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莊子座右銘語錄匯總60句
鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。下文是小編特意為大家收集的莊子座右銘語錄,一起來看看吧。
1、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
2、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
3、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
4、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
5、乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處壙垠之野。
6、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
7、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
8、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
9、子非魚，安知魚之樂。
10、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
11、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。"
12、樸素而天下莫能與爭(zhēng)美。
13、安時(shí)處順，哀樂不入，謂之縣解。
14、魯酒薄而邯鄲圍。
15、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
16、夫小惑易方，大惑易性。
17、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
18、取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？
19、水止以靜，而后存之。一生一。二靜至靜，天道無常。至今為。
20、至言不出，俗言勝也。
21、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
22、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
23、薪盡火傳，不知其盡。
24、無為為之之謂天，無為言之之謂德。
25、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
26、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。
27、因其所大而大之，則萬物莫不大，因其小而小之，則萬物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
28、古之人，外化而內(nèi)不化。
29、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
30、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
31、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。
32、至言不出，俗言勝也。
33、去小知而大知明，去善而自善矣。
34、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
35、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
36、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
37、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
38、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
39、天地與我并存，萬物與我為一。
40、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
41、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞?wù)�，名與聲也。
42、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
43、若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，圣人之德也。
44、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
45、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
46、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
47、無所可用，安所困苦哉。
48、千歲厭世，去而上仙，登彼白云，至于帝鄉(xiāng)。
49、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。
50、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之。
51、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
52、肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
53、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
54、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
55、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬里，去以六月息者也。
56、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
57、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
58、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。
59、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
60、忘其肝膽，遺其線人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。
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