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有關(guān)二十四節(jié)氣作文合集6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的二十四節(jié)氣作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
二十四節(jié)氣作文 篇1
春風(fēng)的習(xí)俗我們一起來(lái)看看吧：
豎蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光
吃春菜
昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開(kāi)平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”�！按翰恕本褪且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見(jiàn)就是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康�！币荒曜源�，人們祈求的還就是家宅安寧，身壯力健。
送春牛
春分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖就是把二開(kāi)紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都就是些民間善言唱者，主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更就是即景生情，見(jiàn)啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢(qián)為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)。俗稱“說(shuō)春”，說(shuō)春人便叫“春官”。.
粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的`湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。春分期間還就是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其就是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類(lèi)別有王字風(fēng)箏，鰱魚(yú)風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲(chóng)風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣(mài)風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還就是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。
春祭
二月春分，開(kāi)始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)梗詈蟾骷覓呒兰彝ニ侥�。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開(kāi)始，最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法，謂清明后墓門(mén)就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰：開(kāi)漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王就是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
二十四節(jié)氣作文 篇2
天還沒(méi)有亮，爺爺就點(diǎn)了油燈，用木賊草擦去鐮刀上的鐵銹，沙沙地磨了起來(lái)。在這沙沙聲中，村莊慢慢醒來(lái)。
割麥的人們踩著露水出發(fā)了。
麥地里，揮舞著鐮刀的人們，形成一條優(yōu)美的弧線，緩緩地，朝著地平線，推動(dòng)著一波接著一波的麥浪。
相隨其后的人們，要立即把麥子捆成麥把，肩挑手推，送回家中的麥場(chǎng)。
屋前的麥場(chǎng)上，爺爺揚(yáng)了鞭，大聲吹喝著，趕著牛碾谷。伯伯頭上裹著一塊毛巾，用長(zhǎng)長(zhǎng)的木锨，一下又一下，向高空拋著麥粒，讓風(fēng)吹去麥芒麥殼。
搶收、搶運(yùn)、搶曬，芒種是一年最忙之時(shí)。
地里的人們回家吃飯的時(shí)間也沒(méi)有。女人們做好飯菜，裝在竹盒里，用扁擔(dān)挑著，孩童們抱著盛了湯的瓦罐，跟著一路小跑，“婦姑荷革食，童稚攜壺漿。相隨晌田去，丁壯在南岡”。白居易的《觀刈麥》，寫(xiě)的就是這個(gè)情形。
麥?zhǔn)罩螅瑏?lái)不及慶祝豐收，必須立即把麥地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。
跟割麥不同，插秧時(shí)，人們的心情要愉快多了，完全不用擔(dān)心天氣的劇變。男人們只負(fù)責(zé)運(yùn)送秧苗。插秧，那是女人們的事了。她們高高地挽起褲腳，站在田埂上，排成長(zhǎng)長(zhǎng)一隊(duì)。“暖—”
一聲號(hào)子高昂地響起，人們應(yīng)聲相和，手舞之，足蹈之，踏著節(jié)奏，波浪一般往前。這波浪，仿佛永無(wú)止境。當(dāng)黑夜來(lái)臨，人們?nèi)计鹆藷o(wú)數(shù)的火把，那古老的歌聲，從村外響到村里。插秧的日子，像是狂歡節(jié)，沒(méi)有人會(huì)去睡覺(jué)，他們?nèi)计瘅谆�，唱著、笑著—男人們趁著把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的機(jī)會(huì)，讓泥水濺在他所喜歡的女子的身上、臉上，女子們也會(huì)冷不防，抓一把泥巴扔向他們赤裸的胸#I.
“東風(fēng)染盡三千頃，折鷺飛來(lái)無(wú)處�！薄｛湹刈冏髁搜硖镏�，終于可以喘口氣了。為了秋天的稻子有個(gè)好的收成，人們有個(gè)小小的祭祀，說(shuō)是安苗，請(qǐng)神靈護(hù)佑禾苗能平安生長(zhǎng)，其實(shí)也是對(duì)自己忙碌之后的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。家家戶戶用新麥面，捏成家禽牲畜，用蔬菜點(diǎn)染上顏色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭禮結(jié)束，端上饅頭糕點(diǎn)，瓜果魚(yú)肉，斟滿青梅酒，相互勸飲著，慢慢醉去。
芒種一過(guò)，便是夏日，眾花皆卸，花神退位。特別是閨中的兒女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳條編成轎馬，或用絞羅綢緞疊成族旗彩蟠，系在房前屋后的`樹(shù)上，為花神餞行。多愁如林黛玉的，甚至還會(huì)收羅殘花落瓣，灑淚葬花�；淙缬曛畷r(shí)，天空中傳來(lái)百舌鳥(niǎo)一聲聲“春去也，春去也”’的鳴叫。這種能夠唱出一百二十多種音調(diào)的小鳥(niǎo)，自此之后，將一言不發(fā)，直到明年春天再來(lái)。
一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。芒種過(guò)后，便是梅雨季節(jié)了。油紙的雨衣要甲竹竿挑起來(lái)晾著，皮貨毛衣也要趕緊埋到灰堆中，免得受潮。
弓上的弦要松下來(lái)，緊繃的弓弩容易被濕氣霉壞。蚊蟲(chóng)也嘿纓嗡嗡地多了，得趕緊在門(mén)媚上掛上艾草或者葛蒲。
梅雨是應(yīng)該下到小暑之后的，若是只下個(gè)七八天，便戛然而止，這就是大旱的征兆。如果這樣，便要舉行“大雩”之祀了。
樂(lè)師預(yù)備了樂(lè)器，衙役準(zhǔn)備好儀仗，官吏百姓相擁出城，來(lái)到郊外的河邊，先是沐浴，然后陸續(xù)前往專(zhuān)為祈雨的粵臺(tái)之下。樂(lè)師們奏起琴、瑟、管、簫，武士們舞起干、戚、戈、羽，少男少女們，踏著節(jié)拍，隨樂(lè)而舞，邊舞邊呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇?fù)碓诹闩_(tái)四周的人們應(yīng)聲相和，呼喊之聲，響遏行云。
“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！痹诳鬃釉儐�(wèn)弟子們的志向時(shí)，曾哲這樣回答。于他而言，零臺(tái)上的歌舞，已經(jīng)不是一種儀式，而是關(guān)于敬畏、仁愛(ài)和返樸歸真的象征—對(duì)此，孔子表示深深贊許。
二十四節(jié)氣作文 篇3
20xx年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【審題簡(jiǎn)析：】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”，你怎么看?
兩個(gè)問(wèn)題有些區(qū)別，前者地理，后者政治，那么語(yǔ)文在哪里呢?
起碼是語(yǔ)言，思維要清晰，態(tài)度要明晰。有點(diǎn)獨(dú)立思考和真知灼見(jiàn)，最好了。問(wèn)題在于——
統(tǒng)而言之，老孟、小酈的話指向申遺工作，小丁的話指向生活現(xiàn)實(shí)，三人純屬閑聊，并無(wú)觀點(diǎn)的根本沖撞，甚至某種程度上是互相補(bǔ)充的。倒是他們每個(gè)人，我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當(dāng)下腳踩大地的小丁，哪一個(gè)不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新，糾纏于節(jié)氣價(jià)值與申遺意義，在二元之間彼此徘徊，寫(xiě)作格局似乎嫌小，聚焦的點(diǎn)還嫌分散。
2.所以，愚以為，完成本文，關(guān)鍵點(diǎn)在于找到靶子，針對(duì)話題的核心與本質(zhì)，集中火力鞭辟入里。那么，那個(gè)點(diǎn)在哪里呢?
同類(lèi)事件似乎也不少，據(jù)說(shuō)中國(guó)已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項(xiàng)列名非遺。與它們相比，“二十四節(jié)氣”的個(gè)性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個(gè)維度，雖有聯(lián)系，實(shí)為兩靶。如何處理這個(gè)問(wèn)題，黏合式的就事論事、深度挖掘，還是以小見(jiàn)大、擴(kuò)展拓展式的引子式寫(xiě)作思維，有點(diǎn)費(fèi)腦。
換言之，這道作文題，其實(shí)是站在了一個(gè)“作文命題趨向”的分水嶺和風(fēng)口上。向前走、向后轉(zhuǎn)，是一閃念的事。
3.否定傾向擬題：
祖宗智慧解不開(kāi)當(dāng)下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國(guó)人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩(shī)意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學(xué)審視是審美錯(cuò)位
止于情懷的.節(jié)氣入非不必做溢美評(píng)價(jià)
紙上風(fēng)景帶不來(lái)心潮澎湃
肯定傾向擬題：
節(jié)氣局限性無(wú)礙遺產(chǎn)傳承心
過(guò)日子不是節(jié)氣入非的思考基點(diǎn)
非遺舞臺(tái)緬懷節(jié)氣無(wú)可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點(diǎn)
4.完成此題，很大程度上，精力放在增強(qiáng)作品的“語(yǔ)文味”上。實(shí)在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文：】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時(shí)三年，二十四節(jié)氣申遺成功，有人為“智慧”登堂而歡欣，有人因其無(wú)補(bǔ)于“日子”而不屑。我認(rèn)為，節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事，是文化事件，不宜做科學(xué)考量。
誠(chéng)如老孟所言，二十四節(jié)氣，帶有濃烈的先民氣息，確是“老祖宗的智慧”，在久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代，發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國(guó)，實(shí)乃黃河，與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學(xué)相比，其準(zhǔn)確性自不可比。
二十四節(jié)氣當(dāng)屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”這一類(lèi)別�！肮�(jié)氣入非”，其初衷及意義在拯救瀕危、保護(hù)文化，象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。國(guó)人欣喜可理解，興奮大可不必。過(guò)去的火焰，暖不熱今宵的寒意。
今天，談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情，所謂二十四節(jié)氣，不過(guò)是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法，鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具，豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物，或淘汰懸置，或止于入口。擁有話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)力的人群，對(duì)棲身土地伴隨節(jié)氣的人群，說(shuō)著蒼白無(wú)力的評(píng)語(yǔ)。其實(shí)，在節(jié)氣的流傳過(guò)程中，它不僅是農(nóng)事術(shù)語(yǔ)，更關(guān)乎民俗，清明祭掃、冬至溫補(bǔ)，即可見(jiàn)一斑。
毋庸置疑，對(duì)氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心，是重要的。竺可楨先生在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國(guó)物候數(shù)據(jù)網(wǎng)，卻先后被戰(zhàn)爭(zhēng)、wen革打斷�？梢韵胍�(jiàn)，古樸的二十四節(jié)氣之說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三年申遺路，崎嶇招魂心。但若止于列入名錄，則無(wú)非是來(lái)一次文化工程，多一個(gè)旅游項(xiàng)目。若加順推，假以時(shí)日，太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細(xì)察，遺產(chǎn)入非，根在文化，念在瀕危，卻旨在錄名，效在消費(fèi)。一場(chǎng)文化意淫，半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰，如今的小眾念想。
小酈所謂“詩(shī)意”，不過(guò)是文字組合的美妙，頭腦畫(huà)面的魅惑，草長(zhǎng)鶯飛谷雨小雪的詩(shī)意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達(dá)，是想象力，而非切膚感，是干癟城市精神對(duì)泥土的天然向往，精致現(xiàn)代生活對(duì)粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩(shī)意，幾乎沒(méi)有多少真切滋味。當(dāng)我們?cè)诒鄙蠌V和歸故鄉(xiāng)之間徘徊，在微商網(wǎng)購(gòu)與體制內(nèi)外糾纏，農(nóng)業(yè)話語(yǔ)體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功，看似普大喜奔，實(shí)乃“他人的故事”，我們又拿著古人和農(nóng)民的素材，到世界的屋頂上消費(fèi)了一把，走下秀場(chǎng)，歸于沉寂。
節(jié)日入非，非關(guān)“過(guò)日子”，小丁誤將文化淆科學(xué)，無(wú)異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學(xué)高度，對(duì)古代農(nóng)業(yè)求全責(zé)備。以《現(xiàn)代生物學(xué)教程》標(biāo)準(zhǔn)審視《夢(mèng)溪筆談》，自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化，科學(xué)的歸科學(xué)，用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無(wú)可厚非，再多的奢望怕不現(xiàn)實(shí)，也無(wú)必要。
二十四節(jié)氣作文 篇4
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
這是我們大家熟悉的二十四節(jié)氣歌，其中第二句的“滿”，就是我們今天要說(shuō)的節(jié)氣“小滿”。
為了更清楚地了解小滿這個(gè)節(jié)氣，我們一起來(lái)查查資料吧。百科上給的資料是這樣說(shuō)的：小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣，小滿的含義是：夏熟作物開(kāi)始慢慢飽滿，但還沒(méi)成熟，只是小滿還不到大滿。小滿的時(shí)間大概是每年5月20日到22日之間。小滿的.氣候特點(diǎn)是南北溫差縮小，降水增多，這就是俗話說(shuō)的“小滿大滿江河滿”。
在我們生活的廣東，小滿之前就會(huì)很潮濕。在潮濕的那些天里，家里要門(mén)窗緊閉，為了防止發(fā)霉，還得開(kāi)著空調(diào)和抽濕機(jī)。抽濕機(jī)很神奇，每天不停地工作，像變魔術(shù)一樣，抽一會(huì)兒就會(huì)變出滿滿一箱水。小區(qū)里的清潔阿姨們也很辛苦，她們總是要用干拖布把車(chē)庫(kù)和走廊里的水拖干凈，以防老人們和孩子們滑倒。
小滿之后，天氣就會(huì)越來(lái)越熱。有風(fēng)的時(shí)候，家里要開(kāi)著窗戶吹風(fēng)；沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，就要開(kāi)著空調(diào)或者風(fēng)扇，以防中暑。奶奶也會(huì)給我煮綠豆湯、酸梅湯，放學(xué)回來(lái)喝上一碗，涼涼的，舒服極了。
所有的節(jié)氣都有它自己的特征，需要我們細(xì)細(xì)觀察，多多去想。
二十四節(jié)氣作文 篇5
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“霜降牛肉”沒(méi)有，這是將牛肉放在寒冬臘月中進(jìn)行冷凍的方法，據(jù)說(shuō)牛肉的味道非常好吃，讓雪花的滲入到牛肉的肌肉里面，吃起來(lái)非常好吃，會(huì)想成大理石形狀的牛肉，看起來(lái)好像雪花一樣，所以被人們稱為“霜降牛肉”。
霜降牛肉的制作。經(jīng)調(diào)理的霜降雪花牛肉，原料精選魯西黃牛和日本黑毛等品種牛肉，選擇眼肉、內(nèi)、外脊等部位，這些牛肉的白色脂肪在肌肉纖維中有序沉積，形成密集的大理石花紋。
霜降牛肉的優(yōu)點(diǎn)。加工后的牛肉營(yíng)養(yǎng)豐富、品質(zhì)提高，實(shí)現(xiàn)厚切。白色脂肪在肌肉纖維中沉積，形成均勻的.大理石花紋;口感柔潤(rùn)、鮮嫩，易嚼易咽。
霜降牛肉的用水方法。要使用熱水，不要加冷水。熱水可以使牛肉表面蛋白質(zhì)迅速凝固，防止肉中氨基酸外浸，保持肉味鮮美;旺火燒開(kāi)后，揭開(kāi)鍋蓋燉20分鐘去異味，然后蓋蓋，改用微火小開(kāi)，使湯面上浮油保持溫度，起到燜的作用。
霜降牛肉的燉法。燒煮過(guò)程中，鹽要放得遲，水要一次加足，如果發(fā)現(xiàn)水少，應(yīng)加開(kāi)水;燉肉前一天，用芥末在肉表面抹一下，燉肉前，用冷水洗掉，這樣不僅熟得快，而且肉質(zhì)鮮嫩。將少許茶葉用紗布包好，放入鍋內(nèi)與牛肉一起燉煮，肉熟得快，味道清香。
霜降牛肉的調(diào)料。加些酒或醋1公斤牛肉放2至3湯匙酒或1至2湯匙醋燉牛肉，也可使肉軟爛。在肉鍋中放幾個(gè)山楂或幾片蘿卜，既熟得快，也可除異味。
以上介紹的就是霜降牛肉的制作方法，相信大家都已經(jīng)了解了，在此提醒大家在生活中注意養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，避免疾病的發(fā)生。
二十四節(jié)氣作文 篇6
嚴(yán)寒的冬天并不可怕，可怕的是你沒(méi)有勇氣去面對(duì)它，去抗拒它，并與之斗爭(zhēng)，只有這樣才有可能生存下去。
小寒，世間萬(wàn)物仿佛都進(jìn)入了沉睡，世界變成了白色。從前那條小溪不再發(fā)出嘩啦啦”，歡快的溪水聲了，而是靜靜的流淌著。整個(gè)世界的腳步都似乎跟著溪水的節(jié)奏慢了下來(lái)；大樹(shù)也不在穿上她那春天的綠裳，隨之換上了笨重的大棉襖；大地也脫下了她金黃色秋裳，隨之換上了雪白雪白地大衣，在陽(yáng)光的照射下散發(fā)著銀色的光，讓人不驚感嘆，我們的大自然是如此神奇與美麗。
記得一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我正在和小伙伴們盡情地打雪仗，突然背后感覺(jué)被什么東西牽絆，我回頭一看，樹(shù)下梅花已悄悄地綻放了，那嬌小的花瓣，紅的似火，白的似雪，綠的似玉，黃的似金。有的一枝獨(dú)秀，有的三五呼應(yīng)。這時(shí)我把它身上的積雪拍掉，讓它好好的享受這美好的時(shí)光。可老天爺似乎有點(diǎn)嫉妒，天空開(kāi)始下起了鵝毛大雪，那梅花在風(fēng)中不停地?fù)u擺，感覺(jué)快被吞噬了。
第二天早晨，我突然想起那棵梅花，擔(dān)心它那柔細(xì)的枝條會(huì)被那無(wú)情的.積雪壓斷�？墒瞧孥E出現(xiàn)了，那棵弱小的梅花依然挺立在風(fēng)雪中。這時(shí)我沉思了，這棵梅花不就是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？因?yàn)樗褪菓{借著頑強(qiáng)不屈的信念，堅(jiān)持不懈的斗志和永不放棄的精神。戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒的冬天。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。