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    朝花夕拾讀書筆記

    時間:2023-03-07 15:26:30 讀書筆記 投訴 投稿

    朝花夕拾讀書筆記(精選12篇)

      當品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀書筆記(精選12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    朝花夕拾讀書筆記(精選12篇)

    朝花夕拾讀書筆記1

      《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶散文集!稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時的樂園,而三味書屋則是書塾。

      “碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚!边@就是魯迅的百草園。鳴蟬,黃蜂,叫天子,云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。

      冬天的百草園,下了雪,小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥,雖說沒捉到幾只,但小魯迅依舊樂此不疲,在雪地里快樂的`折騰。

      三味書屋是當時最嚴厲的書塾。魯迅和他的同學們每天上學進門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子,第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲,也很有學問。當小魯迅跨入三味書屋的大門,他將不能常常在百草園里玩耍,“只讀書,習字,對課……讀的書漸漸加多,對課也漸漸地加上字去,從三言到無言,終于到七言!

      《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章,魯迅生動活潑,栩栩如生的文字引起了我的共鳴,讓我回想起童年無憂無慮的快樂,還有那些成長中的壓力和收獲。

    朝花夕拾讀書筆記2

      在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的.一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

      正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對自身缺陷的戰(zhàn)勝,成就了他們的崇高。

    朝花夕拾讀書筆記3

      魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

      首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

      魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的.孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言。]有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。

      記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn);叵肫饋恚绻F(xiàn)在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!

      與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。

      《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

    朝花夕拾讀書筆記4

      魯迅總是冷眼看這個世界,他的目光像一把利劍,尖銳地刺痛黑暗的心臟,讓世人既敬仰又畏懼;魯迅總是筆鋒犀利,利器般的筆桿割破了他的手,于是他用淋漓的鮮血來書寫一本又一本書。他剖開了最深的痛;他治療著最深的傷。

      作為這樣一位作家、革命者,他的書更是被人關注。他唯一一本回憶性的散文便是《朝花夕拾》,這本書創(chuàng)作于北洋軍閥當局和各種敵對勢力對魯迅嚴重迫害的情況下,記述了魯迅童年的生活和青年求學的經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。他在這些作品中無不例外地對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷,當然在這其中也有一些真摯美好的感情,例如他對長媽媽的真誠懷念,對她得尊敬感激,這些感情向世人顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。

      這本書共收錄了10篇魯迅的散文。分別是《狗貓—鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《《五猖會》《元!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》。它們不光是對往事單調的記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)描畫人物性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。給我留下印象最深刻的非長媽媽莫屬,她元旦前的古怪儀式就把這個農村婦女渴望幸福、期待幸福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的生動傳神!稄陌俨輬@到三味書屋》中的老先生也是一個很有特點的人物,給我印象最深刻的不是他的博學,也不是他的方正,倒是他的朗讀方式,他“總是微笑起來,而且將頭仰起,向后面拗過去,拗過去!绷攘葞坠P,就將老先生癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)了。魯迅不愧為中國文化新軍最偉大的旗手,用語就是精彩,非一般人所及。

      《朝花夕拾》不僅有美好回憶,更多的是魯迅對摧殘扭曲人類的封建舊倫理、舊道德制度的批判性審視。例如《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭臣埋兒”等孝道故事,被魯迅斥為“將肉麻當做有趣”,“以不情為倫記,誣蔑了古人,教壞了后人”。可見魯迅在夾敘夾議中又顯露出的`最為深沉的悲愴。

      讀完《朝花夕拾》后,我才真正理解舊封建社會思想給人們帶來的危害,尤其是在教育上。以前封建的教育方式真可怕,我甚至覺得它壓抑摧殘兒童的天性。和以前兒童相比,我們就顯得輕松自由多了,我們至少有寬松的教育制度,豐富的圖書,優(yōu)良的教學環(huán)境……這恐怕是以前兒童無法想象的“天堂”生活吧!然而還有同學“生在福中不知福”,以“太累”或者“太苦”為由不好好讀書,讓老師和家長操心,真不知他們在讀完《朝花夕拾》后有何感想,在一種黑暗的社會背景下,文學也可以救濟人,魯迅的文字更是黑暗中的一縷光明。他的覺悟會引起更多人的覺悟,今天的生活,言論的自由,也與他是分不開的,更與他的文字、思想緊密相連。

      有人說《朝花夕拾》不是寫給兒童的,但卻有兒童的氣息。此話不假,而且這本書吸引我的地方就在于它有美好的兒童生活,兒童正是這個世界上心靈純潔人的代表。

      《朝花夕拾》內的每一篇文章都值得反復賞析品味。作為一名中學生,我對它有淺淺的了解。這就是我讀完它的一些感悟。

    朝花夕拾讀書筆記5

      燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

      我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的'孩子氣。

      一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

      我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總去那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。

      童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年,讓我們中學的生活得到莫多感悟!

    朝花夕拾讀書筆記6

      《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的'導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

      魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

      枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:人都到哪里去了?喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

      從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

      有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

      小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數一只,兩只……喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的陰謀得逞了,又象是躲過了一場小小的災難。

    朝花夕拾讀書筆記7

      《朝花夕拾》是魯迅的代表作,書中涵概了魯迅先生從孩提青年時期的悲歡離合,記錄著一位文學巨匠成長的點點滴滴。

      我家的那本《朝花夕拾》有些年代了,它散發(fā)著古書的風韻。觸著那飽經風霜的封面,看著草書的《朝花夕拾》書名,想起了魯迅對一個書名的精雕細刻。此書本名為《舊事重提》后經他的一番苦思冥想,改成了現(xiàn)在的名字,翻開己發(fā)黃的紙頁,一陣墨香撲面而來。它經過了時間的醞釀,沉淀,發(fā)酵,變得如此醇厚,如此深長。我沉醉了。霎那間,我仿佛乘著一葉扁舟,在迷霧氤氳的歷史海洋中航行,而《朝花夕拾》恰似一盞明燈,穿透迷霧,引領我來到魯迅的過去。

      我看到了阿長。那個矮矮胖胖的保姆,她影響了魯迅的兒童時代,她睡覺時總是愛擺一個"大"字,她和別人講話時總愛指指點點,她腦袋里全是瑣碎的小節(jié)。當和迅哥兒講長毛的故事時,他對她的全是敬畏,當阿長踏死了魯迅心愛的小隱鼠時,迅哥兒很氣憤,當阿長買來了魯迅弋夢寐以求的"三哼經"時魯迅再一次敬畏她了。她善良而愚昧。

      我看到了魯迅的父親,父親曾讓童年的魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦!陡赣H的病》中重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病,描述了幾位名醫(yī)的性醫(yī)態(tài)度,作風,開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財,草菅人命的本質。后來,魯迅聽從了衍太太的話,在父親臨終前大叫,大聲哭喊,沒有讓父親安靜地離去,這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。我看到了藤野先生,一位異國醫(yī)學教授。他平等待人,嚴謹,正直,熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,令人肅然起敬。

      他所做的.一切都很平凡,平凡中滲透出偉大。他給予了魯迅先生無盡的安慰與幫助,若我們不設身處地地想象魯迅當時的艱難處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。我又來到了百草園,草木茂盛,鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥,疊羅漢,拔首烏弄壞了后墻,采野果吃,都是魯迅兒時最快樂的游戲,兒童的生活趣味是廣闊的。

      我又踏進了三味書屋,小小的書屋,束縛著多少孩子的童年,約束著多少孩童好玩的天性,封建的書櫥教育,孩子只能讀書,背書,連問題都不能問,孩子們的童年是灰色的,沒有一點樂趣,看著那不知所云的文言文,只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的,應是活潑快樂地健康成長。我合上書頁,舉目遠眺,看見有一叢薔薇開了一朵嬌嫩的花。呵,《朝花夕拾》不就像這一朵唯一盛開的薔薇花嗎,艷麗而嬌美,而又有刺,魯迅的語言雖在這本書中有些溫情,卻也不乏他冷峻,犀利的風格。

    朝花夕拾讀書筆記8

      《朝花夕拾》是作者寫關于童年、少年、與青年時期的回憶性散文,有著豐富的思想內容,提供了一個關于風俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。

      故鄉(xiāng)的自然風物,童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時,保姆長媽媽會講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不肯做,或不能做的事”,給童年的“我”買來帶圖畫的“三哼經”;小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥;另據衍太太又圓滑又陰詭······坐上三道明瓦窗的大船去關東看“五猖會”,正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現(xiàn),事實使他“極其神往”的'。他津津有味地講述看目連戲里無常時的種種情形,并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人,理而情可愛而恐怖的無常”。

      對童年的描述最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時代的樂園,里面有菜畦、皂莢樹、桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等,那是他的整個世界。冬天,閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終,作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質樸、博學的老人,但先生似乎很不高興他問“怪哉蟲”的事情。在三味書屋,雖然要認真讀書,卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書入神的時候,用“荊川紙”蒙在小說的繡像上畫畫兒。

      《朝花夕拾》中也通過童年和青少年時期的生活感受,對封建習俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的,當他收到長輩贈給他的《二十四孝圖》時,先是高興極了,接著便是掃興和反感,因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了,這委實使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子,而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去,倘若父親去學郭巨,那埋下去的豈不正是“我”么?甚而怕見“我”白發(fā)的祖母,總是覺得是與自己勢不兩立的人。

      《藤野先生》和《范愛農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的老師,對其甚為關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍,對學術更是有著超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上,藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯無私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌······便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字!狈稅坜r是友,是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個普通的愛國知識分子,他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激,革命后,他辦事兼教書,實在勤快得很,卻最終在那個社會受到排擠,溺水死亡。作者對此充滿同情和憤慨,且又無奈。

    朝花夕拾讀書筆記9

      讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

      魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

      《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學手法寫成的'散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。

      此書共有十篇文章,充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。

      作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

      文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生怪哉這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。

      說實話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。

    朝花夕拾讀書筆記10

      魯迅前輩,真的是一個很難得的人。對于他的文學功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

      新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的`身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

    朝花夕拾讀書筆記11

      對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。

      約略地記得百草園是魯迅小時候家里的后花園,那里有很多的蟲子,蟲子的名字都很陌生,不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局,分析的結果大概總不過這樣幾種:從四周向中間,或反之,從上到下,或反之,或由遠及近,或反之。然后模仿習作寫自己的教室。

      油然生起一種沉重感:我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷,也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因為站在石井欄上跳了下來罷,……都無從知道。

      先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什么讀書呢?父母沒說,自己也不清楚。孩提時代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此:要限制你的'淘氣,為了你的安全,找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴厲的書塾”。然而,也許其實連父母關于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云:萬般皆下品,唯有讀書高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關于為什么讀書,周總理有一句名言:為中華之崛起而讀書。曾經被奉為圭臬。然這標尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問女兒:你為什么讀書呢?女兒沉吟半晌,回答我說:不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什么要做卻不知道,這不是很奇怪的事么?

      《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

    朝花夕拾讀書筆記12

      童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去,而今,我們卻要繼續(xù)追它那輕快而又沉重的步伐,走向光明的深處。

      百草園,在魯迅的筆下,仿佛充滿了活力與快樂,可以想象魯迅曾經是那么自由,那么快樂,脫離了塵世的喧囂,不必再為生活發(fā)愁,不必再被那丁黑暗的時代所禁錮。然而,漸漸長大,時代漸漸變換,只有童年的歡樂慢慢消失在無窮無盡的書山學海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書包,眼看著童年在風雨聲中走遠。

      家長們!能否還給我們一個快樂的童年,一個沒有滾滾而來的學習和作業(yè)的童年。

      魯迅和我們一樣憎恨的并不是家長,而是他們腦中的思想。曾聽過一句話:沒有興趣,任何成功都顯得蒼白。

      他們逼迫孩子,急于讓孩子成才的渴望這時反倒變成了“幫倒忙”,一廂情愿的自信的以為這樣可以幫到孩子,這也正是人類的缺點:過度的自信。

      從更深的層面上來說,當時家庭的結構,倒真有點像社會的'結構。頗似清朝末期的“文字獄與君主專治。這更是封建社會的缺點與漏洞。

      千千萬萬的“小家”組成了社會了這個大家。我認為這也是當時社會腐敗的原因。當今的社會這樣的情況有所緩解,但這樣的情況還仍在出現(xiàn),不能因為學習上的關系而耽誤了孩子的身心健康。

      我們要加快追尋童年的步伐,而不是在這兒唏噓長嘆,過去的時光如清風,從手中流去,應當珍惜它,珍惜自己來之不易,一生只有一次的童年。

    朝花夕拾讀書筆記13

      童年像一支歌,它蘊含著歌的精彩;童年如一首詩,它包含著詩的韻味;童年似一幅畫,它流露著畫的美麗……輕輕翻開魯迅的《朝花夕拾》,品味那字里行間的年少輕狂,令我深深感慨。

      《朝花夕拾》,給人一種身臨其境:清晨盛開的鮮花,傍晚的時候才摘掉,雖然失去了清晨的芬芳馥郁與艷麗,但夕陽的余暉卻又給了它一絲活力。使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我陷入了深深的思考……

      讀過魯迅文章的人都知道,他的筆尖不時流露出出一點對封建社會的`不滿,少年魯迅本該愉悅的童年,因為社會籠罩在半封建時代,也透露出時代的迂腐!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,寫得都是魯迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草園”了,“百草園”是少年魯迅的樂園,他在那兒玩耍、捕鳥、與大人捉迷藏,在那兒度過了愉快的童年。只是,美好時光終究短暫,他被家里人送去私塾讀書,他只能向百草園的一切說“ade”。

      當我還沒開始上學讀書的時候,我也曾像少年魯迅一樣,在陽臺上也布置了一個屬于自己的“百草園”,我把他取名為“花紅柳綠”,種了許多花花草草,每天澆水灌溉,還買了一只布谷鳥,它的羽毛是黑色的,脖子上的羽毛黃一道,藍一道,遠遠望去就像戴了一條漂亮的花圍巾。它的嘴巴尖尖的、小小的,吃東西的時候,可愛極了。最妙的是它的“布谷,布谷”叫喚?上Ш髞砦胰ド蠈W了,布谷也送人了,花花草草有人都給我的奶奶打理了,偶爾閑暇時才去看看……而今想想,也是悵然若失。

      在百草園中,我感受到了魯迅當時不能留在“百草園”的依依不舍與傷感。童年生活的繽紛色彩中,我們懷抱好奇心,認識到了大自然的美好,童年充滿趣味和五彩繽紛……

      一本《朝花夕拾》,一部成長日記,一段童年欣喜。童年正在漸行漸遠,記錄這時光的美好,當你有空時,也不妨體會一下“成長”這杯茶,說不定這杯茶會讓你流連忘返,哭笑不得呢!

    朝花夕拾讀書筆記14

      迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權的,——不,這生殺之權四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無常。

      凡有一處地方,如果出了文士學者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

      人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的.就得罰。

      然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報上發(fā)表過什么大文章。當還未做鬼之前,有時先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點情面的末屑,這時候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

      凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

      至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實行了“節(jié)育”了。

    朝花夕拾讀書筆記15

      《朝花夕拾》這本書很好,單題目就透露出對時光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起,時光如此匆匆。

      《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,我認為寫得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥多,自己捕鳥少,記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。

      展現(xiàn)魯迅無憂無慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的'一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到篩網底下的時候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂,更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。

      接著寫魯迅不得不告別百草園,到三味書屋去學習。文章按事情的發(fā)展順序寫了剛剛入三味書屋,看到三味書屋的模樣,又記敘了在三味書屋的幾件事:我問先生問題,都到后院去玩,開喉嚨大聲讀書,百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當時乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣,就是現(xiàn)在我們老百姓所說的“偷著樂”,魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求!叭稌莺竺嬉灿幸粋園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多么乏味,“偷著樂”的兒童不快樂!

      今天的學生在我們國家全面發(fā)展的教學教育下,能在多姿多彩的學習、生活中快樂成長,再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣,過乏味無趣的生活。

      我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活,好好學習,報答父母的良苦用心,可我們現(xiàn)在有些學生還不滿足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時髦,不把精力放在學習上,只注重外表,不注重素質,我們父母的錢賺來多不容易,因此我們要節(jié)約,我們比起魯迅那一代人已經很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?

      同學們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!

    朝花夕拾讀書筆記16

      閱讀王國——我讀了《早晨的花和晚上的花》

      好話:追小雞,飛狗,制造麻煩,把自己弄得一團糟,徒勞地跑來跑去,笑個不停。

      幼稚而可笑,嘻Xi哈地升入天空。在成千上萬座山中,有各種各樣的山、清澈的水、美麗的山、高大的樹木和繁茂的山谷

      你想做什么就做什么。你渾身是泥。你已經有計劃了。你已經有計劃了。你有聲音。你有呼吸了。你尖叫了一聲。你很聰明。你真蠢。

      這座山雄偉壯麗,云霧繚繞,山峰高聳入云,千山萬嶺巍然屹立,乳房因碘而腫脹。

      裝腔作勢,裝腔作勢,假裝逃跑,互相追逐,用刀打架,玩棍子,假裝聾了又啞。

      青海青山岐山秀水山石勇氣

      你可以輕而易舉地抓到甕中之鱉,青山綠水,清雅的風景,流暢流暢的語言,輕松的學習,無憂無慮,仿佛什么都沒發(fā)生過。

      淘氣又淘氣,錢山一片草葉也沒有長出來,一個綠女孩表現(xiàn)得像個被寵壞的頑童,告訴一個好女孩。

      好細分市場:

      冬天的草園沒有味道。雪有所不同。拍攝雪人(在雪地上印下一個人的整個形象)和塑造雪人需要人們的欣賞。這是一個廢棄的花園,人們無法進入,所以不適合捕捉鳥類。薄雪不好。雪必須覆蓋地面一兩天,鳥類才能長時間找到食物。掃開一片雪并露出地面。用一根短棍子支撐一個大竹篩。在它下面撒一些裸露的谷物。一根長繩子被綁在棍子上。人們遠遠地拿著它,看著鳥兒下來啄食它。當他們在竹篩下行走時,他們拉繩子并蓋住它。然而,它們大部分是麻雀,也有白色臉頰的“飛鳥”。他們沒有耐心,無法熬過夜晚。這是閏土的父親教的`方法,但我?guī)缀醪荒苁褂。明明看見他們在,拉著繩子,跑去看一看,卻什么也沒有,花了半天的力氣,卻抓了三四個。Leapsoil的父親能夠在短短半天內捕獲幾十只,并把它們塞進一個叉形袋子里。我曾經問他得失的原因,但他只是靜靜地笑了笑:你太不耐煩了,等不到中間去。

      群山一個接一個地沉睡了數千萬年,卻沒有看到村莊或稻田。從來沒有人敢深入他們的內心。即使是最冒險的獵人,也只是站起來追逐山羊、野豬和那些已經下山卻從未爬上山頂的鳥。

      幾個赤腳的孩子在大雨中踩水。歌手是紅色的。她一邊唱歌,一邊用雙手接受天空的雨水。小余和丁丁跟在她后面,站在地上的雨溪流上“啪嗒啪嗒”作響,同時有節(jié)奏地擺動著雙臂。他們還不時抬起頭,讓雨水沖刷著他們。這時,我心癢難耐,急忙脫鞋,卷起褲子,沖出了門。我一跑到宮鴻后面,就聽到“撲通”一聲。我仰面跌倒,飛濺的水花一個接一個地落在宮鴻身上。宮鴻轉過身,笑著說,“打水庫的狗!”說完,用你的腳劃水打我。我沒想起來,趕緊用雙手把水舉起來,舉到我通紅的臉上。我高興地叫道,“來吧!來吧!”瑞德不知所措,“哎喲,媽媽啊”地叫道,用手迅速擋住了他的臉,轉過身去!霸妬砹!”伴隨著歡快的叫聲,小雨和丁丁襲擊了我。我立即用手和腳,向小雨和丁丁潑水。“嘻嘻Xi——”“哈哈哈——”無邊的雨幕回蕩著我們快樂的笑聲。

    朝花夕拾讀書筆記17

      魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求滿是好詞佳句的華麗,卻有自我的真情實感,仿佛在給我們講故事一樣,也就更能吸引我們。在這些作品中,《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在初一時讀過,卻總是一知半解,心中僅有些模糊的感覺。

      在這次寒假里,我又重新讀了這本書,或許是因為課上學習過幾部分的原因,心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄、小引……細細品讀下去……它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷,有真摯的情懷,有無奈的感傷,或許并不全是真實的,但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中,魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事,或是抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。這一切,確實是我們能真切的感受得到的。

      雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文,我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

      我們仿佛看到了小小的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋中,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐可是學生們心中的孩子氣,好奇地向先生問“怪哉”蟲的.事情。

      我們好像看到了小小的魯迅,赤著腳丫子,在海邊與閏土玩耍,聽著閏土的“傳奇”故事,眼中閃爍著對大海的美麗的向往,心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼,卻已有了自我的想法。

      我們似乎看到了小小的魯迅,高興地收下了長媽媽帶給我的禮物,忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里,一個人靜靜地,手捧著希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。

      一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自我幼時傻傻單純的白色時期:雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬,雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥,雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……

      那么那么多的完美的回憶,才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟,但我仍會努力,創(chuàng)造出自我的記憶,有一部我自我的《朝花夕拾》。

    朝花夕拾讀書筆記18

      書是人類進步的階梯,人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動,只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時光,所以我決定閱讀下學期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較有趣,充滿了童真。

      《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是有趣呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅對比了他自己與閏土的童年,真是人間與地獄,當時社會的腐朽,導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀的.現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調,更也無法感受到當時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢姺饨ǘY教毒害少年!

      這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字擲地有聲,指出了舊中國的弱點。

      生活在2世紀的我們,一面慶幸自己出生在祖國富強的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

      在過往的日子里,祖國忍辱負重,而現(xiàn)在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起。

    朝花夕拾讀書筆記19

      《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

      《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

      然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。

      他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的`事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

      一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

    朝花夕拾讀書筆記20

      老師曾說過:“閱讀《朝花夕拾》時,我們應當時時提醒自己:這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶!

      作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎,實際上已被當下一種成熟的`、融融的愛意所包圍;相對于自己“離奇”的現(xiàn)狀而言,這種留存于記憶當中的“意味”備受心靈的呵護。

      這種愛意是單純的、流動的、溫柔的,它不僅出現(xiàn)在作者對長媽媽的回憶裡,也出現(xiàn)在對“五猖會”的懷想中,還出現(xiàn)在“從百草園到三味書屋”的路途。

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