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【精華】道德作文集合七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
道德就像花兒的花瓣，沒(méi)有了花瓣，花兒不再美麗;道德就像一支筆，沒(méi)有了筆芯，筆便沒(méi)有價(jià)值;道德就像明星的天賦，沒(méi)有了天賦，也便一無(wú)所有。
不知從何時(shí)始，我們的道德已經(jīng)墮落了，據(jù)新聞報(bào)道，在10月13日的下午5時(shí)25分，佛山南海黃岐的廣佛五金城里，兩歲的悅悅，在路邊被面包車(chē)撞到和碾軋。而之后的.6分鐘時(shí)間里還有呼吸的小悅悅一直躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，而期間，小悅悅又被一輛貨車(chē)碾軋過(guò)去。最后小悅悅被第19位路人抱到路旁并找到她的媽媽?zhuān)S后被送到醫(yī)院急救，而這位路人卻是一個(gè)撿破爛的阿婆……
由于傷勢(shì)過(guò)重，小悅悅在10月21日凌晨零點(diǎn)32分，離開(kāi)了人世。
“拾金不昧、救死扶傷、尊老愛(ài)幼……”這些，曾是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，這些傳統(tǒng)美德漸漸遠(yuǎn)離了我們的生活，成為遠(yuǎn)久時(shí)代的童話。當(dāng)有老人摔倒時(shí)，沒(méi)有人敢扶起來(lái);當(dāng)18個(gè)路人對(duì)受傷的小悅悅漠視，不主動(dòng)伸出援救之手，其原因何在?難道就是為了自己的小小利益而不出手相救嗎?很顯然，小悅悅的遭遇，又一次次戳破了我們社會(huì)的道德膿皰，推倒了那些虛華與矯飾的沙塔，也是對(duì)神話的某種嘲弄。人們都在感嘆人心不古、世風(fēng)日下，有多不古、有多日下，小悅悅的遭遇告訴了我們。而可預(yù)料的是，如果我們?cè)俨蛔晕揖融H，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會(huì)出現(xiàn)。
道德，同時(shí)也是一種文明的表現(xiàn)。其實(shí)，做一個(gè)道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用仔細(xì)的想一想，多為他人考慮一下，道德就會(huì)伴隨在我們的身邊。
讓我們做一個(gè)有道德的人吧!
道德作文 篇2
你們知道嗎？道德是分很幾種的，如公德、婚姻道德、職業(yè)道德。下面給大家介紹一下關(guān)于道德的一條古訓(xùn)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，這條古訓(xùn)的意思是這個(gè)世界上的人們都很喜歡錢(qián)，但是有道德的人們要會(huì)用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ?zhēng)取。那什么是不道呢，是從這里講起的，有一次，我們家的摩托車(chē)壞了，媽媽就在修摩托車(chē)的.地方去修，我們等那里有一個(gè)小伙子修完之后付了錢(qián)就騎走了，可是第二天我們的摩托車(chē)又壞了，他們根本就沒(méi)有幫我們修好，這就是他們不講誠(chéng)信，是不道德的。什么是有道德呢，事情是從這里講起的，國(guó)慶節(jié)我和媽媽還有媽媽的朋友去鼓浪嶼玩，我們剛吃完中餐，走在一個(gè)上坡路的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)老爺爺很艱難的拖著板車(chē)，媽媽的朋友張阿姨看見(jiàn)了就過(guò)去幫忙扶了一把，這就是道德。 我們小學(xué)應(yīng)該怎樣做才是一個(gè)有道德的人呢，我們應(yīng)該從小事做起，在家尊敬家長(zhǎng)，學(xué)校尊重老師……
道德作文 篇3
我們是社會(huì)的公民，在社會(huì)上，要做一個(gè)有道德的人；我們同樣也是學(xué)生，要受教育，對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)，我們要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。
愛(ài)學(xué)習(xí)，葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)不能沒(méi)有中心”，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)那個(gè)，要明白何所為。將趨向“封建時(shí)代的權(quán)威主義和資本主義的個(gè)人主義”呢？還是趨向“使人類(lèi)的勞動(dòng)力無(wú)限發(fā)展的集體主義”？若對(duì)這個(gè)問(wèn)題不做決定，學(xué)習(xí)就像盲人騎瞎馬。所以我們學(xué)習(xí)要有目的，有方向，有根本。其次要懂得世間某些事物的道理和做法，遇到問(wèn)題和矛盾能“知”也能“行”，做一個(gè)人必須與物和事打交道，打交道必須憑藉“知”和“能”，你不懂得道理和做法，交道就打不成，你的生活必將一塌糊涂，這如何要呢？葉先生的話給了我很大的啟發(fā)，我明白了：學(xué)習(xí)不可學(xué)死，要與實(shí)際生活融會(huì)貫通。
愛(ài)勞動(dòng)，我們要養(yǎng)成一種習(xí)慣，潛移默化，勞動(dòng)也是為社會(huì)做出我們的貢獻(xiàn)，所以，愛(ài)勞動(dòng)的人，也是一個(gè)有道德的人。既可以在心里留一份光榮，也可以在社會(huì)上添一份光彩。
愛(ài)祖國(guó)，我們要學(xué)會(huì)做人，其實(shí)學(xué)習(xí)做人才是最難的。葉先生認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)校里念書(shū)，做功課，理由是預(yù)備將來(lái)做人、做事。這是成千上萬(wàn)的教師、父母?jìng)內(nèi)缡窍氲�，也是成千上萬(wàn)的學(xué)生們信守著的。換句話說(shuō)，學(xué)生過(guò)的并不是生活，只是預(yù)備生活。所以一切行為，一切思慮，都遙遙地望著前面的.未來(lái)，卻抹殺了當(dāng)前的現(xiàn)在。因此，從小學(xué)以至高等大學(xué)里的所有一個(gè)個(gè)生物只能算“學(xué)生”，還不能算“人”，他們只是學(xué)了些“科目”，還沒(méi)有做“事”。所以現(xiàn)在的我只是一個(gè)“學(xué)生”，距離“人”還有十幾年的光陰吧。將來(lái)固然重要，但是現(xiàn)在卻是通向未來(lái)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，也同樣重要，現(xiàn)在學(xué)會(huì)做一個(gè)夠格的學(xué)生，將來(lái)才能真正成為一個(gè)夠格的公民。把握了現(xiàn)在，就是抓住了未來(lái)，待成人之日，愛(ài)祖國(guó)之時(shí)。
這些“三愛(ài)”教育確實(shí)是社會(huì)主人不可缺少的成分，但“家風(fēng)”教育也很重要，好的家風(fēng)塑造一個(gè)優(yōu)秀的受教育者，而家風(fēng)的好壞主要在于家長(zhǎng)�！懊夏溉w”何嘗不為世人所流傳，“遷”為的就是能有一個(gè)好的家風(fēng)，待“孟”成人，贊其母以《游子吟》，就是這么一個(gè)好的家風(fēng)，塑造了這么一個(gè)有才華的人。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我經(jīng)常用這句名言來(lái)告誡自己，在每個(gè)細(xì)節(jié)，每件事都嚴(yán)格要求自己，力求做一個(gè)有道德的人，一個(gè)對(duì)他人有影響的人。
道德作文 篇4
道德是做人的根本。
道德，社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)人們的自律或通過(guò)一定的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。但是，社會(huì)上一些人卻無(wú)視道德的存在，自私，粗鄙，庸俗。
說(shuō)到這兒，我就不得不說(shuō)說(shuō)我們兗州的護(hù)城河了，聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)，以前的護(hù)城河清澈見(jiàn)底，那時(shí)候可以在里面洗衣服，捉小魚(yú)�？涩F(xiàn)在的`護(hù)城河臭氣熏天，河里面隨處可見(jiàn)垃圾和廢物。那么今天這個(gè)樣子是怎樣造成的呢？我百思不得其解。把這個(gè)疑惑告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尭嬖V我，這是由于往河里扔垃圾，扔臟東西，更有甚者還在河里大小便。日積月累，我們的護(hù)城河想不臟不臭都難。
聽(tīng)了這些，大家是不是覺(jué)得那些往河里扔垃圾的人太不講道德了呢？為了自己的一己之私，不惜把屬于大家的護(hù)城河給毀掉，這種人的公德心是不是比空氣還微薄呢？難道他們喜歡每天走到護(hù)城河的時(shí)候就掩鼻而行嗎？
所以說(shuō)，做人，道德是第一位的。是根本，一個(gè)人假若沒(méi)有道德的話，那么他不管做什么事都一定不會(huì)好，但是這個(gè)人如果有道德的話，那么他做的事情肯定是有道理的，做出來(lái)的事也是好的。
如果社會(huì)上每個(gè)人都講道德的話，那么世界將會(huì)變得美好，和諧，平安。
道德作文 篇5
世博與道德這一次世博會(huì)在我國(guó)的上海舉行，愛(ài)玩的我不免也會(huì)去看一看家門(mén)口的世博會(huì)�？墒�，在這一次的旅行途中，發(fā)生了一件令人不愉快的事情，別人說(shuō)家丑不可外揚(yáng)，可我想揚(yáng)一揚(yáng)也許國(guó)人會(huì)清醒點(diǎn)。我們的道德是進(jìn)步了還是危機(jī)了。
從爸媽的廠房那出發(fā)，到世博園區(qū)要乘地鐵。地鐵的門(mén)一打開(kāi)，一陣?yán)錃庥娑鴣?lái)。里面人山人海，每一個(gè)座位上都有人，包括老人小孩愛(ài)心專(zhuān)座。小姨看了看，對(duì)坐在“愛(ài)心專(zhuān)座”那個(gè)時(shí)髦女人人說(shuō)：“請(qǐng)您讓一下好吧？我這里有一個(gè)老人不方便�！�
“憑什么，像我這樣的美眉，就應(yīng)該坐在這，怎么了？”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀，娘聲娘氣的.，還帶著一股假洋鬼子的上海嗆，實(shí)在令人感到惡心！
我打量了一下那位女人，有點(diǎn)胖，妝化得很濃，但卻顯的她很難看，衣服穿得很露，贅肉很多，四十多歲的樣子，還什么“美眉”。有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。
“唉呀，美女，這里有一個(gè)老人呀，你應(yīng)該讓一下座好不啦�！毙∫坦室獍选懊琅倍种v得聲音比較大，也帶上海調(diào)。
“不好意思啊，我就是不讓座，你能把我怎么樣啊？”“美女”好像所出了小姨的用意，生氣了，還把她那粗短的手指指向小姨的頭。
小姨的脾氣本來(lái)也不好，遇到這樣不給面子的事，她當(dāng)然不樂(lè)意，對(duì)那位“美女”翻了一個(gè)白眼。
“美女”開(kāi)始動(dòng)手動(dòng)腳，嘴里還說(shuō)：“我讓你翻白眼，讓你翻白眼！”
接下來(lái)便是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)很激烈，我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧，站站就到了，吵起來(lái)不文明”，可固執(zhí)的小姨就是不聽(tīng)。最后，還是乘務(wù)員協(xié)調(diào)，戰(zhàn)爭(zhēng)才停止了，那個(gè)胖 “美女”頭發(fā)被弄披頭散發(fā)，亂了，小姨臉上留下道道血跡看著地鐵車(chē)上的文明標(biāo)語(yǔ)，再看看弄得亂七八糟的兩個(gè)人，還有人們異樣憤怒的眼神，一切，定格成了一幅不文明的畫(huà)�？粗@幅畫(huà)，我無(wú)心同情小姨，但我的心比這里的冷氣還冷，心寒那！丟人�。�
之后的旅途也非常的不愉快，之前的好心情一下子就沒(méi)了。
雖說(shuō)這是個(gè)別現(xiàn)象，可影響極壞��！別了，上海！我還是真心希望世博能展現(xiàn)中國(guó)高尚的道德水準(zhǔn)！
道德作文 篇6
如今，走在上海的大街小巷上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)騎車(chē)人中十有八九騎的是ofo，摩拜單車(chē)等共享單車(chē)，時(shí)不時(shí)能看到共享球場(chǎng)、共享書(shū)店這類(lèi)共享資源。社會(huì)上許多資源都變?yōu)楣蚕砘匈Y源人人可用并價(jià)格低廉，對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)“共享時(shí)代”，無(wú)人不拍手叫好。這些共享資源的出現(xiàn)的確令我們的生活更加便捷、多彩。
就拿共享單車(chē)來(lái)舉例，“掃一掃”開(kāi)鎖的方式十分貼近人情，就算是老年人，只要有一部智能手機(jī)，打開(kāi)微信，上繳押金，便可以騎車(chē)出行了。而其每小時(shí)1元的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)不時(shí)搞個(gè)活動(dòng)還免費(fèi)騎行實(shí)在深得大眾歡心。騎行結(jié)束僅需拉下鎖就可以了，省去了許多對(duì)付“私家車(chē)”要費(fèi)盡心思將車(chē)鎖好以免小偷光顧的時(shí)間和顧慮。在騎共享單車(chē)的同時(shí)，既達(dá)到了強(qiáng)身健體的功效，又大大減少了有害氣體的排放，還節(jié)省了出行時(shí)間，可謂是一舉多得。自共享單車(chē)推行以來(lái)就廣受好評(píng)，越來(lái)越多的人“拋棄”了傳統(tǒng)的出行方式，改騎共享單車(chē)出行。我身邊就有許多原先乘坐公交或父母的車(chē)的同學(xué)都改騎共享單車(chē)上下學(xué)，它的影響力也可見(jiàn)一般。
然而，在共享資源為大家?guī)?lái)數(shù)不勝數(shù)的好處時(shí)，不和諧的景象也比比皆是。
當(dāng)你路過(guò)巴黎春天，龍之夢(mèng)等大型商城時(shí)，你很難忽略那排放雜亂，甚至堆成一堆的共享單車(chē)；當(dāng)你打開(kāi)新聞時(shí)，你會(huì)為那些“共享單車(chē)遭人破壞”“共享書(shū)店中書(shū)本越來(lái)越少”的新聞不住地皺眉；當(dāng)你興致勃勃地騎上單車(chē)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)座墊、鏈條、剎車(chē)有著種種問(wèn)題……這種時(shí)候，你會(huì)不禁質(zhì)問(wèn)：共享時(shí)代，人們的道德呢？
或許正因?yàn)槭恰肮蚕碣Y源”，人們不會(huì)像對(duì)待自己的物品那樣善待它們，也抱著“反正也不知道是我干的”如此心態(tài)，將共享資源據(jù)為己有或隨意對(duì)它發(fā)泄一番。還是拿共享單車(chē)作為例子，二維碼被涂改、車(chē)籃被卸下的“殘疾車(chē)”隨處可見(jiàn)；在分明標(biāo)有禁止停車(chē)字樣的人行道上停放著數(shù)量共享單車(chē)；即使有可停放區(qū)也停得橫七豎八；騎車(chē)人違反交規(guī)被民警攔下后丟下車(chē)便一走了之，從我家陽(yáng)臺(tái)向遠(yuǎn)處望去的一大片空地上有著數(shù)以千計(jì)的五顏六色的報(bào)廢的單車(chē)甚是壯觀。盡管交管部門(mén)，市容管理部門(mén)和各家單車(chē)公司通過(guò)網(wǎng)格化管理或是對(duì)亂停放亂騎行的額外收費(fèi)等種種方法來(lái)抑制不良情況的發(fā)生，但依舊沒(méi)有使這類(lèi)現(xiàn)象完全消失。因?yàn)楣蚕碣Y源的.維護(hù)需要每一個(gè)公民的主觀意識(shí)的改變，單靠有關(guān)部門(mén)的努力是無(wú)法完全改善這不和諧的現(xiàn)象的。
共享時(shí)代，愿每個(gè)人能多為社會(huì)考慮一些，多為他人考慮一些，讓資源得以共享的同時(shí)，道德的芬芳也能被每個(gè)人所共享。
道德作文 篇7
今天我學(xué)了《釣魚(yú)的啟示》一課，使我受益匪淺。
本文講述了父子倆去釣魚(yú)，這是捕魚(yú)開(kāi)放日的前一個(gè)夜晚。突然，魚(yú)竿劇烈的抖動(dòng)了起來(lái)，這是一條又大又漂亮的大鱸魚(yú)。兒子費(fèi)了九牛二虎之力才把它釣上來(lái)，但父親要求把它放回去，兒子極不情愿。經(jīng)過(guò)父親嚴(yán)厲的勸說(shuō)，兒子最終才依依不舍的放回去。是啊！道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，因?yàn)榈赖聦?shí)踐需要放棄或大或小的'個(gè)人利益。
掩卷沉思，我不禁浮想聯(lián)翩。
有一次，我騎著電動(dòng)車(chē)去上英語(yǔ)班。真倒霉，一連碰上好幾個(gè)紅燈，哎！不對(duì)，還有機(jī)會(huì)，可以沖過(guò)去。算了，虧自己的爸爸還是交通警察，要遵守交通規(guī)則。再說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)不及了，一剎那，紅綠燈由黃燈變成了紅燈，哈哈，我最終經(jīng)受住了道德的考驗(yàn)。
道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，讓我們來(lái)做一個(gè)有道德的人吧！
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