有關(guān)傳統(tǒng)文化作文錦集6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的`手說：“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒�！眿寢層H切地對我說：“好！”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買齊了。
大年三十下午，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊，一起吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，如;剪紙，陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù)，如;戲劇，國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈。不過我最喜歡春節(jié)。
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個時候，家家戶戶都要聚在一起吃團(tuán)圓飯。大街上張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒福”，對聯(lián)。老老少少，男男女女都穿上節(jié)日盛裝，臉上個個都帶著笑容，走親串鄰去拜年，一片詳和的'景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)�！彪S著新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中，一瞬間爆炸了，那爆炸的煙花，像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉，又像無數(shù)的明亮而璀璨的流星，各式各樣，五光十色，把天空點(diǎn)綴得格外美麗。場面，被笑聲，鞭炮聲，喊聲，樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間，真是熱鬧極了。“春節(jié)”也是小朋友們最快樂的時候，因?yàn)榇蠹壹瓤梢缘玫介L輩祝愿的紅包---壓歲錢，又可以盡情地玩。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，泛起了小小的漣漪，望著眼前這一雨紛紛的美景，忽然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我，在端午節(jié)時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房，家中還是那種老式的灶臺，有兩口大鍋，均由柴火燒制，容量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時，只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯過。因?yàn)樵侔�，這些食物都未煮熟，因?yàn)楹ε绿�，所以我�(guī)椭棠桃黄鹋Ｎ覀兪紫惹逑呆杖~，“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手，輕微的流血，更映襯出我對這粽子的喜愛，瞧去，奶奶正眉開眼笑的哼著小曲，包著粽。
雙手平攤，在手心先放上一個粽葉，用大拇指夾著，來一個90度的完美弧度，使粽葉上有一個圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個屋子，忽然，聽見弟弟對著電話機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來的時候給我?guī)б粋�漢堡跟一個芝士味的比薩，謝謝�！鳖D時，屋子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要停止了流動，奶奶在這制作著中國的.傳統(tǒng)食物，而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是，那又能傳承多久呢?這一切的一切，是否會成為那黑白史書上的記載呢?
在當(dāng)今社會蓬勃發(fā)展的時代，人們都在物質(zhì)上不斷的追求，在生活水平上不斷的提高，在工作上同時也是精益求精，但是，人們又會停下來思考那份對于文化的紀(jì)念嗎?不，不會。然而，在中國古代，有許多優(yōu)秀的手藝都是因?yàn)闆]有人傳承而在現(xiàn)在已斷絕了，我們不能讓歷史成為歷史，要讓他們成為未來，而唯一的方法就是，每個人都應(yīng)該隨時接受著古老文化的熏陶，讓這種傳承成為永遠(yuǎn)，這樣，在中國的標(biāo)點(diǎn)上，就只有分號，沒有句號。
我想，如此的文化傳承，勢必會為中國擁有美好的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。
粽葉飄香，傳之千里。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
說起中國的傳統(tǒng)文化，我覺得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟(jì)的其他國家來說，中國的文化不受任何古籍的左右，是一種在生存的歲月長河里自己形成一種最美的文化。
中國文化很美，美的不予言說，只可自己在這個國家里生活，自己用心去體會。中國人古代一直存在著以民為本的思想。商周時代有“民惟邦本，本固邦寧”的說法。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕�！避髯诱f：“水則載舟，水則覆舟�！边@些思想本身，是進(jìn)步的。但是也會在發(fā)展的過程中被經(jīng)歷其他東西，將固做過而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國，自以為自己的國家是天朝，固如金湯疏不知太堅(jiān)固的城門會抑制城內(nèi)百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來說，不賦予女人的生命價值，只是將其作為男人的附庸，大門不出二門不邁。女人卻不去否認(rèn)，只是接受。
擴(kuò)大來說，講男人比作皇權(quán)，男人比作女人，可以看出不但女人如此，男人也沒有獨(dú)立生命價值。一個個大大小小的官僚，以及無數(shù)蒼生，都在皇權(quán)高壓下匍匐。他們或許渺茫過，懷疑過，反對過，但后來，他們再也不曾有過這個念頭，是在高高在上的皇權(quán)下不敢揭竿變革，因?yàn)榫V常和科考制度和祖訓(xùn)已經(jīng)禁錮了他們的頭腦，甚至以高呼“吾皇萬歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權(quán)在糜爛的生活中窮奢極欲，常常有事沒事對它們欺壓、掠奪。馬克思曾經(jīng)把這種中國特色的社會現(xiàn)象，蔑視地稱之為普遍奴隸制。不是崇高創(chuàng)新，不是倡導(dǎo)一代勝過一代，而是推崇守舊，人民永久的是那些所謂“真命天子”的`奴隸，“天可變，地可變，祖宗之法不可變”。使幾千年期間，政治體制、思想觀念、科學(xué)文化，一直壓制在皇權(quán)貴族之下。一直難以進(jìn)步，到最后皇權(quán)置頂?shù)拿髑遄屓藗兠撾x世界的學(xué)術(shù)思想，讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭，終于在近代社會不可避免地落后于國際社會。
文化總是糟粕與精華共進(jìn)的，所以在這個皇權(quán)至上的國度里，有著一大段魅力的瑰寶，物質(zhì)的，非物質(zhì)的。諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。而后自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲，品讀時給人以美的享受，不叫人感慨古文學(xué)的博大精深，占列舉“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“國事家事天下事，事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些，只一首《春江花月夜》可知古人柔美。
文化是優(yōu)是劣，孤立地看，是難以得出正確的結(jié)論。應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化，與其它國家、民族的文化進(jìn)行比較。廬山真面，很難描繪，只因?yàn)槲覀兌荚诖松街�。如果將其與西方文化相比較，我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰(zhàn)，中國人并不屈服，而始終保持一種信心、斗志，一種不屈不撓的精神，在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時，所當(dāng)時內(nèi)戰(zhàn)紛擾，但是中國萬萬眾依舊如虎齊撲，用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統(tǒng)。
世界文化時代的到來，終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長處，必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化，是5000年來封建社會積累下的，數(shù)一數(shù)西方文化也就文藝復(fù)興之時碩果累累，當(dāng)然相比與現(xiàn)在社會，我們的文化糟粕之多，但不能一葉遮目，我們要好好對待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。
我眼中的中國傳統(tǒng)文化，糟粕與精華齊有。我們只是要取其會抑制現(xiàn)在發(fā)展的糟粕即可。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在當(dāng)代社會中，中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯誤書寫，文字濫用，說話不規(guī)范等等問題，使得中華文化的精華，優(yōu)秀無處可見。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危�？杉暗�。
在物質(zhì)日益豐富的今天，優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘。現(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書寫，語言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化，認(rèn)識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失，還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富，出現(xiàn)漢字錯誤數(shù)不勝數(shù)，比如一些網(wǎng)絡(luò)語言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒有了漢字的正確書寫。只是沉浸在娛樂中，許多人都會寫錯字，這并不是疏忽而是一種認(rèn)可，認(rèn)為自己寫的字是正確的。但其實(shí)并不是如此，寫錯字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近，國家也發(fā)現(xiàn)了這個問題，也認(rèn)識到了這個問題的嚴(yán)重性，開始正視這個問題。出現(xiàn)了“漢語熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目，并開始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽寫大會”，這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來。
漢字是我們國家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過無數(shù)演變而形成的，它匯集著中國人民的智慧，也標(biāo)志著中國一步步的崛起。它是中國輝煌的象征，我們不該舍棄，也不能舍棄。它見證了中國人民有始以來的共同努力，見證了新中國的成立。所以它代表的就是我們，就是我們中國人!
從文言文到詩歌、再從詩歌到白話文，它起著重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉，讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開課本，路上的路標(biāo)，花園中“請勿踐踏”的字樣，都是它帶給我們的用處。
很多古詩詞中蘊(yùn)含著漢字之美。
正如杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰，更想登上人生頂峰的.愿望。表達(dá)了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”寫了文天祥面對元軍的威逼利誘，誓死也不投降，寧可犧牲也不出賣自己的國家。寧可坐了三年土牢，也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強(qiáng)烈的愛國情懷和誓死不屈的民族氣節(jié)。這些漢字凝聚起來帶給我們巨大的力量還充分表現(xiàn)了中華文化的博大精深。
我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國漢字。它可以描述群山大河的氣壯，人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀，它是代表我們中國人民的尊嚴(yán)。所以請認(rèn)真對待漢字，認(rèn)真書寫我們中國的氣壯山河!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
是讓我們清醒一下頭腦，做好下節(jié)課的準(zhǔn)備。這樣能夠保證我們的身體健康，提高學(xué)習(xí)效率�？墒�，這十分鐘對于有些同學(xué)卻成了“危險”的十分鐘。不信，請和我一齊去看看吧。
下課時，有些同學(xué)三個一伙，五個一群，在過道上橫沖直撞，有時不留意把自我或者別人弄得遍體鱗傷。個別調(diào)皮的同學(xué)有意站在過道的'某一個地方一動不動，故意攔住別人的去路，給別人造成不便。也有的同學(xué)在樓梯上跑上跑下，不僅僅把自我弄得汗流浹背，而且還給其他同學(xué)帶來極大不便。更可氣的是有些同學(xué)，他們四個人和成一伙，組成一個“大炮”，中間兩個人手拉手組成“炮架”，另兩個人用雙手握成一個拳頭做成“炮筒”，把其他同學(xué)當(dāng)作攻擊的目標(biāo)，一“炮”轟過去，好危險。
怎樣樣，看了這些。你覺得自我的課間十分鐘過得有好處嗎？
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