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文明論作文
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的文明論作文，希望對大家有所幫助。
文明論作文1
時代在飛速地前進，轉(zhuǎn)眼就到了20xx年�？萍及l(fā)達的21世紀，讓家家戶戶都擁有了電腦�？刹恢挥X中，路邊的網(wǎng)吧也漸漸多了起來。最近，我發(fā)現(xiàn)不少同學擋不住網(wǎng)絡的誘惑，偷偷跑進網(wǎng)吧上網(wǎng)、聊天、打游戲，沉浸在虛擬世界里無法自拔，不僅影響了學習，他們的健康也受到了不小的傷害。
我來到學校，和同學們交流了一下，發(fā)現(xiàn)事情還挺嚴重的，便告訴了周老師。周老師聽了，說：“這樣吧，等上班隊活動時，我們就以‘小學生該不該上網(wǎng)’為主題，開一場辯論會，好不好？”“好！”
盼星星，盼月亮，終于盼到了班隊活動課。周老師把我們?nèi)?9人分成正反兩方，由她當主持人。
一場激烈的辯論會開始了，教室里像炸開了鍋似的，一下子熱鬧起來。大家你一言，我一語，唇槍舌劍，誰也不讓誰。
正方的張舒陽先提出了自己的觀點：“我認為小學生可以上網(wǎng)。因為網(wǎng)上的內(nèi)容非常豐富，各種知識、各類信息無所不有。經(jīng)常上網(wǎng)，可以開闊我們的視野，了解更多的新聞、事時，豐富我們的`生活�！惫适拢�
反方的劉雨豪立刻說：“不對。像有些同學整天沉迷在網(wǎng)絡里，不僅對他沒有幫助，還會損害他的身心�！�
“那又怎么了？人們在網(wǎng)上可以和天南海北的朋友聊天、游戲，在空閑的時間里，能讓我們忙碌的生活變得輕松、愉快。”夏蘭馨顧不上舉手，馬上說。
“那也不行呀！長期沉浸在網(wǎng)絡中，會影響學習的！”卞瑤軒急了，拍著桌子喊道。
孫雯眨眨眼睛，平靜地說：“網(wǎng)絡給我們的生活帶來方便�，F(xiàn)在，我們可以上網(wǎng)學習，購物，訂機票，多好！”
李秋彤提高了嗓門兒：“當今網(wǎng)上可有不少騙子，萬一你上了當，被騙走了錢，怎么辦？”
正當大家吵得不可開交之時，主持人周老師站了出來：“好啦，好啦，大家都不要爭了。的確，上網(wǎng)有好處，但也有壞處。只有用好網(wǎng)絡，讓它成為你的‘好幫手’，文明上網(wǎng)，快樂學習，才能讓我們的生活變得更加豐富多彩！”
文明論作文2
鴻蒙初辟，混沌始開之時，萬品流形，山川融結(jié)，吾先民即于中州沃土之上，與禽獸同居，共食山林之中，同飲百澤之間，略無殊異。寒覆鳥翼，饑吞獸乳，而時或熊羆窺探，虎視眈眈，終日惶惶，守其家園。其生也狼狽，而終以之天賦慧敏，崛起百獸之中，脫然為萬靈之長。于是鉆木為火，結(jié)繩為志，篳路藍縷，以啟山林。而后務耕織，修形貌，蔽體膚，通文字。居然與獸有別，此所謂文明之始也。
文明肇始，而民未改其愚。人生有欲，不得而忿，忿而有爭，有爭則亂，此黃帝所以戰(zhàn)蚩尤于涿鹿也。然天下猶待長者以道援天下于溺，以途導天下之民。是故黃河清而圣人生，里社鳴而圣人出，堯舜見信于天下，而踐天子之位也。圣人惡天下之亂，故緣人情而制禮，依人性而制儀，養(yǎng)人欲以避其亂，故人始有禮也。禮者，文明之本也。晏子有云：人所以貴于禽獸者，以有禮也。
圣人教天下以禮儀，感天下以德行，昭天下以文明。何其愛民之深，憂民之切，而視天下為己出。煦濡萬民，誨人不倦，是故天下之民沐浴清化，感戴恩德，愛之如父母，敬之若神明，相率而歸于文明之道。以至夜不閉戶，路不拾遺，黃發(fā)垂髫，怡然自樂，亦可謂文明之初桄也。
千年文明，代代相承，志士仁人，薪盡火傳。千年之間，巨擘迭出而文明益豐。清凈者，有“以其不爭，故天下莫能與之爭”。忠烈者，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。謙遜者，有“一鉤已足明天下，何況清輝滿十分”。廉潔者，有“公生明，廉生威”。誠信者，有“人而無信，不知其可也”。此類精神，雖逾千年，歷久彌新，可謂文明之血肉也。
時至近代，列強環(huán)伺，欲瓜分中國之地，陷我華夏于陸沉。中國人民奮起抗爭，欲挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。而血肉之軀終不敵堅船利炮，哀號遍野，生靈涂炭，兆億忠勇血滿長城，千萬家庭斷門絕煙。中華正有覆巢之險，文明難免累卵之急。然中州不失為天地之靈土，民眾無愧為華夏之英杰，既于血泊之中，終未渝回天之志。于是一人振臂而萬人景從，一夫夜呼則千戶聞起。以生赴國家之急，以死抗豺狼之師，萬眾一心，共護中華，此所謂文明之脊梁。
倏忽百年，而至今日，世風日下，時俗工巧。今之眾人，見耄耋撲地而可不扶，見幼子臥輪而可不動，其為文明也哉？小而言之，則逆規(guī)矩，喪公德之人，比比皆是。哀哉！痛哉！煌煌千年文明浸潤，而可不為所動，不為所感，其為朽木也歟？恐不及也！
朱子云：“圣人之言入乎耳，存乎心，蘊之為德行，行之為事業(yè)�！笔枪饰拿髦赜赏舛坝趦�(nèi)，由內(nèi)而形于外。存文明之心，必行文明之事。千年伊始，吾輩當發(fā)揚蹈厲，推陳出新，繼往圣之絕學，開萬世之太平。使我中華文明不絕，心香相續(xù)，協(xié)和萬邦，崛立東方！
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