義與利作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的義與利作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　義與利作文

　　從小到大，我們聽到的大多是這樣的說法，君子重義不見利、施恩不圖報(bào)、大公無私、無私奉獻(xiàn)等。在義于利的交鋒中，咱們民族一貫視義為榮，瞅利為恥。也正因?yàn)榇�，歷朝歷代涌現(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的大愛無私之人，他們以自己的光風(fēng)霽月般的義舉絢爛了中華民族精神的天空，憑自己的拯弱扶貧的精神溫暖了千千萬萬顆悲冷的心靈。這些不計(jì)回報(bào)的`饋贈(zèng)，這些挺身而出的義舉讓我們活著有意義、有方向、有力量。因此孔子的弟子奮不顧身下水救人后收取貴重酬謝引來大大家的紛紛議論，也在情理之中。但孔子對(duì)他弟子的這種行為卻大加表揚(yáng)。

　　孔子的態(tài)度為什么總與大家相反呢?因?yàn)樗�明白，義而不利，行而不遠(yuǎn)。對(duì)一個(gè)人而言，實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)義舉一件善行，不是難事，難就難在多做一些，不間斷地做下去。畢竟每一個(gè)人都有自己生活的空間，都有自己的責(zé)任和權(quán)利。非功利的行善仗義，付出精力與財(cái)力，內(nèi)心固然得到了慰藉與充實(shí)，人格與靈魂因?yàn)闊o私無悔而變得飽滿而鮮活。但人終歸是社會(huì)之人，他不免受制于現(xiàn)實(shí)中方方面面的利益，所以絕不能茍求一個(gè)人總是犧牲自己奉獻(xiàn)自己。也正是由于這種犧牲和奉獻(xiàn)使得許許多多的人視行善舉義為畏途，從而他們只是感動(dòng)感激只是欽佩敬仰，卻不效仿不加推廣。

　　如果在可能的情況下，政府機(jī)構(gòu)社會(huì)組織成一些有識(shí)人士，也包括那些在別人的善行義舉中獲得利益和受益人，能夠主動(dòng)且真誠(chéng)地對(duì)善行義舉的實(shí)施者給予合適的回報(bào)，讓他們真真切切地因?yàn)樽约旱谋静粓D報(bào)的行為獲得了精神與物質(zhì)的補(bǔ)償，讓他們真正的發(fā)現(xiàn)，自己的行為與其說是幫別人幫助社會(huì)不如說是在幫自己，是在為自己為親人為社會(huì)積蓄生活的美好，惟其如此，有愛有善之人就會(huì)更加努力地去施愛使善，他們不會(huì)再有后顧之憂或世薄之嘆，讓義行能夠得到精神或者物質(zhì)的回報(bào)，對(duì)此，政府機(jī)構(gòu)有責(zé)任去建構(gòu)一種機(jī)制，形成一種常為規(guī)范，始以規(guī)范，終以風(fēng)俗。

　　我們要讓好心人有好報(bào)，這樣好心人才會(huì)層出不窮，義善之行才會(huì)蔚然成風(fēng)，我們發(fā)自內(nèi)心地贊同咱們傳統(tǒng)的義利價(jià)值觀，重義輕利，但我們不排斥利。我們更欣然地接受施恩之后的回報(bào)。只有這樣，這些神圣而美好的品行，才能光而大之，才會(huì)使我們明白什么叫高貴什么叫做偉岸!

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