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遼寧遼陽(yáng)龍峰山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的遼寧遼陽(yáng)龍峰山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們所處的就是下達(dá)河龍峰山風(fēng)景區(qū)了。下達(dá)河龍峰山風(fēng)景區(qū)建于1995年,至今總投資已達(dá)3900萬(wàn)元。由來(lái)自民間的釋來(lái)愿大師率四眾弟子投資興建。該景區(qū)位于千山東麓，湯河水庫(kù)西支，距鞍山、遼陽(yáng)兩市均35公里，鞍遼線、遼鳳線兩條省級(jí)公路在此交匯，處于千山風(fēng)景區(qū)和湯河風(fēng)景區(qū)之間，可以說(shuō)是山水相連，一脈相承。
現(xiàn)在我們所看到的就是龍峰山。龍峰山坐落于下達(dá)河鄉(xiāng)下澗村境內(nèi)，其山勢(shì)奇特，山青水秀。自然景觀二十八處，著名的有龍頭峰、大金剛峰、二金剛峰、白云洞、金蟾迎旭、犀龜望月、臥獅峰、人頭峰、九龍河、老君柜石、臥佛山等。每處景觀都是惟妙惟肖，讓您拍案叫絕。在龍峰山半山腰，唐代古剎龍峰寺是這里的一處人文景觀。龍峰寺歷經(jīng)唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代，跨距一千三百余年。據(jù)記載，龍峰寺始建于唐貞觀十三年，唐太宗李世民征遼東在此屯兵，薛仁貴一箭定天山而修此廟。清乾隆帝（四十四年，69歲）東巡到此，見(jiàn)其勢(shì)清幽足為修真之所，景物秀毓堪作養(yǎng)性之區(qū)。在此小住期間，所許之愿皆得靈驗(yàn)，遂御封龍峰寺為保清寺”，白云洞為靈神洞”，陀螺峰為大、二金剛”。龍峰寺可以說(shuō)是帝王涉足，百姓常往，納兩次皇封，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。只可惜在文革期間浩劫一空。1995年8月，經(jīng)省、市政府批準(zhǔn)得以恢復(fù)重建。1998年5月，其作為正式宗教場(chǎng)所對(duì)外開(kāi)放了。迄今為止，寺廟集納民間資金3500萬(wàn)元，歷時(shí)7年，現(xiàn)已建成山門(mén)、正殿、東西配殿、齋堂、客舍、仙人橋、龍佛閣、金剛殿和彼岸大橋等十幾處人文景觀。2001年，在東北地區(qū)僅有的一座漢白玉佛祖舍利塔也已建成開(kāi)光。該塔的建成為龍峰山又增添了一處稀世的人文景觀，也使龍峰山成為東北地區(qū)乃至全國(guó)的一座佛教名山。
（在停車場(chǎng)附近）
大家往左上方觀看，那里就是傳說(shuō)中的人頭峰、臥獅峰和大鵬金翅鳥(niǎo)。中間的人頭峰傳聞是大日如來(lái)忿怒相所形成的佛頭，參天拔地，峭壁難攀。古時(shí)黎民百姓年年清明都要來(lái)此跪拜人頭峰，以求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。人頭峰左右兩側(cè)的大鵬金翅鳥(niǎo)和雄獅是佛祖的護(hù)法，常伴隨在佛祖左右。左側(cè)的大鵬金翅鳥(niǎo)是佛教中的迦樓羅。相傳其大無(wú)比，兩翅相去三百三十六萬(wàn)里，以龍蛇為食，可以除毒蛇之毒害。因其一天食一龍及五百小龍，后受五戒，皈依佛法。迦樓羅在中國(guó)被說(shuō)成是在佛祖頭上的一個(gè)護(hù)法神，即大鵬金翅鳥(niǎo)。（引領(lǐng)游客上仙人橋）
現(xiàn)在我們所走的就是仙人橋。大家看橋下的就是著名的九龍河，九龍河蜿蜒曲折，河水清澈見(jiàn)底，您可以看到成群的魚(yú)兒在水中嬉戲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水面閃著微波，映山映樹(shù)，映日映月，夜里也倒映著天上眨動(dòng)的群星北斗。相傳，有九條龍從龍峰寺下山，龍身在河水中洗浴噴沫，蠕動(dòng)嬉戲，使河水漣漪蕩漾，潺潺流水被九龍阻攔，水深成湖十分壯觀。相傳這九條龍非常善解人意，當(dāng)二郎神母親被壓在琵琶嶺下被太陽(yáng)暴曬的時(shí)候，九條龍輪流為二郎神母親噴水救急，后來(lái)玉皇大帝招回楊二郎，點(diǎn)龍成山時(shí)，一條龍俯臥老君塘，一條龍鉆入白云洞，一條龍爬上龍峰山，另外六條龍騰云架霧升天去了。從此，河水眷戀地打著旋渦流走了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去波光粼粼，仿佛帶著浴龍的榮耀，展示著河身優(yōu)美的線條。清澈的九龍河為龍峰山風(fēng)景區(qū)增添了一抹絢麗的色彩。
（進(jìn)山門(mén)）
這里就是龍峰寺的廟門(mén)了。因?yàn)辇埛逅率菤v朝的皇家寺廟圣地，所以您能看到整個(gè)建筑都是紅墻琉璃瓦。龍峰寺的廟門(mén)是依照北京天安門(mén)的風(fēng)格建造的，整個(gè)建筑造型獨(dú)特，充分體現(xiàn)出了龍峰寺的氣勢(shì)恢弘。廟門(mén)是個(gè)兩層建筑，正上方為法王殿，左為鐘樓，右為鼓樓，佛家每天的晨鐘暮鼓就是在這里進(jìn)行的。
（進(jìn)山門(mén)后登臺(tái)階）
我們現(xiàn)在看到的兩側(cè)欄桿，都是用漢白玉經(jīng)過(guò)能工巧匠精心雕琢而成的，上面的花紋造型繼承了唐代建筑風(fēng)格，同時(shí)又體現(xiàn)了佛教文化的博大精深。大家請(qǐng)?zhí)ь^往左上方觀看，那便是著名的金蟾迎旭、犀龜望月兩處自然景觀。傳說(shuō)二郎神劈山救母引來(lái)不少動(dòng)物的稱贊，母親說(shuō)它們和這里的山民待她很好，要他報(bào)答山民，于是二郎神騰云駕霧驅(qū)走了11個(gè)太陽(yáng)，又用趕山鞭趕出了一塊塊平原，就這樣才有了山區(qū)和平原之分，使得黎民百姓有了田種。二郎神想帶母親離開(kāi)凡世，但母親卻對(duì)這里心存依戀，正在母子爭(zhēng)際一時(shí)，震怒的玉皇大帝向人間噴出一口濃霧，把二郎神的母親和圍觀的各種動(dòng)物變化成巖石，二郎神含淚把死去的母親送到了龍峰山白云洞里，看著那些已成巖石的龍頭、犀龜、金蟾、臥獅、仙姑陪伴著母親，千恩萬(wàn)謝后駕祥云被玉皇大帝招回天宮去了。留下的諸多奇觀異景，雖精千古日曬雨蝕，而今仍見(jiàn)昔日原貌。
（引領(lǐng)游客到緩步臺(tái)）
大家往右上方觀看，這兩座險(xiǎn)峻的山峰就是大、二金剛峰”了。傳說(shuō)在楊二郎救母的時(shí)候，有兩個(gè)陀螺精前來(lái)助陣，被玉皇大帝點(diǎn)化成兩個(gè)相臨的山峰，高聳入云，陡峭險(xiǎn)峻，當(dāng)時(shí)人們稱為陀螺峰。相傳，清乾隆四十四年（69歲），圣主乾隆皇帝某夜安寢，忽得一夢(mèng)，夢(mèng)中有一白龍?jiān)谄涿媲氨P(pán)旋飛騰，醒來(lái)心中恐慌，于是召集文武百官為其解夢(mèng)。一文官出班說(shuō)到：龍是真命天子的象征，萬(wàn)歲夜夢(mèng)白龍，說(shuō)明萬(wàn)歲您乃真命天子也。乾隆聽(tīng)罷面露喜色。又一武官出班道：萬(wàn)歲本身即為真龍，而您眼前又出一龍，二龍并出，說(shuō)明有人欲奪萬(wàn)歲天下，望萬(wàn)歲早察。乾隆聽(tīng)罷低頭沉思，似覺(jué)武官之言更為有理。退朝回到后宮悶悶不樂(lè)，總覺(jué)眼前有白龍出現(xiàn)，便召一術(shù)士占卜。術(shù)士指明：北方有龍氣出現(xiàn)，乾隆大驚，急召文武百官商議對(duì)策。文武紛紛獻(xiàn)策，最后決定由被御筆親點(diǎn)為翰林的大理寺少卿王爾烈、東閣大學(xué)士劉墉、禮部尚書(shū)紀(jì)韻等文武陪同乾隆皇帝出朝追查白龍下落。乾隆一行人馬浩浩蕩蕩，依術(shù)士所指，出了京城直奔北來(lái)。這一日天色己晚，乾隆皇帝夜宿奉天。說(shuō)來(lái)也怪，乾隆皇帝夜間再次夢(mèng)見(jiàn)白龍，更深信術(shù)士之言不假。翌日，率文武折向遼陽(yáng)。走到今天下達(dá)河境內(nèi)時(shí)，坐在馬上的乾隆恍惚間眼前又出現(xiàn)一條白龍飛舞向前。乾隆率人馬追蹤來(lái)到一座山下，白龍忽然不見(jiàn)。乾隆甚覺(jué)奇怪，上山尋找。猛然抬頭，忽見(jiàn)一座山峰上赫然呈現(xiàn)出一個(gè)龍頭的樣貌。找人詢問(wèn)方知此處為龍峰山，此峰為龍頭峰，龍頭峰下有一白云洞。1300年前，大唐開(kāi)國(guó)皇帝李世民曾避難于此。乾隆猛然醒悟，原來(lái)夢(mèng)中所見(jiàn)白龍即是此間龍峰山的化身。所謂一國(guó)不容二主，一世不容二龍，乾隆為保江山問(wèn)計(jì)于文武，術(shù)士獻(xiàn)策龍有龍脈，挑斷此龍的龍脈可保江山社稷”。乾隆依言欲挑龍脈，派人多方尋找，仍是只見(jiàn)龍頭不見(jiàn)龍尾，無(wú)處下手。正無(wú)可奈何間，抬頭忽見(jiàn)兩座山峰一大一小極像兩個(gè)金剛力士，放眼看去兩峰如巨人挽日月，占地利，搶山勢(shì)，似天兵護(hù)衛(wèi)龍頭峰，鎮(zhèn)守白云洞。乾隆于是問(wèn)王爾烈愛(ài)卿，你是二甲頭名進(jìn)士，又出生在附近的風(fēng)水溝，此山為何名？”王爾烈看了看同僚劉墉的駝背，與紀(jì)曉嵐不約而同地笑了，紀(jì)曉嵐說(shuō)：皇上，這山形如兩個(gè)饅頭，不如封為饅頭山補(bǔ)給黎民百姓吧？”王爾烈說(shuō)：這是楊二郎趕山時(shí)用趕山鞭抽耍玩的兩個(gè)陀螺，山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)就是這么起源的�！鼻』实劭纯磩④挥纱笮Γ哼@山早已有名叫陀螺峰，登上此峰山不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，改叫饅頭山不好，朕要封這兩座山為大、二金剛�！眲④谴髸�(shū)法家，乾隆讓他把大、二金剛”四個(gè)字寫(xiě)在匾上。有了御封的大、二金剛峰春時(shí)融冰碎片如戰(zhàn)甲護(hù)身，夏時(shí)綠裝點(diǎn)綴，秋時(shí)黃袍染軀，惟有冬季披掛一身瑞雪。早晚霞光點(diǎn)抹，如鍍金身，尖峰顯露巍峨，把關(guān)鎮(zhèn)口展雄風(fēng)。從此龍峰山又被稱為金剛山。
（引領(lǐng)游客到龍佛閣）
游客朋友們！現(xiàn)在我們所看到的就是下達(dá)河龍峰山的一處著名的人文景觀——龍佛閣。龍佛閣造型獨(dú)特，形如寶塔，雕梁畫(huà)棟，飛檐高聳。里面供奉的是四海龍王。龍佛閣下有一口井，相傳這口井約140余年干涸無(wú)水，在龍峰寺開(kāi)光之時(shí)，神龍現(xiàn)世，從此干涸140余年的枯井涌出了甘甜的井水。龍峰寺為感謝神龍修建了龍佛閣，供奉四海龍王�，F(xiàn)在廟上的引用水都來(lái)自這口井的泉水。
大家抬頭觀看，那便是龍峰山最具代表的龍頭峰了。您看龍頭從山叢中伸出來(lái)，而龍身則讓群峰樹(shù)木遮掩著身體，遠(yuǎn)處峰巒起伏的是龍的脊梁，真是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾��！正是早晨吐云霧，晚上噴彩霞，白天日光鍍金身，晚上月光映龍鱗，微風(fēng)拂來(lái)龍擺尾，細(xì)雨滋潤(rùn)眼更明。這龍頭峰吸日月精華，展龍頭偉顏，云中吼，霧中鳴，呼風(fēng)喚雨，左右蒼天，造福人間。人們視龍頭峰為神靈，遂修塔建寺，祁愿國(guó)泰民安，龍峰山、寺也因此而得名。
大家請(qǐng)回頭往山下觀看，您能看到九龍河蜿蜒曲折，奔向龍峰山腳下。按風(fēng)水學(xué)講，金剛山后有連綿高山，前有遠(yuǎn)山近丘，左右低嶺環(huán)護(hù)，中有偌大富饒之盆地，且有河流穿過(guò)，只見(jiàn)來(lái)水，不見(jiàn)去水，視為四神地、四靈地，為風(fēng)水寶地。您再往遠(yuǎn)看，您能看到遠(yuǎn)處的臥佛山，臥佛山宛如一位姿態(tài)婀娜的仙子睡在龍峰山腳下，更酷似佛祖如來(lái)”睡臥仙山。傳說(shuō)，楊二郎一身好武藝，斬妖除魔，劈山救母，打動(dòng)了仙姑，為跟楊二郎相見(jiàn)，她尾隨其后，追太陽(yáng)，趕群山，染一路征塵。一天，在金剛山下終有相見(jiàn)機(jī)緣，仙姑著意打扮一番，就在她仰臥在九龍河洗頭之時(shí)，被玉皇大帝點(diǎn)化成巖石。且見(jiàn)黑發(fā)飄河邊，眼望青天喊情冤。時(shí)間一久，仙姑覺(jué)得能在婆母身邊同息金剛山，也就凈心養(yǎng)身，日夜修行，悟道成佛了。由此，臥佛山日夜守護(hù)在龍峰山白云洞旁，陪伴二郎的母親。
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