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    《中外名人傳記》讀書(shū)筆記

    時(shí)間:2022-07-21 20:54:26 讀書(shū)筆記 投訴 投稿
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    《中外名人傳記》讀書(shū)筆記(精選11篇)

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的《中外名人傳記》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《中外名人傳記》讀書(shū)筆記(精選11篇)

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇1

      今天,我無(wú)意中在書(shū)柜中翻到一本《中外名人傳記》,那里面有瘋子作家蕭伯納、軍事奇才拿破侖、抗金英雄岳飛、才思敏捷的李清照,可最讓我感動(dòng)的是南丁格爾的傳奇一生。

      南丁格爾是一位信念堅(jiān)定,被別人改變不了的人。她有一顆善良無(wú)私的心,總喜歡幫助別人。她從小就有一個(gè)想當(dāng)護(hù)士的夢(mèng),在當(dāng)時(shí)護(hù)士這個(gè)職業(yè)是不被別人所尊重的,可南丁格爾不顧家人反對(duì),堅(jiān)持自己的護(hù)士夢(mèng)、愛(ài)國(guó)夢(mèng),長(zhǎng)大后她終于成為一名優(yōu)秀的護(hù)士。她經(jīng)常會(huì)帶領(lǐng)她的護(hù)士們前往戰(zhàn)場(chǎng)為傷員護(hù)理,在她們悉心照料下,士兵們很快就恢復(fù)了傷病,常常被士兵稱作&“提燈女神&”。后來(lái)她創(chuàng)建了護(hù)士學(xué)校,慢慢地經(jīng)過(guò)她的努力,最終護(hù)士這個(gè)職業(yè)倍受人們尊重。

      然而,她追求夢(mèng)想、舍身為國(guó)的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著我,讓我更加堅(jiān)定自己的`夢(mèng)想。我將更加努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想有一天我是一名老師,學(xué)生桃李滿天下,夢(mèng)想我成為一名外交官,為祖國(guó)與世界和平盡職盡責(zé),我們每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,讓我們努力實(shí)現(xiàn)它吧!堅(jiān)持走自己的路,不再乎別人說(shuō)什么,追求夢(mèng)想,讓夢(mèng)想相伴一生。

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇2

      “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”為了進(jìn)一步充實(shí)自己,提升自己,在假期中我閱讀了不少課外書(shū),其中讓我愛(ài)不釋手的一本是《中外名人傳記——牛頓》。

      《中外名人傳記——牛頓》一書(shū)生動(dòng)地記述了17世紀(jì)英國(guó)偉大的科學(xué)家牛頓的一生。牛頓出生在偏僻小村,是一個(gè)農(nóng)夫的遺腹子。清苦的童年生活使他性情羞怯而孤獨(dú)。一位老師曾斷言:“這孩子將來(lái)一定是個(gè)非常遲鈍的呆子。”然而就是這個(gè)沉默寡言、喜歡做木工活的孩子,后來(lái)靠著自己的`天才和勤奮,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律、三大運(yùn)動(dòng)定律,在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)等許多方面為人類的科學(xué)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn),成為被全世界所尊敬的科學(xué)巨人。讀完這本書(shū)后也讓我明白了一個(gè)道理:天下無(wú)難事,只怕有心人。

      唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō):“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū)。

      我國(guó)的大畫(huà)家齊白石,他的畫(huà)之所以能夠聞名海內(nèi)外,和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中始終沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫(huà),他更以“不教一日閑過(guò)”來(lái)督促自己每天練畫(huà)。到了晚年他也仍然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅,正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的:“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪,功夫深處見(jiàn)自然!闭?yàn)樗膱?jiān)持不懈地創(chuàng)作,他的技藝才會(huì)達(dá)到爐火純青的境界。

      是啊,古有李白,今有齊白石,而像他們這樣的人,古今中外舉不勝舉,他們都擁有堅(jiān)持不懈的毅力和勤勤懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度,所以最終都取得了成功。反觀我們現(xiàn)在的一些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中,成才的條件總比別人好,雖然他們也想到過(guò)事業(yè),但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反而有些人雖然條件差一點(diǎn),卻能夠持之以恒的去作,終于在逆境中發(fā)奮成材。

      作為新時(shí)代的建設(shè)者、接班人,我們應(yīng)從自身的每一件事做起,不管遇到任何困難和挫折,我們都要做到不拋棄、不放棄,堅(jiān)持不懈,勤奮努力,堅(jiān)信“世上無(wú)難事只怕有心人”,我們最終會(huì)收獲成功的果實(shí)。

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇3

      《名人傳》極力刻畫(huà)了三位藝術(shù)巨匠,在奮斗之路上以及人生旅途上的苦難與顛簸。但《名人傳》卻沒(méi)有刻畫(huà)他們悲觀的一面,而是極力刻畫(huà)他們崇高的品質(zhì)以及廣闊的胸襟。

      《名人傳》分三部:《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《列夫·托爾斯泰傳》,其中以《貝多芬傳》最為出名。1901年寫(xiě)成,1903年發(fā)表。作者可謂煞費(fèi)苦心。作者羅曼·羅蘭又是怎樣?

      羅曼·羅蘭(1866——1944)19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,一生創(chuàng)作了大量戲劇、小說(shuō)、傳記、音樂(lè)史論著和散文等,其藝術(shù)陳舊主要在于他用豪爽樸質(zhì)的文筆,刻畫(huà)了在時(shí)代風(fēng)浪中為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的`知識(shí)分子的形象。他筆下只記錄過(guò)三位藝術(shù)家,這三位藝術(shù)家又各是什么樣的?

      貝多芬:它是歐洲音樂(lè)史上一位具有鮮明個(gè)性的音樂(lè)巨匠。他在兩耳失聰?shù)那闆r下,先后創(chuàng)作出《月光曲》、《英雄交響曲》、《熱情鳴奏曲》、《田園交響曲》等撼人心魄的樂(lè)章。我讀到他時(shí),字里行間體現(xiàn)的是一種剛毅,一種頑強(qiáng)。他雙耳失聰,被命運(yùn)拋棄;他長(zhǎng)相怪異,被愛(ài)情拋棄;他貧窮無(wú)用,被親人拋棄……但他卻沒(méi)有被希望拋棄,他一次次的奮斗,使成功和失敗交織未來(lái)之路……

      米開(kāi)朗基羅:他于1475年3月6日誕生在意大利。自幼喜歡雕刻,繪畫(huà)。13歲開(kāi)始學(xué)習(xí)雕刻。一生創(chuàng)作許多作品《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》等。我讀到他時(shí),文字中體現(xiàn)的是一股藝術(shù)氣息,已故懷才不遇的無(wú)奈。上半生的輝煌,下半生沒(méi)人理解的孤獨(dú),成就了他的藝術(shù),藝術(shù),永恒……

      作者刻畫(huà)出來(lái)的人物,吻合歷史,偉大,然而卻又不失細(xì)膩,廣闊,卻實(shí)實(shí)在在,散發(fā)出獨(dú)特的人格魅力。人物的奮斗道路:震撼人心!

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇4

      我非常喜歡《中外名人傳》。這本書(shū)里面的許多人物都給我留下了非常深刻的印象。有勤學(xué)的牛頓,有節(jié)約的陶侃,還有能屈能伸的韓信。不過(guò)最讓我印象深刻的是偉大的史學(xué)家司馬遷。

      在司馬遷的故事里,司馬遷生于一個(gè)史官家族,他繼承了父親的職位而且立志要寫(xiě)一本完整的史書(shū)。然而人算不如天算,司馬遷有一次為幫朋友說(shuō)話,不幸被判了死刑?伤抉R遷為了寫(xiě)完史書(shū),便忍受了宮刑。他最終完成了不朽巨著《史記》。

      其實(shí),我一直不知道司馬遷為什么能忍受那么久的恥辱,直到我看到司馬遷說(shuō)的一段話:“人都有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,我不愿意讓國(guó)家的歷史斷在我手中。”我才明白司馬遷能堅(jiān)持那么久編著《史記》的原因。古往今來(lái),歷史上許多名人也非常佩服司馬遷。比如毛澤東主席,他認(rèn)為:“司馬遷覽瀟湘,泛西湖,歷昆侖,周覽名山大川,而其襟懷乃益廣!

      最后,我以一段話作為結(jié)束:“他以自己殘破的生命,換來(lái)了一個(gè)民族完整的`歷史;他以自己難言的委屈,換來(lái)了千萬(wàn)民眾宏偉的記憶;他以自己莫名的恥辱,換來(lái)了華夏文明無(wú)比的尊嚴(yán)!彼抉R遷,一個(gè)偉人,他當(dāng)之無(wú)愧。

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇5

      我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神,異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。

      貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的`父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂(lè)器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些,噩運(yùn)又一次降臨到他身上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,他只好寫(xiě)信向朋友哭訴。

      人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗,人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

      他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天,盡管如此,他從未放棄過(guò)音樂(lè)。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難,貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候,聽(tīng)力就有些受到了損害。他寫(xiě)了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

      當(dāng)然了,貝多芬還有一本書(shū)的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神,值得人們學(xué)習(xí)。

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇6

      這是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個(gè)歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表:音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰。

      讓我感觸最深的是貝多芬,他是一個(gè)一生都在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的人。不幸的他同時(shí)也是萬(wàn)幸的,它有一顆與常人不一樣的圣潔的心,F(xiàn)今社會(huì)中擁有這樣心靈的人也越來(lái)越少,大家一生都在追名求利,為了金錢(qián)而活,放棄了以往的夢(mèng)想,放棄了拼搏的斗志,放棄了自我在人生舞臺(tái)上表演的自信。而貝多芬不一樣,他勇于應(yīng)對(duì)自然設(shè)下的陷阱,勇于應(yīng)對(duì)上帝對(duì)他的不公,努力為自我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。在他少年時(shí)為掙錢(qián)養(yǎng)家而奔波時(shí),或許我們還在那溫暖的家中過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,其實(shí)我們都是命運(yùn)的寵兒,出生在這和平的年代,三餐不愁,還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,還滿口臟話。而貝多芬沒(méi)有愧對(duì)于人這個(gè)稱號(hào)。

      我覺(jué)得羅曼羅蘭寫(xiě)這本書(shū)不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟耍匾氖呛魡灸切┎恍业?人們,切勿過(guò)分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的,讓我們?cè)谧x它的時(shí)候好好吸收它的精神養(yǎng)料,重振生活信心,雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢(mèng)幻,但既然他們過(guò)來(lái)了,我們同樣也能過(guò)來(lái)。

      再偉大的人也是普通的,他們唯一和我們不一樣的是他們那堅(jiān)韌的毅力。同樣,我們也要加油,一起為成功的喜悅而奮斗!

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇7

      這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最終,他們踏上了成功之路。

      首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了,可是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè),你不明白我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫(xiě)出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的提高思想。

      之后是一位遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類的`惡意。他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因?yàn)檫@,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的,他所塑造的英雄既是夢(mèng)想的象征,是現(xiàn)實(shí)的反映。

      最終是一位以往被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子!杯h(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰矐?yīng)當(dāng)這樣嗎

      這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的,在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮,遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念,什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇8

      貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

      貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。之后,又拜海頓為師。之后,貝多芬開(kāi)始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,能夠說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

      貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“僅有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)!

      米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小理解貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,可是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見(jiàn)外族侵略;自我國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他能夠做任何自我喜歡的事,米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,可是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。

      如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自我的夢(mèng)想追求,也許他就不痛苦了,就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了,然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關(guān)心為自我樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦,雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信并且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的職責(zé)感,使他不能置身家姓名于不顧,這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑,或者選擇明哲保身,向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

      與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無(wú)憂無(wú)慮,亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來(lái),已經(jīng)是十分的完美,可是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自我已經(jīng)擁有的一切,包括自我的文學(xué)聲譽(yù),僅有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自我畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的.幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

      其實(shí)縱觀全書(shū),在三位名人的傳記描述中,都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn),貝多芬脾氣的暴躁,米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,可是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自我的信仰。

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇9

      社會(huì)生活在無(wú)情地、緩緩地流逝。這個(gè)世界所追尋的,不是信仰和精神力量,而是營(yíng)利和發(fā)財(cái)。英雄人物能變革日趨頹靡的世風(fēng)嗎?是的,羅曼羅蘭筆下的名人,他們堅(jiān)持正義和真理,以造福人類為己任,他們鋼鐵般的意志,也正是我們今日所需要的……

      《名人傳》里的第一個(gè)人物——貝多芬,也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師!他渴望幸福美滿的婚姻生活,但卻屢遭失敗。之后,他不幸耳聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)者來(lái)說(shuō)無(wú)非是心靈上的摧殘,但他并沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的追求,而是更頑強(qiáng)地投入音樂(lè)里。寫(xiě)出了震撼人心的樂(lè)章,并且保留著自我不屈不撓的高昂斗爭(zhēng)精神。“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”

      就只說(shuō)貝多芬吧,無(wú)論是身體上的痛苦或是成功的喜悅,都不能阻止他前進(jìn)。我們也應(yīng)當(dāng)如此。我們應(yīng)當(dāng)為真理和正義堅(jiān)持信念,什么困難都不要怕,哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們,我們也應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的'萬(wàn)物,努力學(xué)習(xí),給未來(lái)創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界,那樣才配做一個(gè)堂堂正正,不怕困難的人!所以,從此刻開(kāi)始,我們要學(xué)習(xí)貝多芬,學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅,學(xué)習(xí)托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識(shí)到了以前社會(huì)生活給我們帶來(lái)的尷尬,這三位名人就像明鏡般照亮了這個(gè)社會(huì)的腐爛!睹藗鳌肥趾玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!睹藗鳌愤@一部神奇的書(shū),我真是對(duì)它贊嘆不已。難怪傅雷說(shuō)過(guò):“你只要打開(kāi)羅曼?羅蘭的《名人傳》,生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇10

      1886年,羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情,考取的巴黎高等師范學(xué)校,然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑,于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)信尋求答案,他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助:“一切使人們團(tuán)結(jié)的,是善與美;一切使人們分裂的,是惡與丑!蓖袪査固按认椤钡难孕袑(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許,正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn),《名人傳》才會(huì)誕生吧。

      一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì),正是需要一個(gè)偉人,一種精神去改變。在這時(shí),羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣,提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。

      羅曼·羅蘭說(shuō)“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”在書(shū)中,作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的'痛苦是一種命運(yùn)之痛,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的受難則來(lái)自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中,他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂(lè)的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦,卻毫不畏懼地說(shuō)“千萬(wàn)的快樂(lè),不值一單獨(dú)的苦惱!”“是我給人以精神上至高的狂熱。”苦難對(duì)他們的折磨和他們對(duì)苦難的抗?fàn),使他們的人生變得熠熠生輝,也使他們成為了我們心中的偉人。在書(shū)中,我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣,更使我感受到生命的力量和生活的意義。

      人生不會(huì)一帆風(fēng)順,經(jīng)常會(huì)有大風(fēng)大浪,怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽(tīng)天由命還是勇敢一搏?

      書(shū)中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫(xiě)了不朽的樂(lè)章《歡樂(lè)頌》;米開(kāi)朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像,留下了傳世名作;托爾斯泰在生命的最后一刻,定下決心,擺脫貴族。我國(guó)“亞圣”孟子曾說(shuō)“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。

      阿炳,似乎注定了一生都離不開(kāi)凄涼。父母去世、街頭賣(mài)藝、雙目失明……但在苦難中,他承襲了父親的演奏才華與音樂(lè)素養(yǎng);在流浪中,他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳,才有了流傳后世的絕妙曲目。

      生活中這樣的例子也不勝枚舉,所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念,勇于克服艱難困苦,當(dāng)柳暗花明又一村,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買(mǎi)的無(wú)價(jià)之寶。

      不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能欣賞彩虹?

      《中外名人傳記》讀書(shū)筆記 篇11

      假期中我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,頗有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品被譽(yù)為是“人們強(qiáng)大的精神支柱”。《名人傳》寫(xiě)的是音樂(lè)家貝多芬,藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅和思想家托爾斯泰的故事,講述了他們?nèi)私?jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了我們永遠(yuǎn)銘記的偉人。這也告訴了我“艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!”

      在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有超人的天賦以及火一般的熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品為后世傳唱。他的作品在輝煌壯觀的音符中透露深邃的意志,充想滿了幻。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化,最終失聰,這意味著對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn),這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

      貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

      在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

      貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。

      是的`,對(duì)于《名人傳》的三位主人公來(lái)說(shuō),他們都是世界的征服者。我們享受著這些天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,正如同我們享受革命先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,必定會(huì)使我們的劣根性纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去用語(yǔ)言贊美他們的作品而不愿去用心靈感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

      只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。