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    人之初,性本善作文

    時間:2024-10-12 11:10:26 專題作文 投訴 投稿
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    人之初,性本善作文

      在平日的學習、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的人之初,性本善作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    人之初,性本善作文

    人之初,性本善作文1

      古人云:“人之初,性本善!钡医裉煜胍竽懙卦诤竺婕由弦粋問號。人一出生的時候,真的就是善良的嗎?你有沒有想過你小時候究竟真的只有天真嗎?

      童年的天真,是一半的無知,一半的人性。事實上,現(xiàn)在社會上所謂的好人,誰不是在良好的成長環(huán)境和法律的神圣約束下成長的呢?小孩子每每犯事,我們有意見時,大人永遠只有那一句話:“他還小,什么都不懂,你們要多想一想,你們小時候不也是這樣的嗎?”雖然乍一想確實很有道理,但仔細觀察后會發(fā)現(xiàn)許多家長并不會對小孩的行為做出明確的指導。這種行為在我看來無異于縱容。因為孩子剛出生時本身就什么都不懂,遇到困難會第一時間保全自己的'利益,家長如果不糾正過來,很可能導致這種原始的人性更加放肆。這是小孩子最真實的一面,他們要強,要爭第一,不為什么,就是為了虛榮。所以說人一出生時并不全是善良的,更多的是人性原始的一面。

      但這種邪惡的一面如果懂得指導,就很容易能夠化惡為善,F(xiàn)在社會上這么安定一方面歸功與法律,一方面歸功于自身的努力。你想要拿第一,有何不可呢?只要自己不斷努力,加倍努力,付出超越于別人的努力,拿第一并不夸張。我們要利用我們的野心,把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量,積極進取,成功就在眼前。當這種觀念根深蒂固的時候,我們也就成為了所謂的對他人有所貢獻的人。能利用自己原始的一面的人,才是成功的人。過于縱容自己的人,終將會成為失敗者。

      這就是我為什么要在這句話后面打問號的原因。因為人本身并不善良,是因為我們的努力,才使我們成為真正對社會有用的人,成為一個善人。

    人之初,性本善作文2

      古人云:“人之初,性本善.”但我今天想要大膽地在后面加上一個問號.人一出生的時候,真的就是善良的嗎?你有沒有想過你小時候究竟真的只有天真嗎?

      童年的天真,是一半的無知,一半的人性.事實上,現(xiàn)在社會上所謂的好人,誰不是在良好的成長環(huán)境和法律的神圣約束下成長的呢?小孩子每每犯事,我們有意見時,大人永遠只有那一句話:“他還小,什么都不懂,你們要多想一想,你們小時候不也是這樣的嗎?”雖然乍一想確實很有道理,但仔細觀察后會發(fā)現(xiàn)許多家長并不會對小孩的行為做出明確的指導.這種行為在我看來無異于縱容.因為孩子剛出生時本身就什么都不懂,遇到困難會第一時間保全自己的利益,家長如果不糾正過來,很可能導致這種原始的人性更加放肆.這是小孩子最真實的一面,他們要強,要爭第一,不為什么,就是為了虛榮.所以說人一出生時并不全是善良的,更多的是人性原始的一面.

      但這種邪惡的一面如果懂得指導,就很容易能夠化惡為善.現(xiàn)在社會上這么安定一方面歸功與法律,一方面歸功于自身的努力.你想要拿第一,有何不可呢?只要自己不斷努力,加倍努力,付出超越于別人的努力,拿第一并不夸張.我們要利用我們的野心,把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的`力量,積極進取,成功就在眼前.當這種觀念根深蒂固的時候,我們也就成為了所謂的對他人有所貢獻的人.能利用自己原始的一面的人,才是成功的人.過于縱容自己的人,終將會成為失敗者.

      這就是我為什么要在這句話后面打問號的原因.因為人本身并不善良,是因為我們的努力,才使我們成為真正對社會有用的人,成為一個善人.

    人之初,性本善作文3

      “小姑娘,可憐可憐我吧,給點錢吧!泵慨斅牭狡蜇ぢ暵暺蚯,我總充滿厭惡之感。

      這天,我和妹妹上街玩耍,一路上,有好幾個老奶奶向我們伸出了粗糙干裂的手。妹妹心眼可好了,一人一塊,見了別人要,就給他們。我不以為然,對妹妹說:“妹妹,那些是騙人的,電視上不是報道過嗎?他們都是乞討來發(fā)財?shù)。”妹妹卻認為能幫助別人一點就幫助一點。我告戒她:“去年我就上過當?shù),這是經(jīng)驗之談。再說呆會兒錢都給完了,要玩就沒錢了,我可不管你哦。”可妹妹依然故我。眼看著她兜里的錢越來越少,只剩下一個鋼蹦了。

      這是前面有走來一個老奶奶,準確地說,是“爬”過來的。身子完全匍匐在一塊大木板上,木板下裝了四個輪子。兩條腿不見足,只見粗粗的一大截,一只手艱難地在地上撐一下,大木板便“吱噶”一下往前挪動著。“行行好,小姑娘給點錢吧!”我猶豫著,摸摸口袋里的錢,那是媽媽給我們?nèi)和螛穲@玩耍的錢。妹妹卻毫不猶豫地把她手里的最后一塊錢放進了老奶奶的瓷缸里,還幫助老奶奶把車子一步步往前推。過了那一段顛簸的路。我看著妹妹彎曲的背影,不由得深深感動,妹妹比我小,卻比我善良的多,人間畢竟需要溫情,盡管有被欺騙的可能,可善良是待人之本。“人之初,性本善哪!”我不由得加快了腳步,掏出了我口袋中的`零錢,輕輕地默默地放進了老奶奶的瓷缸里。

      在老奶奶一連串的謝謝聲里,我心中涌現(xiàn)了一首歌:“只要貢獻出一點愛,世界將變成美好的人間!泵妹,今天你的行為讓我感動,我也要高聲的對你說聲:“謝謝你!”

    人之初,性本善作文4

      今天我去了小姨家,小姨前不久產(chǎn)下一名女嬰。我站在搖籃邊,她用那黑葡萄般的眼睛望著我。東看看西看看,也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的,還沒我的掌心一半大,好像一朵潔白的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

      望著可愛的小嬰兒,心中閃過的卻是別的思緒。我們曾經(jīng)也是這樣潔白無暇,也是這樣懵懂純真。在童年時期我們追著小伙伴們嬉戲玩耍,我們做過一堆幼稚的傻事,我們躺在大人的懷里撒嬌,我們天真地做著以后長大的美夢?墒菑奈聪氲轿覀冮L大以后,便不再擁有。

      隨著年齡的增長,我們懂得的知識,我們懂得了大人的艱辛,懂得了人間險惡,懂得了生活的無奈。我們不再無憂無慮,我們不會再做幼稚的傻事。與此同時,我們還丟掉了善良,褪去了青澀。是問一下你,在學;靵y的操場上,你撿到了錢你會還嗎?在公交車的.座位上,你還會給老奶奶讓座嗎?旁邊有人跌倒,你還會把她扶起嗎?不不會了,我們長大了,長高了。同時也變我們不認得了。我們比以前處事更加的圓滑。不再像童年一樣直言不諱。我們懂得什么該做,什么不該做。什么能說,什么不能說。莫名的感到一種深深的悲哀,我們還是我們嗎?

      電視上又發(fā)生一件搶劫案件,我看著這一切都已經(jīng)見怪不怪了。人心難測,不得不防。人心貪婪是可怕的,里面加雜的許多利益。不勞而獲的人們常常這樣做;蛟S你們曾經(jīng)是善良的,但是如今心已經(jīng)被染黑了。

      “人之初,性本善……”回憶遠去,回想起自己幼年時期和伙伴們一起背三字經(jīng)的情形。我們邊背,還邊玩著你拍一我拍一。真好。∪苏媸且环N奇怪的生物,小時候總想的長大,現(xiàn)在長大了,卻開始懷戀。我們?nèi)酥,性本善。還有多少人能守住自己原本的初心?

    人之初,性本善作文5

      每一個人,從降臨到這個世界上的那一刻起,他的生命中,就有一種無價的財富,叫做善良。確實是這樣的,人們的本性是善良的?,就在今天我卻要大聲的質(zhì)問人類:“你們的善良,是否還存在著?”

      還記得那個轟動了中國大陸的女孩嗎?她只有兩歲,既不會誦讀百家姓,也沒能背誦唐詩宋詞全套,她只是一個普通到不能再平凡的孩子,卻用鮮血與生命的代價提醒了迷霧之中的中國人:被丟棄的無價之寶是時候撿回來了!

      我不怪你們,我只是想問你們。你們明白了嗎?

      她的故事,想想都讓令人心酸。一個只有兩歲的'孩子,一顆尚未長大的種子,才剛剛抽出新嫩的綠芽,就被現(xiàn)實連根拔起,被無情的人們踐踏。她離開人世的那個晚上,天上下著傾盆大雨。兩輛車匆匆駛過熟視無睹的車,輕而易舉地將一條生命攔腰截斷。18個匆匆忙忙走過的路人,也不曾動容。這18顆麻木不仁的心,揭露了社會的丑惡面紗。兩歲的身體,大雨的傾盆冷酷,4次從身上軋過的生命。試想,如果換成是你,你活得下來嗎?

      那18個無動于衷的路人呦。你們是不是已經(jīng)忘了,在繁華的城市下,你們是不是已經(jīng)忘了?在黑暗的陰霾下,你們是不是已經(jīng)忘了?忘了被拋棄的善良,忘了兒時的純真,忘了小時候朗朗誦讀著的三字經(jīng),忘了自己的本性!不知有幾人能問心無愧的回答我的問題?回答道:“善良還存在著!蔽也桓蚁嘈牛膊辉敢庀嘈胚@個結(jié)果。我不怪你們,我只是想問你們。逃離了鄉(xiāng)村田野的樸實,奔向城市高樓大廈的冷酷,你們那善良火熱的心,是否也在殘酷的現(xiàn)實中,城市虛華迷亂的燈光下,一點一點變得僵硬了?甜美的純真與善良,被冷酷無情所同化。被丟失在寒風中的本性,又有幾人會想起?

      我不怪你們,我只是想問你們。

      這個國家有沒有認識到自己的責任?善良的人性不僅僅只要我們擁有,也要你們做到!

      你,做到了嗎?

      我真的不怪你們,我只是想問問你們。

    人之初,性本善作文6

      “人之初,性本善講道德,說仁義”小弟弟在沙發(fā)上背著三字經(jīng),朗朗上口。是啊,古人都知道以德為重,宣揚道德和仁義。飛速發(fā)展的今天,我們是否應(yīng)該注重道德仁義呢?

      可是,有一件事讓我翻來覆去睡不著覺。那是一個冬天的早晨,天陰沉沉的,而我在暖暖的空調(diào)房里翹著腿躺在沙發(fā)上,邊看電視邊磕山核桃,口渴了喝上一杯奶茶,很是愜意。忽然聽得窗外有吵鬧聲,好奇心驅(qū)使著我探向窗外,原來是一位叔叔被冰滑到了,正破口大罵是誰亂倒水,我理解他的心情。我嘴里還不停得磕著山核桃,那還里想著誰那么沒有道德,冷冷的冬天居然還向窗外倒剩水。我為這個不文明的人感到悲哀,又感到他的慶幸。我正想著,手里的山核桃不由自主的掉了下去,“完了,誰能救我?”我害怕極了!只聽的樓下清潔工阿姨的指責:“是誰這么缺德?山核桃亂扔!”我心里猛地一驚,手里的'杯子也掉了下去!疤炷,真是禍不單行!”我很郁悶。我立即關(guān)上了窗,只依稀聽見有人對著窗戶說:“誰家人那么缺德?竟連杯子都往下丟了,要是正砸上我,看你怎么辦!”我蹲在窗下,不敢打開窗戶,耳邊只有嗡嗡嗡的聲音,也聽不清外面的人在說什么,心里像倒翻了多味瓶似的,什么滋味都有。

      媽媽買菜回來了,見我躲在窗邊,便詫異地問我:“你怎么了?”“我我我沒什么!蔽彝掏轮卮饗寢專@才回過神來。坐在沙發(fā)上,繼續(xù)看著電視。媽媽看了我一眼,就和我說:“剛才不知是誰,亂扔垃圾,亂倒水,一個小孩兒被摔了一跤,哭得令人心疼。你看我的鞋底還嵌山核桃殼呢!唉 ,人沒了素質(zhì)還怎么融入和諧的社會呀。”我的心好像被針扎了一樣疼,我何時也成了沒素質(zhì)、沒道德的學生了?

      媽媽,我好想說:“我不是故意的,你能原諒我嗎?”但我沒有勇氣。夜靜了,我看見星星在眨著疲倦的眼睛,閃出微弱的光,好像在和我說:“孩子!只要你內(nèi)心認識到錯了。今后隨時謹記心中,時刻關(guān)注自己的道德行為,那一定會被大家肯定、欣賞的!边@一刻,我懂了!

    人之初,性本善作文7

      古往今來,孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭議。站在辯論的角度看,人性本善和人性本惡是相對的。正方會問:“如果人性本惡,為甚麼社會上會有人行善呢?”反方也會問:“如果人性本善,為甚麼會有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢?”

      其實這兩個問題并未深究到人性這個層面,它們僅僅是對人后天表現(xiàn)的爭論而已。人的本性雖然會對人的性情有所影響,但絕對不會是決定性因素。也就是說,人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的,也并不代表著人不會犯罪。反而言之,人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的,更不能說明人不會棄惡揚善。

      這個時候答案就顯而易見了:人性善惡與否并不重要,重要的是我們在后天的學習中能否成為一個善良的人。

      聽說過“狼孩”的.故事嗎?一個生命,為了能保存自己,必定要尋求必要的生存條件和食物,甚至不惜損害周圍的環(huán)境與其他生命。這就是動物的劣根性,這就是成長環(huán)境的威力。

      行為科學研究的結(jié)果表明,動物生活的周圍環(huán)境和生活方式對動物的成長發(fā)育影響很大,有時候幾乎就是起決定性的作用。動物園里圈養(yǎng)的老虎,幾代下來看見活雞都害怕,再也當不了獸中之王了。為甚麼?后天的生活環(huán)境變了,習性自然也變了。人也是如此,人有盲腸,那是千百年以前茹毛飲血時代消化毛發(fā)用的,現(xiàn)在改為熟食盲腸退化,只剩下一個小尾巴叫闌尾了。人類生活的環(huán)境、接受的教育、受到的感染,都會對人產(chǎn)生影響,形成人的習氣,習氣日久形成一種習性,習性一代代積累并遺傳下去,就形成人類的劣根性,這種劣根習性會使人的動物屬性膨脹,遮蔽人的天性,所以說:“茍不教,性乃遷”。

      現(xiàn)代人要注重教育,假以時日,必能使“人之初,性能善”。讓人相信善良是人的天性之一,關(guān)懷和友誼更是具有智慧進化的現(xiàn)代人的特征之一。

    人之初,性本善作文8

      ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

      比如----那天,在孟買這個小小的城市,那天,下著傾盆大雨。雨水比豆子還要大!畤W啦啦,嘩啦啦······’’稍不注意,雨就可能淋濕你的'頭發(fā)、臉頰,甚至全身都是雨水。所以,在那天,在街上也沒有多少路人!畤W啦啦,嘩啦啦······’’正巧,一個小女孩打著傘在路上!敉,汪汪······’’突然一只流浪狗出現(xiàn)在小女孩的面前,它全身都濕漉漉的······后面你絕對想不到,小女孩居然流浪狗撐傘! ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

      比如----在美國,一個小男孩用一年時間省下了120美元零花錢。他并沒有拿去買零食,而是買了許許多多的午餐,全都送給了街頭流浪的人。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

      還比如----在孟加拉國,一場洪水突發(fā)齊來,無數(shù)位當?shù)氐拇迕穸家虼藖G了性命!,啊······呼!粋小男孩用盡全部力氣爬上了岸,當他回頭看時,無意中發(fā)現(xiàn)了一只在洪水里拼命掙扎的小鹿。它全身布滿棕色的花紋,可愛極了······最終,小鹿被救上來了。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

      還有我----我在一次去公園的路上,在垃圾箱外面發(fā)現(xiàn)一個易拉罐······我把那個易拉罐扔進了垃圾桶。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······

    人之初,性本善作文9

      女媧覺得這個世界少了點靈氣,于是,她造出了一個有感情的生物――這就是最初的人。女媧覺得很有趣,便造出更多的人來,因為這樣,她竟然把第一個人給忘了!他(或者是她,為了使下文線路更明確,原諒我先用他)離開了女媧,去尋求別的地方,也許他能找到心中那片空白所需要的。

      他一個人漫無目的地走著。大約走了一天,他感到十分疲憊,他說:“也許,我應(yīng)該休息一下!彼麃淼胶舆,看見水里清澈的晶瑩的液體,不知道為什么,他有種想用嘴巴去嘗試一下的沖動,或者是他找不到更好的幫法來滿足他的渴望。啊!是多么的甘甜啊!他平明地喝,貪欲滿足與水中。他的手突然好像碰到什么似的,哦!那是我們現(xiàn)在的蘋果。他又用嘴試了一下,真好吃!他看見遠處有一棵樹,看來這是風落之果。他的貪欲又在蘋果上滿足。他吃累了,就躺下來,睡了。懶惰在他的心里種下種子。

      醒來后,他又吃了水和蘋果,他想,在這里好好的,就別再走了。于是,他在這里住了下來。懶惰占據(jù)他的心。

      過了一陣子,有許多人也來到了這里,他們看到他這樣快活,十分羨慕,于是也留了下來,只有小部分人繼續(xù)往前走。他看到有人走,就說:“他們遲早和我一樣。”現(xiàn)在他的`話也兌現(xiàn)了。

      ……

      他死了,到了上帝那里。上帝說:“是你使這群人類這樣的,我要一一解決你們!钡窒耄@樣會很麻煩的。ǹ,他也懶惰了)于是上帝就造了地獄,讓有罪的人到地獄

      去,那他就可以輕松點。他還讓人類有繁殖能力,這樣,問題就解決了。但上帝決不會想到,世上的人是那么的無知,原先簡單的貪欲,懶惰,演變成為商人為了金錢而不擇手段,人間一代代講著豬八戒的故事……上帝那兒的人水平是越來越低了,而這些水平底的,在人間還是最好的……

      “人之初,性本善”一句幾乎所有中國人都會背的話,真的那么容易做到嗎?

    人之初,性本善作文10

      現(xiàn)在在很多的農(nóng)村,因為那里地處偏僻,與外界的交流很少很少,封建迷信還是存在的并引導著他們做事情。什么是神喜歡他們做的,什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑,他們會認為不正;蛘呤歉P腔蛘呤茄酢T谶@里既然談到‘神’這個詞,就在、多說一點了。神是不存在的,是人們想象出來的,就比如我們都說自己是炎黃子孫,龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學過了,應(yīng)該是有這個人的。而龍就是人們想象出來的。這里就又引出了中國的古老圖騰。

      就是在很久以前,我們的國家都是以部落為單位而劃分的,而每個部落之間用什么來代表自己呢?也就是現(xiàn)在每個國家都有每個國家的國旗一樣了,部落也應(yīng)該有自己的標志,于是人們就想到了用某種動物的.形狀來代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來由于人類的發(fā)展,這里我們就說是自然選擇的結(jié)果吧。各個部落都合并起來了,這就有一個問題了。那又什么來做標志呢?這樣就把所有的圖騰合并起來似是動物而不是動物的東西,人們就起名稱之為龍。而又因為那時畢竟是大多都是男人的力量大于女人,龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來代表自己。龍是男人。是單身。亞當還有夏娃呢?于是就又有了鳳的說法了。就這樣有那時的圖騰演化為今天姓氏的說法了。

      神也是這樣給人們想出來的了,甚至比龍還要‘龍’。不過神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢?就是善有善果惡有惡報吧!

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