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    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-04-24 09:54:48 專(zhuān)題作文 投訴 投稿

    【熱門(mén)】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    【熱門(mén)】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇

    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

      非遺進(jìn)校園 陳老師宣布非遺來(lái)我們學(xué)校,我一聽(tīng)說(shuō)非遺進(jìn)校園,心里充滿(mǎn)了期待,期待著香噴噴的爆米花,或者捏唐人、畫(huà)臉譜、聽(tīng)鼓詞都行。但沒(méi)想到等來(lái)的卻是牽線(xiàn)木偶。

      牽線(xiàn)木偶我以前參觀(guān)非遺館時(shí)就看過(guò)。那時(shí)是兩個(gè)牽線(xiàn)木偶,分別是濟(jì)公和川劇變臉的角色,那時(shí)聽(tīng)著“鞋兒破,帽兒破”的歌,看著濟(jì)公和尚的滑稽樣兒,我都笑得直不起腰來(lái)了。今天不知道有沒(méi)有新鮮的。我可不想表演的`都是老一套。等了好久,牽線(xiàn)木偶終于閃亮登場(chǎng)了,哇,有濟(jì)公,有六耳獼猴大戰(zhàn)孫悟空,還有公子與姑娘,角色可真多!我最喜歡的還是濟(jì)公和孫悟空,兩個(gè)濟(jì)公讓人眼花繚亂,一個(gè)濟(jì)公在跳舞,另一個(gè)濟(jì)公的鞋子卻掉了,最后那個(gè)掉了鞋子的濟(jì)公竟然從跳舞的濟(jì)公那里拉出了一條紅布,上面還寫(xiě)著祝福語(yǔ),我們都迫不及待地鼓掌。

      孫悟空更是精彩了,只聽(tīng)“咻”的一聲,六耳獼猴拔出一根金箍棒,與孫悟空斗來(lái)斗去,斗到布遮住的地方,六耳獼猴從里面出來(lái)后就變成了一個(gè)孫悟空,與真的孫悟空一模一樣,真奇怪! 我原本以為牽線(xiàn)木偶會(huì)很無(wú)聊,但沒(méi)想到非遺進(jìn)校園卻更好看了,真要謝謝那些藝術(shù)大師們!

    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

      今天,是我們開(kāi)展假日小隊(duì)的一天,也是我們尋訪(fǎng)杭州傳統(tǒng)文化的一天。

      首先,我們到了南宋御街的'一新坊,開(kāi)始學(xué)習(xí)杭州話(huà)。我爸爸是志愿者老師,他念一句,我們跟一句。比如,“饞撈胚”、“蔥包檜兒”、“油冬兒”、“口流水嗒嗒滴”……

      緊接著,我們開(kāi)始做陶藝。一開(kāi)始,我們看叔叔做,他說(shuō)要把陶泥放在一個(gè)磨盤(pán)的中間,而且要把它貼住,也不要讓它轉(zhuǎn)的太快,否則會(huì)把陶泥飛出幾米遠(yuǎn)。終于到了自己做的時(shí)候了,我拿了一大塊陶泥坐下,開(kāi)始做。首先,我把陶泥澆濕,然后讓它貼住磨盤(pán),但我不小心把磨盤(pán)弄的飛快,我趕緊讓它停住。結(jié)果,停住可不是一件好事!陶泥飛了出來(lái),剛好砸中了我肚子,我疼的哇哇大叫。后來(lái),我的手和身子都是陶泥,簡(jiǎn)直就是個(gè)陶人,都能進(jìn)火烤了。但是,做成一個(gè)杯子還要很多工序,現(xiàn)在是泥坯,要將它曬干,再上色,還要上釉,最后用火燒,才能做成一個(gè)杯子。這種工藝就是和南宋官窯一樣的。據(jù)說(shuō)宋朝的經(jīng)濟(jì)占全世界百分之八十,我真為他們感到自豪!

      最后,我們?cè)诤贾莶┪镳^學(xué)了很多杭州老底子的知識(shí),我這才發(fā)現(xiàn),杭州到處都是傳統(tǒng)文化。

     

    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

      每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會(huì)有劃龍舟的活動(dòng)。

      我最?lèi)?ài)在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里,飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻?jié)要吃粽子?”媽媽說(shuō):“因?yàn)樵谖逶鲁跷鍚?ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投汨羅江自殺了!

      傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的`的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿來(lái)了雄黃酒灑進(jìn)江里,說(shuō)藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

      端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來(lái)歷。

    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

      中國(guó)傳統(tǒng)文化包括古文、詩(shī)、詞、曲賦、民族音樂(lè)、民族戲曲、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)等。我向大家介紹的是對(duì)聯(lián)。

      “春回大地人間暖,綠染乾坤萬(wàn)物蘇!边@就是對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián)或?qū)ψ,是?xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

      時(shí)間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國(guó)最早的.楹貼,出現(xiàn)在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀(guān)

      于天文,俯以察于地理!

      在過(guò)年、結(jié)婚時(shí),人們會(huì)把對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上、墻上。對(duì)聯(lián)是右往左讀的,一般對(duì)聯(lián)用的紙張都是紅色的,因?yàn)榧t色代表熱鬧。

      對(duì)聯(lián)真不愧是中華民族的文化瑰寶!

    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

      蘊(yùn)含悠悠古韻的中國(guó)結(jié)飾,被人們視為吉祥物廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,如各具韻致的居室、車(chē)內(nèi)掛飾,彰顯個(gè)性的包上掛飾……集實(shí)用性與居室,讓你放松打點(diǎn)身邊的一切,還可以作為禮物贈(zèng)送親友,傳送祝福的心意……

      沒(méi)錯(cuò),我正要向大家推銷(xiāo)古韻新穎的中國(guó)結(jié)……中國(guó)結(jié)的外形多種多樣,他們也有獨(dú)具一格的別名,如:禪語(yǔ),一個(gè)木頭雕刻的蟬被串在兩個(gè)“單翼碧結(jié)”之中,加上用“吉祥結(jié)”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內(nèi)的一角,營(yíng)造出濃濃的年味,令滿(mǎn)堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的`中國(guó)結(jié),這款木雕掛飾,是“六耳盤(pán)長(zhǎng)節(jié)”、“砟醬結(jié)”與“雙環(huán)結(jié)”的結(jié)合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見(jiàn),每一個(gè)中國(guó)結(jié)飾都是每個(gè)員工勤勞的結(jié)晶啊!一個(gè)中國(guó)結(jié)可用的線(xiàn)種、配件維多,如:流蘇線(xiàn)、跑馬線(xiàn)、5號(hào)線(xiàn)、股線(xiàn)等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國(guó)結(jié)的種類(lèi)多,當(dāng)然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍(lán)色代表健康活潑、前途無(wú)限;紫色代表高貴典雅、簡(jiǎn)潔利落……

      大家可以根據(jù)自己不同喜好購(gòu)買(mǎi),價(jià)格不等,大小也不等,也可以根據(jù)居室大小或贈(zèng)送親友的方式購(gòu)買(mǎi)。

      留在我的手中,不如贈(zèng)人之美。

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