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【精選】文明禮儀作文集合八篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的文明禮儀作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文 篇1
一個(gè)家庭若要興旺則便離不開禮儀,一個(gè)的國家的繁榮同樣也離不開禮儀。
中國是一個(gè)禮儀大國,從古至今,每當(dāng)我們已會咿呀學(xué)語,每當(dāng)我們會叫第一聲爸媽時(shí),我們的雙肩就背負(fù)著,繼承弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)禮儀的偉大而又光榮的'血脈。
當(dāng)我們兒時(shí)在學(xué)校中,老師教導(dǎo)我們,坐公交時(shí)要主動讓座,主動扶老人過馬路等最基本禮儀時(shí),并且在實(shí)際行動中主動讓座,主動扶老人過馬路時(shí),旁人都會向我報(bào)來最美好的祝福,有時(shí)甚至?xí)䦟ξ衣N起大拇指,當(dāng)時(shí)那感覺倍爽。因?yàn)槎Y儀,讓你我得到了贊許,讓大家的心情都很愉悅。
當(dāng)你走在大馬路上,?匆妭z路人,因?yàn)槔娑鵂幊巢恍,好多人圍觀的,卻極少有人出來勸架或一方和解。因吵架而導(dǎo)致交通堵塞這是為什么呢?來想一想我們弘揚(yáng)的是什么?如果吵架的雙方都退一步,或者有一方退一步出來和解,笑一笑談一談雙方謙讓一些,事情也不會進(jìn)一步惡化升級,反而是我們大家都愿意看到的有了更多的緩和機(jī)會。
禮儀會讓一個(gè)國家富強(qiáng),一個(gè)家庭興旺,弘揚(yáng)傳統(tǒng)的禮儀吧,無形的禮儀,我會讓你我相處更加和諧,會使整個(gè)社會更加和諧美好!
文明禮儀作文 篇2
《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二》里有這樣一句話:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也”人之所以比動物高貴,是因?yàn)槿擞械赖露Y節(jié)。文明禮儀需要時(shí)刻記在心里,只有這樣,我們才能更加友好地與別人相處。
那是一個(gè)陽光明媚的春天,我去家附近的一個(gè)公園里玩。進(jìn)入公園的大門,面前有一個(gè)路口,路的兩邊全是一排排郁郁蒼蒼的大樹。一眼望去,是一片綠色的海洋,使人看著心曠神怡。
沿著這條路向前走,兩邊的樹木在逐漸地減少,到后面,兩邊竟是一片綠色的草地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一眼望不到盡頭。我沿著綠草地里的小路在綠草地中行走。身邊兩側(cè)的小草綠油油的,散發(fā)著獨(dú)特的香氣,使人禁不住沉迷于此,我忍不住閉上雙目感受這大自然的氣息。
忽然,“嗒”地一聲微響,將我的思緒喚醒。我睜眼一看,發(fā)現(xiàn)是有人扔了一個(gè)牛奶瓶在我面前。我生氣極了,這么美麗的`環(huán)境為什么要去破壞呢?在我這樣想的同時(shí),一個(gè)扎著馬尾辮的可愛的小女孩走到我的面前,蹲下身把牛奶瓶撿了起來。這個(gè)舉動將我的好奇心給勾了起來,于是,我站在原地看著小女孩。
只見她把牛奶瓶撿起來后,對著眼前綠色的小草小聲地說了一句:“小草,對不起。”然后又轉(zhuǎn)過頭來對我說:“對不起姐姐,我弟弟他還小,不懂事,把垃圾到處亂扔,你別生氣!本团艿嚼芭赃,將手中的牛奶瓶扔進(jìn)了垃圾桶。隨后走向一個(gè)在草地上坐著玩耍的小男孩。
我震驚極了,到了嘴邊的沒關(guān)系終究還是沒好意思說出口。這是多么講文明又懂事的小女孩!
看著那個(gè)小女孩坐在草地上,笑著撫摸著弟弟的頭,我竟有些覺得這情景有些像是一幅和諧畫,一幅“文明的畫”。
讓我們時(shí)刻把文明禮儀記在心中,學(xué)禮儀,知文明!
文明禮儀作文 篇3
人工智能已成為當(dāng)今社會的熱議,許多科幻小說都有因機(jī)器人同人一樣思考,而導(dǎo)致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同,他表示:“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對未來的看法多從新能源,人工智能等領(lǐng)域,但沒有一個(gè)從人本身出發(fā)!
這正是蘋果總裁庫克所擔(dān)心的!拔也粨(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考。”他說,“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
“修身,齊家,治國,平天下!彼沂玖艘粋(gè)人是如何從自身價(jià)值觀的形成,實(shí)現(xiàn)由個(gè)體到社會的跨度。這是人與計(jì)算機(jī)的不同。價(jià)值觀猶如《三體》中的太陽,一個(gè)軌跡單一,三個(gè)便可變化出無窮的美麗。更何況,由于自身經(jīng)歷的不同,構(gòu)成人類文明的“太陽”數(shù)以億計(jì),如此浩瀚的瑰麗,計(jì)算機(jī)的單一實(shí)現(xiàn)不了。
人的價(jià)值觀,最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓,達(dá)爾文“物競天擇,優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義,對人的生命是否高于一切的.思考,構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一,讓黑塞看見了在這些世界級文學(xué)中交織而成的人類的面容,跨越時(shí)空的偉大,讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物!钡目畤@。
人的價(jià)值觀碰撞,融合,再碰撞,如誕生宇宙般誕生了文明,而同情心則使文明進(jìn)步。
林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪,又接著說:“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人,我們都應(yīng)負(fù)責(zé)。”而給予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝,相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體,無疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的對于生命的尊重,更具有代表性的是對外來者的接納,對奴隸的肯定,對黑人的包容。
而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權(quán)利,哪怕在計(jì)算機(jī)的思維中,這留下了不良的基因。這是退步嗎?不,不是的。我們也許留下了一個(gè)偉大的詩人或畫家!靶切堑暮⒆印备嬖V我們,這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。
人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別是人具有的價(jià)值觀和同情心。從短期來看,人的選擇不如計(jì)算機(jī)優(yōu)越,但當(dāng)以百年,千年,萬年計(jì)數(shù)時(shí),人類因價(jià)值觀的不同而產(chǎn)生碰撞,因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù),而進(jìn)步。
不必?fù)?dān)心計(jì)算機(jī)同人般思考,因?yàn)槿祟愇拿鳉绲谋举|(zhì)原因是人同計(jì)算機(jī)般思考。
文明禮儀作文 篇4
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。作為一名小學(xué)生,我們更得重視文明禮儀。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然有高深的科學(xué)文化知識,對人對社會又有何用?原本,我對“文明禮儀”這個(gè)詞不以為然,可經(jīng)過了那件事之后,我開始注意起它來了。
那是一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天,風(fēng)刮在臉上像刀割一樣。宗漢街道馬家路的道路兩邊,灑滿了一片片樹葉。我和幾個(gè)小伙伴路過這兒,踩在上面“沙沙”地響。這時(shí),一個(gè)小伙伴說:“我們掃樹葉吧!這兒有這么多落葉,別人走過多不方便。 蔽衣犃,不耐煩地說:“哎!別這么麻煩了,又不是自家的落葉,何必耽誤玩的時(shí)間呢?”她聽了,語重心長地說:“雖說不是自家的',我們也應(yīng)該為人民服務(wù)。老師不是常說,要學(xué)習(xí)雷鋒嗎?”我聽了,臉紅到了脖子根,覺得無地自容。
我們拿來掃把,掃了起來。一陣風(fēng)吹來,我冷得打了個(gè)寒顫。沒掃多久,我們的小手、小臉便凍得通紅。終于掃完了,我長長地吁了一口氣,全身刺骨的寒冷,化成了一股暖流,溫暖著我的心房。那一刻,我深深感到:文明禮儀是多么重要。從此以后,我更加重視文明禮儀了。
“天下大事,必行于細(xì)”,讓我們攜起手來,共同打造我們和諧的明天,讓文明禮儀之花處處盛開。
文明禮儀作文 篇5
文明的社會,需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
3、同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。會使用文明語言(××同學(xué),請幫幫忙),會問候(××同學(xué)好,××同學(xué)早),會招手,會微笑,會鼓掌,會道歉(對不起,請?jiān)彛,會右行禮讓,互相幫助,不說臟話,不打架,不取給同學(xué)起外號。在有求于同學(xué)時(shí),須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。不小心碰到別人后,要及時(shí)主動承認(rèn)錯(cuò)誤,說話語氣要友好;對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號,絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動給老人讓座;不亂扔垃圾有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
福特的故事美國有個(gè)“福特公司”,福特是一個(gè)人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特!笔麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的'確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個(gè)只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司,這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個(gè)公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個(gè)美國國民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)
文明禮儀作文 篇6
古今往來,中國就有“禮儀之邦”的美稱,或許,有的時(shí)候,文明將會伴隨著你一生。
那天,我在寶安公園看到這樣一句話“文明無小事,小事見文明。”文明并不是小事網(wǎng),小事就能看出一個(gè)人的素質(zhì)。
文明是一杯清茶,沖走了心里不文明的素質(zhì);文明是一包良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷;文明是二月的春風(fēng),帶給人們新的一年;文明是一盞光亮的燈,照出人們文明的心!
文明,并不是一個(gè)側(cè)面的尊重與遵守,而是語言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助的時(shí)候,你會說一聲:“需要我?guī)椭銌?”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解的時(shí)候,你會說一聲:“我相信你!”換取的是別人的信任;在別人有著不文明的'現(xiàn)象時(shí),你會說一聲:“這樣做是不文明的!睋Q取的是國家的文明素質(zhì)的體現(xiàn)!
實(shí)際上,文明就在我們的身邊:一個(gè)小男孩的羽毛球掛在了樹上,玩滑板車的大哥哥搬來一張凳子,放上一張紙,踩在紙上去撿羽毛球;有一個(gè)老人拄著拐杖,蹣跚的追趕著公交車,司機(jī)面帶微笑地等著,等老人上車坐穩(wěn)才將車開走;下雨了,一個(gè)女青年淋在雨中,一臉無奈,旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下,傘下兩個(gè)人會心的笑了。這些畫面由黑白變成了彩色,正如我們的生活,由于這些細(xì)小的關(guān)愛,使我們的空間更加多姿多彩。
文明禮儀作文 篇7
古人說:“不學(xué)禮,無以立。”就告訴我們,學(xué)習(xí)禮儀的重要性,如果你不學(xué)習(xí)禮儀,就沒法在社會中立足。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的行為。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。
中國是一個(gè)具有5000年文明史的禮儀之邦。講文明、懂禮儀,也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人不難,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度;也許是一點(diǎn)耐心的等待;也許是一句善良的問候;更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,這些細(xì)小的行為,都在傳遞著我們熱情、關(guān)愛、友誼。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶、聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢?難道我們都是“言語的巨人,行動的矮人”嗎?
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”!傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”。“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,導(dǎo)致了一些不符合我們新時(shí)代中學(xué)生的行為現(xiàn)象發(fā)生:在我們的校園內(nèi),樓梯上常常能見到與我們美麗的校園以及那些不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:每天都有同學(xué)去打掃,把垃圾扔在地上又不會怎樣。甚至還有的同學(xué)故意損壞公物。事實(shí)上,良好的'行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了這么一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲而怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼得符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這也是是對老師、同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學(xué)做人,就是說學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!
文明禮儀作文 篇8
孔子曾曰:“不學(xué)禮,無以立!敝袊侵亩Y儀之幫。作為一個(gè)中國人,我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。
文明,是一種社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。禮儀,從字面上解釋就是禮節(jié)和儀式。文明禮儀,則是一種社會傾向的民展趨勢。如果一個(gè)社會想成為一個(gè)文明禮儀的`社會,那么就得從這社會中的每個(gè)人都講文明,懂禮儀開始。
其實(shí)文明禮儀不是很難懂。問好、道歉、告別都是文明禮儀用語,一次微笑,一次握手都是文明禮儀行為?偟膩碚f,如果一個(gè)人稍微懂一點(diǎn)《做人守則》,就可以說他是懂文明禮儀的人了。
但文明禮儀的社會卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會,是一個(gè)很理想化的名詞。
之所以會造成這種現(xiàn)象,是因?yàn)樯鐣锌倳嬖谥恍┎恢绾螢槿耍瑳]有良知的不安分因子,正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖,這個(gè)社會才成為不了“大同”社會。
但我明白理想的社會總是理想,黑暗是伴隨著光明而生的。所以,人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對此,我們更應(yīng)該做到“文明禮儀,從我做起!币徊讲浇咏硐胫械拇笸鐣
很多人認(rèn)為“文明禮儀”只是一個(gè)交往中的必需條件,其實(shí)并不是這樣。文明禮儀,不但代表了你,還是整個(gè)社會的縮影。代表了一個(gè)國家,甚至整個(gè)世界的發(fā)展水平與進(jìn)化度。
總之,做為一個(gè)人,就應(yīng)該做到“文明禮儀,從我做起!
戰(zhàn)爭與黑暗奪得的土地是無法延續(xù)的,只有文明禮儀,才能延續(xù)不斷,向整個(gè)宇宙告召地球的存在與發(fā)展。
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