命”的褻瀆。對于“生命”的理解,每個階段都有它的不同。這里,我記起了一首詞,《丑奴兒》:“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋!”不是嗎?我們現(xiàn)在在談?wù)撋,其實明日未卜?/p>
想到樹,想到花和草,想到世間萬物,“人”不過是物種之一,只是生命的一個載體。我們真的沒有權(quán)利給“生命的真諦”下一個確切的定義。我只想說,它是“順時而生”也好,“向陽而長”也罷,當(dāng)我們終其一生時,能經(jīng)得起別人的評價,“真諦”也就在其中吧!
境界的作文 22
——題記把生活當(dāng)作一頓美餐,我品嘗到了甜美;把生活當(dāng)作長征,我體會到了艱辛;把生活當(dāng)作課堂,我感謝為我傳授知識的每位老師。我說,生活不苦,它是甜美的!靜靜地,躺在草坡上;輕輕地,閉上眼睛;慢慢地,與世隔絕。感受生活所給予你的一切,你會懂得:生活其實并不時時復(fù)雜,生活有時也是簡單的。
品一首優(yōu)美的詩,品一本抒情的散文,聆聽一首婉轉(zhuǎn)悠揚的歌曲。才發(fā)現(xiàn):生活需要創(chuàng)造,無味的生活才會產(chǎn)生甜美的清香。把心放歸生活,把心放歸大自然的原始中,用最優(yōu)美的歌聲唱出甜美的生活。聽!生活與大自然傳來了回音:“只要你相信生活,創(chuàng)造生活,改變生活。你的生活才會甜美!”我說,生活像2萬5千里長征。也許,生活并不完全是一帆風(fēng)順,心想事成的。再令人羨慕的生活也會有被隱藏起來的一面,那就是——艱辛。遇到失敗,我氣餒了;遇到挫折,我膽怯了。生活就是如此不可猜想,總有一些無名石來闖進(jìn)你的生活。多一些淚水,多一些艱辛,多一些磨難。我想,生活才不會像黑夜,只有幾點星光的照耀。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)上一代人的生活,把艱辛的`生活作為磨礪,把絆腳石當(dāng)作輔助。有了這一切,你我都來感受這另一種生活,雖然有點苦澀,但你會從中發(fā)現(xiàn)更多生活的`真諦與美。我說,生活是一個永久的課堂,每個人都是我的老師。對手——是的,對手很強,但我不怕!15年中,許多人都充當(dāng)過我的對手。我與對手相互競爭,相互學(xué)習(xí),到最后,勝利屬于你的也是我的。你激發(fā)了我,使我懂得的知識更多些。我要感謝你!老師——啟蒙老師、小學(xué)老師、初中老師,甚至我以后的每一位老師。你們教育了我、培養(yǎng)了我、磨煉了我,使我有能力改變生活,在生活中尋找最真的自我。父母——最愛我的人,我最愛的人。15年的無怨無悔,心甘情愿。你們的養(yǎng)育之恩,重如泰山。你們對我無限的關(guān)懷與照料,是毫無瑕疵的,是最悉心的。生活這個課堂,我力求用每一次的真心去聽課。我要感謝生活,它讓我感受至深。七彩的生活,七彩的人生,不需要任何佐料,只需用心靈去感受生活,品味生活。把生活的每一章詩篇,用最無憾的話語,記錄下來。你會發(fā)現(xiàn)生活中無限的真諦。
境界的作文 23
生命是一滴露水。抒寫了平穩(wěn)與淡定,教人在生活中從容不迫;生命是一片甘霖,宣誓了堅持與永恒,教人在生活中堅持不懈。
試想,約翰如果沒有持之以恒地收集一滴滴不起眼的露水,又怎么會有甘霖的收獲呢?生活是不經(jīng)意間慢慢積淀的碩果,是不懈努力所得到的收獲。堅持不懈是生活的來源。
從清澈小溪的溫柔恬美,到如鏡湖面的波瀾壯闊,甚至到蔚藍(lán)大海的驚濤駭浪,韌中有剛;從王維的“清泉石上流",到李白的“飛流直下三千尺”,甚至到杜甫的“不盡長江滾滾來”。水是生活的哲學(xué),水是生命的感悟。它完美地詮釋了堅持不懈能開闊自己的一片天,堅持不懈是生活的動力。
古代“愚公移山”“后羿射日”“女媧補天”的神話故事早已家喻戶曉,耳熟能詳。而越王勾踐臥薪藏膽,甘愿受盡侮辱,為的不就是有朝一日能東山再起,開辟自己的天地么?他堅持不懈,忍辱負(fù)重的傳奇事跡始終為人們所感嘆。生活并不是一開始就是驚天地,泣鬼神,沒有大量的付出,又怎么能企求收獲呢?我們需要不懈地奔跑,才能超越。
“把一件簡單的事情做好就是不簡單的事情,把平凡的事情做好就是不平凡的事情!边@是人們對三嫂一生的概括。三嫂是香港大學(xué)宿舍的一名普通的清潔工,幾十年如一日,她為了大學(xué)堂仔的生活日復(fù)一日的'重復(fù)著生活。大學(xué)教授授予她“三嫂院士”這種至高的榮譽稱號其實并不為過。她不追求利益,不追求地位,她樸實無華的品質(zhì)使更多的人領(lǐng)悟了生活的真諦。在吵雜喧囂的城市里,在高樓林立的街道上,又能尋得幾人能像她這樣的從容,淡定的看待生活,享受生活,感悟人生呢?我們需要堅持不懈地奔跑,超越,然后才能拾綴生活最終所帶給我們的坦然、
曾經(jīng)生活的平淡讓我們抱怨不斷,曾經(jīng)生活的奔跑讓我們遍體鱗傷,曾經(jīng)生活的超越讓我們完成一次心靈永恒的跨越,曾經(jīng)的種種又讓我們重歸平淡的生活,這始終源于堅持不懈。
人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾綴失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艱難后的從容。
境界的作文 24
從小到大,不論老師還是家長,都一直跟我強調(diào)做事情要專注!專注!可那時的我不懂得專注的含義,直到有一天
四月的麗江,天天大雨綿綿,在大街上閑走的我,不巧又被一場突如其來的雨水襲擊。我慌慌張張地跑到一間屋下躲雨,雨水輕輕敲打在清一色的房瓦上,發(fā)出泉水一般的叮咚聲。這可能就是這雨都再平常不過的一天吧?
叮,咚咚,一種似水滴落下卻又不那么好聽的聲音縈之耳畔。我尋著聲音看去,發(fā)現(xiàn)這聲音正是從我這躲雨的屋檐后傳出的。這是一個店鋪,店面很小很暗,沒有其他鋪面那般華麗優(yōu)雅。一個老人正坐在門不遠(yuǎn)處,用一把小錘敲打一塊小銅片,和著雨聲發(fā)出咚、咚、咚的聲音。見我來了,老人向我笑笑問:“想要點啥子,小伙子?”我抱歉地笑笑,表示只是路過看看。我回過頭來仔細(xì)打量這位老人,一身半漢半苗的衣裝,臉上和手上滿是歲月的痕跡,嘴里含著一個煙斗,正坐在那兒,像演奏家一樣可勁地敲打著。
于是,我坐下同這位老人說起話來。老人說,他是個老銅匠,從小就開始學(xué)做銅,家里這個小銅店傳了幾代了,如今也沒有個徒弟,自己就打算這么平凡地過一生!坝腥烁艺f,你這老頭,一手好手藝,去那個省里技術(shù)大賽露一手,還能上個電視!崩先诵α艘幌,接著說:“可是,我平時打銅帶勁兒了,很少關(guān)注電視節(jié)目,等到節(jié)目重播時,才知道有這么回事,報名已經(jīng)來不及嘍。人老了,就打銅時候更得專注點!崩先送O率掷锏幕睿钗丝跉,又說,“我這叫平凡的人做不平凡的事,別看我這店面小,手藝精得很!苯又謱W⒌卮蚱疸~來,好似忘了身邊還坐著一個我。
雨小了,我與老人道了別,離開了這個小店,途中又聽見叮叮咚咚的打銅聲,細(xì)細(xì)品味老人的話,我仿佛明白了專注的意義,F(xiàn)在大都市中,很多人為了個人權(quán)力、利益,整天明爭暗斗,一個工作干不到三天就跑了換下一個。很少有人能像打銅老人一樣細(xì)心地專心去做一件事,達(dá)到如癡如醉的`地步。
和老銅匠的短暫交談讓我明白,生活的真諦在于你專注做了該做的每一件事,而不是去和百花苦爭春!專注于一件事,從中認(rèn)真去品味人生哲理才是生活的真諦。
境界的作文 25
不管是金杯玉盞也好,還是瓷碗泥杯也好,其本質(zhì)不過就是盛水的容器。而用這兩種器物喝水的人卻都沒有嘗到甘甜,是因為他們均被外物所左右,所以他們沒有品到人生的真味。而用手捧水喝的人卻品到了井水的甘醇。所以,只有不受外物所左右,才能品到人生的真味,享受生活的樂趣。
“不以譽喜,不以毀怒”。居里夫人是世界上知名的科學(xué)家,居里夫人更是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家。她視名利如浮云。她準(zhǔn)許她的女兒玩弄她的一枚金質(zhì)獎?wù),并說:“榮譽這東西只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它……”居里夫人真的是“不以譽喜”的淡薄名利之人。她沒有受到外物的左右,因此雖然困苦,仍覺得甘甜。
“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。陶淵明意識到“既自以心為形役”時,便毅然決然的離開了官場,回歸田園。他明白“以往之不諫,來者之可追”,他并不羨慕金杯玉盞之人,也不像是瓷碗泥杯之人,他甘做用手捧水之人,寧愿品味生活中那份淳樸的甘甜。因此,他也沒有被名利、外物所左右,品到了生活的真諦,享受著登高舒嘯、臨流賦詩的樂趣。
“心曠神怡,寵辱偕忘”,“不以物喜,不以己悲”。要懂得放下那些該放下的.,讓自己的心靈輕裝上陣。古老的埃及匣子,相傳是用來稱量心靈的重量的。如果一個人的心靈是歡快的,心靈的分量就會很輕,這個人便會升上天堂;相反,如果心靈很重,被欲望名利填滿,這個人便會落到地獄。心的容量是有限的,不要被名利所塞滿,要不心就難以飛上藍(lán)天。不要被外物所左右,不要總看重那所謂的金杯玉盞,不妨試著用手捧水,去品味生活的真諦。卸下心中的那一筐叫做名利的包袱,輕裝上陣,去體會那生活中的心曠神怡。
其實生活,不必要為了名利去忙碌終生,但又不是讓你碌碌無為終了一生。拼搏是一定要有的,要懂得去感知“拼搏”這一過程中的汗水,只有真正拼搏過的人才會發(fā)現(xiàn)這汗水也是甘甜的。
不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,在平凡又不乏拼搏的生活中去品味生活的真諦,不必羨慕金杯玉盞的生活,做一個用雙手捧水喝的人有何不好呢?
境界的作文 26
生活中,人們總愛把世間的事物賦予很多種意義,使生活復(fù)雜化。其實人生在世,無論做什么,都是因為一些簡單的理由。是一個又一個簡單的理由支撐著我們的生活,并使我們從小到老地走下去。
廣東的一家餐館被大家稱為整個廣東最干凈的餐館,可你到了后廚就能發(fā)現(xiàn),這里與其他餐館并沒有什么兩樣。原來這家餐館凡是跑堂的伙計,手里都拿著一條 雪白雪白的毛巾,擦桌子、察板凳都用它,而其他餐館卻是用變了色的抹布。一條雪白的毛巾,吸引了所有人的視線,也改變了所有人的認(rèn)識。最干凈的地方其實只 是那條雪白雪白的毛巾。
多數(shù)的心理醫(yī)生并沒有什么靈丹妙藥,然而他們掌握著共同的要領(lǐng)——傾聽,什么也不說,絕不多說一句就是他們的法寶;颊呖梢圆粎捚錈┑厥稣f自己的一 切,就像面對著一面鏡子,說夠了,說累了,病情也就緩解了;颊咝枰闹皇怯幸粋人傾聽,并不住地點頭表示理解,所謂治療1小時,患者自己講了57分鐘, 醫(yī)生所講的..還不到3分鐘,然而這就夠了。事情就是這么簡單,醫(yī)生只是用了正確的方法,而不是他本身多么高明。
小時候,我住的小鎮(zhèn)上有不少人家開了茶棚,但前后都倒了,只剩下奶奶開的茶館風(fēng)吹雨打不倒。外人都以為奶奶有多大本事,其實只是因為奶奶家的門前有一棵千年古槐,遮天蔽日的,涼快,大家都來納涼,順便喝點茶水。這就是奶奶家茶棚不倒的簡單秘訣。
小時候,姥爺娶姥姥時,只是因為在眾人都對一件事情惱火時,姥姥卻是一臉的祥和。那種與眾不同的談定和從容深深吸引了姥爺。就是為了這簡單的表情,姥爺決定了終身大事,娶了姥姥。
這世上不管是男人還是女人,都不會因為一大堆理由才看上對方,不是的。讓一個人喜歡上另一個人,并跟定另一個人的原因,只是一些簡單的理由。有人只是 喜歡對方的笑,有人只是因為對方的忠厚,甚至有人只是因為對方的個頭。世上沒有人是因為一大堆的理由才嫁給誰或娶了誰的,沒有。一個簡單的理由足以決定人 的一生。
生活中,人們總愛把世間的事物賦予很多種意義,使生活復(fù)雜化。其實人生在世,無論做什么,都是因為一些簡單的理由。是一個又一個簡單的理由支撐著我們的生活,并使我們從小到老地走下去。
境界的作文 27
我熱愛讀書,也熱愛寫作,因此我每年都要報藝校寫作班。這不,暑假到了,媽媽又幫我報了寫作班,希望我的作文“更上一層樓”!我滿心歡喜也充滿期待地開始了我的藝校生活。
光陰似箭,日月如梭,一眨眼,十五天的藝校生活即將結(jié)束了,回顧這段短暫的時光還真令我受益匪淺,感慨萬千。當(dāng)我寫出一篇佳作時,老師會毫不吝嗇地夸獎我,讓我更充滿了自信;當(dāng)我寫作水平停滯不前時,老師會極其耐心地指導(dǎo)我,讓我更明確了方向;當(dāng)我沾沾自喜松懈時,老師又毫不留情地提醒我:謙受益滿招損,讓我及時懸崖勒馬……老師諄諄的`教導(dǎo),不僅讓我寫作水平有了明顯提高,更讓我改正了一些缺點。在此,我要深深感謝您——周老師。
在藝校,我也認(rèn)識了很多新朋友:如張?zhí)碓仯粞,張鵬飛……上課時,我與他們一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步;下課時,我與他們一起玩耍,一起分享課間的快樂。盡管明天我們就要說再見了,心中還真是有些不舍。可我想,正如王勃所說“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”我們之間這段美好的友誼會永存的。
在藝校,我還積累了許多著名的詞,相信會厚積而薄發(fā)!岳飛《滿江紅》中“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,我讀出了岳飛那精忠報國的愛國情懷;毛澤東《沁園春·長沙》中“鷹擊長空,魚翔淺底,萬萬類霜天競自由”,我讀出了毛澤東那立誓振興中華的豪情壯志;陸游的《卜算子·詠梅》中“零落成泥碾作塵,只有香如故”,以及毛澤東的“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報”,讓我對梅花有了更深的認(rèn)識……
在藝校,我更學(xué)到了很多寫作技巧,提高了寫作水平。以前,我寫作文時常會覺得無話可說,為了追求字?jǐn)?shù),常會寫進(jìn)很多廢話?涩F(xiàn)在我覺得有很多內(nèi)容可寫了,我學(xué)會了怎樣寫具體寫細(xì)膩的方法,我的'文章廢話明顯變少了,語句生動了很多,經(jīng)常受到老師的表揚。我的作文水平真的“更上一層樓”了!我可開心了!
藝校生活即將結(jié)束了,我下回仍會來報作文班,因為在那里有許多誨人不倦的好老師,我很愛聽他們的課;因為在那里我能學(xué)到許多新的寫作方法寫作技巧,我的作文越寫越好;因為在那里我還有許多愛寫作的好朋友……錦繡學(xué)校作文班,帶給了我許多快樂!
境界的作文 28
靜以修身,儉以養(yǎng)德,我對這句花深有體會,那些富人家孩子的生活我并不羨慕,救我而言,能有一個溫馨的家,能有一個可以讓我上學(xué)的學(xué)校,一摞百科全書 再奢侈一點,就是擁有一個可供我聽英語的播放機。
我是寄宿生,因為家太遠(yuǎn),只能一周回一次家,因為我要每周回家取一次干糧,在夏天,因為天太熱 ,從家里去的干糧都發(fā)霉了,但即使是發(fā)霉,但我還是得吃完,因為,那一個個饅頭是父母用血和汗水換來的。
在假期,我要去建筑工地打工掙我的學(xué)費,說實在的,工地的生活真的不好過,吃不好,睡不好,還要干繁重的體力活,老板還罵個不停,尤其是在烈日下,曬黑不說,當(dāng)汗水滲到被曬的脫皮的脖子上,鉆心的疼,但這比起父母每天在田間地頭背著烈日辛苦的`勞作,微不足道。我想:艱苦經(jīng)歷是一筆巨大的財富,只有經(jīng)過無數(shù)次的`磨練,才能鑄就堅韌刻苦的精神,我很幸運,因為我有這樣的經(jīng)歷,我很自豪,因為我已是堅強男兒。后來又學(xué)會了做生意,雖然賺的錢不多,但我積累了許多的寶貴經(jīng)驗,也也讓我嘗到了作生意的酸甜苦辣,我可以花自己的錢了,也給父母減輕了一點點負(fù)擔(dān)。 在干活休息的時候,我要節(jié)省時間加強學(xué)習(xí)。
在炎熱的夏天,我太熱了,所以我光著背抱石頭。 在家里,我要干大部分的體力活,母親一身的病已將他折磨的痛苦不堪,再加上父親的車禍給他的打擊,她再也經(jīng)不起折騰了,而父親因為那場車禍留下的后遺癥,讓他力不從心,但他從沒有因這次車禍而沮喪,他還時刻鼓勵我,說一切會好的,所以打埂,放水,喂牛都要我干,我覺得我很幸福,因為孝敬父母,我做到了。
這些年我的經(jīng)歷,讓我學(xué)會刻苦,讓我學(xué)會堅強,讓我學(xué)會用勇氣戰(zhàn)勝一切,我的父母用生命養(yǎng)育了我,用血和汗水供我上學(xué),我不能辜負(fù)他們的期望,我不僅要把學(xué)業(yè)搞好,還要孝敬父母,尊敬老師,這些說起來很簡單,但真的讓你做的時候,你才知道原來要付出很大的代價,我以我有這樣艱苦的經(jīng)歷而自豪,因為這些經(jīng)歷讓我學(xué)會很多,讓我變的更堅強,我知道什么該做什么不該做,這些經(jīng)歷會陪我一生。
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