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奮發(fā)向上,崇德向善作文5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【幷淼膴^發(fā)向上,崇德向善作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
奮發(fā)向上,崇德向善作文1
高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯。
的確,書可謂是我們一生的摯友。它承載著人類幾千年來的精神碩果,帶我們跨越時空,與千古文明擁抱。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻!
書籍就像蒲公英雪白的絨毛,乘風(fēng)帶著我們飛翔。但“人像一粒種子,偶然地飄落到這個世界上!彼_特說,“要想確立自己的本質(zhì),必須通過自己的行動來證明,人不是別的東西,而僅僅是他自己行動的結(jié)果!睍皇且I(lǐng)我們,要想讓素養(yǎng)真正在我們身上生根發(fā)芽,就必須奮發(fā)向上,崇德向善。
古人不乏奮發(fā)向上者!邦^懸梁,錐刺股!薄拌彵谕倒狻!薄奥勲u起舞!钡鹊取_@些故事婦孺皆知。再看看方仲永,仗恃自己聰慧的先資,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。“最大的天才如果朝朝暮暮,躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空。溫柔的靈感始終不光顧他”。結(jié)果如何?“以為眾人矣”!奮發(fā)向上就像成功路上的一絲燭光。點燃它,就可以看到光明;摒棄他,前途將一片昏暗……
古人也不乏崇德向善者。屈原,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!倍鸥,“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。”古人為德,舍生取義;古人因善,舍己為人。德與善就如同撐天之柱,維地之繩,支撐著中華民族站立在精神的偉岸上。其芬其芳,早已飄過時代的輪回,蕩漾在民族心頭……
幾千年逝去,“奮發(fā)向上,崇德向善”在歷史車輪滾滾而過后,直到“遙不知其所至”的今天,仍“雷霆乍驚”“轆轆遠(yuǎn)聽”。而那些不思進(jìn)取,卑鄙惡俗的人,必將碾成車轍下的塵埃。風(fēng)過,逝也,無影無痕……
“這個時代是最好的時代,這個時代是最壞的時代”。二十一世紀(jì)知識大爆炸的同時,也迎來了物質(zhì)文明的高潮。而就在這個最好的時代,對奮發(fā)向上的渴求,對人性善良的堅持,對美德的`崇尚。在物欲名利的迷霧中變得有些模糊……
沖破迷霧,必須要以閱讀為契機,不斷提高完善自己,理智地克制住欲望。然后奮發(fā)向上,尋找屬于自己的天空;崇德向善,種下心靈的菩提。只有這樣,人類文明才能夠延續(xù),升華。
我們,十七歲的青少年,擁有美好的青春與無限的可能,有強健的體魄,拼的力量,輸?shù)馁Y本。為何不奮發(fā)向上?路遙告訴我:“什么是人生,人生就是永不休止的奮斗”!青少年,祖國鮮活的血液,讓我們用熱與激情,克服一切困難。因為“苦難,對于弱者是一個萬丈深淵,對于強者是一塊墊腳石!
“我覺得生命是一份禮物,我不想浪費它”。而生命最大的意義是詮釋德之蓮花,善之菩提。用我們揮灑下的血、淚、汗,種花,種世界。
這個時代為我們開啟,未來屬于奮發(fā)向上,崇德向善的青少年。讓我們手拉手,讓正能量在人與人之間傳遞。金錢、名利、權(quán)勢,讓它們灰飛煙滅去吧!奮發(fā)向上,崇德向善。我們要讓這個世界,處處凈土,處處如夏花絢爛!
奮發(fā)向上,崇德向善作文2
如果說奮發(fā)向上是一抹溫暖的陽光,清新而光明,那么崇德向善就像一眼清涼山泉,澄澈而淡泊。讓我們心存夢想,讓希望永駐人間。
所謂奮發(fā)向上,就是以堅韌不拔的志氣努力拼搏,在學(xué)習(xí)中和實踐中不斷進(jìn)步。
在這個世界上,有千千萬萬人共同生活著。我們想要在社會上立足,就要努力奮斗。但是,如果我們前進(jìn)的方向不一致的話,社會也會因此停留在起跑線上。就像運轉(zhuǎn)的齒輪,只要某一部分有所變動,那么整臺機器就會停止運轉(zhuǎn)。
作為一名小學(xué)生,要實現(xiàn)自己的夢想,就要努力奮發(fā)向上。我一直有一個夢想,就是當(dāng)一名優(yōu)秀的主持人。因此,我苦練普通話,更加注重儀表儀態(tài),我一直在為我的夢想努力著,后來,我終于當(dāng)選了文藝匯演的主持人。我想,這就是我努力奮斗的結(jié)果吧!
崇德向善也就是崇尚道德,與人為善,做文明、有道德的人。
做一個有道德的人,首先要做到誠信。誠信是人之根本,是社會之根基。人生長河中,誠信是船,載著我們駛向成功的彼岸;成長路途上,誠信是燈,幫助我們找回迷失的方向;夢想的天空里,誠信是翅膀,帶領(lǐng)我們自由翱翔。
拾金不昧是誠信,真誠為人是誠信準(zhǔn)時赴約也是誠信。誠信二字好說不好做。當(dāng)你拾到萬元現(xiàn)金時,你會怎么做?私藏?那可是非常愚昧的行為,要知道:物雖小勿私藏茍私藏親心傷。‰m然只有短短九字,卻震撼人心。是啊,如果我們無法做到誠信,我們就不能在社會上立足。
要做一個有道德的人,其次要做到友善。
待人友善,別人也會待你友善。這不單單單體現(xiàn)在一些大事中,更隱含在每一件小事當(dāng)中。在這個社會上,我們每一位公民都要有一顆向善的心。也許只是給別人一個微笑,給別人一句鼓勵也有可能讓絕望的人再次燃起希望。為別人作出一點奉獻(xiàn),我們不一定要得到回報,因為幫助別人是一種快樂,這是一種比物質(zhì)更有價值的回報。
列夫·托爾斯泰是有名的文學(xué)家、劇作家,但他今天的成功只是因為屠格涅夫的一句鼓勵。屠格涅夫所做的只是一個不起眼的舉動,但是,因為有它才有今天的托爾斯泰!所以,我們要做的不是太多,一句話,一個微笑,一個善意的舉動就夠了。
其三,我們要文明。
作為新中國新時代的`少年兒童,我們應(yīng)該擁有崇德向善的良好品質(zhì),因為它是人與人之間友好相處的必備條件。其實,做個文明人也不難。社會上,文明人到處都是,我們要留心發(fā)現(xiàn),并向他們學(xué)習(xí)。把垃圾隨手丟在垃圾桶里,是文明,不打擾別人的生活,是文明。從現(xiàn)在開始,做個文明人吧!
行動起來吧!少年們。勝利的殿堂在向我們招手!
奮斗吧,少年們,弘揚奮發(fā)向上,崇德向善的精神,我相信,我們的前途一定不可限量。讓我們拿起手中的畫筆,在人生的藍(lán)圖上勾出更加美麗、燦爛的明天!
奮發(fā)向上,崇德向善作文3
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這是一句國學(xué)經(jīng)典,它出自《論語》,他的意思是說,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進(jìn)步,發(fā)憤圖強,努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。
“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句國學(xué)經(jīng)典也是出自《論語》,他的意思是說,幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這就是崇德向善的.思想。
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品質(zhì),率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建和諧生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
國無德不興,人無德不立,中華美德世代傳承。“奮發(fā)向上、崇德向善”,對個人來說是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德,是職業(yè)道德,是社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的滋養(yǎng)。
我們二十一世紀(jì)的中學(xué)生,現(xiàn)正是長身體、長知識、自我完善、塑造人格的時候,要努力使自己德智體全面發(fā)展,德是第一位的,只有立德,才能塑造建全的人格,才能向上、向善。怎樣的行為才算是“奮發(fā)向上、崇德向善”呢?很多人認(rèn)為,幫助別人,祈福他人,放生等等就是“奮發(fā)向上、崇德向善”,并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善報,我個人理解這只是“奮發(fā)向上、崇德向善”的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的“奮發(fā)向上、崇德向善”。“奮發(fā)向上、崇德向善,”應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻(xiàn)的慈悲心,任何貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的“奮發(fā)向上、崇德向善”。
真正的“奮發(fā)向上、崇德向善”是在生活的點點滴滴中,真正的幫助身邊需要幫助的人和事,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己、寬容別人的心,也是“奮發(fā)向上、崇德向善”的體現(xiàn),只有做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的“奮發(fā)向上、崇德向善!
“奮發(fā)向上、崇德向善,”是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義價值觀的重要組成部分,是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們每個中學(xué)生都應(yīng)努力“奮發(fā)向上、崇德向善,”從自身做起,從身邊小事做起,人人講道德,人人尊道德,人人守道德,更好的立德、立學(xué)、立言、立行,時刻保持著一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心。
奮發(fā)向上,崇德向善作文4
舉世聞名的美國電學(xué)家,科學(xué)家和發(fā)明家,被譽為“世界發(fā)明大王”的愛迪生先生說過:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!笔前,愛迪生沒有他試用了6000多種纖維材料的嘗試,怎能來得了鎢做燈絲的中大發(fā)現(xiàn);如果愛迪生沒有經(jīng)過五萬次的試驗,寫成試驗筆記一百五十多本,怎能來得了現(xiàn)在使用廣泛的電燈。是他的堅持不懈,是他的聰明智慧,是他的吃苦耐勞造就了他今天的成就。學(xué)習(xí),也同樣如此。
學(xué)習(xí)對于我們來說是枯燥的、乏味的,引不起我的一點興趣,不如電視機、電腦、手機等高科技有意思。但家長常說“活到老,學(xué)到老!薄吧賶巡慌Γ洗笸絺!薄皶接新非跒閺,學(xué)海無涯苦作舟!钡鹊纫恍┒炷茉?shù)囊恍┣Ч琶,目的就是讓我們要好好學(xué)習(xí),天天向上。平日里的我們面對這些話語,變得有點麻木不仁,甚至演變成了一種嘮叨、廢話,這時,我們總會皺著眉頭敷衍道:“我知道了,我知道了!蹦俏覀兡芊袷钦娴娜プ龅侥?
“青少年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。”沒錯,我們的`國家領(lǐng)袖朱德說得很對。學(xué)習(xí),是伴我們終身的大事,尤其對現(xiàn)在的我們——青少年們來說,最重要的就是學(xué)習(xí)。讓我們思考一下,如果沒有學(xué)習(xí),就不會有傳載中華民族悠久歷史的方塊漢字,就不會有蒸汽機、電燈、電話的發(fā)明;如果沒有學(xué)習(xí),人類將永遠(yuǎn)生活在愚昧和黑暗的原始社會中,也同樣沒有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人的肩膀;如果沒有學(xué)習(xí),也就沒有今天先進(jìn)的科技與我們那幸福的生活了。
兩千多年前孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的老師,有興趣才能產(chǎn)生愛好,愛好它就要去實踐它,達(dá)到樂在其中,有興趣才會形成學(xué)習(xí)的主動性和積極性,所以說:興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動力源泉。只要你在平日的學(xué)習(xí)中做到課前預(yù)習(xí)找出重難疑問;積極參與課堂活動,認(rèn)真思考問題注意歸納,主動積極的發(fā)言。同時,堅持學(xué)習(xí)也是關(guān)鍵,如果僅僅是“三分鐘熱度”,那么,所有的努力都一切白費。
“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚大德。所以,我們在奮發(fā)向上,積極學(xué)習(xí)的過程中,也要擁有高尚的品德。
一個人,品德是靈魂,是一生的指路標(biāo),是最主要的;才能是能力,是在人生的道路上的一種工具。只有德才兼?zhèn)、以德為先的人,才會贏得他人的好感,活出自己人生的精彩。
所以,我們一定要努力做到奮發(fā)向上,崇德向善。并用心去體會它、認(rèn)識它。
奮發(fā)向上,崇德向善作文5
一陣風(fēng),一場雨,它許會吹起心中的振作,它且會滌蕩心中的塵埃。鳥兒,總不會屹立在風(fēng)雨中畏縮不前,坐以待斃;大樹,總會趁這那風(fēng)雨懷著感恩的心,用枝葉滋養(yǎng)哺育它的大地。
自然間尚且如此,“奮發(fā)向上,崇德向善”定是它們的一片沃土,這片土地哺育它們,它們又終會回歸這片土地,大自然就是如此生生不息。好似理想的人類也是這樣,“積極”在他們心中傳遞,“道德善意”永駐他們的心底。但若做一個社會以外的“旁觀者”來看,這只是喋喋不休的教誨,虛偽的說教。
既然我有如此的體會,那定有不乏的事例。
這是我們在大街上,馬路上再熟悉不過的場景了,6月15日,四川達(dá)州城區(qū)正南花園附近,蔣婆婆摔倒在地,造成大腿根部粉碎性骨折,共花醫(yī)療費、護理費等2萬余元。蔣婆婆摔倒后,手里死死抓住一位9歲小朋友的手。3個孩子當(dāng)時正在樓下玩耍,他們看到老婆婆在不遠(yuǎn)處路邊摔倒,三個孩子于是趕緊跑過去攙扶老人,沒想到剛扶著她的胳膊,她一下就把一個孩子的手緊緊抓住,說是孩子們把她撞倒的,要他們賠償她醫(yī)藥費。
這就是人們常說的“扶了老人反被誣陷”,體現(xiàn)的.便是人們內(nèi)心處對于“實話實說、實事實做”的漏洞。
這一次,是發(fā)生在我自己的身上。本是一家人趁著春回大地的喜悅,去登山踏青,但這過程,讓我頗是失望!拌K鐺鐺”,這熟悉的聲響后便是兒時的最喜愛“麻糖”,緊接著便是一位大爺出現(xiàn)在眼前,一股欲念油然而生,不僅是我自己,一家子都和我有一樣的欲望。這位大爺把籮筐放到一邊,媽媽就站在籮筐旁,也就是差不多在路中央,而我就在一旁打量著這位大爺。頭發(fā)倒是烏黑,可我看著他那么頭好像是和以淚洗面的性質(zhì)差不多,“以汗洗頭”,再瞧瞧那身衣裳,不用描述,那衣衫襤褸的模樣肯定早已在大家腦海里,鞋則是黃橙橙的,那黃泥巴好似已為鞋筑了一層殼。“讓讓哇,擋在路中間干嘛!”一聲嚷嚷便打斷了我的思量,一位穿金戴銀的婆婆拽著一位老爺爺?shù)氖终谶^路,媽媽一聲不吭,讓在路邊,那位大爺也不語,頭也不抬地敲著“麻糖”,卻只有我死死地盯著他們,“真是不長眼的!”又聽到已走過的太婆又罵了一句,大家什么也沒說,也看不出有誰的心里有不滿,而我的心里……
這不是對老年人的厭惡,對他們的不滿,我這是想表達(dá),我從中看到了人們心中那早已干涸的土地。
那么就此來說,人類也就只能是這樣,以虛蓋實,對于德行善意毫無體會,就只能這樣惡性循環(huán)了嗎?不!
那片土地只是干涸,還沒有失去那份養(yǎng)分,只要我們又重新灌溉,播種,相信那份振作,那份善意又會重新滋生。俗話說“人之初,性本善”,人性的趨勢永遠(yuǎn)都是向善的,不是每個人心中都是干涸。而且我們還有“雷鋒”,還有那份“雷鋒的精神”,只要賦予善意以尊崇的地位,那人心之間就是一種良性循環(huán)!
“奮發(fā)向上,崇德向善”最終還是體現(xiàn)在人們的行為,要像鳥兒一般敢于搏擊碧空,像大樹一樣傳遞感恩,善意之心。
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