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    龍的作文

    時間:2023-10-16 09:36:46 專題作文 投訴 投稿

    關于龍的作文

      在日常學習、工作和生活中,大家都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的關于龍的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關于龍的作文

    關于龍的作文1

      在侏羅紀晚期,恐龍統(tǒng)治地球的時代。一天,小地震龍的'媽媽對小地震龍說:“孩子,你已經(jīng)長大了,不能總跟著媽媽,該自己出去闖一闖了。好好看看這個世界,了解一下它。”

      于是,小地震龍告別了媽媽,來到了河邊。突然,翼龍飛來了,邊飛邊喊:“小地震龍快跑呀!雙棘龍來了。”翼龍說完就飛走了。小地震龍剛想走,雙棘龍就向它沖過來了。小地震龍想了想,來不及了,和它拼吧。于是,它不甘示弱的把尾巴甩向雙棘龍,雙棘龍張著大嘴向它撲去,你來我往難分勝負。突然,小地震龍調(diào)轉方向用勁一甩尾巴,啪的一聲打中了雙棘龍的大腿,雙棘龍?zhí)鄣玫瓜铝,小地震龍趁機又多大了幾下,雙棘龍被打暈了。小地震龍想,趕緊回家吧,外面太危險了。它跑回了家,把它怎樣打暈雙棘龍的是告訴了媽媽,媽媽夸它,說:“你真是個勇敢的好孩子!

    關于龍的作文2

      上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表!是中國的象征!

      龍文化的內(nèi)涵實質上是中國的龍以東方神秘主義的特有形式,透過復雜多變的.藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念。

      龍是中國人的一種觀念,從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。

      龍是一種理念,在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念,追求天人關系的和諧,人際關系的和諧,陰陽矛盾關系的和諧,多元文化關系的和諧。

      龍的精神多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國的龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。我們發(fā)掘中國的龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當代世界的一些禮貌沖突。

    關于龍的作文3

      上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表!是中國的象征!

      龍文化的內(nèi)涵實質上是中國的龍以東方神秘主義的特有形式,通過復雜多變的藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念。

      龍是中國人的一種觀念,從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。

      龍是一種理念,在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關系時理想目標、價值觀念,追求天人關系的.和諧,人際關系的和諧,陰陽矛盾關系的和諧,多元文化關系的和諧。

      龍的精神多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。我們發(fā)掘中國龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當代世界的一些文明沖突。

    關于龍的作文4

      上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),此時最多和最引人注目的飾物仍然就是龍。因此,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍就是華夏民族的代表!就是中國的象征!

      龍文化的內(nèi)涵實質上就是中國的龍以東方神秘主義的特有形式,透過復雜多變的藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念。

      龍就是中國人的一種觀念,從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,此時天人合一的`宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。

      龍就是一種理念,在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念,追求天人關系的和諧,人際關系的和諧,陰陽矛盾關系的和諧,多元文化關系的和諧。

      龍的精神多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這就是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。我們發(fā)掘中國龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當代世界的一些禮貌沖突。

    關于龍的作文5

      “古老的東方有一群人,他們?nèi)箭埖膫魅,巨龍……”每當聽到這首歌,我中國人都莫不引以為自豪,因為它凝聚著強烈民族自豪和愛國情感。

      我中國人都龍的傳人,不管在國內(nèi)國外,永遠都龍的傳人。因為龍至高無上權力的象征,又我中國人對自由完美的向往和追求,所以我中國人自稱龍的傳人。作為龍的傳人,要有龍的精神,龍的.氣魄,要像龍一樣有威力,不能讓一些小事壓倒我們,要像龍一樣有尊嚴,決不讓別人踩在腳下。作為龍的傳人,要多讀書,努力學習,報答祖國,將來成就大業(yè),決不讓其他國家再來欺負我中國,把我中國踩在腳下!呀,一百多年前寧靜的一個夜,可槍炮聲卻敲碎了寧靜夜,四面楚歌,炮聲隆隆不知多少年呀!作為龍的傳人,要了解歷史,看清我中國五千年來的坎坷!五千年來,從盤古開天地到第二次世界大戰(zhàn),不知經(jīng)歷了多少磨難,犧牲了多少人的性命!

      如今,我中國變得強大起來,說明龍的傳人也變得強大起來,萬里長城就龍的傳人勤勞勇敢、以德服人、自信包容、崇尚和平、熱愛祖國的最好證明!

      我龍的傳人,“龍的傳人”表示我們都中華民族的優(yōu)秀子孫,將龍文化發(fā)揚光大就弘揚中華民族奮勇向上、自由歡騰的民族精神!

    關于龍的作文6

      小朋友們你們看過成語故事嗎,如果沒看過的話沒關系,下面就讓我來給你們講講吧,我講的這個成語故事的名字叫《葉公好龍》。

      春秋時期,楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說:“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥。 庇谑钱斔已b修房子的時候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的'衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

      葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他!庇幸惶欤垙奶焐辖迪聛,來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶,長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音,就走出臥室來看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著自己,葉公頓時嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。

      后來,人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實并不是真的喜歡的人或事。

      小朋友們?nèi)绻銈冞想了解更多的成語故事就去看看這本書吧。

    關于龍的作文7

      今天上午,我和媽媽,還有笑笑妹妹和姨媽一起去戚城公園的歷史陳列館參觀中華第一龍,有一位阿姨給我們講解了中華第一龍的歷史。

      我看到第一個墓坑里有墓主人、一條龍還有一只虎,阿姨說那叫左青龍右白虎;第二個墓坑里有虎、龍還有一只鹿,阿姨說這是一種祭祀活動;第三個墓坑里有一只奔跑的虎還有一個人騎著龍飛天,阿姨說這叫奔虎和騎龍飛天,這里除了墓主人的骨頭,其他的都是用蚌殼做的,阿姨說這里的墓主人可能是一位皇帝。我還看到一個橢圓形的屋頂,上面有北斗七星和很多星座,就像晚上的'天空一樣,很漂亮。

      為什么它叫中華第一龍呢?因為它是我中國發(fā)現(xiàn)最早的龍,距今有6000多年了,又因為它是在濮陽發(fā)現(xiàn)的,所以濮陽又叫龍鄉(xiāng)濮陽。

    關于龍的作文8

      一天早上下雨,一個年輕的小伙子躲進了一個寺廟。僧主問他:“你為何而來?”年輕的小伙子不急不慢地說:“我住在山下的一個村子,今日突然下起了大雨,我是過來避雨的`。”

      小伙子看見一盤棋,便好奇的看著。

      僧主哈哈大笑:“小伙子,你是不是喜歡下棋?”

      小伙子點了點頭。

      我們從此結為知己,到了晚上,小伙子說:“我該回家了,要不然家人該擔心了!

      老僧不讓,說:“你今天回去了,那這棋怎么辦?”

      小伙子想了想,說:“這棋,明天再下吧!苯又蛽P長而去。

      每天早上,年輕人都來老僧這里下棋,但是到了晚上就必須回家。

      老僧問:“你為什么早上來,晚上就必須要走呢?”

      小伙子一本正經(jīng)地說:“我家就住在你們寺廟旁邊的水潭里。”

      老僧又問:“你怎么住在水潭里呢?”

      “我是龍!薄拔铱刹恍!钡搅送砩,小伙子忘了回家。天上突然一陣悶響,一個沉悶的聲音說:“龍的子孫后代啊,快回家吧!”

    關于龍的作文9

      如果還有龍的話,小河將永遠不會干涸,因為有龍的幫助。

      如果還有龍的話,在戰(zhàn)爭時期我們不再是東亞病夫,也不再是別人的手下敗將,因為我們有龍的力量。能深淺海底,能高翔天空,滿天回蕩著我們勝利的長吟。

      如果還有龍的話,即便是現(xiàn)代,我們也不用為世界末日擔心,不用為我們子孫擔心,因為有龍它會幫我們撐起,為它的`無數(shù)個傳人做出自己應有的力量。

      如果還有龍的話,世界從一開始也許就是和平的。

      如果還有龍的話,貧困山區(qū)和山里的孩子不要懈氣,龍會為你劃過一條能看見世界的路,讓你們發(fā)出自己的特長,往前沖。

      哎,想象只是想象而已,但是作為龍的傳人就算沒有見到真龍,我也感覺到龍就在看著我們的國家——中國,正一步一步邁向成功。盡管他只是傳說,可是我相信龍并沒有消失,長江從三峽大壩上噴涌而下,那是龍在轟鳴;列車在京九線上呼嘯而過,那是龍的身影;西昌基地火箭直沖云霄,那是龍在飛騰!

    關于龍的作文10

      上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會的化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然就是龍。因此,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍就是華夏民族的代表!就是中國的象征!

      龍文化的內(nèi)涵實質上就是中國的龍以東方神秘主義的特有形式,透過復雜多變的藝術造型,蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念。

      龍就是中國人的一種觀念,從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。

      龍就是一種理念,在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念,追求天人關系的和諧,人際關系的和諧,陰陽矛盾關系的和諧,多元文化關系的`和諧。

      龍的精神多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這就是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。我們發(fā)掘中國龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當代世界的一些禮貌沖突。

    關于龍的作文11

      今天上午,我和媽媽,還有笑笑妹妹和姨媽一起去戚城公園的歷史陳列館參觀中華第一龍,有一位阿姨給我們講解了中華第一龍的歷史。

      我看到第一個墓坑里有墓主人、一條龍還有一只虎,阿姨說那叫左青龍右白虎;第二個墓坑里有虎、龍還有一只鹿,阿姨說這一種祭祀活動;第三個墓坑里有一只奔跑的虎還有一個人騎著龍飛天,阿姨說這叫奔虎和騎龍飛天,這里除了墓主人的骨頭,其他的都用蚌殼做的,阿姨說這里的墓主人可能一位皇帝。我還看到一個橢圓形的屋頂,上面有北斗七星和很多星座,就像晚上的天空一樣,很漂亮。

      為什么它叫中華第一龍呢?因為它我中國發(fā)現(xiàn)最早的'龍,距今有6000多年了,又因為它在濮陽發(fā)現(xiàn)的,所以濮陽又叫龍鄉(xiāng)濮陽。

    關于龍的作文12

      媽媽喜歡在家里種點兒花,養(yǎng)點兒草。去年的秋天,為了美化我們的家,媽媽帶我去花店買一些植物。我們興致勃勃地來到花,媽媽看中了龍竹,便花了十塊錢,買了十枝龍竹。

      回到家,媽媽和我把龍竹分好,養(yǎng)在兩個花瓶里。聽說龍竹能凈化空氣,我們決定把其中一瓶放在廁所里,另一瓶放在大廳里。家里頓時有了春意。接下來的幾天,我們一回家就先看看龍竹。如果看到水少了,媽媽就積極地去加;如果水渾濁了,就馬上去換。日子一天天過去,我和媽媽發(fā)現(xiàn),龍竹的葉子卻一片片地變黃了。媽媽只好忍痛割愛,把一片片黃了的葉子用剪刀剪掉。換水換得更勤了。但是龍竹的葉子還是一片片少下去,卻不見有新葉子長出來,最后只剩下頂上的兩三片葉子了枝干也慢慢地枯黃了。媽媽惋惜地說:“看來,這龍竹活不了了,就讓它做最后的貢獻吧!”我們把它扔到了花壇里。

      今年春天,我們?nèi)セ▔锍輹r,發(fā)現(xiàn)桂花樹下有幾株嫩嫩的苗,葉子綠得新鮮。仔細一看,竟然是龍竹的.小苗兒。媽媽馬上弄了些土,蓋在上面。她興奮地說:“太好了,這下好了,我們等龍竹長大,就可以從上面剪一些下來,插在花瓶里!

      花壇里的龍竹慢慢地茁壯成長,每當我看到它,敬佩之情油然而生。

    關于龍的作文13

      傳說,那中國人是龍的傳人,只要你是一個中國人就會知道幾個龍的傳說。這是一種民族自豪!

      在現(xiàn)在,元宵燈會都有龍,是因為傳說有一年干旱,老百姓們種不了田,田地都干裂了,求皇上想辦法,百姓們天天跪在太陽下請求老天下雨,這事感動了東海龍王,老龍王就上天找云神、風神、雷公讓他們做好工作,最后請求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞蟠饢|海龍王就為他雕了龍頭,將木凳連成一個金龍,成了活靈活現(xiàn)的龍。從此,民間有了一項娛樂活動,就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié),許多村莊都要舞龍。

      我看到龍的表演有兩種,主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每一種都離不開龍。

      傳說蛇是小龍,它與龍有很多相似,它們的身體可以彎曲,都是細長的',但有兩點不同,蛇無角,無足,古人稱蛇為蛇龍。

      有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說白蛇與青蛇的后代稱為籠子,生肖屬相有一種蛇的說法為“小龍”這些都說明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。

      我看到龍的傳說無數(shù),而我們也只用知道一兩個就足夠了。

      龍的子孫,龍的傳人,我為自己是龍的傳人而驕傲!

    關于龍的作文14

      傳說,中國人是龍的傳人,只要你是一個中國人就會知道幾個龍的傳說。這是一種民族自豪!

      在現(xiàn)在,元宵燈會都有龍,是因為傳說有一年干旱,老百姓們種不了田,田地都干裂了,求皇上想辦法,百姓們天天跪在太陽下請求老天下雨,這事感動了東海龍王,老龍王就上天找云神、風神、雷公讓他們做好工作,最后請求雨神降雨。

      百姓們?yōu)榱藞蟠饢|海龍王就為他雕了龍頭,將木凳連成一個金龍,成了活靈活現(xiàn)的龍。從此,民間有了一項娛樂活動,就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié),許多村莊都要舞龍。

      龍的表演有兩種,主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每一種都離不開龍。

      傳說蛇是小龍,它與龍有很多相似,它們的身體可以彎曲,都是細長的,但有兩點不同,蛇無角,無足,古人稱蛇為蛇龍。

      有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說白蛇與青蛇的后代稱為籠子,生肖屬相有一種蛇的說法為“小龍”這些都說明蛇是龍主要的`部分。也有重要的融合。

      龍的傳說無數(shù),而我們也只用知道一兩個就足夠了。

      龍的子孫,龍的傳人,我為自己是龍的傳人而驕傲!

    關于龍的作文15

      當年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。況且,神話中的`黃帝本身就是“黃龍體”,炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”,炎黃部落的融合,自然是龍族的融合了。再者,先秦是中華民族的形成期,與此同步,龍的形象也在先秦各代得以長足發(fā)展,由雜多而整合,由粗簡而趨美。就龍自身來說,也體現(xiàn)了一個“合”字,它不但集合了鹿,牛,驢,蝦,象,魚,人,蛇,鳳等動物,還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象。 正由于上述因素,我們講龍的精神是團結凝聚的精神。

      神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。虬龍禹面臨的首要問題是根治泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫,導川夷岳”,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。龍又有征瑞的神性,人們相信,作為吉祥嘉瑞的神物,龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。 正是從這兩層意思上講,我們說龍的精神,也是造福人類的精神。

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