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    真與假作文

    時間:2024-02-07 09:35:33 作文 投訴 投稿

    真與假作文

      在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的真與假作文,希望能夠幫助到大家。

    真與假作文

    真與假作文1

      漫畫能讓我們會心一笑,也會讓我們有所思考。今天,看了假文盲這幅漫畫,讓我頗有感觸。

      這幅漫畫主要畫了四個大男人站在母子上車處,一對母子卻被擠到了一邊。從那對母子的衣著來看,既平凡又單薄,基本上抵不住嚴寒。孩子哇哇大哭著,母親不斷地安慰孩子,萬般無奈。從那四個大男人的外觀來看,個個都是些有文化的人,第一個膀大腰圓,一看就是個大老板?伤麉s瞇著眼睛,無視了身旁的幾個大字母子上車處!第二位穿著軍裝與皮鞋,是個軍人,軍人更應(yīng)該遵守規(guī)矩,有公德心呀?可眼前這個軍人卻裝文盲,無視被擠一旁凍得瑟瑟發(fā)抖的那對母子。第三個人是位精干的老人,可他虛著眼,或許在想嗯,前面兩個小伙子都站在這兒了,我怎么就不能站在這兒呢,何況我還是個老人呢。想到這里,他的嘴角就露出一絲笑意,在我看來,這人毫無恥辱之心。第四個帶著口罩,一看便知道是個醫(yī)生。可醫(yī)生被稱為白衣天使,這人怎么這么黑心了?他與其他人不同,他的眼睛一直盯著遠處,像是在發(fā)呆,也有可能是在思考人生。但在我看來,這人跟黑心商家沒什么兩樣。

      這幅漫畫上的四個男人可真自私,全然不顧被擠在一邊的母子。假如那四個人真是文盲,那又何必瞇著眼睛,或眺望遠方呢?可從他們的衣著、鞋子就可以看出這都是些有文化的人,怎么可能連母子上車處這幾個大字都不認識了呢?由些可見這種人的自私與自利。作者華君武也正是通過這幾個大男人,批判了社會上那些不遵守公共秩序,沒有公德心、不懂禮貌的人;蛟S這種人真的是一些文盲,只不過這里的文,不是文化中的.文,而是文明的文。圖上那四個大男人,他們就是這樣一群文盲。

      漫畫中的這種情形,我們?nèi)粘I钪幸步?jīng)常見到。有一次,我坐公交車回家,可車上的老弱病殘專座上,卻坐滿了年輕人。有戴著耳機的大學(xué)生,有衣著講究的小姐姐,還有學(xué)識淵博的高中生。他們泰然坐在座位上,好似看不見身旁老弱病殘專座這幾個大字。這時,上來了一位白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚的老人。這幾人裝聾作啞,看手機的將看手機的頭埋得更低,衣著講究的小姐姐將頭扭到車窗外更加認真仔細地觀察著街景,可愛的高中生大哥哥竟然也這么好學(xué),拿出了書本開始研究起文字。那老人找不著座位,就這么一直站著、站著

      現(xiàn)在的人,一般都很自私自利,他們都是文盲。我們必須從自己做起,爭做一個遵守公共秩序,有公德心、有禮貌的人!

    真與假作文2

      每個人都擁有一個童年,想必大家都熟悉這個詞吧。童年是那樣的甜蜜,雖然其中摻雜著一些小小的酸澀。

      童年那段時光像穿在竹尖尖上的糖葫蘆,回味起來就有甜蜜蜜的快樂,也有許多酸澀澀的小煩惱... ...而那件事,就如我所描述般,甜蜜蜜!

      每當(dāng)我想起那件事,每當(dāng)我想起那株“真花”,就會理所當(dāng)然的憶起我那充滿歡聲笑語,充滿童趣的童年。

      哈哈,回憶起童年,我還記得,把“枯萎”的花兒栽進土里的我!是多么幼稚。∶慨(dāng)想起都會情不自禁地笑出聲來。

      那事發(fā)生在我五歲那一年。那日我去尋訪我的植物伙伴,去了我自制的花園——由木紙板箱做成的簡陋的'放花地點 在它的一側(cè)寫著花園兩個歪歪扭扭的大字。它的里面原本放著七株花,但那些花因為年長,“老的老死的死”,除了那一株名為“假花”的花一直陪伴著我。

      它沒有其他那些花的那般美麗無比,顏色鮮艷,芬芳撲鼻,但它的壽命真的好長,整整陪了我三年,樣子還是不變。那時的我并不知道假花的意思,只當(dāng)它如其他花一樣。

      但是,那日我卻發(fā)現(xiàn)我的假花變“老”了。它的葉子破了洞,葉邊還有了幾根線,花瓣,花蕊都生毛了,在那上面覆蓋這一層薄薄的灰。看到這一現(xiàn)象我還沒反應(yīng)過來,我在腦海里想:嗯,肯定是因為是因為它太久沒洗澡了,所以枯了,我去給它洗洗就沒事了。邊想我還邊把那盆假花往水龍頭那邊帶。我打開水龍頭水滋啦滋啦地流著,我用手借了點水,輕輕的把它澆在假花上,反復(fù)幾次,唉?灰塵沒了,那些線和洞怎么還在呢?我不解地想。啊,對了,肯定是土壤不新鮮了所以才會有洞有線,只要我把土壤換了就不會有事了。想通后,我立即拿出我的“御用小鏟子”緩緩地挖出假花,輕輕地托在手上,以百米沖刺的速度沖向菜園。我用小鏟子在土里挖了個小坑,并把假花埋了進去。我雙手托腮,整個人躺在泥地里,在心里美美地想:小花兒快快變回來吧。

      就這樣一天過去了,兩天過去了,三天過去了,十天過去了,但假花還是一個樣,我委屈地哭了:怎么會這樣呢,小花兒怎么還是老樣子?媽媽聽見了我的哭聲走了過來,詢問我發(fā)生了什么,我把事情一五一十地告訴媽媽,媽媽聽完便哈哈大笑:“傻孩子,假花是用材料制成的,它不會像其他花那般在泥土里成長!蔽宜贫嵌攸c了點頭,隨后便明白了,臉因為羞愧而漲得通紅......

      距離那件事已經(jīng)過去了好幾年了,那盆花卻一直在我的小寶庫里,因為它是我美好的回憶!

    真與假作文3

      上周的《假學(xué) 真學(xué)》班會,使許多同學(xué)豁然開朗,今天,就讓我用《假優(yōu) 真優(yōu)》一文來總結(jié)組內(nèi)的大體情況吧。

      少真多假

      萬老師在上周與本周,皆挑出了幾個假學(xué)者,我們組內(nèi)竟有一半的人都是,下面就讓我挑出其中較為突出的人物來說吧。本組的劉美琦與張煜晨,一直以來都是安分守己的好學(xué)生,作業(yè)認真完成,考試成績也是馬馬虎虎,上課聽講也很認真,可奈何,成績怎么就半上不下呢?萬老師就發(fā)現(xiàn)了原因,讓他們在報告廳默寫,張煜晨的第一次默寫不算差,可比起以前也算是差了一大截,最要著重提出的就是劉美琦了,以往次次默寫基本全對,可這次,一篇英語短文讀下來,沒有一句是完整的,這可就值得深思了?山(jīng)過一兩天,兩人便以肉眼可見的速度在進步,張煜晨在第二天默寫全對,而劉美琦雖有小瑕疵,但進步很大,之后的幾天里,他們的默寫幾乎全對,真是可喜可賀,只希望下周他們繼續(xù)保持。

      半真半假

      本組被點到報告廳的,除了以上同學(xué),還有一位,就是龔燁之了,但他有所不同的一點是,他在默寫時發(fā)揮正常,跟他平時的水平差不多,所以他在英語這門課,就不算真正意義上的假學(xué)了。在其他科目上,他卻又或多或少的假學(xué)的現(xiàn)象,比如數(shù)學(xué)和物理兩門學(xué)科,一直是他的難項,有時遇到不會懂題,若他有興趣,還會向我們請教,如若真的很難,他就直接“借”走了,雖然這周有不少改善,在課堂上他的活躍度也很高,但是他一定能做的更好!另一位半真學(xué)半假學(xué)的便是石婷婷了,在語文方面她確實讓人省心,可在理科作業(yè)方面就讓人十分擔(dān)心的,她的數(shù)學(xué)作業(yè)很少寫完,大題基本空著,可這樣算學(xué)習(xí)嗎?算真學(xué)嗎?希望她能夠多動腦筋,努力自己做完數(shù)學(xué)作業(yè)。

      全真無假

      本組最后的一位成員沈文桓,那可是不折不扣地真學(xué)派的代表人物,他的心思全放在學(xué)習(xí)上,作業(yè)認真完成,上課認真聽講,絲毫不開小差,正是因為如此好的學(xué)習(xí)態(tài)度,他的成績一直名列前茅,令我都羨慕不已。相信他是本組小老師的一事,大家也都知曉,最重要的是,他在你有問題請教時,會放下自己的'事先來幫你,這才是最偉大的地方。他這種真學(xué)的態(tài)度和舍己為人的精神真的是難能可貴。

      這就是本組的各位成員有從假優(yōu)走向真優(yōu)的,也有一如既往的真優(yōu),無論如何我們的小組都會更優(yōu)。

    真與假作文4

      文盲,找指不識字的成年人,又名睜眼瞎,是社會上極力消除的對象,可眼下卻十分“流行”,這真是個怪現(xiàn)象。

      北風(fēng)呼嘯,人們凍得畏畏縮縮,人們在這寒冷的日子里,都想回到溫暖的老家。這不車站可能是一位母親抱著孩子委委縮縮地站在一旁,用委曲可憐的目光側(cè)視著他們。再看看這幾個人,第一個人雙手插兜,挺著將軍肚、撇著嘴,對于那對被擠在外面的母子不屑一顧地瞧著。第二個人身穿軍裝,蠻像軍人,眼睛緊閉著,干脆來個“眼不見,心不煩!钡谌齻人尖嘴猴腮,穿著皮鞋,一看便是個外鄉(xiāng)人,老板閉著眼睛,對這一切熟視無睹。第四個人面帶口罩,生怕別人認出他似的,帶頭疲憊的`目光,好象對眼前的一切都司空見慣了。

      這是一幅單格漫畫,漫畫通常給人的印象是一種幽默,搞笑的。但我看了這幅漫畫卻怎么也笑不起來。對于這些人來講,他們一個個油光粉亮,穿戴整齊,難道他們都是文盲嗎?不是的。他們只自私自利的假文盲。在這樣寒冷天氣中,誰都想早些回家,可總是有人自私自利,干些損人利已的事。這僅僅是一方面,如果這位母親敢出來與他們理論,人群中有人幫她打抱不平,或是管理人員及時監(jiān)督,那樣結(jié)局就不是這樣的。俗話說得好:“勿以惡小為之,勿以善小而不為!鼻∏∈且驗檫@位母親的懦弱膽小,不敢跟他們理論,沒有人為她打抱不平,管理人員不盡守其職,才助長并縱容了他們的這種行為,使得他們更加目無法紀。

      雖然這是一幅漫畫,但現(xiàn)實生活中這種假文盲的現(xiàn)象屢見不鮮。

      公共場合的警示牌上明明寫著“禁止吸煙”的字樣,可偏偏有人我行我素,對牌上的話視而不見,照樣噴去吐霧,公交車上有幾張為老、幼、并殘、孕這五類人準備的座位,可現(xiàn)在的青壯年又看著他們好欺負,便坐在其專用座上,真是是可忍,孰不可忍。≡诓萜荷系母媸九粕洗蟠蟮貙懼鶄字“禁止踐踏草坪”,可背后卻隱藏著一條條洋腸小道。所謂“世上沒有路,人走多了也就成了路!笨上攵,此路非“一人之腳”!

      實際上,他們并不是文化的缺失,而是一種道德的缺失。為了消除這種“假文盲”的現(xiàn)象我呼吁大家:1、管理人員要兢兢業(yè)業(yè),要各盡職責(zé),不要搞形式主義;2、提高人們的文明素質(zhì);3、引起社會以及媒體的關(guān)注,對其嚴厲的批評、打擊,曝光。如果能做到這些,我相信,我們中華民族的“禮儀之邦”的優(yōu)秀傳統(tǒng)會永遠燦爛輝煌。

    真與假作文5

      最近,我看到了一幅漫畫假文盲,這幅漫畫十分有趣,看了之后我深有感觸,悟出了許許多多的道理。

      這篇漫畫主要講了這樣一個可笑又可悲的故事:在車站的一個站臺處掛著一個巨大的紅色標示牌,寫著母子上車處,意思是方便帶著小孩的人能迅速上車。遠處,一位年輕的媽媽一只手提著黑色手提包,另一只手抱著一個大概九個月大的孩子,孩子在母親的懷中大哭大鬧,仿佛要把天都掀翻了似的。媽媽輕輕地拍打著孩子小小的脊背,邊走邊溫柔地唱著搖籃曲,哄著孩子沉沉地進入夢鄉(xiāng)。孩子睡了,車站也到了,母親安心地站在了母子上車處的站臺邊。

      就在這時,一位衣著皮襖的男人悠然自得地走了過來,嘴里哼著小曲,像是一個家纏萬貫的富商。他朝著母子上車處走去,心想:反正這兒也沒有多少人,我假裝是一個什么也不認識的文盲,誰都不知道,也不會怎么樣的!就這樣,他理直氣壯地走進了站臺,眺望遠處,仿佛就是一位什么也看不見的盲人。女性見他這樣,擔(dān)心擠著孩子,朝后挪了挪腳。這時候,又有一位穿著軍大衣的人不以為然,持著假文盲證件走進了母子上車處的站臺。年輕的媽媽抱著孩子再次挪了挪腳。過了一會兒,一位帶著眼鏡的資深教師和一位戴著口罩的職業(yè)醫(yī)生從遠處看過來,他們看到了母子上車處的大男人們,小聲的議論著:快看,快看,前面那幾個人站在那兒,難道沒看到標示嗎?是文盲嗎?肯定不是,要不咱們也裝個文盲,抄抄近道,這樣可以快一點上車!好!好!好!先生的點子果然妙!說著他們便目中無人地擠了過去,那位文質(zhì)彬彬的醫(yī)生還厚顏無恥地吼道:喂,前面的,挪一挪,后面的擠得很呢!女性懷中的孩子不自然地動了動,她迅速地輕輕拍了拍孩子的背,然后無奈地退到一邊。任由著這群假文盲上演他們的.精彩劇本,而這些演員們卻無動于衷,裝作看不見那對可憐的母子。

      這群男人們簡直就是典型的不遵守公共秩序,他們認為裝一裝文盲,就能讓別人原諒他們的過錯。錯!在他們假裝是一個文盲的時候,他們的內(nèi)心已經(jīng)成為了一個徹頭徹尾的文盲。而這個文盲的文不再是文化的文,而是文明的文了,他們的文明道德修養(yǎng)已經(jīng)被破壞,他們從裝文盲的那一刻開始,就成為了一個真正的文盲。

      社會上,像這些男人的人到處都是。公交車上,老弱病殘孕專座上坐滿了年輕力壯的青年人,他們從來都是不讓座,不起身,懶到連下車時都抱怨著離開座位。他們就是這個世界上最沒有公德心,最應(yīng)該是文盲的那一群人;草地上,一群大人帶著孩子在立著一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情的標示牌前快樂地玩耍嬉戲

      在生活中,我們應(yīng)該做假文盲,不是假文盲,我們應(yīng)該做一個有文明道德修養(yǎng)的人,做一個新時代的有為少年!

    真與假作文6

      遵守社會公德是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù),如果一個人,他不守法,那么他就不是一名有法律意識的公民!在我們地球上,世界的每一個角落里都會存在著這樣的人!如果他們看一下著名漫畫大師華君武的這幅畫,不知,他們的心靈是否會受到巨大的震撼!文盲就是不識字的人,那么《假文盲》中的一些人,是真正不識字嗎?不是的。

      在一個寒風(fēng)凜冽的冬天,太陽失去以往的光芒,無力地注視著大街上來來往往的行人!在汽車站里,人來人往,人們都非常想快點兒上車,暖一暖手。就在這時,當(dāng)你的目光掃視完一遍后,就會被等車處的幾個人吸引住。一個站牌上寫著:母子上車處及格明顯的字眼,后面卻站著四個這樣奇怪的人。一個國字形的臉并留著短發(fā)的中年男子站在第一位,那樣子仿佛理應(yīng)站在這兒似的,一副嚴峻態(tài)度,感覺自己是主席,別人都要讓著他,給他賠笑臉,從外表看,他還是一位知識分子,穿著皮鞋,手插在大衣口袋里;深厚站著一位身材魁梧的軍人,戴著軍帽,穿著軍衣,皺著眉頭,緊閉雙目,裝作沒事人,不知道他當(dāng)兵時怎么學(xué)的品德課,如果軍人都像他這樣,那中國不早就滅亡了?緊跟其后的是一個生怕別人強占他位置的一位似乎也是知識分子,還可能是個官兒,稀松的頭上有一定帽子扣在上面,穿著皮鞋,“四只眼”緊閉,一副很橫的姿勢。

      后面這一位更別說,其他人都閉著眼,而他睜著眼睛,這下總該看見牌子上的.:母子上車處了吧,沒想到,不知這個人眼睛有毛病,還是不識字,連瞧也沒瞧一眼,戴著口罩,注視前方,知識呆呆地等著車子駛來。太可怕了,身邊居然有這么多“假文盲”。但是可憐那位母子,在北風(fēng)中,他們站在道邊,母親看著他們這些“假文盲”。

      希望其中一個人可以讓他們看看牌子上的字,可結(jié)果令人心寒,這仿佛比冬天的天氣還讓人感到冷!我不知道別人看過這副畫后會不會有著和我一樣的感受,但華君武的畫深深刻進了我心里這副畫比以前我看過的幽默的漫畫都更有意義,那些只不過哈哈一笑就過去了,可這一張卻反映了現(xiàn)實生活中存在著的一些不文明的現(xiàn)象,其實這樣的事還有很多很多,如:水龍頭用后不關(guān),一夜過去后,水資源全浪費了!在公共場合,垃圾就在身旁,可人們就不愿意多走兩步,隨手就丟在了地上,小朋友一踩,就摔倒在地上,如果把頭摔壞了,那么就不是扔垃圾那么簡單了!人們,你們能對鏡子說:“我是一位守法公民嗎?”從現(xiàn)在起,對心靈說:“我守法,我快樂!”

    真與假作文7

      一個人的人格修養(yǎng)只要是高尚的,說出來的言論,一定是有別人可以聽信的地方,是對他人有益的,這是真的;一個人假如存心為自己的利益前途著想,一切所做所為都是為了自己,沒有半點替他人謀福利,那是假。真與假或許在當(dāng)下并不輕易分辨,但只要日子一久,所顯現(xiàn)出來的效應(yīng),便可知道當(dāng)時說的到底是真話還是假話。

      從歷史上真與假的定義就更輕易判別了,一個有愛國之心的人冒死上諫,雖有時不免惹來殺身之禍,但他的事跡卻會永留在世人心中,反之一個奸臣所進的花言巧語,或許收到一時的效益,但在日后為人所不齒,因而遺臭萬年,這是為什么呢?主要是忠臣往往為人民著想,說出來的話對人民有保障;而奸臣老是在想如何增加自己的.財富,說出來的又怎會是真呢?

      商朝的時候,紂王暴政人民苦不堪言,雖比干冒死上諫,但忠言逆耳,最后被紂王挖出了心;唐朝的時候,魏征上諫唐太宗,每每在朝上當(dāng)眾指出唐太宗的錯誤疏失,唐太宗卻沒有對他不利,接受他的諫言,開創(chuàng)了“貞觀之治”,兩個人當(dāng)時都對當(dāng)時皇帝說了真話,下場卻不一樣,但他們問心無愧,對得起人民也對得起國家,因此他們名留史冊,為世人所贊誦,甚至在魏征逝世的時候,抱著“以銅為鏡可以正衣冠”的唐太宗為了感念他,還去墓前給他上香呢。

      而在秦朝的時候,趙高想測試自己在朝中的實力,因此指鹿為馬,除掉了很多棟梁之材,造成秦朝沒幾年就滅亡了;而在南宋時,抗金名將岳飛正有著直搗黃龍的壯志,然而秦檜為了個人的利益,話了謊話蒙騙皇帝,用了十二道金牌召回了岳飛,用莫須有的罪名,使他命喪風(fēng)波亭,趙高、秦檜他們想盡辦法,或許權(quán)傾一時,但惡名昭彰為世人所唾棄,遺臭萬年。

      何謂真?何謂假?真,說了真話對自己問心無愧,別人接不接受都沒關(guān)系,只要沒有違反良心;假,說了假話,或許有多大的利益,卻賣掉自己高貴人格。我們做人千萬不可以因一時的利益而出賣了自己良心,要知道說假話所制造出來的“榮耀”并不能光耀門楣,而是一種恥辱!

      真,有如圣潔的光線,照耀著大地,亮起了正義;假,有如饑餓的蛆蟲,蠶食著理智!吞去了良心。

      賞析:

      一、多數(shù)作品以事實或證據(jù)來論述真假,本文對真假的定義,以公益、私心為判定依據(jù),思索層次高于一般見解,收尾明確標示立場。

      二、一般作品引例多采自詐騙事件、朋友間的謊言,就一時的社會現(xiàn)象泛泛而論,本文拉高格局,征諸史實,論據(jù)跨越時空,更具普遍性。

      三、記敘行文流暢,申論鏗鏘有力,收尾融合多種修辭技巧,有畫龍點睛之妙。

    真與假作文8

      在一個北風(fēng)呼嘯的寒冬里,一位母親正抱著還在襁褓中的嬰兒,站在公交車站設(shè)立的“母子上車處”靜靜地等候著公共汽車。

      這時,從街邊的小店中走來一位衣冠楚楚的男子。他穿著一身大棉襖,梳著當(dāng)下十分流行的“中分”頭。瞧他那高傲的態(tài)度,一看就知道是一位有權(quán)有勢的大官員。他走到站臺附近,剛想去排隊,但一見那長長的隊伍,就有點想打退堂鼓。他想“照這么排下去,我猴年馬月才能坐上車!咦,有了,我去旁邊的母子上車處排隊,那里人少,這樣我說不定還能搶到個好座位呢!”于是他便心安理得的站到了母子上車處。

      過了一會,又走來了一位男子。只見他戴著一頂厚厚的氈帽,穿著一件毛領(lǐng)軍大衣,兩只手揣在口袋。他走近站臺,看了一眼普通候車處,里面十分擁擠,還排著長長的隊伍。而旁邊的母子候車處,卻寥寥無幾。正當(dāng)他猶豫不決之時,他的目光鎖定在母子上車處那名男子的身上。他想“反正已經(jīng)有沒帶孩子的人在這里排隊了,我排在這里也沒什么大不了的嘛”于是便理直氣壯的進入了母子上車處。

      第三個人,第四個人,第五個人......越來越多的“文盲”進入了這條快捷通道。然而細細觀察,沒有幾個人是真正的母子。反而越來越多的男人卻一窩蜂的擠上來。隊伍的末尾,傳來一個無助的聲音:“先生們您們行行好去那邊排隊行嗎?這里是母子上車處!”

      聽到這話,有幾個男子低著頭紅著臉走出了隊伍。而大部分的人,卻對這種近乎哀求的勸告無動于衷,依然理直氣壯的呆在他們不該呆的`的地方,依舊享受著他們不該享受的便利。

      一輛輛汽車來了又走,那些假文盲們終于如愿以償?shù)膿尩搅耸娣淖唬麄冊凇皳屪荣悺敝械昧说谝,卻在“社會公德賽”中慘遭淘汰。窗外,母子上車處的末尾,一位媽媽抱著她的孩子站在呼嘯的寒風(fēng)中,一陣北風(fēng)吹來“母子上車處”的牌子發(fā)出“吱呀吱呀”的聲音,仿佛要喚醒這些男人們可悲的公德心。

      在我們的日常生活中,每天不都有類似的事情發(fā)生嗎?公共場所雖然張貼著“禁止吸煙”的標志,但隨處可見煙民把空氣弄得“煙霧繚繞”;明明在草地上有“青草依依踏之可惜”的提示牌,可是草地上還是游人如織…….這些文盲不是沒有文化,而是沒有公德心!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹保鳛樯鐣粏T的我們,應(yīng)該時刻從小事做起,杜絕這種不講公德的現(xiàn)象,做一位講究禮儀懂得謙讓的合格公民。

    真與假作文9

      人們總說喜鵲是一種報喜的鳥,總是用優(yōu)美的詞來形容它,可是喜鵲就真的如人們所說是一種盡職盡責(zé)的鳥嗎?根據(jù)調(diào)查讓我們重新認識一下:喜鵲是一種不稱職的鳥,它總是將自己的蛋生在別的鳥的巢中,而它自己卻又飛向別處。當(dāng)別的鳥為它在巢中苦苦守候的時候,它卻在別處引吭高歌;相較于烏鴉來說,烏鴉是一種令人討厭的鳥,認為它是不祥之物,可是又有誰能真正地了解烏鴉的高尚品質(zhì)。烏鴉會給它們年邁的父母喂食,它們會回報自己的父母。當(dāng)父母年邁時,它們會照顧自己的父母直至老去;羊是我們經(jīng)常見到的動物,可以說我們了解它。當(dāng)小羊?qū)⒁阅虝r總是將前蹄跪在地上,然后再吃奶,這是小羊向母親表現(xiàn)自己對母親的感謝。

      動物尚有一顆感恩的心,而我們有嗎?

      孝敬父母,是我國的傳統(tǒng)美德。

      古時候,人們以“百善孝為先”作為自己一生應(yīng)遵守的至理名言。將父母的話記在心中,對于父母的話可以說是言聽計從,沒有一點爭辯。據(jù)說在某一朝代,當(dāng)時的朝廷也是用孝敬父母的人來就任官職,科舉也是用孝敬父母為題的。在古代也出現(xiàn)過盲目孝敬:說有一個中年人,他的家中有一位老母親,有一個小兒子。有一年,家中無法生活下去,中年人無法,為了讓自己的母親吃上飯,不惜將自己的小兒子拋尸荒野,家中的糧食又有了,自己的母親活了下來,兒子卻死了。鄰居知道后夸他是一位孝子,朝廷知道了也授予了他官職。在以前的時代,人們總說“養(yǎng)兒防老”,可是又有誰真正明白呢?生養(yǎng)小孩,不是一味地為了自己以后的養(yǎng)老問題,而是讓孩子明白道理。讓他們回報自己的父母,孝敬自己的父母。孝與不孝只是在于父母的言語,對于父母的話言聽計從叫做孝,對于父母的話不聽叫做不孝。所幸的是古代早已過去,現(xiàn)在是新時代,是一個文明友好的社會。

      隨著科技的不斷發(fā)展,人們的生活也越來越好了,人們孝敬父母的.方式也不同了,現(xiàn)在人們總是用優(yōu)越的物質(zhì)孝敬父母,讓父母吃好的穿好的,生活舒適,沒有什么煩惱。而自己卻不在他們身邊,為了工作,自己總是不停地忙碌。父母在過節(jié)的時候,收到的只有禮品和問候,卻沒有見到自己的孩子。

      這就是新時代的孝嗎?不,這叫偽孝。父母真正需要的是和自己的孩子生活在一起,不是讓那些豐厚的禮品陪伴,他們需要來自孩子的陪伴。也許物質(zhì)可以讓他們體會到孝心的方式,但精神體現(xiàn)是更重要的方式。

      讓我們共同傳承孝敬父母的美德,共同傳承正能量。

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