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    文化的作文600字

    時間:2023-05-31 18:14:55 作文600字 投訴 投稿
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    實用的文化的作文600字4篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的文化的作文600字4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    實用的文化的作文600字4篇

    文化的作文600字 篇1

      我的家鄉(xiāng)是美麗幽靜的九日山。這里草木茂盛,鳥語花香。春天,花朵們爭奇斗艷,樹木吐露新綠。一年四季,松柏常青。好一派生機勃勃的景象。 你猜對了,我是一塊石頭,一塊普普通通的石頭,在這九日山上,漫山遍野都分布著我的兄弟姐妹們。自從有文人墨客游覽登山之后,我的生活、我的生命發(fā)生了翻天覆地的變化。

      隨著一陣笑聲,一群人來到了我們的家。我們高興極了,心想:我們的家終于來客人了!于是那草、那樹都綠了起來,花兒們露出了笑臉,紅的、白的、粉的、紫的整個山谷姹紫嫣紅,歡迎客人們的到來。走在前面的是北宋著名書法家、政治家、茶學(xué)專家蔡襄,他們邊游覽邊賦詩,一時興起,就在我的兄弟姐妹們的身上題詩了。一塊石頭因為這些登臨題詩,這些景跡題名,這些游覽留名,還有一些修建紀事而有了生命。但是我們并沒有因此而驕傲自滿。

      好事成雙,“刺桐”(今泉州)是古代中國在中外貿(mào)易中居主導(dǎo)地位,是海上絲綢之路的起點。泉州作為東西洋間國際貿(mào)易網(wǎng)的東方支撐點,占有重要獨特的歷史地位,是當時世界性的經(jīng)濟文化中心。公元1104年,泉州官員為航海船只舉行祈風(fēng)典禮。那一天,大到朝廷官員,小到平民百姓,都聚集在我的家九日山,他們準備了無數(shù)的瓜果貢品祭祀海神通遠王,祈求海神保佑這些往來東西洋間貿(mào)易的船只一路順風(fēng),出入平安。祭祀完畢之后,一群人登臨九日山,欣賞無邊的美景,并且在我們身上記錄下了這些事跡。

      九百多年后的今天,我的家鄉(xiāng)一如既往地占據(jù)終于的地位,特別是“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出讓全家鄉(xiāng)、全泉州、全中國甚至全世界都知道了我們燦爛的家族史。家鄉(xiāng)的娃娃們開始學(xué)習(xí)本土的.歷史,來自四面八方的客人絡(luò)繹不絕,他們研究著我們身上的歷史,也不得不感嘆著我們這些神奇的石頭——擁有堅定的信念、頑強的品格、淡泊的態(tài)度。其實這也是我們南安人為人處世的行為準則。

    文化的作文600字 篇2

      最近,我讀了一本叫做《傳承中華文化共筑精神家園》的書。在這本書里,我懂得了什么是中華文化,我看到了一個又一個感人肺腑的故事。其中,《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是:孔子的大弟子顏回見老師非常饑餓,就去向人乞討。途中遇到好心人贈米。飯做熟了,他發(fā)現(xiàn)米飯里掉了炭灰,就把上面沾有炭灰的飯抓著吃了,留干凈的給老師。讀了這個故事,我的心久久不能平靜,“尊師愛親”四個字縈繞心頭。是啊,一個人,無論地位有多高,成就有多大,他都不應(yīng)該忘記老師在自己成長道路上那些艱辛的付出?纯矗伝貫榱死蠋煵蝗甜嚢ゐI,寧愿放下作為讀書人的尊嚴去向人乞求食物。也是他,為了不讓老師吃到臟的食物,吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長的精神,不正是我們現(xiàn)行的小學(xué)生所缺少的嗎?

      每每讀到這兒,我對顏回肅然起敬。他那么尊師重道,可是現(xiàn)在的學(xué)生又是怎樣對待老師的呢?

      老師在上課的時候,有些同學(xué)都不專心聽講,有的在開小差,有的搞小動作,有的`竟然在老師說話的時候,故意打斷老師說話,還有的甚至為了自己的不懂事,不惜和老師發(fā)生沖突,根本無視老師的存在。要知道,老師上一堂課得付出多少辛勞。湔n,準備資料,還要批改我們的作業(yè)。老師站在講臺上,那得要吃多少粉筆灰!如今的我們更多的是學(xué)習(xí),卻忘記了那些在課本中沒有的東西——傳統(tǒng)美德。若是僅僅學(xué)習(xí)到了知識,卻拋棄了傳統(tǒng)美德,那就相當于沒有靈魂的軀殼了。

      朋友們,讓我們一起努力,以實際行動,從自己做起,從現(xiàn)在做起,踐行社會主義核心價值觀,勤奮學(xué)習(xí),團結(jié)奮斗,繼承并發(fā)揚中華文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國而努力奮斗吧!

    文化的作文600字 篇3

      前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

      這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

      后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

      演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

      老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠的`了,太不可思議了!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

      不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

      木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

      就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

    文化的作文600字 篇4

      當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。

      不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

      如果你斤斤計較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下,那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

      “如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可我們?nèi)绱说母≡,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

      受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的'世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

      雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應(yīng)增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

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