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關于傣族作文600字9篇
在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的傣族作文600字9篇，歡迎大家分享。
傣族作文600字 篇1
自很早很早以前，有一個兇惡得魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自持法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。那時，天有十六層，他就成了其中一層得霸主。他對人民欺壓擄掠，無惡不作。他已經(jīng)有了六個美麗得妻子，但哪一家若有美麗得女兒，他都要霸占為妻。有一次，他看到人間得一個公主名叫婻粽布得，長得比他得六個妻子都漂亮，于是，他又把她搶來，作了他得第七個妻子。
有一年六月，正是人間過年得那一天，魔王為婻粽布賀年，招來了魔臣魔將，在宮中飲酒作樂。酒過三巡，賓主都已經(jīng)醉醺醺得了。婻粽布乘機對魔王稱頌道：“我尊貴得大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您得威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應該做三界得主人�！蹦趼犃搜笱蟮靡�，沉思了一會兒，轉(zhuǎn)過臉對愛妻說：“我得確能征服三界，我得弱點是誰也不知道得。”婻粽布接著又問道：“大王有如此魔力，怎么會有弱點?”魔王小聲回答：“我就怕別人拔我得頭發(fā)勒我得脖子，這會使我身首分家，你可得經(jīng)�？粗c兒�！眿R粽布假裝驚訝得追問：“能夠征服三界得大王，怎么會怕頭發(fā)絲?”魔王又小聲得說：“頭發(fā)絲雖然小，但我得頭發(fā)絲卻會勒斷我得脖子，我就活不成了�！�
婻粽布聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續(xù)為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王得一根頭發(fā)，未等魔王驚醒就勒到了魔王得脖子上。魔王得頭立刻就掉到地上，頭上滴下得血，每一滴都變成了一團火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王得頭抱起來，大地上得火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王得頭，這樣火才不再燒起來。
后來，婻粽布回答人間，但她仍就渾身血跡，人們?yōu)榱讼吹羲砩系醚E，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。
傣族作文600字 篇2
親愛的傣族小伙伴：
你好！我是你來自北京的朋友，最近你的學習情況如何？自從你從遙遠的云南來到北京，我就被你那婀娜多姿的舞姿和艷麗多彩的民族服飾所吸引。是你的到來讓我對神秘的傣族有了一定的認識。而幾天前的一次社會實踐—參觀民族博物館和班級民族聯(lián)歡活動則使我對傣家文化和習俗有了更深刻的了解。
在民族博物館內(nèi)，我看到了各民族絢麗的`服飾，特色的民居和深遠的文化，短短的三個小時讓我們增長了很多民族知識。這真是一次令人受益匪淺的體驗！
走出民族博物館，我們來到紫竹院公園。這里有竹子的大門，竹子的橋，大片的竹林，這兒是不是和你們傣家有幾分相似呢？午餐過后的第一個環(huán)節(jié)是民族知識問答活動。輪到我了，我的心里就像揣了一只小兔子跳個不停。這是一道關于潑水節(jié)的問題，回想起你來北京時為大家講述的潑水節(jié)的情景，我毫不猶豫地做出了正確判斷，結果我為小組爭到了20分。同學們的加油聲、喝彩聲不時在我耳畔響起，大家爭先恐后，毫不示弱，經(jīng)過組員們的不懈努力，我們組脫穎而出奪得了知識競賽的第一名。第二個環(huán)節(jié)是民族服裝展示活動。伴隨著同學們的贊嘆聲，大家都情不自禁舉起手中的相機。真是太漂亮了，比之前我們看到過的傣家服裝還要精致。后來聽同學的介紹才得知原來這些服裝都是你的媽媽親手縫制的，同學們都欽佩不已。我知道，那一針一線里都凝結著傣家人們的情誼。第三個環(huán)節(jié)是照片展示活動。雖然我沒有去到你的家鄉(xiāng)，但也仿佛身臨其境感受到了那里的青山綠水和熱情好客。真希望你就生活在我們中間，和我們一起學習、嬉戲。
結束了這次快樂而令人回味的春游活動。我更加期待你能再次來到北京與我們共度快樂時光。
祝你學習進步，天天向上！
你的朋友：
20xx年5月
傣族作文600字 篇3
花腰傣族是傣族的一種，居住在云南玉溪地區(qū)。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物，是婦女用各色細竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米，口為圓形，微向外成弧狀展開。
編織"秧籮"比較自由，可隨意采用各色竹條相間，從而編織出各種圖案。花腰傣族的婦女們，簡直把編織"秧籮"作為一種享受。在風和日麗的'天氣，她們一有空就席地而坐，手指輕柔地翻動著，彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織，還是在起舞。
"秧籮"非常實用，花腰傣族的婦女身上沒有衣袋，"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場合，可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時，還可以裝食品，盛果子，裝黃鱔。
"秧籮"不僅實用，同時又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏，或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲鳥獸還是人物山水都簡明大方、栩栩如生。具有民族特色�；ㄑ鲎宓娜�，以"秧籮"的造型和上面的圖案來展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛、頗具特色的裝飾物。
因為"秧籮"有裝飾和實用的價值，所以花腰傣族的婦女們無不為之費盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著，身上的"秧籮"在微風中隨意擺動。上面的飾物發(fā)出悅耳的聲音，姑娘們猶如仙女一樣，風姿綽約，真是太美了。
"秧籮"不但是文化界的瑰寶，"秧籮"還非常精巧別致，同時還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。
傣族作文600字 篇4
從前，有個名叫艾莉蘭西的傣族小姑娘，她從小喜愛跳舞。在族里，她的舞蹈，可是數(shù)一數(shù)二的！沒有人不知道她的。
她參加了一個表演團，那個表演團里聚集著各地的舞蹈演員。在那個表演團里，她，也是數(shù)一數(shù)二的。但是，那里的`表演員都瞧不起她，因為她家里窮，父親在多年前早已不知去向，母親還躺在病床上，等著她賺錢養(yǎng)病。不像別的演員家里，父親母親都是聲望貴族，只有她一個人是獨舞的。但是，她沒有因為別人嘲笑她就退縮，而是發(fā)奮要讓所有的表演員們都承認她不是聲望貴族也可以成為民間舞蹈藝人。
也不只是從誰口中得知，市里要舉辦一個大型的文藝晚會，邀請艾莉蘭西去表演一個民族舞，讓她去市里排練。艾莉蘭西回到家里，詢問母親情況，然后便收拾了一下衣服，悄悄地跟著來接她的專用車，上路了。
在市里，沒排練幾天，就要表演了，人們特地為艾莉蘭西準備了一個開滿蒲公英的場地。還特質(zhì)了一套衣服。
不久，文藝晚會開幕了，第一個節(jié)目就是艾莉蘭西的。艾莉蘭西還頂著花碗在跳民族舞。和艾莉蘭西一起的表演員們，都在臺下，他們驚呆了。他們沒有想到艾莉蘭西可以跳出這么美得舞蹈來。如果不是由主持人報表演者，他們都不知道那是艾莉蘭西了。艾莉蘭西表演完后，對觀眾鞠了一個深深的躬，臺下響起熱烈的掌聲，掌聲久久不能停息。
從此，艾莉蘭西成了萬眾矚目的焦點，她母親的病也漸漸好了起來，只是失蹤的父親還沒有回來，艾莉蘭西多么希望他的父親也能回來�。【驮谒S下心愿的時候，父親推門而來 。艾莉蘭西高興地哭了，因為，她的爸爸也回來了！
傣族作文600字 篇5
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族有著不同的節(jié)日風俗。也許大家還不了解傣族的潑水節(jié)，今天就讓我們走進傣族，了解傣族的'潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度，曾是婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)。潑水節(jié)是傣族新年，也是傣族最重大的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)是在傣歷3月舉行，共舉行三天，前兩天送舊，其中第一天，傣語稱為"麥日"，第二天，傣語稱為"惱日"。最后一天迎新。
節(jié)日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家戶戶的門框，窗戶上，都貼著各式各樣的剪紙，城鎮(zhèn)的主要街道搭起了牌坊，頂端站立著象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節(jié)日的盛裝成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午，婦女則各挑一擔清水潑到佛像上，為佛洗塵。然后，青年男女提著木桶，一時間水花四濺。他們要借這飛濺的水花，表示真誠的祝福，據(jù)說這樣可以不生疾病，四季平安，被別人潑到越多水，就越高興。因為說明他受到的祝福也很多。
在節(jié)日期間潑水節(jié)另一項最引人注目的活動是劃龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞，那是傣族新年的第三天，傣語稱為"麥帕雅晚瑪"。節(jié)日的氣氛到此時被推倒了高潮，穿著節(jié)日盛裝的觀眾歡聚在瀾滄江畔，瑞麗江邊，紛紛沉浸在喜氣洋洋的熱烈氣氛中。
在節(jié)日期間，到處充滿歡聲笑語，處處洋溢著祥和的節(jié)日氣氛中。
經(jīng)過我的解說，你對傣族的潑水節(jié)是不是了解了一些呢？
傣族作文600字 篇6
在天氣還比較暖和的時候，我們班曾經(jīng)發(fā)生過幾次“世界大戰(zhàn)”。哦，別誤會，是我們干值日時候的“潑水節(jié)”。
我們是四組，也就是星期四干值日。我是組長。有一次我們干得很迅速，離靜校還有十五分鐘。不知哪個人提議：“我們來潑水大戰(zhàn)吧!”大家一致同意，我猶豫了一會，最終還是同意了。
“開戰(zhàn)!”我一聲令下，大伙兒有的抄起水瓶子，有的拎起抹布，甚至更猛的端起水盆子準備拼命。金春曉一開始用手沾著水灑男生，后來寡不敵眾，敗下陣來。成泉拿著“尖叫”瓶子噴我，害得我負了幾處“傷”，竟敢欺負本大小姐，不要命了，我抄起水瓶子就往他身上倒水。金春曉重新上陣，把董旭升堵到一個墻角里，閉著眼睛把一盆子水“嘩”地一潑，“啊??“一聲慘叫劃破校園，估計全校都聽見了。
張曉見形勢不妙，連忙轉(zhuǎn)身往瓶子里灌水。不料，都源悄悄溜到她身后，往她脖子里灌水。
“哪個白癡干的?!”張曉惱羞成怒，就差沒拎起板凳砸人。
“是本大爺，你能怎么招?”
“為張曉報仇!!”頓時，女生們的“槍口”全部都對準了都源。金春曉端著一盆子水，使出吃奶的勁潑向都源。但是都源巧妙地一躲，毫發(fā)未傷�？珊诎鍒蟮囊唤穷D時“血肉模糊”，(可惜了那盆水啊)大家瞠目結舌。而都源卻因太“靈巧”而不失時機地滑倒，惹得大家哈哈大笑。
經(jīng)過一番激烈的.“大戰(zhàn)”后，男生們終于敗下陣來。女生歡呼雀躍，但旋即大家愣住了??望著地上、桌子上波光粼粼的一片，大家沉默了。最終我們承擔了最后的“艱巨任務”，然后悻悻走人。
傣族作文600字 篇7
花腰傣族是傣族的一支，居往在云南玉溪地區(qū)�！把牖j”是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上裝飾物，是婦女們用各色細篾編制成的一種小竹籮。一般可約30公分，口為圓形，微向外呈弧狀展幵，口徑為15公分左右，很像一朵開口不大的喇叭花。中部稍細，下面的一截呈長方體，比上部略長一些。編織“央籮”比較自由，可隨意采用各色蔑絲相間，從而編織出各種圖案。花腰傣族的婦女們，簡直把編織“央籮”作為一種享受和樂趣，在風和日麗的天氣,她們一有空就席地而坐,手指輕柔地動作著，彩色的篾條上下翻飛，此情此景，簡直讓人懷疑她們是在編織呢，還是在起舞?編成的“央籮”，或玲瓏精巧，或秀美大方。上面的圖案，不論是花鳥蟲魚，還是人物山水，都簡潔明快，質(zhì)樸大方，具有鮮明的民族特色。
花腰俸族的.婦女們，衣服上沒有衣袋,這“央籮”起了衣袋的作用，她們隨身攜帶的錢、票證、手帕、針線都可以放進去。上山干活吋，還可以放飯菜，盛果子，裝黃鱔。
“央籮”的裝飾作用也是不可忽視的，婦女們?nèi)ペs集，探親訪友或談情說愛時，都帶上它，以“央籮”的復雜類麗，編織的精巧玲瓏，來顯示姑娘的聰明，襯托姑娘的美麗，是一種受人喜愛、頗具特色的裝飾品。
因為“央籮”兼有裝飾和實用的價值，所以花腰傣族的婦女們無不為之費盡心機，她們精心設計圖案，巧手編織花紋，使“央籮”更加精致漂亮。在明媚的春光里，姑娘們輕快地走著，身上的“央籮”在微風中來回擺動，上面的飾物發(fā)出悅耳的響聲，姑娘們就像仙子一樣，衣裙飄飄,風姿綽約。
“央籮”是我國豐富的民間藝術寶庫中的一件瑰寶。
傣族作文600字 篇8
傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算夸張。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態(tài)萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。她們不僅長得美，而且還善于打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內(nèi)衣，外面是緊身短上衣，園領窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。現(xiàn)在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細看，還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統(tǒng)裙口，下著長至腳踝的統(tǒng)裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。傣族婦女的`這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料經(jīng)柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮帽，顯得瀟灑大方。
傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包（筒帕）�？姘{(diào)鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內(nèi)容，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象征著五谷豐登，生活美好，充分表現(xiàn)了傣族人民對美好生活的向往和追求。
傣族作文600字 篇9
潑水，在人們的腦中并不陌生吧？一提到它，幾乎每個人都會興奮，摟著盆子，灌著清水，輕輕朝別人一潑，帶來的不僅僅是快樂，還有吉祥、健康與幸福。
在云南，潑水節(jié)是傣族人最重視的一個節(jié)日了，因為它是傣族人民辭舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，就像漢族人民過新年一樣，潑水節(jié)這個日子是傣歷的新年，一般在四月的中旬開始聯(lián)歡。傣家人過潑水節(jié)要祭祀先靈、潑水祝愿、賽龍船與放火花等等。
在潑水節(jié)期間，傣族的男女老少都穿起節(jié)日盛裝，艷麗的`服飾像朵朵競相開放的花兒，顯得異常耀眼。人們挑著清水，徒步走到佛寺廟里給佛像沐浴，以求自己多福少災，這就是浴佛。離開佛寺后，潑水節(jié)就走到了最重要，也最開心的時候——潑水。在廣場上，不管男女老少，人們提著盆子，在水池中舀一大碗水，見到誰就把盆中的水潑灑出去，被潑到水的人也不生氣，兩個人只是一笑而過。在他們看來，這可不是戰(zhàn)爭，而是報求平安的儀式罷了。
記得我在那一次去云南的西雙版納旅行，趕上了傣族人的潑水節(jié)。人們圍在圓形的廣場周邊，拎著紅色的塑料盆，隨時準備著大樂一場。隨著主持人的發(fā)令，人們沖進水池中，把盆子按進水里，再一提，滿滿的一碗清水當做消災多福的符咒，揮動手臂，把一碗水撒出來，像是把一年的災難全部驅(qū)趕了。浸在別人的身上，像是把一年的福氣全部沾上了。廣場上，不同民族的人，不同地位的人，在這一刻，全都同一級別，同一民族，用相異的方言敘說著相同的祝福。
瞧，傣族那歡樂的潑水節(jié)！雖然它并不是全國人民印象最深刻的節(jié)日，但對于傣族人來說，它是傣家凝結了幾千年的燦爛文化，悠久歷史。潑水節(jié)是帶來無窮歡樂的節(jié)日！
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