- 相關(guān)推薦
中國(guó)風(fēng)作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的中國(guó)風(fēng)作文，歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)風(fēng)作文1
中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家，中華傳統(tǒng)文化博大精深，生活中隨處可見，用的文房四寶，喝的中藥，吃飯用的筷子，過節(jié)慶祝的鞭炮，皆是中華傳統(tǒng)文化之根。
噼里啪啦的響聲，帶來的是傳統(tǒng)文化的特色。
鞭炮本是驅(qū)魔辟邪的，在沒有火藥的時(shí)代，人們用火燒竹子，使之發(fā)出聲音，以驅(qū)逐瘟神，這反映了古代人民渴求安康的'美好愿望。小時(shí)候，逢年過節(jié)，爺爺總要放長(zhǎng)長(zhǎng)一串鞭炮，那時(shí)候我總害怕，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在大人后面，再悄悄探出頭看看鞭炮，現(xiàn)在，我知道，鞭炮承載著人們對(duì)生活平安的渴求，是從千年前傳下來的美好祝愿，那有什么好害怕的呢？
手指與筷子的靈活配合，是古代人民智慧的結(jié)晶。
以前邀請(qǐng)別人到自己家里吃飯，別人拒絕的時(shí)候，我們總是能聽到大人說：“多個(gè)人多雙筷子而已”，每當(dāng)我看到外國(guó)人驚訝于筷子，認(rèn)為用筷子是件很困難的事的時(shí)候，我的心里便有一股自豪感，這是我們中國(guó)人獨(dú)有的驕傲。在我剛學(xué)用筷子的時(shí)候，總是對(duì)會(huì)對(duì)自己發(fā)脾氣，覺得用筷子太難了，不如勺子方便，爺爺就會(huì)說："你是中國(guó)人，中國(guó)人就應(yīng)該會(huì)用筷子�！碑�(dāng)時(shí)的我理解不到這種感情，而前段時(shí)間的杜嘉班納辱華事件讓我有了深深的感觸，在視頻中他們稱筷子是小棍子形狀的餐具，該視頻激起國(guó)人憤怒，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化被歧視，華人紛紛抵制該品牌，這可見我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)華人的影響，我們從小受傳統(tǒng)文化熏陶，早就習(xí)慣了這些的存在，又怎能讓別人隨意戲弄呢？
唐詩宋詞，頌的是我泱泱大國(guó)。
從小時(shí)候便搖頭晃腦的三字經(jīng)，到后面令人驚嘆的詩詞曲，都滿載我們的回憶，當(dāng)我們讀到一首詩，往往會(huì)驚異于其中的一個(gè)字或-句，可就這么一個(gè)字一句詩，語人又會(huì)琢磨思索多久呢？從前詩人作詩來記住眼前美景，加今我們用一張照片代替。
當(dāng)我們看到雪景時(shí)，可以用一句“白雪卻嫌春色晚，故作庭院作飛花”，而不是一句好美匆匆?guī)н^。
這都是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們青少年需要做的是努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不論現(xiàn)在的科技有多么發(fā)達(dá)，中華傳統(tǒng)文化也不能被取代。
現(xiàn)如今，又有多少人在關(guān)心中華傳統(tǒng)文化呢？香道，放燈，送窮，內(nèi)宴冷餐等文化已經(jīng)快要被人遺忘，我們應(yīng)該擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
中華傳統(tǒng)文化就是一艘滿載貨物的船，而我們就是那河水，我們要為這艘船推波助力，讓它永遠(yuǎn)駛向遠(yuǎn)方。
中國(guó)風(fēng)作文2
不知從什么時(shí)候開始，迷戀上了“中國(guó)風(fēng)”。唐詩、宋詞、元曲作為中國(guó)五千年文化的沉淀，其中自是有一種韻味的。
詩，是唐朝的一株柳，搖曳在古風(fēng)河畔。讀詩，自是少不了李白和杜甫。
品李白，我們會(huì)沉浸于他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放不羈；也會(huì)感慨于他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡奈∪徽龤�；也會(huì)羨慕于他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿然”的豪放灑脫……他以才為槳，以筆為舟，攜一壺酒，開懷暢飲，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光，繡口一吐，醉了半個(gè)盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風(fēng)情萬種，仗筆獨(dú)行。他以超脫世俗的人性智慧，奏出了盛唐的最強(qiáng)音。也造就了后人念念不忘的“詩仙”和“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄”的“酒仙”……
賞杜甫，我們折服于他“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的博大胸懷；也會(huì)無奈于“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”的壯志難酬；也會(huì)憂思于“烽火連三月，家書抵萬金”的憂國(guó)思鄉(xiāng)……他用他的筆來寫他的國(guó)和他的心，推己及人，憂國(guó)憂民。他是歷史的絕唱，時(shí)代的見證。他的詩記錄了唐朝的由盛轉(zhuǎn)衰，難怪被評(píng)為“詩史”！而他也憑借著“詩史”成為了千古絕唱的“詩圣”……
詞，是宋時(shí)的一尾魚，游曳在清澈的柔波中。詞，在蘇軾、李清照為首的豪放派和婉約派的手中達(dá)到了登峰造極的`地步。辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”以及蘇軾“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的懷才不遇，壯志難酬；柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的兒女情長(zhǎng)，纏綿悱惻，而李清照則在丈夫趙明誠死后，所有的纏綿悱惻都變成了筆尖下寫不盡的愁——“連卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”、“這次第，怎一個(gè)愁字了得”……何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶惱，誰嘆曲中憂？
曲，是元時(shí)的一股風(fēng)，飄揚(yáng)在深巷胡同。元曲最為出名的應(yīng)該是馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》吧？！其中寥寥幾個(gè)景物就勾勒出游子的思鄉(xiāng)之情，卻又讓人身臨其境，仿佛眼前就出現(xiàn)了詩中的景象——一位游子騎著一匹瘦削的馬緩緩地向不遠(yuǎn)處冒著炊煙的村莊走去，而他身后的老樹、枯藤、昏鴉，都印在那抹似血的殘陽上，看上去格外的蕭瑟……
詩、詞、曲，各有一種韻味，但那都是茶的韻味，清香，高雅。
中國(guó)風(fēng)作文3
在世界的東方，有一個(gè)古老美麗的國(guó)度——中國(guó)，作為世界四大文明古國(guó)之一，她裊裊婷婷，帶著最淡然的微笑款款走來。千年了,從兩河流域最微弱的一點(diǎn)亮光，越燃越熱，愈點(diǎn)愈亮，中華文明的篝火在一代代中華兒女手中薪火相傳……在沒有星光的漫漫長(zhǎng)夜，中華兒女血液中涌動(dòng)的，是最美的中國(guó)風(fēng)。
聆聽，從風(fēng)雅頌開始
“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，匪來貿(mào)絲，來即我謀……”這首膾炙人口的愛情詩，深深扎根于泥土中，收錄在《詩經(jīng)》中人們傳誦至今。古老的中國(guó)，古老的詞韻，讓無數(shù)異國(guó)友人為之傾倒。閉目遙想，我們仿佛能看到他們站在哥特式的建筑前，像孩子似的學(xué)語，喃喃的`念著“窈窕淑女，君子好逑。”鏡頭仿佛一瞬間切換到江南水鄉(xiāng)，亭臺(tái)樓榭，委婉悠長(zhǎng)。
謙卑，聽孔孟講儒學(xué)
“內(nèi)誠于己，外信于人�！笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。一直以來，儒學(xué)被人們定義為君子之學(xué)，追求和諧。儒家學(xué)派以仁義禮智作為內(nèi)心的信仰，子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。”在儒家思想的浸潤(rùn)下，潛移默化地形成了中國(guó)男子的翩翩君子之風(fēng)，儒家思想生生不息地涌動(dòng)在中華兒女的脊梁中，造就了一代又一代溫和守禮的中國(guó)人。
豪情，數(shù)風(fēng)流人物
走近中國(guó)，走進(jìn)中國(guó)，一張張生氣勃勃的面孔在時(shí)代前沿閃光，一首首時(shí)代贊歌在我們耳畔縈繞——王小謨，馬云，莫言……從他們身上，我們仿佛又看到龔自珍在長(zhǎng)江邊吟唱“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！钡淖孕牛路鹩謮�(mèng)回劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”的陋室，仿佛又感受到李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。中華大地，鐘靈神秀，人才輩出！這是一場(chǎng)延續(xù)千年的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)乎理想，關(guān)乎拼搏，關(guān)乎勝利！一腔熱血，滿腹豪情，小小的夢(mèng)想凝聚起來，匯成中國(guó)夢(mèng)的最強(qiáng)音，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
悠悠中國(guó)風(fēng)，巍巍中國(guó)魂，千百年來厚重的文化積淀，潤(rùn)物細(xì)無聲，滋養(yǎng)著每一位中華兒女，影響著我們的思維習(xí)慣……東方巨龍從沉睡中醒來，中華魂在黃土地上涌動(dòng)升騰不息。
中國(guó)風(fēng)作文4
說起禮儀，我們的祖國(guó)真可謂是“禮儀之邦”。古往今來，太多太多的文人墨客為我們中華的禮儀而伏筆、太多太多的古今藝術(shù)家為中華的禮儀，開拓走向世界之巔的道路……
禮儀，顧名思義，就是講文明、懂禮貌的意思。在我們中華的大地上，無論是在大庭廣眾，還是小至家庭，每一個(gè)華夏的兒女都深知禮儀的重要性，而外國(guó)人來到中國(guó)，都普遍說中國(guó)很美，而且中國(guó)的人民對(duì)待他們很好、很熱情，這些，不都是禮儀在起到推動(dòng)作用嗎？外國(guó)人在學(xué)習(xí)中國(guó)文化中，著重要掌握的，便是我們中華的禮貌問題。在國(guó)外，或許沒有太多的人會(huì)嘴邊常常說著“謝謝、不客氣”這類型的詞匯吧，但是在我們的祖國(guó)，這些都是身為龍的傳人，最必要的特點(diǎn)。
一聲尊敬，讓大家對(duì)人的第一印象不一樣。常常在電視中看一些古裝的電視連續(xù)劇，在劇情中，很多的話語都是仿照我們的祖先常說的話。不知道大家注意沒有，不論是哪部古裝劇，臺(tái)詞中有好大一部分都是關(guān)于禮儀的知識(shí)呢！古人在迎接遠(yuǎn)方客人時(shí)，都會(huì)騎馬到幾十里外；古人在拜見比自己學(xué)識(shí)更淵博的人時(shí)，都是畢恭畢敬的低頭說話；古人在與他人交談的時(shí)候，都是有說有笑，開玩笑也是點(diǎn)到為止的；古人在所有的場(chǎng)合，都是那么的含蓄，含蓄中不失沉穩(wěn)；沉穩(wěn)中又不失禮儀。我想，這種境界，也只有我們禮儀之邦的子孫才能鑄就吧。
一聲問候，讓人與人之間的距離拉近了。清晰的記著，2008年，是讓我們13億中國(guó)人振奮的一年，在這一年的8月8日，中國(guó)人的百年奧運(yùn)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了！在奧運(yùn)期間，我們中國(guó)，都在以禮儀之邦的美譽(yù)招待著來自世界各地的友人，電視中、報(bào)紙上、網(wǎng)絡(luò)中都在報(bào)道著中國(guó)的'志愿者是如何讓外國(guó)友人了解中華文化的，見到客人的第一面，便會(huì)用英文說一遍：“hello！”隨后，再用我們的國(guó)語與外國(guó)人說一遍，很多可愛的外國(guó)人，都會(huì)卷著舌頭，含混不清的跟我們說起了中國(guó)話�？吹轿覀兊膯柡蜃屛搴暮５馁e客們開心，我們是不是也應(yīng)該了解一下，是什么原因讓外國(guó)人在第一面就喜歡上中國(guó)呢？答案便是——中國(guó)的禮儀。
中國(guó)的禮儀，是世界上最美麗的；
中國(guó)的禮儀，是世界上絕無僅有的；
中國(guó)的禮儀，是讓人感到無比親切的；
中國(guó)的禮儀，是讓我們中華兒女所自豪的！
從古至今，我們的光輝禮儀文明沒有隨著歲月的流逝而漸漸泯滅，反之，我們還有了更深層的蛻變，讓我們的祖國(guó)文明站上了世界最高峰！
I love you ——禮儀！
I love you ——中國(guó)！
中國(guó)風(fēng)作文5
她不是一個(gè)人，她卻還是一個(gè)人。
她晚上看電視，才知道四川雅安發(fā)生了7.0的大地震。一時(shí)，仿佛又回到了五年前，汶川地震的那個(gè)下午。
本來，那是個(gè)很平常的午后，陽光一點(diǎn)也不耀眼，溫柔的灑射大地�？墒乔耙豢痰拿髅牡植蛔『笠豢痰幕靵y災(zāi)難，如渾水猛獸般摧毀了一切。她僥幸從地震中逃出來，站在一片廢墟前，不知所措。老師.同學(xué)，壓在石板下的不計(jì)其數(shù)，她和逃出來的同學(xué)瘋了似的用雙手挖掘，但挖出來的，寥寥無幾。然而，更大的打擊還在后面。
晚上，臉上的眼淚和手上的血凝固成一團(tuán)，顯得正寧可怕。突然， 地震又一次來襲，將一個(gè)在廢墟邊緣還在學(xué)找同學(xué)的老師，永遠(yuǎn)的帶走了。所有人都再次陷入恐慌，擠成一團(tuán)，本該靜謐的.夜，響起死一般絕望和恐懼的痛哭。她就在那時(shí)，想起了父母，便頭也不回的一個(gè)人朝著家里跑去了，任剩下的同學(xué)哭喊。
2個(gè)月后，她呆呆的坐在孤寡人聚集的臨時(shí)安置點(diǎn)，怎么也想不明白，爸媽怎么就舍得丟下她呢，她才13歲啊！就成了孤兒！人生路漫漫，注定她要一生孤苦嗎？接下來的幾天里，她恍如隔世，直到他們的出現(xiàn)。那是一對(duì)中年無子的夫婦，他們領(lǐng)養(yǎng)了她。他們說，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，姑娘，你不是一個(gè)人。
你不是一個(gè)人，她怎么也沒想到，這句話居然成為她后來，后來的后來，最討厭的話 。
跟著那對(duì)慈善的夫婦回家后，他們立刻給她聯(lián)絡(luò)了一所學(xué)校。接下來的日子，幾乎是她一生中最難熬的時(shí)光。
也許是年紀(jì)大點(diǎn)，夫婦很愛重復(fù)問她問題，像“你是怎么從地震逃出來的？” “你有見到你父母最后一面嗎？” “你的老師同學(xué)都還在嗎？"這樣的問題，一天都要問好幾遍。那種痛，就好像又一次把她置身于那人間地獄一般，心底連根的疼著。上學(xué)也是，整天讓她出去演講，講地震的種種，這回，叫她自己揭傷疤了。更讓她不能忍受的是，老夫婦逼著她叫他們爸媽，可她每叫一遍，就”體驗(yàn)“一遍喪親之痛，白天強(qiáng)顏歡笑，晚上蒙著被子，默默流淚，經(jīng)常在眼淚中入夢(mèng)，又在噩夢(mèng)中醒來。
這么多年來，她一直很努力很努力的學(xué)習(xí)，只是希望，她能早日獨(dú)立，重新活過。她不是一個(gè)人，她卻還是一個(gè)人。
中國(guó)風(fēng)作文6
是誰在那幽幽月光下，輕彈蕭邦的夜曲，守著殘敗的荒冢，祭奠那逝去的愛情？
是誰在那凋殘的菊花中，看那滿地的傷痕，獨(dú)品花落人斷腸的凄苦，讓心事靜靜地流淌？
是誰在那月映白雪的冬夜，哀嘆青史成灰，凝望著伊人如雪的長(zhǎng)發(fā)，雕琢凄美的心碑？
是誰在那夜半燭火的搖曳中，重游落破的舊地，看歲月在墻上無情地斑駁，回憶兒時(shí)那悠悠的東風(fēng)破？
是周杰倫。是他用細(xì)膩的音樂為我們展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)的魅力，讓我們體會(huì)中國(guó)風(fēng)的'境界。
遠(yuǎn)離了《老鼠愛大米》之流的嘈雜庸俗，他的中國(guó)風(fēng)獨(dú)以清新自然讓人沉醉；延緩了中華民族特有的傷感輕柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演繹得如此動(dòng)聽！
中國(guó)風(fēng)的境界，在于歌詞的細(xì)膩。
輕輕地，像唐詩宋詞般，歌詞輕易扣開你的心門。婉約，凄楚，讓你不禁想流幾行感懷身世之淚。仿佛看見江南的少婦噙著柔弱的淚，倚在竹木的閣樓，“斷鴻聲里，立盡斜陽”；又仿佛聽見年輕少女撫弄著多情的琵琶，弦弦相思，聲聲凄切，那如絲的細(xì)愁，“才下眉頭，卻上心頭”；更有那征戰(zhàn)在外的將士，一身的戎裝，無數(shù)次地聆聽狂亂的馬蹄聲，呼嘯滄桑之時(shí)體會(huì)著“寂寞沙洲冷”的凄苦……
那溫婉的歌詞總勾起你無盡的遐思，仿佛回到過去，與歷史中的長(zhǎng)亭送別、舊地重游等情景深情地相擁……
中國(guó)風(fēng)的境界，還在于旋律的悠揚(yáng)。
無須刻意的修鈽，周杰倫將最純粹的樂聲展現(xiàn)給我們：《東風(fēng)破》的淺吟低唱，《發(fā)如雪》的深情傷感，《千里之外》的無奈感慨……
一曲曲，自然而毫不做作，仿佛鋼琴詩人蕭邦的音樂般傷感細(xì)膩，又如《梅花三弄》般悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，還讓人聯(lián)想到失傳已久的《廣陵散》……
旋律構(gòu)成了中國(guó)風(fēng)歌曲的精髓，那清新的旋律給足了千萬人沉醉其中的理由，這便是中國(guó)風(fēng)境界之所在。
那凄清的意境，又何嘗不是中國(guó)風(fēng)的境界呢？
《娘子》中，我們仿佛又看到了“留戀處，蘭舟催發(fā)”那椎心的一幕……
《發(fā)如雪》中，我們仿佛又重溫了“化蝶相守”那浪漫純真的愛情……
中國(guó)風(fēng)的境界，那是中國(guó)古典文化與音樂。藝術(shù)完美統(tǒng)一的境界，在那里，心靈在感悟中國(guó)古典文化之美時(shí)，亦會(huì)得到干凈純粹的洗滌……
中國(guó)風(fēng)的境界，音樂的最高境界！
【中國(guó)風(fēng)作文】相關(guān)文章：
國(guó)風(fēng)作文600字10-13
祖國(guó)風(fēng)光10-08
北國(guó)風(fēng)光作文01-03
祖國(guó)風(fēng)光的諺語10-06
好聽的中國(guó)風(fēng)網(wǎng)名10-06
中國(guó)風(fēng)的愛美文10-06
祖國(guó)風(fēng)光的諺語01-24
八國(guó)風(fēng)情游覽作文10-05