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（精選）同情心作文15篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的同情心作文，希望對大家有所幫助。
同情心作文1
思想形成人的偉大�！浴度耸悄芩枷氲娜敳荨�
法國思想家帕卡斯說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西。”人是多么的渺小，只是滄海一栗，所以人與人之間是需要扶持、鼓勵、同情的。中國偉大的思想家說：“惻隱之心仁之端也�！笔堑�，人并非天使，亦不是禽獸，人是有血肉之軀，有思想，有感情的，有著內在高尚靈魂的生靈，在內心的最深處必然有一團“熊熊燃燒的烈火”，這“烈火“是用來為同胞兄弟姐妹驅寒的，讓那些受苦受難的人感受到”家”的溫暖。同情可以融化心間的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一條生命！
沿記憶逆流而上，中華民族經(jīng)歷過多少次災難的洗禮，想想災難中那一雙雙渴望幫助的眼睛，惻隱之心便油然而生……
也許你的腦海中永遠也不會忘記2008年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不動了，災難中的人都在與死神作斗爭，一瞬之間，世界仿佛不動了似的，幾千萬人的心連在了一起，幾千萬的心都沉默了，空氣中仿佛能夠聽到幾千萬人“砰砰”的心跳聲，人們的'心中都涌動著對受災姐妹同胞的同情，這一切仿佛有人在指揮似的，都演奏著那份本能的民族自尊心、那份對民族的熱愛、對廣大同胞的同情的交響曲，幾千萬人的心久久不能平靜下來……災難后的幾日，消息一傳開，幾千萬同胞無償?shù)木璜I了棉被、衣服、書籍、現(xiàn)金等。聽！一個小男孩走過來了，，向募捐箱逼近了，踮著腳把手中的存錢罐中的錢都倒進了募捐箱內，還從兜里翻出20元的零錢現(xiàn)金，一并投進了募捐箱內，然后向箱前導師敬了個禮，后面的同學陸續(xù)捐出了自己的零用錢，在早晨陽光的折射下，這些小朋友也成了天使，成了最美麗的孩子……
世界太大，我們太小，我們的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他們那雙渴望得到食物、會說話的眼睛，他們正向你傾述他們的不幸，他們的無辜。
“求求你給我點水喝吧！”
那種痛苦的呻吟始終在腦海徘徊，你在浪費水食物的時候是否愧對這些孩子呢？當你在浪費水、食物時你想想那些受苦受難、吃不飽穿不暖的同胞，想想那雙大眼睛……
人是有思想的，思想形成人的偉大，決定人的高度，惻隱之心，仁之端也，同情他人，溫暖自己，這世界將會燦爛美好！
同情心作文2
今年是20xx年了剛剛過了年了。我們吃完中午飯后，就說出去走走，今天是初三街上還很是熱鬧，我和爸爸在街上散步。一邊說一邊走到了嬸嬸家的店子門口。我們就說在這里玩一會兒。
說了會話，就見到在不遠的地方很多人圍在一起，就覺得很新鮮。我是個特別喜歡看熱鬧的人，爸爸沒辦法就跟著我一起去了。我看到了一個和我姐姐差不都打得以男孩子跪在那里要錢，我看了一下大概說的是他爸爸生病了用了很多錢還沒好，爸爸沒有了收入，而媽媽也沒有收入，所以出來要錢，拿去給父親看病。我一看冷笑了一下因為我覺得這是一個騙局，就是想得到別人的同情，然后就會有人給他錢了。
沒想到爸爸居然從包里拿出錢遞給我叫我去給那個男孩，我雖說很奇怪爸爸的做法但我還是把錢給了那的男孩。我回到爸爸身邊，就覺得很奇怪所以我對爸爸說他怎么一下變笨了，明明知道這是一個騙局去還是要把錢給那個男孩，而且在我上學的地方的城中心要錢的更多，一會在這里要錢，一會又換個位置我覺得他們真的是在欺騙我們的同情心。從此我都不再給這些人錢了，而且他好告訴我在那些要錢的人的不遠處就有人一直盯著要錢的這個人。爸爸看了看我告訴我這個男孩子很可憐，家里這里很遠，如果不是家里有困難誰家會讓孩子在過年的`時候離開家出門要錢。我不能相信我又說他的證件是可以偽造的，而且家住那么遠要來的錢路費都不夠，他還要吃飯，所以我覺得他是一個騙子。爸爸卻說他如果在他本地要錢他也會沒面子，他也有尊嚴，他本地也有同學啊!他也不希望被他認識的人看到��！他要在這跪下要錢也是需要勇氣的，在這里被別人說著他的是非他的心里會好受嗎？爸爸又說如果是我呢，他問我是不是會放下面子也跪下在這里跪下要錢。我被爸爸這么一說突然覺得覺得如果是我，我可能跪不下去，我可能放不下我的面子去要錢。就在那一刻我突然覺得哪個哥哥好有勇氣，我好佩服他。是爸爸給我上了一堂課，讓我明白了很多。
其實每個人都應該有一顆同情心，我覺得每個不幸的家庭都會有自己的難處，我們如果能幫助他們哪怕只是微不足道的一點。我要有一顆同情心。
同情心作文3
現(xiàn)今時代，對于人類和人工智能的未來發(fā)展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現(xiàn)會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。
先不提從前遙遠國家的工業(yè)革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現(xiàn)。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現(xiàn)了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區(qū)資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰(zhàn)爭，再到如今飛速發(fā)展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。
而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態(tài)的各式人工智能，甚至類似于人的形態(tài)。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發(fā)事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰(zhàn)勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數(shù)據(jù)的分析，而不是主動的`去思考。《澳門風云》中的人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。
我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。
因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。
同情心作文4
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的欲望和念頭時，我會自責，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連接的復雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。
我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我們經(jīng)常能在校門外看到那些自強的`殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。
我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“l(fā)t’s so cruel（殘酷）”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個詞。
我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權力把目光移到別人的身上？
我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。
我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，
怎么有真心同情別人？
做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。
同情心作文5
作家是人類偉大的心靈工程師。這些工程師，會替人們修補人類心靈的破洞；會筑起一座座美麗的的堡壘，供人們休息；會為人們掘井挖泉，神奇的泉水使人得到一股說不出的力量。因為有了這些作家，人們的生活在不斷的改善；因為有了這些作家，人們擁有了一顆純潔的同情心！
在英國就有這么一位特別的作家——狄更斯。他十歲的時候，因家里還不起債，父親被關進了監(jiān)獄里。小小年紀的狄更斯面對著這個負了債，又沒了收入的家庭只好到一家鞋油廠去做童工。他每天把油紙包在鞋油瓶上，再貼上標簽。由于當時沒有完整的法律去保護工人，小狄更斯每天竟得工作整整十二個鐘頭，一周的薪水少的卻只夠買幾個干面包和一點牛奶。沒過多久，老板見他動作嫻熟，經(jīng)把他放在玻璃櫥窗中，表演給路人看，成了活廣告。從小，那種不被當人看，像被猴子一樣耍的感受，在小狄更斯的心理里，留下了一道深深的傷痕。后來，他成了有名的大作家，悲慘的童年反而是他懷有一顆特別的同情心——當別的作家忙著編造稀奇古怪的傳奇故事時，他把社會中很少有人關心的陰暗角落，一一描繪出來；把他曾碰到過的壞人與好人，一個個寫進他的`小說。于是，對待孤兒的制度改善了，不人道的“債務人監(jiān)獄”最后也廢除了......
我國唐朝的大詩人——白居易，也有一副菩薩的心腸。他和很多人一樣，白居易也希望自己在官場上飛黃騰達。可是當他了解到百姓的窮困窘迫時，同情之心便油然而生�！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒�！边@句絕世佳句出自于白居易的代表作《賣炭翁》。讓人讀了這首詩后，不僅對賣炭的老人生起一份憐憫之心，對當時的宦官強取豪奪的行為產生痛恨之情！
其實，在我們當今社會就有許多慈善機構和愛心人士在默默幫助那些有經(jīng)濟有困難的家庭，他們慷慨解囊，無私奉獻，圓了一個個貧困學子的大學夢。還有那些無數(shù)的留守兒童，他們常年得不到父母的照顧和關愛，是那些同情他們的人，是那些關愛留守兒的機構提供他們學習用品，給予他們學習和生活上關愛，讓他們感受到家的溫暖！
如果，你也是個有同情心的人，你會如何去“表現(xiàn)”呢？去敬老院看望孤寡老人；去捐獻愛心捐款；還是去幫助班上家庭經(jīng)濟有困難的人呢......總而言之，收起對那類人的嘲笑，給予對那類人的關愛。讓這個社會，讓我們的生活中多一些同情，多一些關愛吧！
同情心作文6
看到乞丐渴望的眼神而心生不忍，是同情;看到殘疾人艱難的行走而心生憐憫，是同情;看到人傷心痛哭而心酸，是同情;我們的同情心經(jīng)常受到可憐事物的作用，而跑出來憐憫他人，但同情心并不是經(jīng)常用對地方的，來看看現(xiàn)在同情心怎么了?
同情心被欺騙，如何是好?
街邊常有一些"文章乞丐"，他們用粉筆寫下乞討原因，然后跪在街邊等待別人援助。"文章乞丐"年齡范圍廣泛，上到老人，下至3歲幼童，他們衣衫破爛，目光呆滯，引得行人紛紛注目，同情不已。但很多這樣的乞丐都是騙子!那是一個個詐騙集團賺錢的工具!被騙的人，痛心不已，痛心自己被欺騙，痛心扔下的錢，也痛心人性的丑惡。那被欺騙的同情心也偷偷落淚......
難道同情心被騙了，我們就不再同情乞丐了嗎?當然不是，被欺騙又如何，幫了人，心也舒坦，何況并非每個乞丐都有詐騙集團控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你拋下的錢可以使那乞丐少餓一頓飯，少挨一頓毒打，又何樂而不為?同情心被欺騙，我們無暇理會，我們忙著將善良的同情溫暖更多的人。
同情心被厭惡了，如何是好?
并不是每個人都需要別人同情，別人受苦受難了，要自己站起來，你那泛濫的同情心只會招來白眼，招來厭惡。你也莫名其妙："我只是覺得你可憐而已，想幫幫你而已，有什么不對呢?"
泛濫的同情心讓人受不了，自己被厭惡了也覺得難受，那我們?yōu)槭裁床话淹樾墓芎媚?別人可憐，是值得同情，但別人沒開口請求幫助，就別自作多情。桑蘭半身癱瘓夠可憐了吧?可她不需要我們同情，因為她有足夠的'力量掙脫命運的擺布，我們的同情只需化作鼓勵，為對方加油打氣。
同情心被誤會，該如何是好?
試過可憐別人丟了錢包，請對方吃飯，反被懷疑偷錢包的是自己嗎?我試過。結果哭笑不得，也罵自己為何多事，那被誤會的同情心委屈得想哭。
被誤會了，就不再幫助別人了嗎?當然不是的。那就真誠地幫助別人吧，即使被誤會，真誠地解釋一番，別人會明白理解的!真誠的同情心一定會被接受的。
現(xiàn)代社會，同情別人也要受罪，但那又如何，我們的同情心無罪!將我們的同情給與真正需要的人，我們就能收獲一份滿足，別人也收獲一份快樂，何樂而不為?
同情心作文7
一天正鉆研課題時，客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機器人在不遺余力地撞著桌角，一下一下，大有撞了南墻也不回頭的意志，要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來，她把它當成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設計上的不足，它僅遵著程序行事罷了。
我堅信機器人不會像人類一樣思考，因為意識只會在人腦中產生，但我著實沒有想到，機器人會同化人的思考方式。
人工智能的運作方式要由專業(yè)人士來解答的話，其復雜常人并不怎么能聽懂，但最簡單的解釋就是：程序。人類為它設計程序，程序上寫的做，沒寫的不做。而人類的思考與行為則應該要復雜的多，除了先天的“程序”，也就是吃飯睡覺的`本能，還有后天培養(yǎng)的思想道德價值觀。說的高深點，就是心理學上說的，“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”，那么世界就會變得無比美好，可惜現(xiàn)在多數(shù)人都以本我行事，甚至理直氣壯，沾沾自喜。
人類的本能程序，說到底一個利字，凡事先考慮個人利益雖然不太好，但也無可厚非，但若只考慮個人利益，就有些可怕了，因為他們的思想已然成為一種被利益操縱的程序了，只做能為自己帶來利益的事情，甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者，說的難聽一些，就是無良商販，冷漠路人，笑天災人禍者的總稱了，于是有了“小月月事件”，“慰安婦表情包”這種驚怒世人，寒徹肌骨的事情，這些人便不再是人，不配為人，只是一群機器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除，留下的只有血淋淋的利。
但這并不是最可怕的，畢竟這樣的人還只是少數(shù)，最可怕的是整個社會的價值觀都在發(fā)生著偏移，同情心正在逐漸消失，去年十一的逃票入虎山，結果被老虎咬死的事件在網(wǎng)上是一邊倒的“咬死活該”，甚至以惡毒的語言咒罵那個已經(jīng)受到死亡代價的人，想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好，突然遍體生寒。這已不是規(guī)則意識的重要性的問題，而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示，當規(guī)則和法律成為程序，這也許是好的，但不應該以價值觀與同情心的泯滅為代價，這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的，整個世界成為一個機器。
人工智能從不需要擔心，需要擔心的是使用人工智能的人。
思緒突然回攏，我定了定神，把那個聒噪的機器關了，鎖進柜子里。自己拿著掃帚，把桌角的那堆燒灰掃了。
同情心作文8
你眼神里，心靈的太陽光輝燦爛。
——菲立普·錫德尼
很多年以前的了個寒夜，在弗吉尼亞州北部，一個老人等在渡口準備乘船過河，寒冷的冬季的霜雪已使他的胡子像上了一層釉�？磥硭牡却坪跏峭絼诘�。寒冷的北風把他的身體凍得麻木和僵硬了。
突然，沿著冰凍的羊腸小道上由遠而近傳來了有節(jié)奏的馬蹄聲，他懷著焦急的心情，打量著幾個騎馬的人依次從他身邊過去。待最后一個騎手經(jīng)過他時，老人站在雪中僵直的像一尊雕像，就在將要擦身而過的一瞬間，老人突然看著那人的眼睛說：“先生，您能否讓一個老人和您乘一匹馬共行？你知道，單憑用腳走，人是很難通過這一段路的�！�
騎者勒住了自己的馬，回答：“確實是這樣，上來吧！”看見老人根本無法移動他那凍得半僵的身體，騎手跳下馬來幫助老人上了馬，騎手不僅把老人馱過河，而且送他到他要去的地方，那里有數(shù)英里遠。
當他們走近一座小而舒適的村舍時，騎手的好奇心促使他問道：“先生，我注意到你讓其他幾個人過去而沒有請求幫助，而當我經(jīng)過時你卻留住我借用我的馬，我很奇怪這是為什么，在如此一個寒冷的冬夜，您卻等待在這里并截住最后一個騎手，如果我拒絕您的要求并把您留在那里，結果會是什么？”
老人慢慢下了馬，以一種驚奇的目光看著騎手，回答說：“我已經(jīng)在這里等了一些時間，但我以為我知道誰更有美好的品德，”老人繼續(xù)道，“我仔細觀察了那幾位騎手，立即便看出他們沒有關心我的'處境，這時候就是我求他們幫忙也無濟于事。但是當我仔細一看您的眼睛，仁慈和同情之狀是相當明顯的。我知道，當時當?shù)兀挠押脩B(tài)度使我得到了這樣一個機會，使我在最需要的時候能夠得到幫助。”
那些暖人肺腑的評價深深地觸動了騎手，“您的評價把我形容得太偉大了，”他告訴老人，“可能我以前在從事自己的事情上過于忙碌，所以我對別人需要安慰和伶憫的幫助太少了�！�
說完這些，那名騎手——托馬斯·杰斐遜總統(tǒng)調轉馬頭，踏上了通往白宮的路。
同情心作文9
以前，每當我在街上遇到那些行乞的老人時，我會不由的產生一種同情心，看著他們窮困潦倒的模樣和那破爛不堪的衣服，我都會拿出我的零花錢給他們，希望能給他們帶去一點幫助。尤其是見到那些和我年齡差不多的小孩子時，我會豪不猶豫的給他一點援助�？赡且淮�，那一幕，讓我振憾的同時也深深地感到心痛，因為我發(fā)現(xiàn)了我的同情心與施舍，競這些被騙了……
那次爸爸開車帶我去吃飯，當車剛停下時，一位衣著破舊的中年婦女迎面走到我所坐的車窗前，用一雙渾濁而渴求的眼睛望著我皺著眉頭說：“小姑娘，行行好吧！我沒有了回家的錢了，孩子也病了”。我望著她那干枯的雙手里少的可憐的一兩張一角兩角的零錢。我感動了立即往回袋里找錢，可不巧今天沒帶錢。那婦女仍站在車窗外，注視著我用乞求的口氣說：“小姑娘給點吧我已整天都沒吃飯了”。說著又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的話很讓我同情，在這種同情的驅使下我又努力地搜搜口袋，還是沒有。我向她擺了手，示意我沒有零錢，那婦女見我沒有反應，轉到車后去了，這時又走上來一個六七歲的小男孩，臟兮兮的小手，瘦瘦的身體，很讓人可憐，伸出一只手，小聲地說：“大姐姐，救救我吧！”好像很膽怯還不時地往一邊看。
今天真是做不了好事了，就在我側目的那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)了剛才的那位婦女正在用手勢比劃著，讓小男孩伸出雙手，嘴里還小聲地說“叫姐姐叫姐姐”，小男孩聽從那婦女的指揮，伸出了雙手。不停地喊著“姐姐，姐姐”這時，我又聽見那婦女說：“今天要是要不到錢，不允你吃飯”。天呀！竟有這樣要錢的人，我也無能為力幫那個小男孩，隨著爸爸下了車。就在回頭看時，我更吃驚地發(fā)現(xiàn)，那婦女正在指點小男孩的頭，小男孩低頭不敢說話，可能那位婦女正在吵小男孩笨。
這時，我感覺到渾身很冷，原來他們的可憐相是裝出來的。怎么有這樣的`人，幸虧我沒有給他們錢。后來我聽爸爸說：有些人就是靠這種方式掙錢的。真不可思議，那我以前給那些人的施舍，都被騙去了我的同情竟成了一場騙局，連貧困也有假的，我真誠地希望生活中能多點真誠，讓關愛的心構起的長城不再受到威脅，只要我們一起努力，所有困難與貧困都可以解決的。
同情心作文10
每個人都有一顆同情心，生活中，我們?yōu)橐粋�乞丐同情，為一個考試失利的同學同情，我們更為汶川，為玉樹，為舟曲充滿同情!而我卻在不知不覺中失去了著人生的調味劑—同情心!
暑假時，影院熱播電影《唐山大地震》，那天正好姑姑請客，于是我與妹妹一同去影院觀看電影，一路上心中既有小小的興奮，也有擔心我會不會潸然淚下呢?冒著這小小的疑問，我走進了影院，這時妹妹拍了一下我，說“哥，你不是挺大膽的嗎?咱們比比誰不落淚吧!落淚不是男子漢。”一聽到這，我有剛才的擔心360度大轉彎，我偏不哭!我心中堅定地想。
走進放映室，門口有一大堆人在排隊，我正好奇走上去一看，讓我大吃一驚，原來免費發(fā)衛(wèi)生巾!這讓我更加擔心：看來《唐山大地震》感人不是吹的，我能忍住嗎?不行!我是堂堂正正的男子漢，不能輕易落淚!懷著這種心情，我做在了位子上，屏息凝氣的等著電影開始。
影片開始了!影片中唐山人民因地震失去家園時，主人公抉擇救女兒還是救兒子時那生不如死的一聲聲懇求，都讓我差點潸然淚下，但是，我想起那誓言，我較勁牙關硬是把淚憋了回去。而我妹妹也時不時轉頭看我的眼睛是否有淚花。
影片繼續(xù)放映，當看到女兒方登于兒子方達不同的曲折的故事讓人感嘆不已，然而，當汶川大地震又讓兒子方達，女兒方登團聚，和母女相認時更是讓全場觀眾痛哭流涕!此時此刻更是感動了我這可男子之心，然而，當我憋不住淚水時，忽然聽到妹妹小聲的哭泣聲，這又讓我來了次360度大轉彎!我一下決心，又將那淚水憋了回去。悲情的畫面一個一個從我眼前閃過，而我卻漸漸的不再悲傷，甚至以為那只是講述一個普普通通的`故事擺了……
走出影院，眼前突然明朗了許多，姑姑突然說話了：“你們看完影片感覺怎么樣啊?”而我卻呆住了，我不知道怎么回答，難道是我因為贏得賭注而過于興奮了嗎?隨著人流走出影院，我一直在想這個問題“我被感動了嗎?”
回到家，躺在床上，突然，我明白了我的堅強其實是偽男子漢氣概，也許，我更應該哭出來，因為，那不僅是感動也是對唐山人民的哀悼!
直到今日，我才幡然醒悟，那天，我不僅失去對唐山人民的尊重，更重要的是我失去了那不該失去的值若千金的同情心啊!
同情心作文11
“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那么令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧后果，這無疑會是場災難。
人類區(qū)別于機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。
而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的'價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹遵科學原理的機器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也�！彼抉R遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價值觀推動著人類社會思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？
而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續(xù)進化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發(fā)展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經(jīng)歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。
同情心作文12
生活中，不難發(fā)現(xiàn)許多科幻電影中都以計算機像人類一樣思考為主題，來表達對此的擔憂，但更恐怖的并不是此事，而是像庫克所說的：我們人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。對此，我認為：作為一名人類，我們要保持擁有自己的價值觀和同情心，切不可將其失去。
價值觀，顧名思義，是一個人對所做的事、看到的事物的價值的評估。而同情心，則是人類與生俱來的一種情感。這二者相結合，便形成了最基本的.人格。
失去了價值觀和同情心的后果是很嚴重的。失去了價值觀，會讓我們變得功利和目中無人，只去做自己認為有價值的東西，而不顧后果。二戰(zhàn)時中途島戰(zhàn)役中的日軍指揮官就是一個很好的例子，只為了眼前的一點小利：一艘美軍航母，而失去了全局的勝利，轉勝為敗。
失去了同情心則會讓我們變得冷漠。在現(xiàn)代城市中，行人們都是一副冷漠的表情，當有人遇到麻煩時，也幾乎沒有人是毫不猶豫地去幫忙的。這樣的生活會麻木我們的內心，漸漸地將我們的同情心消耗殆盡。連同情心都沒有了，那還算人類嗎？我不知道。
因此，保持我們的價值觀和同情心的重要性不言而喻。
然而，又該如何保持呢？
端正自己的心態(tài)，將目光望向長遠。作為一名學生，我經(jīng)常聽到這樣的話：“畫畫有什么用，又不能加分�！边@說明了什么？這說明了說這句話的人的目光短淺。難道琴棋書畫沒有一點價值嗎？眾所周知，這是錯誤的。在長久的時間里，我們因琴棋書畫而陶冶的情操就是價值。雖然短時間內不一定看得出，但它們的價值不容否定。
認清是非。有些看起來很有價值的事情卻是法律所不允許的，切不可因一時沖動失去了價值觀而造成了無可挽回的后果。那些犯各種罪的人不也都只是一時沖動嗎？
同情心的保持要去理解他人的內心，然后再換位思考。柳宗元曾說過：“休符不于祥，于其仁�！蔽覀冊谕樗说耐瑫r，也會因分享感情而理解互相的內心思想，從而增強自己的同情心。
同情心應該是我們內心的自然反應，而不應該是刻意形成的。同情心不可消失。
價值觀和同情心是作為一個正常人必須擁有的兩種事物，這二者很重要，不可失去。
同情心作文13
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數(shù)人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當?shù)谋康啊?/p>
步行街上有個人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城—管，讓他站起來。他梗著脖子不看城—管，保持著那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕�。�
確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結實的`衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服，顯然是作秀了；可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過去便是；還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊�？粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數(shù)民族娃娃，他們會纏著人要錢，用臟臟的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的；但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒�？梢钥隙ǖ氖�，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。
同情心作文14
我喜歡滿目蒼翠的夏天，因為夏天可縱情泳池游泳。夏天給孩子們帶來歡樂，他們是夏季里最快樂的天使。我喜歡，我喜歡狂風暴雨的夏天，因為夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花給我們露出笑臉，夏天的荷葉向我們展示魅力。
烈日當空，直照大地，行走于水泥路上，一陣陣熾熱傳進鞋底，讓人汗如雨下，猶如欲火焚身。一輛黑色轎車疾馳而過，卷起漫天灰塵揚長而去。咕咕……此時一輛破舊的摩托車正吐著黑煙迎面而來，車速很慢，比路上的行人還略遜一籌，咕咕…吐著黑煙的摩托車連同上面的人突然倒在了地上。
沒過多久便有人看見了，前來觀看的人把此處都圍住了，其中有學生，有工人，有附近的居民，其老人最多。前來觀看的人有的拿來了礦泉水，有的人拿來了面包等食物，還有的人上前打聽情況，問是不是因為有病突然倒在了地上。但大多數(shù)的人都是圍在周圍旁觀，指指點點，有的人在笑，有的人在質疑，但更多的人是沉默。
帶著妹妹一起上街買冰淇淋的兄妹倆路經(jīng)此地，看見了這一幕，上前觀望。經(jīng)過一番詢問終于知道此人為何暈倒于此。原來是外出打工，不幸被人騙，于是只得回家，可路途遙遠，風餐露宿，饑餓難耐，已經(jīng)兩天沒吃飯了，是餓暈的。前來圍觀的人不少，都在一起討論著，終于有幾個好心的人站了出來，決定施于恩惠，有的掏出了錢，有的送上了快餐，有的叫來了當?shù)鼐�，要求政府給予幫助。站在后面陪妹妹上街買冰淇淋的哥哥擠了擠人群，上前來，看見了暈倒在地的人，這人臉色蒼白無力，嘴唇干裂，眼圈疲憊。實在令人同情，于是這位哥哥把手中捏的很皺的十元錢塞進了那人手里，便此離去。
“妹妹，對不起�！备绺缯\懇地對著妹妹說，我把錢個給那位暈倒的大叔了，沒錢給你買冰淇淋了，下次給你補上好嗎?
妹妹甜甜一笑，“哥哥是救人，我支持你。”于是拉了拉哥哥的.手便往回走去。
兄妹倆的背后，兩位拿著蒲扇的老人凝視著他們回家的背影，一人笑呵呵道：“為何不阻止，你孫女的冰淇淋可就被拐走了呀!”
“怎么阻止?”另一人嘆了口氣道，難道要我跟他們說那是個騙子嗎?要我去揭穿那地上暈倒的人是專門騙錢的嗎?
現(xiàn)在這個時代，同情心缺乏太嚴重。我們不應該去阻止這種同情心，至少這對兄妹是開心的，他們的同情心是沒有被污染的。
同情心作文15
同情心，是善良與愛的完美體現(xiàn)，是人性中最柔弱的情感之一，能夠溫暖人心的感情。然面，在這科技高速發(fā)展的時代，我們卻把人與人之間的情感丟失了，僅僅是我們的疑心。
就在不久前，我一個人去家門前的一條街上吃中餐，正在吃著，突然看見對面走來了一個頭發(fā)花白的老人，一手拄著一根彎彎的木棍，另一手顫微微地端著一個小塑料碗。很顯然，這個老奶奶是來乞討的。不知道為什么，我一看到這個老奶奶，我就有一種討厭的感覺。我不是還算很善良的嗎？怎么也會有這種感覺？正想著，那位老人已經(jīng)走到了我旁邊那一桌的桌邊，那桌上正坐著一對青年男女，老人站在桌邊，嘴里還好像念念有詞，那個男青年好像一臉的不耐煩，假裝沒看見、沒聽見，埋頭大吃。漸漸地，男青年的耐心已經(jīng)被老人的堅持消磨殆盡了，他像一頭發(fā)瘋的獅子，不顧形象地朝老人大吼：“你到底有完沒完�。∥疑洗慰粗悴皇墙o了你錢嗎？”老人默默承受著青年的憤怒，一臉的茫然。到這里，坐在旁邊的女青年好像有點看不下去了，她把手伸進口袋，正在摸索，一邊的男青年那炸雷般的聲音又響了起來：“別管她，她就是那種乞丐騙子，怎么也討不完的�！蹦星嗄甏潭慕新曄皲撫槹阍M老人的心里，寫作女青年無奈，只好把伸進去的手又縮了回來，老人也無奈，她知道，再這樣下去也沒有結果的。
為什么，我們都沒有同情老人，科技日漸發(fā)達，生活節(jié)奏日漸加快，我們的同情心也日漸泯滅了嗎？這一點錢對于我們微不足道，僅能買一份早餐，或者什么也做不了，面對于乞討者們來說，又何嘗不是一點微薄的'幫助呢？我們又為什么不能放下戒心，向他們伸出援手呢？
這時，老人的聲音打斷了我的思緒，她肯定是把希望又寄托在我的身上了，我沒有再多想，把口袋里剩下的零錢都小心翼翼的放進了老人的塑料碗里。老人一愣，笑容又在突然間綻放在了她的臉上，接著，老人用我聽不懂的口音輕輕地說了一句什么，緩緩的離開了。
人們啊，請你們放下自己的猜疑，為弱勢群體出一份力。并且，找回自己丟失的同情心。
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