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蒙古族作文20篇(精華)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的蒙古族作文20篇(精華)，歡迎閱讀與收藏。
蒙古族作文1
我們的祖國有很多少數(shù)民族，比如:苗族阿回族阿傣族阿蒙古族啊等等，今天呢我就為大家介紹那個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族——蒙古族吧。
蒙古族分部在內(nèi)蒙古自治區(qū)，蒙古人住在那美麗的大草原上，一碧千里，而并不茫茫，四面都是形形色色的小丘，還有一些白白胖胖的小羊羔，在草原的四處蹦跳，一會兒上小丘，一會兒又下到平坦的草地上，瞧，那些可愛的小羊羔，還露出一幅高興的樣子，好像在想：啊，在草原上自由自在、盡情的蹦跳著，感覺真舒服啊!在半空中你還看到那草原和天空是緊緊的連接在一起，分都分不開。在天空還可以看到綠色的地毯上還訂著一些白白的棉花呢!那就是可愛的小羊羔了，啊!草原簡直是漂亮到極點!
蒙古族的房子和我們的房子不一樣，他們搭制的房子很特別，是圓柱形的，多數(shù)用于木頭和雨傘形的頂架組合，帳篷和四壁都要鋪上厚厚的毛毯，在頂上有一些小巧玲瓏天窗，可以通風(fēng)、采光，雖然一小個帳篷，但看上去又溫馨又舒服!
蒙古族又很多風(fēng)俗，比如服飾，他們只要有什么節(jié)日，都要穿著那些五顏六色的彩衣，上面還有很多花邊，很漂亮的，哎!我說起這兒，就很想見見他們是怎樣繡這些巧奪天工的衣服，這么多密密的花邊，怎么繡呀!是我的話肯定繡不出的，要是能當(dāng)面看看蒙古人是怎樣繡花的那該有多好啊!他們跳的舞如仙女一般的漂亮，跳起來張牙舞爪、龍飛鳳舞，那優(yōu)美的舞姿讓人們陶醉在里面，哦，對了他們的衣服上還釘滿了一些鐵塊和鐵鏈，所以跳舞的`時候衣服上還回響起“噼哩啪啦”的聲音，哎，蒙古人穿這這么漂亮的衣服干什么，節(jié)日嗎!就像我們一樣隨便買點菜就得了嗎，怎么……唉，你可不知道，蒙古人有個熱鬧的節(jié)日叫做達(dá)慕大會，這個達(dá)慕大會可濃重了，七八月到了，草原上的人們穿好了美麗衣服乘著車，騎著馬，聚集到草原上，參加一年一度的達(dá)慕大會，那人山人海一面歡騰的景象，把寂靜的草原變得熱鬧起來，比賽內(nèi)容有那些驚險動人的賽馬，箭無虛發(fā)的交箭，刮目相看的摔跤，靠腦精得其一，引人入勝的歌舞，讓觀眾們打開眼界演出到了最后他們都要抬出肉類的東西或奶食類的東西慶祝晚會圓滿成功，讓晚會一天比一天做得更精彩、更豐富。你們聽了后應(yīng)該知道了一些關(guān)于蒙古族的資料了吧!
啊!我喜歡蒙古族,因為蒙古族是一個多彩多藝的民族，他們吃的東西和穿著打扮手很奇特，這代表著自己的民族有自己的傳統(tǒng)習(xí)俗。
蒙古族作文2
我們的祖國就像是一個美麗的大花壇，花壇里盛開著五十六只鮮艷的民族花朵。每個民族都有自己獨(dú)有的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣。其中我最熟悉的就是生活在大草原上的蒙古族了。
蒙古族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，他們世世代代生活在遼闊的大草原上，有著豐富的特產(chǎn)資源。由于草原的遼闊，造就了蒙古族人民開朗豪放的性格。
蒙古族有著悠久的歷史文化，在歷史的長河中，他們幾起幾落。最為輝煌的是，一代天驕成吉思汗在漠南、漠北、中國等地上建立的聞名遠(yuǎn)揚(yáng)的大元王朝了。那時的`蒙古族達(dá)到了鼎盛時期，文化、科學(xué)非常發(fā)達(dá)，而且音樂、舞蹈也居于顯赫地位。
蒙古人民世代過著“逐水草而居”的生活，因為他們的生活環(huán)境和習(xí)慣，他們發(fā)明了獨(dú)有的蒙古包。蒙古包的是一種臨時搭起的建筑物，上面畫著蒙古族獨(dú)有的圖案。為了防止草原上強(qiáng)烈的風(fēng)沙，蒙古包的頂建成了圓形。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是草原上盛開的白色的花朵。蒙古包也是一種帳篷，它拆裝方便，很適合蒙古族人民游牧的生活。
蒙古族有著獨(dú)特的食俗，他們視綿羊為生活的保證，財富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶和肉。蒙古族每天也離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習(xí)慣，每天早上做的第一件事情就是煮奶茶。蒙古族還喜好將很多野生植物的果實、葉子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶風(fēng)味各異，有的還能防病治病。很多人甚至認(rèn)為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。大部分蒙古族都能飲酒，所飲用的多是白酒和啤酒，有的地區(qū)也飲用奶酒和馬奶酒。
蒙古族的習(xí)俗方面更是獨(dú)具特色。他們見面時要互致問候，即便是陌生人也要問好。款待行路人也是蒙古族的傳統(tǒng)美德。蒙古人待客十分講究禮節(jié)和規(guī)矩。例如，扒羊肉時，一般將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節(jié)肋骨和一段肥腸送給客人。到蒙古族人家里做客必須敬重主人。獻(xiàn)哈達(dá)也是蒙古族的一項高貴禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時，獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應(yīng)躬身雙手接過或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上，表示謝意。
此外，還有扣人心弦的馬頭琴聲。馬頭琴是適合演奏蒙古古代長調(diào)最好樂器。它能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出蒙古人的生活，如：“遼闊的草原，呼嘯的狂風(fēng)，悲傷的心情，歡樂的牧歌，奔騰的馬蹄聲等�！�
這就是我最喜愛的蒙古族！
蒙古族作文3
今天我要介紹一個我特別喜歡的民族的民風(fēng)民俗，你們能猜得到嗎？如果猜不到的話，那我就告訴你們吧。我要介紹的就是蒙古族。
蒙古族是我國東北主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。人種屬于純蒙古人種，是黃色人種的代表民族。中國的蒙古人口為581萬人。他們熱情好客、豪爽、好客、粗獷。蒙古人也是最早以放牧為生的民族。
蒙古族的語言是非常的有名， 用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業(yè)也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被評為對世界文明貢。獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
蒙古族也辦有祭典。其中祭天帝“騰格里”是蒙古族人要祭典之一。每到這天，便會開始祭天。祭天分以傳統(tǒng)奶制品上供的“白祭”和以宰羊血祭的“紅祭”兩種祭法。近代東部盟旗的民間祭天活動，多在七月初七或初八進(jìn)行。
蒙古族的習(xí)俗非常特別，比如：待客。蒙古人自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管�？瓦�是陌生人，都滿腔熱忱。首先獻(xiàn)上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、奶酪。飲過奶茶，主人會敬上醇美的奶酒，盛夏時節(jié)還會請客人喝馬奶酒。有些地區(qū)用手扒肉招待客人，還有一定的規(guī)矩。例如用一條琵琶骨肉配四條長肋骨肉進(jìn)餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節(jié)肋骨及一段肥腸敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的.小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席。
蒙古人富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油，蒙古族常備奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古傳統(tǒng)宴客菜，祭祀活動時也常用；熟烤羊，內(nèi)蒙鄂爾多斯地區(qū)風(fēng)味菜肴；白菜羊肉卷；新蘇餅，蒙古人民間傳統(tǒng)糕點；烘干大米飯，蒙古族風(fēng)味小吃。蒙古牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶與肉。以奶為原料制成的食品，蒙古語稱“查干伊得”，意為圣潔、純凈的食品，即“白食”；以肉類為原料制成的食品，蒙古語稱“烏蘭伊得”，意為“紅食”。
現(xiàn)在我介紹完了蒙古族的一些有特色民風(fēng)民俗，其實還有很多民族的民風(fēng)民俗等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去感受、去體驗。大家一起去探索吧！
蒙古族作文4
飲食
蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原，以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘Ｉ钭钕矚g的飲料食品和招待客人時用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn)，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗，還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。
所謂的全羊湯，就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水，切成條狀，一起放入水中煮熟，然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口，很受人們的喜愛，全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。
“手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊，就地宰殺，將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒�，放入調(diào)料，進(jìn)行蒸煮，可謂色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子，而直接用手來吃，所以叫做手把肉。
蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒有品嘗過的，令我們感到很新奇！
服飾
首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛，是在長期的游牧生活中形成的獨(dú)特衣著裝飾。
蒙古族婦女頭上的裝飾品，用寶石、金銀等制成，大多在節(jié)慶宴會上或探親訪友時使用，平時則用彩色長綢纏繞。蒙古袍兩袖長而寬大，下面左右不分衩，領(lǐng)子很高；領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍(lán)色、棕色；女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴，這樣的著裝使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑；女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴：美觀別致、柔軟輕便；皮靴：挺括光潔，結(jié)實耐穿。
蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒有嘗試過的，令我們很向往！
民居
蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。
蒙古包結(jié)構(gòu)簡單，拆裝方便，搬運(yùn)輕便，十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大；而且空氣流通，光線也很好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。遼寧的蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或滿族人相似的磚木結(jié)構(gòu)的房屋，但是在室內(nèi)的裝飾上卻有著明顯的.民族特色。
蒙古族的居住習(xí)慣和地方是我們生活在城市的孩子沒有居住過的，我對蒙古族的民居的風(fēng)格有著一種很強(qiáng)烈的喜愛！
這就是蒙古族人們?nèi)粘Ｉ畹娘L(fēng)俗習(xí)慣，因為我是蒙古族的，所以我對自己的民族有著獨(dú)特的感情！
蒙古族作文5
蒙古族是一個生活在草原的游牧民族，一直靠著放牧為生，他們也跟我們漢族人民一樣以食為天，十分注重飲食。今天就由我來帶領(lǐng)大家內(nèi)蒙古品嘗一下那里的特色飲食吧！
這次我們訪問的是陳巴爾虎旗，汽車在草原上無拘無束地行駛著，過了一會，只見遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的.衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛來，原來是主人們到幾十里外來迎接遠(yuǎn)客。我們跟著主人們向目的地緩慢地行駛著，不一會就到了幾座蒙古包前。
我們下了車與主人們握手，大家說說笑笑，不知不覺的，就進(jìn)了蒙古包，大家禮貌地盤腿坐了下來，只見熱騰騰的奶茶被端了上來，這是蒙古族人民普遍飲用的飲食，是磚茶煮成褐色，倒入器皿澄清，鍋內(nèi)放入幾片羊尾，加稷子米炒熟，最后倒茶，加適當(dāng)鮮奶煮開，加少許的鹽。
這時，香噴噴的全羊宴被擺了上來，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這整只羊肉，頓時讓人看了垂涎三尺，可是一想到我們是客人要注意禮貌，只好坐在位子上呆呆地看著這整只羊肉。這時，有一個游客終于按捺不住了，準(zhǔn)備伸手去抓羊肉吃，這時作為導(dǎo)游的我立馬阻止了他：“現(xiàn)在還不是吃的時候，蒙古民族的人民十分重視飲食的禮節(jié)，在酒宴開始之時，一般要唱著贊歌敬酒三巡。在舉行‘全羊宴’時，要舉行隆重的儀式。蒙古族在分食整羊時，要將肥軟的羊尾獻(xiàn)給長者，把戶胛骨獻(xiàn)給尊貴的客人……”當(dāng)一切禮節(jié)都完畢時，早就忍不住的我們便狼吞虎咽地大口大口吃了起來，我又對游客們提醒道：“蒙古族的飲食講究先白后紅，白即白食，紅即肉食。蒙古人以白為尊，在宴席上要先嘗奶食品，再品嘗肉食�！庇慰蛡兟犕炅嗽捰珠_始吃了起來，不過他們這次是按蒙古人的吃法來吃的！
吃完了飯，主人們又端上了飯后點心，里面有由油渣，加糖、野果做成的朱乞黑，還有蒙古族人民最愛吃的炒米拌酸奶加“烏如莫”和白糖。
……
蒙古飲食不僅造就了其強(qiáng)悍剛健的體魄，而且是其粗獷豪放的民族性格的體現(xiàn)，形成了獨(dú)特的蒙古族飲食文化，讓我們一起去領(lǐng)略其中的奧妙吧！
蒙古族作文6
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié)。預(yù)約的會客，不論是社會團(tuán)體還是私人會面，主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人。有人會在路邊等候，有的騎馬飛馳而來，有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來，在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅游，您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因為這是蒙古族從古到今的傳統(tǒng)。當(dāng)來到這里，您一定會情不自禁地贊美主人的住處，“這真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您會用臨時學(xué)會的蒙語“賽努！賽努(好�。『�！)表示自己的情懷，一句蒙古語說出來，這里的'主人會由衷地高興。
當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后，賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè)。一般來了十分尊貴的賓客，主人會主動讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè)，女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上。這時候，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然后端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達(dá)，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果客人一飲而盡，主人會非常高興，頓時主客情融，氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒，接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，這表達(dá)了對主人的尊重與親密。
這里的主人首先給客人斟上新熬的奶茶，擺上奶食、糕點、炒米等茶食為客人壓饑解渴，有的還做點面條，讓客人們少吃一點墊個頻祝？然后敬酒。由主人先用小酒？？酒盅)向客人們每人敬一杯，這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點專用敬酒的銀制器皿)從客人中的年長者開始，依次一一進(jìn)行；敬酒達(dá)一定杯數(shù)就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興；酒后用飯，招待客人的最高禮節(jié)為整羊宴，其次為羊背子宴。
如果說草原是綠色的大海，蒙古包則是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實用，而且結(jié)構(gòu)簡單，便于拆運(yùn)。
蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點，非常適于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上，星羅棋布的蒙古包白帆點點，會使人感悟人與大自然的和諧！蒙古包其形呈天幕式，圓形尖頂，外用一層或二層羊毛氈圍裹，里面用“哈那”和“烏尼桿”支撐�！肮恰笔菙�(shù)十根同樣粗細(xì)、拋光后的木棍，用牛皮繩連接，構(gòu)成可以伸縮的網(wǎng)狀支架�！盀跄釛U”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有“陶腦”——天窗，既可通氣又可采光。整個蒙古包用數(shù)根毛繩牢牢固定，抵御風(fēng)的侵害。
蒙古族作文7
“56個民族，56朵花”。春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著幸福與美好。每當(dāng)春節(jié)來臨時，家家戶戶都貼上了春聯(lián)，人們穿著新衣，迎接新一年的到來。然而，不同的民族有不同的春節(jié)習(xí)俗：美食、服裝、講究……各有各的特色，具有獨(dú)特的魅力。56朵美麗的鮮花競相開放，裝點著祖國的萬里大花園，使?jié)鉂獾哪晡毒镁玫乜M繞在我們的身旁。
蒙古族的春節(jié)習(xí)俗與漢族大同小異，如吃餃子、放鞭炮、守歲等等。但蒙古族仍保留著許多獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕夜吃“手把肉”不過最讓我們垂延三尺的還是蒙古族那鮮美的`美食——烤全羊�？救蚴敲晒抛宓膫鹘y(tǒng)名菜，為招待貴賓或舉行盛大節(jié)日時特制的佳肴。將膘肥體壯的綿羊宰殺后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤著綿羊，耀眼的火光照亮了整個大草原。耳邊也只有蒙古族人民的歡聲笑語和火花的“噼啪”聲。微風(fēng)輕輕拂過，火花隨著微風(fēng)翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，鑲嵌在黑夜中，十分耀眼。輕輕翻動烤全羊，輕輕一聞，香味撲鼻而來,使人神清氣爽。烤完以后，綿羊放在方木盤中,顏色呈金黃，忍不住吃上一口。人們一邊吃著烤全羊，一邊圍著篝火，手捧哈達(dá)，歡歌盡舞，享受著屬于自己民族獨(dú)特的春節(jié)。
領(lǐng)略了蒙古族人民那美味的烤全羊，讓我們?nèi)バ蕾p滿族人民過春節(jié)時那美麗的服裝吧！滿族人民的服裝分為好多種類，而滿族人的吉服主要用于吉慶節(jié)日，裝飾華麗，又稱為“彩服”、“花衣”。滿族人民的吉服多半是紅色的，象征著紅紅火火。在吉服上鑲嵌著許多五彩斑斕的花紋，用來裝飾吉服。吉服的袖子精致裁剪，顯得小巧玲瓏。吉服又相似于中國古代的旗袍，能充分顯示儀態(tài)雍容華貴。人們穿著吉服去走親訪友，顯得端莊大方。
品味了少數(shù)民族的美食與服裝，我們漢族的過年講究又有哪些呢？年夜飯可謂是漢族人民最大的講究了。除夕夜里，親朋好友聚集在一起，圍在熱氣騰騰、美不勝收的飯桌旁，一家人其樂融融地聊天說話，透著一股喜慶熱鬧的氛圍。年夜飯中必不可少的食物要數(shù)年糕了�！澳旮狻迸c“年高”諧音，寓意著人們的工作與生活步步升高。
不同的美食，不同的服裝，不同的講究，著便應(yīng)了我國的一句古話“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！�
蒙古族作文8
草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊，認(rèn)識不認(rèn)識，到蒙古人家里做客，都會受到熱情的接待。
走近營子，首先聽到的是狗叫。蒙古人喜歡養(yǎng)狗。狗不但有護(hù)畜作用，還能傳遞信息。狗一叫，孩子們會首先跑出來，之后，回去向大人匯報看到的情況。如果來的是長輩，全家人都出來迎接。迎客人前，服裝都會穿戴整齊。
主人中有長輩和老人時，客人要在營子外下馬，牽著馬進(jìn)營子�？腿耸情L輩或老人，主人要接過馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長輩問候請安。
按蒙古人傳統(tǒng)，來家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及燒茶，也得要品嘗點奶食品才能上路，如果到一個蒙古人家里而什么也不吃就走，會被認(rèn)為是對主人的不尊敬。
獻(xiàn)茶敬酒照例以長輩、老人為先。有時也會為了表示對客人的尊重而先客后主，客人接過來茶碗來要放在長者面前。獻(xiàn)茶要站起身雙手奉上，不能坐著獻(xiàn)茶。晚輩如果是男性，敬酒時作單跪姿勢。
客人吃過茶，先向長輩一一敬酒，長輩們接過第一盅酒，照例說幾句吉祥的話，用太陽指蘸酒彈酹。這時客人應(yīng)該向老人獻(xiàn)上禮物，分糖果給小孩。
客人獻(xiàn)過禮物，主人家的家長開始給客人敬酒。如果家長年高輩長，一般會由少輩人代替。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙，但必須接過酒杯并酹酒之后，將杯放在桌子上。如果客人好喝酒，長輩便會借故回避，給機(jī)會讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道飲酒。即使大規(guī)模喜慶，也必須按年齡、輩分、地位、性別分開坐。避席的長輩待年輕人飲到差不多時返回，與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上，大家開始用飯。如果主人以整羊席待客，則先由長者動刀割肉。和客人一起吃飯的，必須是家庭主事人。
如果客人辭行，全家人會都來送別，有時主人家的老太太會用牛奶酹祝。
蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿(mào)然去坐的。要沿房門西側(cè)坐在門里或被主人讓到正北沿東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆上烤腳、磕煙袋、吐痰和進(jìn)出跨越�？腿说谋拮印⒐髯又惤蓭胧覂�(nèi)。
在草原的.有些地區(qū)，蒙古人家婦女生了孩子，總要在屋檐下掛個標(biāo)志，如果掛的是弓箭，說明生的是男孩；掛的是紅布，說明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。凡遇這些標(biāo)志，客人須注意，不要貿(mào)然闖進(jìn)婦女坐月子的屋里。
我差不多就是這樣的，老師打“優(yōu)”
蒙古族作文9
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國古代著名的民歌，生動地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，dajia不盡心曠神怡，仿佛來到了夢中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，dajia回看到星星點點的氈包。這便是蒙古族人居住的'帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個人用不了一個小時就可以搭建完成。火膛放在屋內(nèi)的正中央，再在頂上開一個小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間，蒙古族大家要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里大家買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時才能拿出來穿；。藍(lán)色象征忠誠堅定。紅色象征熱烈開朗，是大家最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長長三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因為有了牛羊而更加富有活力。
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵�！半防沾�，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
蒙古族作文10
我特別鐘愛于蒙古族，因為我流淌的血就是蒙古族的血統(tǒng)。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善戰(zhàn)，激勵著他們的后代。望著英勇的前輩，我真是敬佩不已。
說起內(nèi)蒙古的美麗，沒有領(lǐng)略過它風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山，滔滔的'黃河水，只看那無邊無際的草原就足夠讓你留連忘返了。如果你夏天來到草原，看到的將是一瀉千里的綠，平地是綠、溪水是綠的、線條柔美的小小丘也是綠的，到處都布滿了綠色，直到和天際相聯(lián)。在寬闊的綠野上，點綴著數(shù)以千計的野花、姹紫嫣紅把草原打扮得更加迷人。而那星星點點散布在草原上雪白的蒙古包與流動著的馬群、羊群、牛群更加點綴著這幅美麗的畫。
有時候，服裝往往會體現(xiàn)出一個民族的信仰和特點。蒙古族男女老少一年四季都喜歡穿蒙古袍。男袍一般都比較肥大，對于袍子的顏色，男子大多喜歡穿藍(lán)色、棕色。女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍(lán)色女袍比較緊，以顯示身材苗條和健美。蒙古人認(rèn)為，像乳汁一樣潔白的顏色，是最為圣潔的，多穿于盛典、年節(jié)吉日時穿用；藍(lán)色則象征著永恒、堅貞和忠誠是代表蒙古族的色彩；紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快，所以平時多穿這樣顏色的衣服。腰帶則更是蒙古族服飾不可缺少的一部分，男子扎腰帶時，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑，腰帶上還要掛上“三不離身”的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身材�？傊晒抛宸椏傮w上表現(xiàn)為自然大方缺細(xì)琢精雕的沉穩(wěn)風(fēng)俗。
而蒙古族的白節(jié)就是一個十分隆重的節(jié)日。白節(jié)又稱新年。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥色，所以又稱春節(jié)為白節(jié)，在白節(jié)對蒙古人互相饋贈白色之物、互相抱吻，互送祝福。白節(jié)在臘月三十日晚上，全家穿上節(jié)日盛裝，歡聚一堂、拜賀新年。通常全家老少燒香拜佛，然后晚輩向家長獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒、禮拜。初一清晨家族開始拜年。白節(jié)一般要到正月十五或月底才結(jié)束。
哦！多么獨(dú)特的蒙古族，我愛你。
蒙古族作文11
蒙古族民間一年之中最大的節(jié)日是相當(dāng)于漢族春節(jié)的年節(jié)，亦稱“白月”，傳說與奶食的潔白有關(guān)，含有祝福吉祥如意的意思。節(jié)日的時間與春節(jié)大致相符蒙古族自古以來，以白色為純潔、吉祥之色，他們最崇尚的是白色，故稱春節(jié)為白節(jié)。與國內(nèi)其它民族一樣，生活在中國境內(nèi)的蒙古族也十分注重過春節(jié)。但由于生產(chǎn)生活條件和客觀環(huán)境的不同，蒙古族過春節(jié)，草原游牧文化特色十分濃厚。
白月是蒙古族一年一度最為隆重而盛大的節(jié)日。這一習(xí)俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位時，就非常的重視過白節(jié)。意大利旅行家馬可波羅在他的游記中，對此作了非常詳細(xì)的描。
蒙古族人在白月時要把蒙古包頂換成白色，如果此時再下一場大雪的話，這個白月就顯得更加的吉祥，寓意來年五谷豐登。
白月的.第一天是新疆蒙古族群眾最重要的節(jié)日。 在這一天，全家要在門外向日出的方向磕頭、拜天，人們身著節(jié)日盛裝，手提銀壺奶茶，揣著美食，來到敖包前將供品擲進(jìn)點燃的火堆里，然后叩頭祈求風(fēng)調(diào)雨順。
除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩都是要向長輩敬“辭歲酒”。全家老少穿上節(jié)日盛裝，歡聚一堂，拜賀新年，徹夜不眠。通常全家老少先拜祖先，然后晚輩向長輩依次獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒、禮拜。凌晨，全家老少以及族人走到蒙古包外，在長者的主持下舉行向長生天祈禱儀式。據(jù)說這是蒙古族信薩滿教遺留下來的傳統(tǒng)。
初一清晨，家族親友開始互相拜年，直到“白月”十五或月底才結(jié)束。整個白月的期間，草原上的男女青年紛紛騎上駿馬，帶上嶄新的哈達(dá)和美酒等，三五成群，挨家挨戶給各浩特（定居點）的親友、家長拜年。先是晚輩向長者問安跪拜，然后由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年的時候，晚輩要衣帽端正，手捧哈達(dá)。真是別有一番風(fēng)趣。
身臨其境的人無不感到馬背民族不拘一格的生活情趣和粗獷豪邁。
蒙古族作文12
蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠(yuǎn)的史前時期。遠(yuǎn)在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番，后來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的巖畫上，已經(jīng)看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙，頭上插著長長的羽毛，有的臀部還有尾飾。而且當(dāng)時已經(jīng)有了大量粗拙的石環(huán)、骨飾等物品，說明在很早以前，北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。
據(jù)考古資料證明，蒙古族的服飾是與我國古代北方游牧民族的服飾一脈相承的。據(jù)《漢書—匈奴傳》記載，“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族，當(dāng)然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是適應(yīng)高原氣候而產(chǎn)生。
蒙古族居住于蒙古高原，氣候寒冷又加之以游牧為主，馬上活動的時間比較長，因此，其服飾必須有較強(qiáng)的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。
蒙古族的服飾具有自己的審美特征。蒙古族特別的偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些色彩都使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云，綠草紅衣，一種天然的和諧。另外，從蒙古民族服飾的款式看，褒衣博帶，既能體現(xiàn)人體的.曲線美，又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。 蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清到現(xiàn)在，隨著歷史的發(fā)展，歷代蒙古人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。
蒙古族作文13
在茫茫得得大草原上，響徹著蒙古族男兒得聲音。這就是蒙古族得一年一度得那達(dá)慕大會。
“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語得譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收得喜悅之情。是蒙古族人民喜愛得一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始�！澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)得歷史。據(jù)銘刻在石崖上得《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己得，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落得首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤得某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運(yùn)動為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛得一種體育活動，也是那達(dá)慕上必不可少得比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目得是，摔跤手得皮坎肩得中央部分飾有精美得圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早得活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同得部落，他們得經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)得部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時期長年積累下得拉弓射箭得本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽得規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)得多少定前三名。
那達(dá)慕大會一般舉辦7至9天，蒙古族得男女老少都沉浸在歡樂之中。
蒙古族作文14
流動的家園——蒙古包蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂?shù)奶祚肥阶∥�，名稱源自滿語，至今已有三百多年的歷史。我一直向往親自去草原看蒙古包。蒙古包由木柵、撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩和鬃繩等部件構(gòu)成。木柵蒙語稱“哈納”，是用長約2米的細(xì)木桿相互交叉編扎而成的網(wǎng)片，可以伸縮，幾張網(wǎng)片和包門連接起來形成一個圓形的墻架，大約60根。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起，然后內(nèi)外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉，一個蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必須隨著水源牧草不斷遷移，蒙古包的結(jié)構(gòu)特點充分適應(yīng)了這種游牧生活，各部分之間的連接精巧、方便，拆卸、運(yùn)輸很容易，且美觀實用，風(fēng)雪來臨時，包頂不積雪，大雨沖刷包頂不存水，圓形的結(jié)構(gòu)還可以抵御風(fēng)暴襲擊。氈的厚度可隨季節(jié)增減。底部的圍氈，天熱時可以卷起通風(fēng)。蒙古包多為白色，門開在它的`側(cè)面，側(cè)面上還有一些五顏六色的花紋和圖案，多為奔騰的駿馬和跳舞的人，還有些具有象征意義的圖畫。具體是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的圖騰吧。生活在蒙古包里的牧民，習(xí)慣將蒙古包內(nèi)部平面劃分為九個方位。蒙古族習(xí)慣的右為貴，以上為尊，因此，蒙古包內(nèi)正對火位的一方為尊位，是招待賓朋的地方；尊位的右側(cè)和左側(cè)，分別是男性和女性成員的鋪位。
到蒙古包內(nèi)作客，如果了解這些習(xí)俗，尊重這些習(xí)俗，一定會受到他們的熱烈歡迎和熱情款待。當(dāng)然，他們不會因為朋友們不了解這些習(xí)俗而不高興，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那樣坦蕩，寬廣。
蒙古族作文15
今天，我們要去一個排場很大的地方，它叫“大水溝”，其實是大青溝，4A級景區(qū)，一聽就很有來頭，國家自然保護(hù)區(qū)AAAA級景區(qū)厲害吧，我今天就要去那里玩玩，大青溝分為三個部分：1、原始森林公園。2、三岔口漂流。3、小青湖。它們各有玩點，經(jīng)過一個多小時坐車煎熬，我們到了“大水溝”。
在大青溝里四處都是防火路牌，比如：文明是我家，防火靠大家等。因為這里不是草就是樹，如果起火估計很難撲滅，所以防火意識非常強(qiáng)。我們來到了第一個景點原始森林公園，站在山頂，只看到下面都是樹，郁郁蔥蔥，根本看不到底，下面到底什么樣呢，帶著好奇我們順著山上的梯子慢慢走了下去，一路上感受到了大樹遮天，還真的很涼快，中途我停了下來，看到了很多小動物比如：有老鼠，松鼠，野雞……我們走著走著走到了一個叫嘎達(dá)梅林小路的'地方，據(jù)說是蒙古英雄嘎達(dá)梅林常走的地方，又被稱為“英雄之路”，我也爬上去，走了下來，當(dāng)了一次英雄。山谷底有很多人在野餐，于是我們也在一處湖泊邊坐了下來吃了點東西，補(bǔ)充完體力又從溝底爬了上去，感覺真的有點像從地底爬出來的鬼怪。上來后我們就去了第二個景點三岔口漂流，我和我哥坐著類似瘋狂滑道車的交通工具到了漂流地，咦！有點奇怪，還每人發(fā)了一支棍子，難道漂不動時還要撐船？沒等我們坐穩(wěn)，旁邊的人就潑了我們一盆水，真爽，我們的船緩緩的行駛著，前方500左轉(zhuǎn)，額。我看到前方有一棵大樹，啊！我哥撞到樹了，哎呀！好痛啊！我們繼續(xù)向前，邊劃邊漂，終于看見一塊牌子上面寫著前方100米終點，我們終于到了，一身濕透，很快樂！來到了最后一站：小青湖。小青湖一看就很青，很長，很深，我覺得應(yīng)該改名為：長青湖。更好聽，你們覺得呢？
我的大青溝之旅結(jié)束了！下次再來！4A級果然很大�。∥颐靼琢艘粋�道理：4A。5A級景點都很大啊，非常大，而且都很好玩��！
蒙古族作文16
你想了解蒙古的那達(dá)慕嗎？那就聽我給你慢慢道來。
在蒙古族，每年的七、八月間都要在大草原上舉行一年一度的那達(dá)慕。它在蒙古有著悠久的歷史�！澳沁_(dá)慕”的意思是娛樂、游戲的意思。
那達(dá)慕分三個項目，“摔交”、“射箭”、“賽馬”。這三個項目也被大家稱為展示蒙古男兒氣概的“男兒三藝”。
首先聽我給你講一講摔交吧。摔交是大家最喜歡的.項目。成吉思汗曾把它作為考核將士的一個重要項目。摔交是不分等級的，只要兩個人中的其中一個膝蓋以上的三個點著地就算輸了。如果有一個人連續(xù)兩年大敗所有的對手，那人們就應(yīng)稱他為“巨人”要是一個帥氣的男人，也會得到許多姑娘的愛慕。獲勝的選手還會有豐富的獎品，如一只綿羊、幾快茶磚，最高也得到一匹全鞭馬。摔交不僅是勇氣和力量的展現(xiàn)，也是智慧的較量。
其次，我再給大家講一講賽馬。馬是蒙古的重要的交通工具，參加賽馬的一般是那年輕氣壯的小伙子，這樣不但可以炫耀自己在馬背上駿馬良驥，也可以使自己心儀的姑娘對自己有好感。而成人參加比賽時就只求穩(wěn)而快。
最后，讓我來給大家說說射箭吧。射箭對蒙古來說也很重要，因為他們平時打獵或打仗都要用它。射箭分靜射和騎射兩種。
靜射是指一個人站在固定的一個位置，對箭的拉力和長度都不定。騎射是指騎士騎在馬上射。不管是兩種的哪一種選手們都是百發(fā)百中的。
那達(dá)慕現(xiàn)在仍是草原上歡慶豐收、物資和交流等活動舉行的民間體育活動。它屬于勇敢者的游戲。
這就是令人感興趣的那達(dá)慕。
蒙古族作文17
在我國北方，有著茫茫的大草原；草原上，散落著各式各樣的蒙古包；在蒙古包里，有著勤勞、豪放的蒙古族。他們的性格豪爽，待人熱情，有著“馬背上的民族”之稱。
蒙古族是個有著悠久歷史的少數(shù)民族，總共有五百多萬人，主要居住在我國的北方——內(nèi)蒙古自治州。蒙古族中“蒙、古”二字，代表著“勤勞、勇敢”的含義。他們主要是養(yǎng)羊、養(yǎng)牛、養(yǎng)馬為生。
蒙古族煮東西與我們大不相同。我們漢族一般是把肉、蔬菜切成片狀，在放入鍋中煮、或炒。而蒙古族一般把整只羊拔了毛后丟入鍋中煮到六分熟，再用柴架起來點燃，又用一根木棍從羊頭穿到羊尾，再架起來烤，火越來越旺，白羊變成了金羊，它表面浸出一層金黃色的油，亮閃閃的'。香氣在空氣中彌漫，垂延欲滴。
蒙古人吃東西與我門不同，他們是直接用手抓、撕，再送入嘴中細(xì)細(xì)品嘗，也有人用尖刀劃一下，在撕下來吃，因此他們魁梧彪悍。
蒙古人是游牧民，在大草原上轉(zhuǎn)悠遷移，因此沒有固定的房子。于是，他們用厚帆布、木樁搭成的圓錐形帳篷，他便于攜帶，容易四處搬遷。
不必說蒙古族悠久的歷史，只說他們豪爽的吃法和頗具特色的帳篷，就使我難忘。
今天是五一勞動節(jié)，一大早，我就和媽媽、小姨、表弟一起，沐浴著金色的陽光，興高采烈地前往民生廣場，逛逛熱鬧的水街美食節(jié)。
快樂的時光總是一閃而逝。轉(zhuǎn)眼就到了下午一點。我們告別了水街美食節(jié)，依依不舍地回家了。水街美食節(jié)體現(xiàn)了我們南寧傳統(tǒng)飲食文化的魅力，我喜歡這個美食節(jié)。
蒙古族作文18
內(nèi)蒙古位于“雄雞”背上，蒙古地廣人稀，草原遼闊，蒙古族人為最多。
蒙古族是以畜（ｘù）牧為主的民族，牛、羊、馬和駱駝是他們最大的財富，那里的駱駝是高大的阿拉善雙峰駱駝。蒙古人以馬為草原交通運(yùn)輸工具，以駱駝為沙漠交通運(yùn)輸工具。肉類和奶制品是蒙古族人的`主要食物。
蒙古族人的生活習(xí)俗與漢族有很大的區(qū)別，他們的住房很特別。他們住的不是普通的樓房，而是造型奇特的蒙古包。蒙古包是一種便于搬運(yùn)的房子，可以隨著蒙古牧民四處遷（ｑｉ�。睿┮�。當(dāng)年成吉思汗進(jìn)入中原，就是用牛把蒙古包帶進(jìn)來的。蒙古包造型是圓的，呈圓尖頂，耐用，拆裝方便，具有冬暖夏涼的特點。
蒙古族人從小就要學(xué)騎馬射箭，他們用木頭獸角和獸箭制成弓。蒙古族男孩從小就很強(qiáng)壯，因為他們每天都吃牛肉、羊肉。他們長大以后，身體很強(qiáng)健，個個英勇善戰(zhàn)。蒙古族每年利用節(jié)日舉行賽馬或摔跤比賽，場面壯觀，熱鬧非凡。
蒙古族人有著嘹（ｌｉáｏ）亮的歌喉。他們最喜歡拉著馬頭琴，唱著自己的民歌，一邊坐在凳子上休息，一邊欣賞美麗的草原風(fēng)光。說起馬頭琴，還有一個動人的傳說呢。從前草原上有個放羊娃名字叫蘇和，一天，蘇和救了一匹快要凍死的小白馬，并把它一天天養(yǎng)大。有一年王爺舉行賽馬會，小白馬得了第一名，王爺想買小白馬，可是蘇和沒答應(yīng)。于是，王爺派人殺了小白馬，蘇和十分傷心，后來，他用小白馬的皮做了個琴，稱為“馬頭琴”。
生性豪爽，熱愛生活，這就是生活在草原上的蒙古族人。
蒙古族作文19
“藍(lán)藍(lán)的天空白云飄，白云下面馬兒跑……”吟唱著這首膾炙人口的草原民歌，帶著對大草原的憧憬，帶著當(dāng)?shù)厝说臒崆�，今天我要啟程去遙遠(yuǎn)的大草原，我非常激動。
“叮叮�！濒[鐘響了，5點半準(zhǔn)時起床，接著我們拿著行李上了大巴，一路上我對那充滿了好奇，7點40分我們踏上了飛往海拉爾的飛機(jī)，在空中我觀賞著外面的白云和底下的景色，白云像一座座雪山，像棉花糖，我真的想眾身一躍，像孫悟空在空中騰云駕霧，經(jīng)過六個小時，我們終于抵達(dá)了內(nèi)蒙古海拉爾機(jī)場。
走出機(jī)場已經(jīng)是中午12點多，就開始下起蒙蒙雨，還開著太陽，仿佛天空也在迎接我們，那的空氣清新，連呼吸都很有勁，真舒服。我們先上了大巴，前往內(nèi)蒙古最大的草原——呼倫貝爾，因為內(nèi)蒙古面積較大，我們每到一個目的地就要做3個多小時的大巴，那里景色旖旎，水草豐沛，牛羊成群，真是“風(fēng)吹草地見牛羊”啊，有許多牧民在趕著羊呢，有些奶牛擋在公路上，貌似不給我們過去。綠茸茸的小草里夾著各種鮮艷的花朵，把大草原點綴的分外美麗，這些美麗景色構(gòu)成了一片生機(jī)勃勃的畫面，真是大自然的`美景啊！2點多我們在蒙古包里用餐，當(dāng)?shù)厝朔浅崆�，用下馬酒和當(dāng)?shù)孛褡甯鑱碛游覀冞@些紹興游客，在那還品嘗了手把羊肉，我還在草原上騎了馬，留念拍照，一望無際的大草原真的無法用言語形容，我沉醉在那片草原上。接著我們經(jīng)過3個小時來到了滿洲里市，那里位于中俄邊境，城市不大卻十分漂亮，那里的建筑簡單而幽雅，建筑中帶有中蒙俄三國風(fēng)情，晚上我們還欣賞了俄羅斯舞蹈，品嘗了俄羅斯佳肴。
第二天，我們來到中國的國門，國門高30米，寬40米，國門莊嚴(yán)肅穆，在國門乳白色的門體上方嵌著“中華人民共和國”七個鮮紅打字，上面懸掛這國徽，國際鐵路在下面通過著，登上國門，還能看見俄境后貝加爾斯克區(qū)，國門對面還有原蘇聯(lián)國門。走出國門，我們還逛了世界最大的套娃廣場，那里的套娃琳瑯滿目，各式各樣，我也買了一個套娃。乘了一下午的車前往額爾古納。
兩天就這樣過去了，第三天繼續(xù)游覽美麗的大草原。
蒙古族作文20
世界上還有幾個民族在野外住著氈房呢？
世界上還有幾個民族用自釀的馬奶酒招待客人呢？
世界上還有幾個民族是穿著大袍、腰帶、靴子呢？
傳說在仕爾伯人游牧的地方，有一座高聳入云的納德山。山頂終年積雪，云霧繚繞。泉水泛涌而成的山湖，清澈如鏡，人們都說這是天神住的地方。一天，一位年輕的獵人在山頂湖岸，忽然發(fā)現(xiàn)一群仙女在湖中嬉戲，那婀娜的身姿使獵人驚羨不已。于是獵人向其中一位仙女求愛，仙女答應(yīng)了。后來，他們生了一個兒子，這就是蒙古人的祖先。
蒙古族人天性豁達(dá)，平素喜歡吃手扒肉，烤羊肉，喜歡喝馬奶酒。如果你到了他們那里，他們會熱情地拿手扒肉和馬奶酒來款待你。蒙古人的手扒肉和馬奶酒可是天下無雙呢！馬奶酒盛產(chǎn)于七、八月份，那時姑娘們把馬奶放在皮囊內(nèi)封好，等待發(fā)酵。馬奶經(jīng)過六蒸六釀即為上品。手扒肉更是蒙古族人民的最愛，他們把肥嫩的小羊開膛破肚，去頭蹄，切成大塊大塊的羊肉，煮熟了便上桌�？蓜e小看了著手扒肉，它可是蒙古人招待貴客的招牌食品呢！
“那達(dá)慕大會”是蒙古族最重要的節(jié)日。“慕”是游戲、娛樂的意思。大型的那達(dá)慕要舉行十幾天，小型的也要五、六天。那達(dá)慕最重要的比賽項目無疑是摔跤，不過他們的摔跤可是不讓抱腿的，哪個人如果膝蓋以上部位著地就算輸了。摔跤有個名字叫“搏克”，而參賽的.摔跤手叫“搏克慶”，他們要穿好跤衣，才能比賽。摔跤還有一個有趣的規(guī)定，就是參賽人員的人數(shù)必須是2的多次方，由裁判編號后方可上場。那達(dá)慕其他比賽項目，像射箭、騎馬也十分有名氣。
豁達(dá)豪邁的蒙古族，中華民族的驕傲。
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