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文化的作文600字九篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的文化的作文600字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化的作文600字 篇1
宜興，我的家鄉(xiāng)，是一個美麗的魚米之鄉(xiāng)。這里是享譽(yù)中國的“陶都”，這里是馳名中國的“環(huán)保之鄉(xiāng)”，這里是全國聞名的“油漆之鄉(xiāng)”這里的空氣格外清新，這里景色令人驚嘆！
說到紫砂，宜興已有700多年的歷史，是名副其實的“陶都”。現(xiàn)有的陶瓷產(chǎn)業(yè)已近千家，年年的工業(yè)銷售收入都高達(dá)幾十億元。這些紫砂制成的工藝品主要有日用陶瓷、建筑陶瓷、藝術(shù)陶瓷、工業(yè)陶瓷及紫砂陶瓷五大類，詳細(xì)分分可有20xx多種呢！
說完陶瓷，那就來看看宜興的環(huán)保吧！
宜興是馳名全國的“環(huán)保之鄉(xiāng)”，整個宜興市擁有環(huán)保企業(yè)近1000多家。近幾年來，工業(yè)銷售收入多達(dá)83億元，以凈化水源的設(shè)備為主，也包括清除、減少噪音、凈化空氣等。這里是200多個系列20xx多個環(huán)保產(chǎn)品的生產(chǎn)基地�，F(xiàn)在，宜興已有集研發(fā)、設(shè)計、制造、工程、服務(wù)于一體的環(huán)保工業(yè)體系。
宜興有精細(xì)化工企業(yè)650多家，而油漆只是冰山一腳。這些產(chǎn)品不及化工領(lǐng)域11大類上千個品種，一批批特色產(chǎn)品已具一定規(guī)模和知名度，成為全國知名產(chǎn)品。許多產(chǎn)品供不應(yīng)求。使用油漆涂料中的年產(chǎn)量則超過10萬噸。占全國8%，是全國聞名的'“油漆之鄉(xiāng)”
這里的景點(diǎn)個個獨(dú)具特色，給人不同的視覺盛宴，其中龍背山森林公園就是其中之一。龍背山森林公園是富有地方特色的綜合性的大新生態(tài)娛樂景區(qū)，這里可是被全國評為4星級旅游景區(qū)的��！這里丘戀疊秀，林壑優(yōu)美。碧水清冽，花草飄香。這里以108米的文峰塔為制高點(diǎn)，登高從目，山九勝景，太湖煙波一覽無余，銅風(fēng)秀色，宜城新貌盡收眼底，可謂是令人嘆為觀止。
文化的作文600字 篇2
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。
每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好��！
我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的`一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。
重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化，我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福。所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化。作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。
文化的作文600字 篇3
一段文化的綢帶
————-文化探訪的活動感悟
江南水鄉(xiāng)的唯美，街頭巷里的人家，陽光下照耀的七寶古鎮(zhèn)是一個既有自然風(fēng)光，又有歷史內(nèi)涵的旅游勝地。家鄉(xiāng)是心靈的港灣，給我們力量和溫暖;家鄉(xiāng)是動力的源泉，給我們拼搏的力量;;家鄉(xiāng)的一切，給予我們無限希望。
而在這充滿古都風(fēng)味的七寶，七寶老街便是他美的詮釋。
作為一個七寶人，說起七寶，一定會想起七寶的'小吃：方糕，湯圓等等美食不計其數(shù)。我們采訪了制作這些小吃的買家和街頭藝人，聽到了許多以前從未聽過的七寶古鎮(zhèn)的故事，還有小吃的做法及由來，據(jù)說方糕的由來是因為宋代著名文人范仲淹小時候家境貧困，一日三餐全是粥。每到冬天夜里讀書，他就把粥盛在盤子里凍結(jié)，然后割成一塊一塊的，肚子餓了就吃上一塊。他的同窗好友石海卿知道此事后，便叫人用糯米粉仿照范仲淹的做法，做成了糯米糕，天天送去，一直到范仲淹中舉，他們給方糕取名叫”白軟糕”現(xiàn)在的七寶方糕就是由此流傳下來的，有祝愿節(jié)節(jié)高升的寓意。所以，不論過了多少年，方糕也一直備受游客和上海人的喜歡。白色炊煙從屋子里飄到七寶古鎮(zhèn)的街上，沒錯，七寶湯圓出鍋了。一個個湯圓，在水中不停的翻滾，一碗別看只有一兩個，這足以填飽肚子，咬上一口，里面的餡兒便流到鮮嫩的皮外面，讓人吃了意猶未盡......
漫步于七寶老街的街頭巷里，落日的余暉映著七寶勃勃的生機(jī)。本次探訪，讓我們深入了解自己的家鄉(xiāng)，在行走記錄中，深刻理解上海文化，名族風(fēng)味和城市發(fā)展。我們向民間藝人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不朽的文化。調(diào)查后，我們還開展了相關(guān)的班會課，互相交流。我們不禁贊嘆，美好的的現(xiàn)在，是過去勤勞的人們換來的果實。那五光十色、熙熙攘攘的小鎮(zhèn)，留下我多少天真地笑容;那歡樂奔騰的小河，流淌著我一串串童年的歌謠;那漫山遍野的杜鵑花，藏著我一個個神奇的夢，我們把家鄉(xiāng)的過去載入史冊，我們?yōu)榧亦l(xiāng)的今天感到自豪，我們對家鄉(xiāng)的明天充滿希望。
文化的作文600字 篇4
像被高樓取代的四合小院，被高架取代的小橋流水，現(xiàn)代文明如洪水猛獸一般以風(fēng)馳的速度吞噬著古典文明。大唐的悠遠(yuǎn)歌聲已不再飄揚(yáng)，茶的香罄也不再撲鼻而來，似乎文化會隨“非物質(zhì)遺產(chǎn)”沒入土中。
新時代，當(dāng)全球化的步伐加快，網(wǎng)絡(luò)代替書信，“HELLO”代替“你好”。當(dāng)“一種相思，兩處閑愁”的憂傷不再，當(dāng)“落花流水春去也，天上人間”的感慨不再，當(dāng)“抽刀斷水水更流”的惆悵不再，當(dāng)”夜夜思君不見君，共飲長江水“的春思不再，文化的`表面已銹跡斑斑。
喝酒的人說他在守護(hù)文化�？此凭剖秦灤┝藖児�，傳承了幾千代中國人留下的文明。但是因為酒駕而喪失的生命呢？若是讓這久遠(yuǎn)的文化上沾染上血和污濁，還能說自己是在守護(hù)文化嗎？
網(wǎng)絡(luò)語言縱橫中國�！庇袥]有？“變成”有木有“，”我伙呆“”何棄療“”喜大普奔“等等這些話語漸漸在抹去文字原油的痕跡，深深滲入人們的心中，形成一種流行。人們管這叫現(xiàn)代文明，其實它的內(nèi)里已經(jīng)腐爛，人們不再嗅聞到那股獨(dú)有的芳香。
那文化就已經(jīng)腐爛在現(xiàn)代社會這飛快的節(jié)奏中嗎？不，你看那萬里長城，它還屹立在八達(dá)嶺。踏上那片土地，你會感受到那片土地?zé)霟岬臏囟龋挥|摸那堅硬的城墻，感受到那片土地凹凸不平的表面。你看那綠樹環(huán)合的的蘇州園林，紅磚綠瓦，小橋流水，赤裸裸地將古典文明呈現(xiàn)于眼前。
這些宏偉的建筑一直在散發(fā)著那股屬于文化的幽香�；蛟S你只看會看到眾人云云的表面，但你要試著從那個或許已腐爛，也或許干凈整潔的表面捕捉出一抹幽香，屬于文化的幽香。你會發(fā)現(xiàn)這股香味是多么沁人心脾。它是清冽而濃郁的。
我們要讓酒洗去污濁，嗅到它的醇香：讓網(wǎng)絡(luò)語言帶上文藝氣息，體現(xiàn)中華語言美麗的內(nèi)涵。放眼大千世界，聆聽笛子奏出的聲音，品嘗茶的甘甜，聞到這轉(zhuǎn)動與筆尖的墨香。
試著學(xué)會從這些雜亂的味道中捕捉到它的幽香吧。它或許像秋菊一樣清新，或許像香檳一樣欲罷不能。
文化的作文600字 篇5
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在安徽阜陽，兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買回來大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日？”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話說‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開心地歡呼起來，“我們家真好，南方北方的習(xí)俗都有呢！外婆，我來幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓��！”“呵呵，看你這個小饞貓急的！”媽媽笑道。“餃子皮我揉，這個我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來！”外公‘得意’地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，寫完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂了，“餃子餡你也來一口吧！”“那是生的，我才不上當(dāng)呢！我也來包！”
一切準(zhǔn)備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實，這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉。北方用面粉！”“嗯，總結(jié)的準(zhǔn)確”，外公贊揚(yáng)道，“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著總結(jié)道。“嗨，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈哈，不錯，再包幾個菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個人心中。
我覺得很幸運(yùn)，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的`地方，但是對家的愛，對家人的愛，都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂！
文化的作文600字 篇6
今天，我和爸爸去“藝術(shù)創(chuàng)想”學(xué)習(xí)了剪紙。
老師先給我們講了剪紙的來歷和發(fā)展。原來，古人是在石頭上刻畫時發(fā)現(xiàn)了剪紙的奧妙。從此以后，“民間剪紙”就誕生了。到了唐代，剪紙?zhí)幱诖蟀l(fā)展時期，“詩圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足，剪紙招我魂”的詩句�？梢娨约艏堈谢甑娘L(fēng)俗當(dāng)時就已經(jīng)流傳民間。到了宋代，造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，剪紙得到了普及。到了明清時期，剪紙的手工藝術(shù)走向了成熟，并真正定型， 剪紙藝術(shù)鼎盛起來。經(jīng)過千千萬萬剪紙藝人的努力，剪紙成了一門中國的'傳統(tǒng)民間藝術(shù)，歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受國內(nèi)外人士的喜愛。
開始剪紙了，看著老師的剪紙，一開始我認(rèn)為剪紙?zhí)貏e簡單，只要會折、會畫、會剪就OK了。我仔細(xì)地折出了花的一個瓣，認(rèn)真的畫出了花的花紋和結(jié)構(gòu)，開始小心翼翼的剪出花紋和結(jié)構(gòu)。我把大體的結(jié)構(gòu)剪出后，望著小巧玲瓏的花紋，特別忐忑，因為它們是那么的小，那么的缺少美感。我都沒有勇氣下剪刀了。正在這時，老師走過我的身邊。她看了看我的作品，鼓勵我說：“沒關(guān)系，慢慢來，大膽剪，你把剪刀側(cè)到小右方再剪�！庇谑牵诶蠋煹墓膭钕�，我開始剪了。不一會，在我的手上，飛起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一樣，仿佛正在鮮花叢中飛舞。
成功了，成功了！我高興地蹦了起來。
看著手中展翅欲飛的蝴蝶，徐徐開放的花兒，我特別的自豪：這畢竟是我親自剪出來的��！真是功夫不負(fù)有心人啊！
傳統(tǒng)文化真是博大精深�。∥覀円欢ㄒ煤玫貙W(xué)習(xí)它、繼承它，把它發(fā)揚(yáng)光大！
文化的作文600字 篇7
自古以來，中華文化就被世人向往和追求。提到中華文化，你會想起什么？是精通禮德的“孔子”；是抒發(fā)情感的唐詩；是津津有味的“四書五經(jīng)”，是科學(xué)探索的“四大發(fā)明”；是具有內(nèi)涵的“圓明園”；還是豐富多彩的民族飲食文化；這一切的一切都見證從古至今的燦爛的中華文化。中華人民用自己的勤勞和智慧共同鑄就了博大精深的中華文化。千變?nèi)f化的語言文字，從遠(yuǎn)古的甲骨文發(fā)展到如今多姿多彩的漢字文化。別具一格的建筑文化，“故宮”“長城”這些既簡易，卻又富有內(nèi)涵的名稱，它凝聚了古代人民的智慧；不經(jīng)如此，它還是人民用辛勤的汗水甚至用有限的生命所建造的。流傳至今的戲曲——京劇，依然徘徊在中華兒女的腦海里。悠悠愁愁的編鐘聲仍回蕩在中華兒女的世界中。
浩如煙海的文化著作。偉大的思想家“孔子”整編了《詩》《書》《禮》《樂》《易》和《春秋》這六經(jīng)成為了名副其實的儒家學(xué)派代表作。精通戰(zhàn)略的軍事家“孫武”用自己的實力編寫了《孫子兵法》。艱苦勤學(xué)的醫(yī)學(xué)家“李時珍”用畢生的心血編著了《本草綱目》。這些生生不息，永無竭盡的文學(xué)作品正一批一批地涌現(xiàn)在我們的.記憶中。
談到民族飲食文化，中國的五十六個民族傳承了各種各樣的飲食文化�！霸保瑴珗A是它的代表食品，它象征了中華人民對一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的無限追求。“端午節(jié)”，粽子是必不可少的食物，“吃粽子”這個習(xí)俗是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原�！按汗�(jié)”是一年四季中最吉祥，美好的日子，這個節(jié)日人們所要品嘗的食物比平常多。像：象征年年有余的代表“魚”，象征幸運(yùn)的食物“餃子”等等。這些都是中華民族幾千年來人民用智慧和勞動創(chuàng)造出來的結(jié)果。
一層又一層的精彩文化共同裝扮了中華文化的大花園，這些文化都在現(xiàn)實生活中從不同的角度體現(xiàn)了出來，它們都從不同方面在中華文化史冊上添上了濃墨重彩的一筆。同樣，中華文化是世界上璀璨的奇葩。
文化的作文600字 篇8
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，積極開辟了一條讓文化“走出去”的路。而巴蜀地區(qū)是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。
何為巴蜀文化？是指四川省、重慶市的地域文化�！鞍汀钡墓帕x為“吞噬大象的巨蟒”以重慶為中心，“蜀”的古義為“葵中之蠶”以四川省為中心。其文化，源遠(yuǎn)流長已有5000余年發(fā)展歷程在中國上古三大文化體系中占有重要地位。同時，它也是中華民族的.又一搖籃，從秦漢到近，現(xiàn)代巴蜀產(chǎn)生了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾、郭沫若、巴金等文化巨匠。廣為人知的道教的創(chuàng)教之地就在今青城山腰處，相傳是東漢道教天師張陵結(jié)廬傳道之處，后世稱其為“天師洞”。在三國，蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠，從武侯祠出發(fā)，陸續(xù)拜訪大邑子龍廟、德陽龐統(tǒng)祠、綿竹諸葛祠、綿陽富樂山和蔣琬墓……一路上我們盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化……岷山是古蜀文化的發(fā)源地之一，這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原，有巍峨的四姑娘山，體會巴蜀山川的秀美。
西晉裴秀的《圖經(jīng)》說巴蜀是“別一世界”，杜甫稱蜀人為“新人民”，認(rèn)為蜀地“異俗嗟可怪”�？梢姲褪裉厣S富，風(fēng)俗百態(tài)，對巴蜀人而言，這叫做“個性”，對文化習(xí)俗而言，這叫做“川渝味”。重慶和四川民族分布經(jīng)過幾千年的交流融合雜居了14個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口數(shù)有300萬。巴蜀節(jié)令習(xí)俗最大的不同之處是俗好眾人參加的游樂，“西蜀游賞之盛甲于天下”，并且“倡優(yōu)歌舞，娥瞄靡曼”，體現(xiàn)蜀人重文學(xué)儒雅之風(fēng)的特色。例如：川劇變臉、春節(jié)貼窗簾、燒“頭香”、日游草堂、船棺葬等傳統(tǒng)的巴蜀習(xí)俗，且至今可見。
此前，四川作為中國唯一一個與南北絲綢之路及海上絲綢之路發(fā)生聯(lián)系的區(qū)域，已邁出“一帶一路”文化領(lǐng)域交流的步伐，巴蜀文化是了不起的文化！
文化的作文600字 篇9
成為一個有修養(yǎng)的人是每個人都追求的，因為修養(yǎng)是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！笨梢娦摒B(yǎng)對一個人的生活方式起著重要的決定性作用。
修養(yǎng)就是誠信。朱熹曾說：“信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者�！卑偈驴蓸返目偛每柾諝W普到科羅拉多大學(xué)演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談�？柎饝�(yīng)了，但只能在演講后而且只有15分鐘的時間。在發(fā)現(xiàn)超出約定時間后他果斷終止了演講，與杰夫進(jìn)行會談。誠信在某種意義上就是一種財富，懂得誠信為本的人在社會競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方面同樣如此。
修養(yǎng)就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德�！庇幸晃挥r(nóng)場主，他莊園里的.果樹長得特別好，而他的周圍農(nóng)場中的果樹卻長得很差，于是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場的人。人們覺得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實就賣不出那么好的價錢了。而農(nóng)場主回答說：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，那么那些果樹的花粉還是會通過蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來。這樣一來，大家都沒有什么好處�！蔽覟槿巳�，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價值吧。
一個人活在現(xiàn)實的社會中，必須得有良好的修養(yǎng)，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠，或誠懇，或忍耐。良好的修養(yǎng)是個人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，在人類前行的路途上，修養(yǎng)永遠(yuǎn)是一面有價值的旗幟，就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚(yáng)。
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