《朝花夕拾》讀書筆記（精選15篇）
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，包括十篇散文，較完整地記錄了他從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，生動地描繪了一幅清末民初的社會風(fēng)貌圖。下面是小編整理的《朝花夕拾》讀書筆記（精選15篇），歡迎參考！
《朝花夕拾》讀書筆記1
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。
回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的`自由空間之中。
而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》讀書筆記2
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的`生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間�。∩顥l件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言�。]有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是不乖的表現(xiàn)�；叵肫饋�，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加全面的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀書筆記3
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時，覺得索然無味，扔下。到現(xiàn)在才拿出來讀，頗有些意思。
魯迅自己說，《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文，比如說《阿長與山海經(jīng)》《五猖會》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些，尤其是回憶童年的文章，我覺得是妙極了，盡管有時加了一些批判性的文字進(jìn)去，但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下，有菜畦，有桑葚，有會唱歌的蟋蟀，有小人書，也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中，但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書中的文章一般都夾敘夾議，又描寫、抒情，魯迅自己說“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的`情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時社會的弊端，所以人們一直都說他是用筆桿作斗爭的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情，看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的，也是偉大的！
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人說話時，他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�！
魯迅的文筆有些失落，有些憤怒。從文章及注釋可以看出，責(zé)罵他的人不，少，嘲笑中國人的也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了，在那樣一個鬧市一樣的時代里，誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜，它跳進(jìn)了很多運(yùn)動，它謳歌正義！
也許現(xiàn)在這本書還苦澀難懂，但他激起的激憤卻能真切感受，這就是魯迅的力量，光明的力量！
《朝花夕拾》讀書筆記4
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無�！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的.一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西；我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯��！可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與<山海經(jīng)>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！
《朝花夕拾》讀書筆記5
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢？
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的`加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎？赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎？當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強(qiáng)烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強(qiáng)烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
《朝花夕拾》讀書筆記6
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說“被迫”呢，因為我一直認(rèn)為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認(rèn)為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的思想撞擊�？墒遣抛x了一篇，就發(fā)現(xiàn)，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關(guān)系，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目<狗·貓·鼠>，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：
“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的`，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理’正義‘的牌子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味的佩服贊嘆它們……”
這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”。至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有實質(zhì)意義的填塞式教育，厭惡過于奢華的禮節(jié)……
自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。
《朝花夕拾》讀書筆記7
魯迅的文字，是變幻的情感。
在《無�！分�，魯迅寫了一個“鬼而人，理而情”，爽直公正的鬼無常，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒，所以無常是一個極富有人情味的鬼。誠然，無常帶給了魯迅溫暖，可溫暖的背后卻是萬丈冰淵。細(xì)細(xì)一想，正是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，魯迅才把希望寄托在一只鬼上，他認(rèn)為公正的.裁判是在陰間，即使有了一絲溫暖，也慰藉不了悲涼的心；《藤野先生》中，魯迅把贊美和熱情送給了正直誠懇，沒有民族偏見，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的藤野先生，也不忘把譏諷和冷眼丟給那群梳著小姑娘般標(biāo)致發(fā)髻，閑看槍斃犯人還不住地喝彩的喪盡天良的清國留學(xué)生。魯迅的文字像一支畫筆描繪著冷暖人間。
魯迅的文字，是時代的印記。
抑揚(yáng)頓挫┴破鵪絞盞拿骼屎吐逞肝拊擔(dān)換ㄇ霸孿漏小橋流水的雅致和魯迅無分，但無情嘲諷和抨擊腐朽社會是魯迅的匠心。《瑣記》就是最好的見證，雖然只是寫自己求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷，可字里行間都在批判封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同，于是他才掙脫封建思想的束縛，去追求新知識，足見那個時代的腐朽�！抖男D》亦是如此，在那個時代，有人為了“執(zhí)著”追隨“傳統(tǒng)美德”的“孝”，不惜付出一切代價，不擇手段，只圖自己心中的虛榮，以示自己是多么驚天地泣鬼神，而在這徒有其表的光鮮的皮囊之下卻隱藏著一具不堪一擊的腐尸。還有《父親的病》中毫不知恥、故弄玄虛，手舞足蹈地招搖騙市，草菅人命的庸醫(yī)，都是那個社會留下的刻骨銘心的傷痛。魯迅的文字像一方篆章，鐫刻著腐朽社會。
魯迅的文字，是戰(zhàn)斗的力量。
《朝花夕拾》讀書筆記8
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時候家里的后花園，那里有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局，分析的結(jié)果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠(yuǎn)及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的.魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。然而，也許其實連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什么讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》讀書筆記9
《朝花夕拾》早有所聞，但沒有機(jī)會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但認(rèn)認(rèn)真真的再把文章和注釋看了兩遍，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活趣事的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
在眾多文章中，《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》一文給我印象最深。
細(xì)讀《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，不時享受著從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情：“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫面。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書屋，當(dāng)壽先生讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的'事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長出于安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)，我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
《朝花夕拾》讀書筆記10
其實《朝花夕拾》并不陌生，有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細(xì)讀《朝花夕拾》時，最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章，有不拘小節(jié)的長媽媽將美女蛇的故事；閏土的父親在雪地中捕鳥的故事；坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》，寫得十分有趣，讀過之后仿佛又看到自己的童年，不過沒有魯迅先生所見所聞多，心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時期的生活感受，當(dāng)然，對舊社會的.批判，封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時，長輩給了他《二十四孝圖》，開始他很開心，但古人事事都以孝來約束人，讓作者有些反感。除此之外，對懷念師友、對當(dāng)時迎神賽會都十分詳細(xì)。
《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究，大都清新自然，讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣，書中把議論和抒情完美結(jié)合，即使是簡單的幾筆描寫，就可以勾勒出人物形象，場景氣氛等，書中只有十篇文章，每一篇都色彩紛呈，各顯個性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來極大的影響，長媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
《朝花夕拾》讀書筆記11
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔、悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟�！}記
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗、貓、鼠》我看到了魯迅童年的天真可愛，看出了他對老鼠的同情、喜愛之情。對貓的憎惡，我細(xì)細(xì)體會，我又品出了別樣的滋味，老鼠不正代表了那些貧窮弱小的群體么。它們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會底層，它們不正是我們需要關(guān)心的么？只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖，為它們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活也不會更加美好，家庭也不會更加幸福嗎？正因為愛，我們的心情才會碧波蕩漾；正因為愛，我們的生活才充滿芬芳；正因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們世界將變成美好的明天。
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《與猖會》總會感同身受。好像也能體會到魯迅那傷心失望的心情。的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時，為我們澆一盆冷水，他們似乎永遠(yuǎn)不會懂得我們的想法和感受，只是一味地催促我們學(xué)習(xí)，看書，寫作業(yè)……讓我們按照他們的想法去生活，而我們有時也時常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣，最后兩敗俱傷。所以我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，學(xué)會忍讓，你會發(fā)現(xiàn)，其實他們讓我們做的都有道理，應(yīng)與父母架起一座心靈的`橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂；有了理解家庭才會充滿關(guān)愛。
在魯迅的世界里遨游，我思緒萬千。
告別了《五猖會》，我們來到了“長媽媽”的世界。我感受到了她的善良，樸實和和藹可親。表達(dá)了作者對長啊媽的尊敬感激，懷念和祝愿之情。而我更為她的樂觀所感動。她雖然不富裕但她勤勞，享受生活。享受生命中的每一分每一秒。用自己勤勞的雙手打造屬于自己的天地。那我們呢？在生活中，當(dāng)烏云密布天空時，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲催”，樂觀的人看到的確是“甲光向日金鱗開”無論在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生活的美好。
輕輕品一杯香茗，感受那清香與甘甜。披前銀紗般的月光，我依舊沉浸在作者筆下那多姿多彩的金色童年之中。
《朝花夕拾》讀書筆記12
《朝花夕拾》又名《舊事重提》，是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，也是一個“從記憶里抄出來的”的“回憶文”。在這部作品中，記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，作品在夾敘夾議中，對舊勢力、舊文化進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
全書共十篇，前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，寫了魯迅先生兒時與長媽媽相處的故事。一方面寫長媽媽的嘮叨，以及她的一些不好的習(xí)慣。另一方面又寫長媽媽善良、樸實而又迷信的特點(diǎn)。長媽媽千方百計、克服困難買來了《山海經(jīng)》，作者對她深深地感念。字里行間作者飽含著深情，既贊頌了長媽媽的善良、勤勞，同時也反映了下層勞動人民的悲慘命運(yùn)。
如果細(xì)讀《從百草園到三味書屋》，我們就能感受到那不時從字里行間中透露出來的天真爛漫。
全文描述了色調(diào)不同，感情色彩不同的兩大場景：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描的手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的'兒童樂園，在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。
三味書屋則是一個跟百草園不同的世界。作者逼真地寫出了三味書屋的生活，說它是“全城中稱最嚴(yán)厲的書塾”。但作者并未把三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過寫課間學(xué)生溜到后園玩耍，老書塾先生在課堂上入神讀書，學(xué)生們趁機(jī)偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。
魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章，但那些往事卻一點(diǎn)也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿了詩情畫意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的顯著特點(diǎn)。在寫人敘事中，常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實結(jié)合，又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來。
《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩；是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌；是一幅多姿多彩的畫。讓我們沉迷在其中······
《朝花夕拾》讀書筆記13
最近，我讀了一本書，是大文豪魯迅先生寫的《朝花夕拾》，其中有一篇《父親的病》，講的是文章主人公回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種丑惡表現(xiàn)，從而揭示了這些人勒索百姓錢財，巫醫(yī)不分，故弄玄虛，草菅人命的實質(zhì)。
我讀了文章后和作者的感受一樣，可謂天下烏鴉一般黑，作者之前舉了一醫(yī)生“治死人”的'“前科”，說他平日出診費(fèi)一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他出診，因為他那時已經(jīng)闊得不耐煩了，便非一百元不去，病人家屬只能依他。待去時，卻只是草草地一看，說道：“不要緊的。”開一張方子，拿了一百元就走。第二天又請他去出診，其實病人已死，可又開了藥方，花了兩百英洋，哎，真可謂是人吃人�。≡谖恼轮魅斯埶鲈\時，他胡亂開出條件，還要病人家去找藥引，使主人公忙得不可開交，最后，沒治好病，反而把“皮球”踢給了另一個更黑心的醫(yī)生，叫何廉陳，他的診費(fèi)更高，藥引更離奇，可最后主人公的父親還是死了。雖然文中作者只字未提自己的巫醫(yī)的評價，可卻處處體現(xiàn)著黑暗社會中巫醫(yī)丑惡行徑：故弄玄虛，草菅人命，向百姓勒索錢財。
說到醫(yī)生向百姓勒索錢財，我想起了我們班主任老師去杭州看皮膚病的事，她為了看專家門診，早上很早就去排隊，排了幾個小時才排到，又花了高價掛號，而那個醫(yī)生也只是草草地看一下了事，開了一方，用藥后一點(diǎn)效果也沒有，后來又去了幾次，如同第一次一樣，只是加了點(diǎn)藥而已，問診時醫(yī)生還抱怨說這點(diǎn)小病還來復(fù)診，要是我就要求退錢了，李老師有點(diǎn)仁慈沒介意。他們這樣賺的錢是黑心錢，人家總說做醫(yī)生要醫(yī)德為上，我看他們的心中只有錢，還是什么專家門診呢！
讀了《父親的病》一文，我深深地感慨：無論身為什么職務(wù)，哪怕是乞丐，都要有道德，醫(yī)生要有醫(yī)德、警察要有警風(fēng)……一個有道德的人無論他有多困難人們也會信他、幫助他，如果他沒道德，死了人家也會說他活該。所以有道德是最重要的做人準(zhǔn)則，就如古人所說：“得道者多助，失道者寡助�！�
《朝花夕拾》讀書筆記14
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的`清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記15
魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實魯迅是個根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的`童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持 。
《朝花夕拾》讀書筆記16
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。
不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細(xì)節(jié)。很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。？第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的�！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴？？”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑�；蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的'生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生�！�
《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的�？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
《朝花夕拾》讀書筆記17
朝花夕拾，“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期，詞的意思是早上的花晚上來撿，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。
也是因為這篇小學(xué)課本里的文章，我也買來了《朝花夕拾》閱讀，那個時候看文章，總對《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因為魯迅用溫柔細(xì)膩的筆觸寫故人，寫故鄉(xiāng)，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩，都是一件藝術(shù)品。一個有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過去快100年了，三言兩語就可以將彼時彼刻作者的眼見和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時，多半的印象是一個斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄�？梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的`中國。他棄醫(yī)從文，卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個概念，讓我體會到了紙的大不同。就是用紙這個材料來表達(dá)書的意境，而讓我第一個想到的便是兒時就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現(xiàn)存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時，他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時，字字生動，筆筆含情。帶著恨去寫時，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達(dá)整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個字做一下字體的再設(shè)計，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設(shè)計中，也遇到了一些問題，比如圖形設(shè)計太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。同時，感謝周老師在比較迷茫的時候給我靈感，找到了折紙這個方法，度過了瓶頸。折紙這個方法在排版上是個難題，經(jīng)過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計排版。最后打印出來進(jìn)行二次折紙。
在設(shè)計排版的過程中，對某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計，比如在《阿長與山海經(jīng)》的標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現(xiàn)一個三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計，與內(nèi)頁進(jìn)行呼應(yīng)。
設(shè)計和打印環(huán)節(jié)都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認(rèn)識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂，可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。
《朝花夕拾》讀書筆記18
魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自我的真情實感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時讀過，卻總是一知半解，心中僅有些模糊的感覺。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因為課上學(xué)習(xí)過幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細(xì)細(xì)品讀下去……它真實地紀(jì)錄了魯迅成長過程的生活道路和經(jīng)歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許并不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的`。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。
我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對大海的美麗的向往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自我的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里，一個人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自我幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細(xì)心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的完美的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創(chuàng)造出自我的記憶，有一部我自我的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀書筆記19
這薄薄的不足百頁的小冊子中，共有十篇文章，每一篇都風(fēng)韻十足：反映社會現(xiàn)實的《狗·貓·鼠》;無奈而又曲折的《五猖會》;令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因為著實被這一篇文章里所描寫的百草園所深深折服。這是一個多么充滿情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿神奇與樂趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時的吸引著我。
最讓人揪心的`《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發(fā)的嚴(yán)重，不幸離開了人世，使孝子終生在愧疚中度過，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無私的醫(yī)生也沒有呢？由此可以見的那時社會的面貌，基層的人怎么也無法翻身，這也是國家發(fā)展緩慢的一個重要因素啊！
這是一本很好的書，多讀讀此書，品味世間百態(tài)，樂觀的生活吧，品味生活，品味人生。
《朝花夕拾》讀書筆記20
暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師，對作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的`工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?就像作者說的那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌......便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強(qiáng)了勇氣......在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時，當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時，當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀!
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