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    成都都江堰導(dǎo)游詞

    時(shí)間:2024-08-18 10:40:21 導(dǎo)游詞開(kāi)場(chǎng)白 投訴 投稿
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    成都都江堰導(dǎo)游詞范文(精選10篇)

      作為一位出色的導(dǎo)游人員,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的成都都江堰導(dǎo)游詞范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    成都都江堰導(dǎo)游詞范文(精選10篇)

      成都都江堰導(dǎo)游詞 1

      女士們,先生們,今天,我來(lái)給大家介紹都江堰。它建于我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這是秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,有二千多年的歷史,是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。

      據(jù)說(shuō),都江堰建成以前,岷江水一出山口,流速驟減,常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時(shí)期,秦國(guó)李冰和他的兒子,吸取前人的.治水經(jīng)驗(yàn),率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣,興建水利工程。這項(xiàng)工程包括魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。你們看,這就是魚(yú)嘴,修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看,這像不像一個(gè)瓶口?這里的作用是控制進(jìn)水流量,因口的形狀如瓶頸故稱(chēng)寶瓶口。這樣,內(nèi)江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。都江堰建成后,成都平原沃野千里,稱(chēng)為“陸!、“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展,人民受益不淺。這項(xiàng)工程直到今天還在起作用。

      我們?cè)偻白撸冀咭粠в胁簧倜麆俟袍E。離堆上建有伏龍觀,殿宇三重,巍峨矗立,順山勢(shì)逐級(jí)升高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時(shí)從河床中挖出的李冰石刻像,高2.9米,重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年,距今已1800多年,是我國(guó)現(xiàn)存最早的圓雕石像,非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。

      在玉壘山麓有二王廟,是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績(jī)而建,初建于南北朝,名崇德祠,宋代以后李冰父子被封為王,改稱(chēng)二王廟,F(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢(shì),層層而上,宏偉秀麗,四周古木濃蔭,環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣:“深掏攤,低作堰”和“遇灣截角,逢正抽心”等。

      這里山青青,水粼粼,廟宇古樸,空氣清新,長(zhǎng)長(zhǎng)的安瀾橋橫江飛架,金剛堤枕水酣臥。當(dāng)你親臨其境,目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理,你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服!

      今天,我就介紹到這里了,請(qǐng)大家解散游覽,三十分鐘后在這里集中,還請(qǐng)大家注意安全!

      成都都江堰導(dǎo)游詞 2

      歡迎各位來(lái)到在世界都享有盛名的都江堰景區(qū)。我是愛(ài)之馨旅行社派出的導(dǎo)游小黃。很高興今天可以為大家服務(wù)!記得當(dāng)代著名詩(shī)人余秋雨曾說(shuō)過(guò),拜水都江堰!問(wèn)道青城山!可見(jiàn)都江堰在水利工程里面的地位非同一般。

      大家從成都來(lái),都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái),古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。

      都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類(lèi)服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。

      離堆公園

      我們進(jìn)入都江堰景區(qū),首先來(lái)到的是離堆公園。離堆公園占地90余畝,1932年建成。公園大門(mén)對(duì)聯(lián):“完神禹斧椎功,陸海無(wú)雙,河渠大書(shū)秦受惠;攬全蜀山水秀,導(dǎo)江第一,名園生色華陽(yáng)篇”。上聯(lián)說(shuō),譽(yù)稱(chēng)“陸海”的天府,蓋世無(wú)雙,歸功于李冰太守,他接過(guò)大禹的神斧仙椎,完成了偉大的都江堰水利工程;下聯(lián)說(shuō),總攬蜀中名山秀水,都江堰市第一,這離堆公園就是其中增色添彩的一處。

      寶瓶口

      下面我們看到的就是寶瓶口,作為都江堰水利工程的三大主體工程之一,寶瓶口主要用于引流入渠。我想大家一定很困惑這個(gè)口子是怎么鑿出來(lái)的呢?又有什么功效呢?讓我們回到2250年前吧,當(dāng)時(shí)只有開(kāi)鑿玉壘山,打通寶瓶口才能把岷江水引入成都平原。蜀郡太守李冰在這個(gè)問(wèn)題上很苦惱。因?yàn)橛駢旧绞堑[巖,相當(dāng)堅(jiān)固,在那時(shí)的秦國(guó)沒(méi)有炸藥,即使有鐵器,硬度也有限。突然有一天,李冰看見(jiàn)一老農(nóng)在燒石灰,他頓時(shí)來(lái)了靈感,便帶上民工,先用柴火焚燒巖石,等巖石熾熱變紅后就澆上冰冷的岷江水,只聽(tīng)“噼里啪啦”的聲音,巖石表層就破裂了。就這樣,整整用了八年的時(shí)間,一個(gè)寬20米,深40米,長(zhǎng)80米的口子終于燒了出來(lái),而被鑿開(kāi)的山丘就是我們今天看到的離堆公園了。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量,當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后,無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

      大家看到的寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制,水質(zhì)進(jìn)一步澄清,然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō),在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆,決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì),設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!我們應(yīng)該為這個(gè)水利工程感到自豪!

      飛沙堰

      現(xiàn)在大家看到的這個(gè)有點(diǎn)傾斜的堤壩就是飛沙堰。飛沙堰是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚(yú)嘴分進(jìn)的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來(lái),每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的'可流量時(shí),寶瓶口不能通過(guò)的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去!帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

      測(cè)量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí),從魚(yú)嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時(shí),它便成了一道天然節(jié)制閘,自動(dòng)失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理,排走江水含沙量的約15%。魚(yú)嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

      魚(yú)嘴

      走過(guò)金剛堤,我們現(xiàn)在所處的位置就是魚(yú)嘴了。魚(yú)嘴是都江堰工程的主體部分。站在魚(yú)嘴的壩口,看岷江迎面而來(lái),經(jīng)魚(yú)嘴一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚(yú)嘴就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

      魚(yú)嘴主要起分水作用。李冰修建魚(yú)嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚(yú)嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上正有一個(gè)彎道,所以魚(yú)嘴分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí),主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江,進(jìn)水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

      魚(yú)嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長(zhǎng)760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會(huì)將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚(yú)嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

      現(xiàn)在的魚(yú)嘴已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡(jiǎn)易而效果極好。

      今天我們看起來(lái),都江堰的水利工程是那樣的簡(jiǎn)單,甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱(chēng)之為最高水平的成就。

      現(xiàn)在大家可以隨意拍照留念,注意不要翻越護(hù)欄,照顧好小孩。14:30我們?cè)谂赃叺陌矠懰鳂蛉肟谔幖,繼續(xù)接下來(lái)的行程。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 3

      歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽,F(xiàn)在我們的車(chē)正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路,去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

      大家從成都來(lái),都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái),古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。

      在此以前,由于成都平原的地勢(shì)是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢(shì)四下漫流,常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī),使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開(kāi)明王朝的第一位蜀王。

      而真正把岷江引進(jìn)平原,締造了“益州天府”的大功臣,則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程,非?茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專(zhuān)門(mén)的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái),都江堰可說(shuō)是古堰逢春,灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。

      我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)公路,沿途森林夾道,空氣清新,使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

      都江堰鳥(niǎo)瞰

      站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,可以看見(jiàn)岷江從山里滾滾而來(lái),在拐彎處被一條像魚(yú)頭的長(zhǎng)壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方,這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚(yú)咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚(yú)咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚(yú)咀用于分水,讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái),它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱(chēng)之為最高水平的成就。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹。指物說(shuō)理,可能比較容易說(shuō)明白一些。現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

      二王廟

      二王廟座落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后,為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意,后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。

      二王廟的建筑有五大特點(diǎn):一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱(chēng),這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大,有63米;五是規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目,這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。

      我們從二王廟的后山往下走,經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院,就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫(huà)師的真跡鐫刻在石碑上,他們的名字可謂是家喻戶(hù)曉,要問(wèn)是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō),大家一看畫(huà)就知道了,這仕女圖是張大千先生畫(huà)的,這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑,誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字? ——這本來(lái)也不是字,是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符,也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。

      與陳列室平行是二王廟后殿,現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī),后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀,自然知道二王是指李冰父子,但我們卻見(jiàn)不到李冰兒子李二郎的塑像!岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn),把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書(shū)從未介紹過(guò)李冰兒子,所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像,有人崇拜,有人崇拜拿破侖,有人則祟拜劉德華,當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的,李冰沒(méi)有兒子,在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三,無(wú)后為大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子,能替他傳宗接代,李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。

      李二郎這個(gè)人物的.原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人,也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

      大殿就是李冰殿。大家知道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子,法家的韓非子,儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物,諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科學(xué)家。

      李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守,相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位,但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群眾,依靠群眾,用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō),便是“走群眾路線”,所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系,他才能任職四十年,辦了許多實(shí)事造福于民,所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專(zhuān)家的同時(shí),我們必須得承認(rèn),他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

      李冰殿是一座四合院式建筑,殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,不過(guò)這戲不是唱給凡人看的,而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天,是二王廟廟會(huì),明清時(shí)代,每到這一天,這里都要唱戲,人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲,甚為熱鬧。1992年后,趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

      這座塔是“字庫(kù)”,燒紙錢(qián)的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天,這里總是熱鬧非凡,人們會(huì)把紙、錢(qián)一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫(huà)從底層塞入燃燒,塔心中空,青煙直上,塔尖有兩只蛤蟆,大家看清楚了沒(méi)有?煙就從蛤蟆嘴中沖出,直上云霄,這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門(mén),一條高陡的石階梯,把廟宇顯得巍峨聳高,返身上看,這隸書(shū)“二王廟”匾額,為民國(guó)三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫(xiě)的,在這里拍照較有紀(jì)念意義。

      再往下走,林蔭深深的階梯旁,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),字句精煉,涵義準(zhǔn)確,很有科學(xué)價(jià)值。比如:這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰!暗妥餮摺笔钦f(shuō)飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘)的一段河床,在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí),要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬,以前以漲水不過(guò)肩部,水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的,只要看見(jiàn)四根臥鐵就行了,淘得過(guò)深,寶瓶口進(jìn)水量偏大,會(huì)造成澇災(zāi);淘得過(guò)淺,水量不足,難以灌溉。

      這邊的“遇灣截角,逢正抽心”稱(chēng)為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則!坝鰹辰亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢(shì),使其順直一些,減輕主流對(duì)河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí),應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,達(dá)到主流集中的目的,使江水“安流順軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多,有的我們?cè)谟斡[中再作解釋。

      前面這小樓叫“樂(lè)樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來(lái)時(shí),這里就奏樂(lè)迎接。樂(lè)樓的雕塑和裝飾非常精美,通過(guò)諧音、會(huì)意或直書(shū)其字等方法,反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(zhǎng)生,羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè)樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。

      安瀾橋

      走出二王廟,看到的就是都江堰,也就是岷江的內(nèi)江,架在江上的鐵索橋,就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過(guò)橋去魚(yú)咀參觀。

      安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一,全長(zhǎng)320米。最早稱(chēng)繩橋或竹藤橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱(chēng)“評(píng)事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱(chēng)之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

      橋的原址本來(lái)在魚(yú)嘴處,1974年因興建外江水閘,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),將索橋下移了—百多米,改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷,急流險(xiǎn)灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范,F(xiàn)在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋,去體味如履簿冰的感覺(jué)吧,過(guò)索橋可是游都江堰最有樂(lè)趣的項(xiàng)目之一呵!

      魚(yú)咀

      大家已經(jīng)知道,魚(yú)咀是都江堰工程的主體部分。站在魚(yú)咀的壩口,看岷江迎面而來(lái),經(jīng)魚(yú)咀一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚(yú)咀就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

      魚(yú)咀主要起分水作用。李冰修建魚(yú)嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚(yú)嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上正有一個(gè)彎道,所以魚(yú)咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí),主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江,進(jìn)水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

      魚(yú)嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長(zhǎng)760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會(huì)將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚(yú)嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

      現(xiàn)在的魚(yú)咀已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡(jiǎn)易而效果極好。

      緊接魚(yú)咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤,每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩,既保證內(nèi)江護(hù)岸,又解決了泥沙的出路,這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙,堆堤岸”。

      飛沙堰

      金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡,然后是一道矮壩,這就是飛沙堰了。

      飛沙堰,是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚(yú)嘴分進(jìn)的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來(lái),每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí),寶瓶口不能通過(guò)的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去!帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

      測(cè)量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí),從魚(yú)嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時(shí),它便成了一道天然節(jié)制閘,自動(dòng)失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理,排走江水含沙量的約15%。魚(yú)嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

      寶瓶口

      寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量,當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后,無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

      寶瓶口旁的這小山叫離堆。

      選擇在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制,水質(zhì)進(jìn)一步澄清,然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō),在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆,決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì),設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平,難道不值得我們?yōu)橹械阶院,感到振奮嗎!

      離堆公園

      從飛沙堰前行是離堆公園。

      離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,也是市區(qū)最美麗的園林,奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地,那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

      伏龍觀就建在離堆上,因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀(jì),是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱(chēng)為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國(guó)時(shí),李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍,最后定名“伏龍觀”。

      走上四十二級(jí)臺(tái)階后,便可見(jiàn)右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭,那便是玉壘山,李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí),首先開(kāi)玉壘山,引水灌田,便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開(kāi)了,形成了一個(gè)孤立的小山堆,這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑,依次為“神禹峋嶁碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,通稱(chēng)“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水,而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,便又會(huì)興風(fēng)作浪。

      伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中,胸前文字清晰可見(jiàn)。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明,此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。

      都水是東漢郡府管理水利的行政部門(mén)。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水,由于岷江中上游沙石含量大,頭給撞毀了。他沒(méi)有頭,卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的,足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí),官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小,他腰間綬帶并不長(zhǎng),反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè),他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。

      前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書(shū)記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時(shí)候,以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),低不過(guò)足踝,高不過(guò)肩,以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡了。

      石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間是一些閘,這些閘用于控制田間進(jìn)水量,如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

      沿著天井的石階進(jìn)入中殿,原名鐵佛殿,現(xiàn)為文物陳列室,展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

      后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開(kāi)闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開(kāi)闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見(jiàn)內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。

      離堆是當(dāng)年李冰在此處開(kāi)鑿的一個(gè)引水口。早在2000多年前的秦國(guó),還沒(méi)有火藥,而且鐵器的使用也較落后,這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固,要人工開(kāi)鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚燒巖石,使之熾熱,然后澆水醋。鑿去一層,再燒一層,如此反復(fù)進(jìn)行,終于在八年后,開(kāi)了—個(gè)寬20M、高40M、長(zhǎng)80M的缺口,這口子使玉壘山分出了離堆,也建成了寶瓶口。據(jù)傳,在開(kāi)鑿寶瓶口時(shí),李冰不僅身先士卒,奮勇當(dāng)先,同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開(kāi)時(shí),每人都知道開(kāi)這層巖墻的人便必死無(wú)疑!氨鶅骸眳s毅然要求去,寶瓶口鑿開(kāi)了,可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,人們說(shuō)她死后羽化成仙,神靈便附在玉壘山上,從遠(yuǎn)處便可見(jiàn)“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。

      現(xiàn)在,我們?cè)纷叱龇堄^,去參觀都江堰文物陳列館,里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料,將加深你對(duì)古堰的認(rèn)識(shí)。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,會(huì)使你對(duì)都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了解。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 4

      聞名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱(chēng)都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶” 。兩千年前,李冰父子面臨桀驁不馴的岷江水,火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,將逢雨必澇的西蜀平原,化作了水旱從人,不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到本日還在施展著浸染,被稱(chēng)為“活的水利博物館”。是全天下至今為止年月最久、獨(dú)一留存、以無(wú)壩引水為特性的宏洪流利工程。

      一千八百多年前,玄門(mén)首創(chuàng)人張陵看中了青城山的.碧綠寂靜,抉擇在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛,但道家建筑的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,與附近的山林巖泉融為一體。

      奇異的地理前提和生態(tài)情形培育了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等天然景觀,與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代構(gòu)筑交相輝映,形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的奇異風(fēng)物,成為天然與文化、人類(lèi)與情形、水利工程與山川風(fēng)物調(diào)和融合、天人合一的千古異景。具有極強(qiáng)的撫玩性、生態(tài)性、特色性。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 5

      歡迎大家來(lái)到世界盛名的都江堰景區(qū),我是你們今天的導(dǎo)游員小何;來(lái)到都江堰景區(qū)想必大家都感受到了都江堰清新的空氣了吧!所以說(shuō)都江堰市是成都的后花園了,而這后花園中又隱藏著一個(gè)“園中之園”,

      它就是今天的都江堰水利工程了,我想各位游客都是這項(xiàng)水利工程最大的受益者吧!進(jìn)入到都江堰景區(qū),我們現(xiàn)在的位置是“離堆公園”。離堆公園占地90余畝,于1932年建成。為什么要叫做“離堆”公園呢?就讓我們?cè)诮酉聛?lái)的游覽中找尋答案吧!在離堆公園中有一個(gè)“伏龍觀”,為什么要取名伏龍觀呢?原來(lái)這其中還有一個(gè)傳說(shuō),話說(shuō)當(dāng)年李冰在治水前,岷江有一條孽龍,興妖作怪。為愛(ài)百姓,李冰便派李二郎與孽龍大戰(zhàn),最后孽龍大敗,逃亡到青城山的王婆巖;李二郎隨即追趕上去,在黎山老母的幫助下降服了孽龍。于是李二郎將孽龍永遠(yuǎn)鎖在離堆下的深潭里,后來(lái)人們便修建起了這座“伏龍觀”,以此鎮(zhèn)守孽龍。傳說(shuō)終歸是傳說(shuō),還是讓我們來(lái)真正了解一下寶瓶口的開(kāi)鑿吧!為什么要叫做寶瓶口呢?因?yàn)樗稳纭皩毱俊,而且又是岷江水進(jìn)入成都平原的咽喉,可以說(shuō),從這里流出的岷江水都是最寶貴的財(cái)富了。那就讓我們一起去游覽著名的都江堰水利工程吧!

      來(lái)到寶瓶亭,下面看到的就是寶瓶口了,作為都江堰水利工程的三大主體工程之一,它的主要作用就是引流入渠。我想大家一定和很困惑這個(gè)口子是怎樣開(kāi)鑿出來(lái)的?那就讓我們一起回到2220年前吧,當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿玉壘山,打開(kāi)寶瓶口才能把岷江水引入成都平原,李冰很困擾這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)橛駢旧饺堑[巖,相當(dāng)堅(jiān)固。那時(shí)候秦國(guó)沒(méi)有炸藥,即使有鐵器,硬度也不夠!怎么辦呢?突然有一天李冰見(jiàn)一老農(nóng)在燒石灰,頓時(shí)來(lái)了靈感。于是趁熱打鐵,帶上民夫,先用柴火燒巖石,再澆上冰冷的岷江水,只聽(tīng)到“噼里啪啦”的聲音,巖石表層就開(kāi)始破裂了。就這樣,用了整整八年時(shí)間,開(kāi)鑿了一個(gè)寬20米,高40米,長(zhǎng)80米的口子;而被開(kāi)鑿的.山丘原本是“玉壘山”的一部分,由于寶瓶口的阻隔,形成一座“離堆”。經(jīng)歷史演變,成為了今天的“離堆公園”現(xiàn)在我們都知道離堆公園的來(lái)歷了吧,游客朋友們你們猜到了嗎?。

      寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,嚴(yán)格控制著水量。無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水寶瓶口都拒之“口”外。這種穩(wěn)定的水量,對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、

      運(yùn)輸都產(chǎn)生了特大效益。我們是不是應(yīng)該為這樣的水利工程而感到自豪呢?我們現(xiàn)在的位置是寶瓶亭之上,接下來(lái)我們將游覽的是都江堰水利工程的另外兩個(gè)主體工程。有誰(shuí)知道是哪兩大水利工程嗎?我們舉手示意!好的!這位游客朋友給出了答案,就是飛沙堰和魚(yú)嘴。還是要給這位朋友一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)呢!恩!就獎(jiǎng)勵(lì)他今晚多吃一碗飯,大家說(shuō)好不好!

      那么,飛沙堰和魚(yú)嘴在都江堰水利工程中又分別發(fā)揮著什么作用呢?那就讓我將在接下來(lái)在行程中給大家娓娓道來(lái)吧。

      相信通過(guò)接下來(lái)的游覽你們一定會(huì)對(duì)李冰的智慧所折服,也一定會(huì)對(duì)李冰的治水精神而贊嘆不已。

      各位評(píng)委老師,今天我的講解就到此結(jié)束,謝謝大家。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 6

      著名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱(chēng)都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶”。兩千年前,李冰父子面對(duì)桀驁不馴的岷江水,火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,將逢雨必澇的西蜀平原,化作了水旱從人,不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用,被稱(chēng)為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

      一千八百多年前,道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽,決定在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛,但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,與四周的山林巖泉融為一體。

      獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀,與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建筑交相輝映,形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,成為自然與文化、人類(lèi)與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。

      都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备、東南低的地理?xiàng)l件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類(lèi)服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

      都江堰渠首樞紐主要由魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合,相互制約,協(xié)調(diào)運(yùn)行,引水灌田,分洪減災(zāi),具有“分四六,平潦旱”的功效。

      魚(yú)嘴分水堤又稱(chēng)“魚(yú)嘴”,是都江堰的分水工程,因其形如魚(yú)嘴而得名,它昂頭于岷江江心,包括百丈堤、榪槎、金剛堤等一整套相互配合的設(shè)施。其主要作用是把洶涌的岷江分成內(nèi)外二江,西邊叫外江,俗稱(chēng)“金馬河”,是岷江正流,主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江,是人工引水渠道,主要用于灌溉。

      在古代,魚(yú)嘴是以竹籠裝卵石壘砌。由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心,冬春季江水較枯,水流經(jīng)魚(yú)嘴上面的彎道繞行,主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;夏秋季水位升高,水勢(shì)不再受彎道制約,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。這就利用地形,完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問(wèn)題。

      飛沙堰溢洪道又稱(chēng)“泄洪道”,具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,故又叫它“飛沙堰”。飛沙堰是都江堰三大件之一,看上去十分平凡,其實(shí)它的功用非常之大,可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí),多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況,它還會(huì)自行潰堤,讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“

      飛沙”,岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái),挾著大量泥沙、石塊,如果讓它們順內(nèi)江而下,就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

      寶瓶口起"節(jié)制閘"作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的.一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前,是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,有“離堆鎖峽”之稱(chēng),屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。

      二王廟位于岷江右岸的山坡上,前臨都江堰,原為紀(jì)念蜀王的望帝祠,齊建武(公元494~498年)時(shí)改祀李冰父子,更名為“崇德祠”。宋代(公元960~1279年)以后,李冰父子相繼被皇帝敕封為王,故而后人稱(chēng)之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像,并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬(wàn)余平方米,主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀,東菀為園林區(qū),西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑,廟寺完全依靠自然地理環(huán)境,依山取勢(shì),在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱(chēng)。上下重疊交錯(cuò)。宏偉秀麗,環(huán)境幽美。

      伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭,傳說(shuō)因李冰治水時(shí)曾在這里降伏孽龍?jiān)陔x堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龍觀”,F(xiàn)存殿宇三重,前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25~220年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為:“于雖齊圣,不先父食。況以公之賢:又有功于蜀,其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖,于掩其父得無(wú)紊欽?”

      安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚(yú)嘴之上,橫跨內(nèi)外兩江,被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”,是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前,明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”,宋淳化元年改“評(píng)事橋”,清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托,用粗竹纜橫掛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長(zhǎng)約500米,現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?/p>

      索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考,但據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載李冰“能笮”!端(jīng)注·江水》載“涪江有笮橋”,證明至少安瀾橋的修建,不會(huì)晚于修筑都江堰的年代。笮,意為竹索,這是川西古代索橋的主要建筑材料,故安瀾索橋又被稱(chēng)為竹橋、繩橋、竹藤橋等,F(xiàn)在的橋?yàn)?974年重建,下移100多米,將竹索改為鋼索,承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。

      臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標(biāo)準(zhǔn),也是內(nèi)江每年維修清淘河床深淺的標(biāo)志。相傳李冰建堰時(shí)在內(nèi)江河床下埋有石馬,作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn),后來(lái)演變?yōu)榕P鐵,F(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的,F(xiàn)在游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品,其真品還埋在內(nèi)江河床下。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 7

      都江堰市(原灌縣)介于北緯30°44′—31°22,東京103°25′-—103°47′之間,東西寬54公里,南北長(zhǎng)68公里,幅員1211平方公里。位于成都平原西北邊緣,東南距成都市48公里。轄12鎮(zhèn)16個(gè)鄉(xiāng)、2個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)和9個(gè)街道管委會(huì)??cè)?5萬(wàn)人。

      地勢(shì)西北高、東南低。山地、平原、水域面積大體為6:3:1。都江堰市屬中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū),四季分明,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,雨量充沛,空氣清新,氣候宜人。 都江堰市始建于蜀漢,有著20xx多年的悠久歷史,因地處都江堰首,當(dāng)時(shí)故名灌縣,1988年5月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷(xiāo)灌縣設(shè)立都江堰市,1994年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。 都江堰市是一座新興的中等工業(yè)旅游城市。

      目前,該市已初步建成電力、機(jī)械、化工、食品等支柱產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)也是都江堰市一個(gè)重要的支柱產(chǎn)業(yè),都江堰水利工程、青城后山、龍池“三區(qū)”、靈巖寺都是國(guó)內(nèi)和世界知名的景區(qū)。在四川省經(jīng)濟(jì)綜合評(píng)價(jià)十強(qiáng)縣中都江堰市位列第五。

      都江堰市因堰而聞名,境內(nèi)聞名世界的最古老的水利工程都江堰,被譽(yù)為“活的水利博物館”、“水文化搖籃”,是中國(guó)和世界水利史上的.奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛網(wǎng)的灌溉渠系成為天府之國(guó)的生命之源,千百年來(lái)一直被譽(yù)為鑲嵌在錦秀天府的一顆明珠,享有“天府之源”的美稱(chēng)。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 8

      各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是全國(guó)著名的旅游勝地。今天,就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。

      都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無(wú)子,傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天,我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分,魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚(yú)嘴看起。

      魚(yú)嘴分水堤又稱(chēng)“魚(yú)嘴”,因其形狀像一張鱷魚(yú)的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚(yú)嘴主要起到兩個(gè)作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚(yú)嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈,因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“S”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚(yú)嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒(méi)。當(dāng)然,沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚(yú)嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。

      現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的.內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會(huì)自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來(lái),會(huì)由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

      下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二,二分為四,四分為八……以此來(lái)灌溉平原,送到每一家每一戶(hù)去。換句話說(shuō),若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。

      都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚(yú),那么“魚(yú)嘴”處就是魚(yú)的頭,飛沙堰就是魚(yú)的身子,而寶瓶口,則是魚(yú)的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái),希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

      不知道大家玩得開(kāi)不開(kāi)心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

      都江堰導(dǎo)游詞 篇聞名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱(chēng)都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶” 。兩千年前,李冰父子面臨桀驁不馴的岷江水,火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,將逢雨必澇的西蜀平原,化作了水旱從人,不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到本日還在施展著浸染,被稱(chēng)為“活的水利博物館”。是全天下至今為止年月最久、獨(dú)一留存、以無(wú)壩引水為特性的宏洪流利工程。

      一千八百多年前,玄門(mén)首創(chuàng)人張陵看中了青城山的碧綠寂靜,抉擇在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛,但道家建筑的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,與附近的山林巖泉融為一體。

      奇異的地理前提和生態(tài)情形培育了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等天然景觀,與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代構(gòu)筑交相輝映,形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的奇異風(fēng)物,成為天然與文化、人類(lèi)與情形、水利工程與山川風(fēng)物調(diào)和融合、天人合一的千古異景。具有極強(qiáng)的撫玩性、生態(tài)性、特色性。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 9

      你們好!我是都江堰景區(qū)導(dǎo)游文文,歡迎大家來(lái)到世界文化遺產(chǎn)都江堰景區(qū)。今天我們游覽的線路是:進(jìn)入離堆公園,參觀堰功道,伏龍觀, 金剛堤,魚(yú)嘴之后再到安瀾索橋,最后原路返回。游覽時(shí)間為2小時(shí),希望大家游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì),請(qǐng)注意安全,愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生,今天是都江堰禁煙日。

      好啦,現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)入離堆公園,一路走來(lái),我給大家介紹一下都江堰水利工程的概況。都江堰水利工程建于戰(zhàn)國(guó)末期秦昭襄王五十五年,即公元前256年,由蜀郡太守李冰率民眾修建而成。而今同為古巴比倫王國(guó)兩河流域的`灌區(qū)早已淪為沙漠,同為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建河北鄭國(guó)渠也早已被泥沙淤塞而廢棄了。只有我們都江堰,至今仍是世界水利史上最先進(jìn),最科學(xué)的無(wú)壩引水樞紐工程。

      在去年“5.12”汶川大地震中,二王廟,伏龍觀都受到不同程度的破壞,但值得慶幸的是文物基本完好,更為幸運(yùn)的是都江堰渠首工程的魚(yú)嘴分水堤,飛沙堰溢洪道,寶瓶口進(jìn)水口都基本完好無(wú)損。

      好啦,我們所在的位置就是金剛堤了,請(qǐng)看內(nèi)江對(duì)岸山坡上的秦堰樓和二王廟正在進(jìn)行地震之后的恢復(fù)重建,相信很快就會(huì)展現(xiàn)出它往日的風(fēng)貌。

      成都都江堰導(dǎo)游詞 10

      今天,讓我向你介紹都江堰。它建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這是秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的幾個(gè)兒子建造的大型水利工程。它有兩千多年的歷史,是世界上唯一至今仍在使用的水利工程,引起了全世界的關(guān)注。

      據(jù)說(shuō)在都江堰建成之前,岷江的水從山口流出,流速突然下降,經(jīng)常發(fā)生洪水。大約2250年前,秦趙浩棋統(tǒng)治時(shí)期,秦李兵父子借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裥藿ㄋこ。該?xiàng)目由三個(gè)主要部分組成:魚(yú)嘴、砂堰和瓶口。你看,這是魚(yú)喙,一個(gè)建在河中央的引水大壩。它將洶涌澎湃的岷江分為外江和內(nèi)江。外部河流排放洪水,內(nèi)部河流取水灌溉。沙飛堰在泄洪、排沙和調(diào)水方面發(fā)揮作用。你認(rèn)為它看起來(lái)像一個(gè)瓶口嗎?這里的功能是控制水的流入。因?yàn)樽斓男螤钕褚粋(gè)瓶頸,所以它被稱(chēng)為瓶口。通過(guò)這種方式,內(nèi)江流入川西平原,通過(guò)山口灌溉農(nóng)田。都江堰建成后,成都平原的良田遠(yuǎn)在千里之外,被稱(chēng)為“陸!焙汀疤旄畤(guó)”,因?yàn)樗禐?zāi)害都依賴(lài)于人民,饑荒無(wú)人知曉,也沒(méi)有幾年的饑荒。四川的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展很快,人民受益匪淺。這個(gè)項(xiàng)目今天還在進(jìn)行。

      讓我們更進(jìn)一步,都江堰有許多名勝古跡。龍符寺建在李堆上。這座寺廟是三重的,高聳入云,沿著山一步一步地上升。前廳展示了一座2。9米高、4。5噸重的李冰石雕,它是1974年外江大閘修建時(shí)從河床上挖掘出來(lái)的。這座石像建于1800多年前的東漢皇帝靈帝早期。它是我國(guó)現(xiàn)存最早的圓形石像,非常珍貴。后廳展示了都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。

      雷宇山腳下是兩個(gè)國(guó)王的廟,是古代人為了紀(jì)念李冰和他的兒子在治水方面的成就而建造的。它最早建于南北朝時(shí)期,被稱(chēng)為崇德寺。宋朝以后,李冰和他的兒子被創(chuàng)建為國(guó)王,并改名為二王廟,F(xiàn)存的建筑是在清朝重建的。這座寺廟被古樹(shù)和美麗的環(huán)境所環(huán)繞。正殿和后殿有李冰和二郎的雕像。李冰的治水公式刻在寺廟的石墻上:“深挖低筑堰”,“在海灣抄近路,適時(shí)畫(huà)紅心”。

      這里的.山是綠色的,水是閃閃發(fā)光的,寺廟是古樸的,空空氣是新鮮的,長(zhǎng)長(zhǎng)的安瀾橋飛過(guò)河流,金剛堤枕躺在深水中。當(dāng)你參觀它的領(lǐng)土,目睹這個(gè)巨大的工程,了解它的引水和泄洪原理,你不能不被像李冰這樣的古代人的無(wú)與倫比的魔力所折服!

      今天,我把你介紹到這個(gè)地方。請(qǐng)停止參觀,30分鐘后到這里集合。也請(qǐng)注意安全!

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